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看着虞洽卿好一会儿，杨锐才道：“放心吧阿德兄，只要满清是真立宪，那我们绝对不会先开战。”
虞洽卿闻言还是不放心，他又在客厅里做了一会，这才起身告辞。虞洽卿一走，王季同就出来了，刚刚他正和杨锐谈事，见虞洽卿来，就只好先行回避了。
“看来有些人还是骗不了的。”他一出来就如此说道。
“能骗过大部分就好了。中国之社会，底下搞什么大家都不管，只要表面上你不撕破脸就行，以前想想觉得虚伪，先到是可以更好的掩护革命。”
“外面好说，我就担心我们内部。”王季同还是担忧军心不稳。
“不会的，只要做好会员的思想工作，告之他们立宪只是一种战略，只是为了更好在国内行事就好了。至于底层的士兵等，他们才不懂什么叫做立宪，只要有饭吃，有饷发，他们不会去想东想西的。”军中政委制都已经普及，思想也得以控制，只要上面不乱，下面出什么乱子是绝对不可能的。
“可我们真的能通过自治夺权吗？”复兴会挑拨上层士绅和满人争权相斗是一，谋划着以地方自治为名夺权为二。王季同对于权利之争不甚了解，只觉得这听起来可行，但就怕操作起来不可行。
“当然能夺权。省一级议会我们不求掌握，其实也掌握不了，但是县一级的议会，我们还是能控制的，到时候威胁也好、贿赂也好，只要把县官摆平，再扯着朝廷的大旗，那县内之事不都是我们说了算吗？”杨锐奸笑，只觉得这一招县乡镇夺权实在太绝了，不费吹灰之力，便能让复兴会落足在基层。待数年之后，满清就会发现，诸多县镇都已经被复兴会以自治的名义“占领”了。
“再说，立宪派的盘子在于士绅，可我们并不要依靠这些人，我们的争取对象是四万万不识字的百姓，我们先不要夺北京的权，也不要去夺省、道的权，我们只要县以下的权，四万万民众才是我们革命的基础。想想看吧，中国千千万万的乡镇都有我们的组织，那这天下绝不是满人的，也不会是士绅的。”
“名不正则言不顺。我所担心的是，就是万一满清真的完全放权，那我们因何种名义起兵？”王季同在意的是大义名分上的事情。
“小徐多虑了。满人的权利先不说放不放，假使权利真的落到了士绅手上，那也和百姓的利益相违背，你想，立宪之后要不要修铁路、要不要建学堂、要不要兴实业？这些都必定是要的，可办这些都要钱，这钱从何来？权贵不能出只能进，士绅自己有但也不想掏，那最终的结果就是落到百姓头上，到时候一立宪，举国范围必定加捐加税，百姓本就困苦不堪，一旦加税加捐，必定会暴动以抗议。我们立足于百姓，那么百姓的呼声便是我们的呼声，届时百姓一动，我们则要引领这种风暴，让它要扫除的扫除，要保留的保留，届时尘埃落定，那就是一个新的中国。”
杨锐说这段话的时候，脑子里不由的想到后世太祖的湖南农民运动考察报告一文，时间太久远，他记得的内容很少，只想起这么一段话：……很短的时间内，将有几万万农民从中国中部、南部和北部各省起来，其势如暴风骤雨，迅猛异常，无论什么大的力量都将压抑不住。他们将冲决一切束缚他们的罗网，朝着解放的路上迅跑。一切帝国主义、军阀、贪官污吏、土豪劣绅，都将被他们葬入坟墓。（未完待续。。）
第五十三章 大势
“竟成，你说的是好，但是我很是担心这又会一次洪杨之乱，民众发动起来不易，要控制起来更难。”王季同作为一个书生，自然而然的害怕海啸一般的民众运动，他只觉得，一旦“海啸”，那么地上一切都会化为乌有。而杨锐则不同，多了一百多年的经历，然他很明白农民发动起来会是什么样子，这个乌烟瘴气、腐朽已极的社会，就是要用海啸才能冲刷干净。
“所以我们要好好的想办法怎么去控制它，并且，我们现在是在满清的治下去发动民众，故而不能太剧烈，哪怕是到时候举义，也是要有诸多纪律和原则，小徐啊，你放心吧。”杨锐虽然还没有想好发动百姓的具体策略是什么，但对这个方向是深具信心的。
“竟成你不把举义变成洪杨之乱就成。”话说完，王季同又难得的笑了起来，“阿德兄说我们是打着黄旗反黄旗，此话说的确实是这么回事。他能看出我们图谋，也不简单啊。”
“这些个买办，一个比一个精明，阿德是和我打过交道，知道我的脾气，不过也知道我这人是认理的，不是不好说话，这才上门质问。”杨锐想起虞洽卿那一副惊恐的不得了的样子，也笑了起来。
“可这些买办不在少数，以后他们该怎么办？”和买办们打交道愈多，王季同就越是不明白在政治上应该怎么面对这些人，说他们是洋人的帮凶。却也是，说他们是中国工商业兴旺的代表，也不为过。
“天通公司不是有洋行计划吗。有这个在，买办不买办已经不重要了。”杨锐说起了今日的正是，临行之前，王季同是来向他汇报天通公司的洋行计划的。
洋人对中国的经济控制，除了海关、外资银行外，还有一个洋行也不能忽视，销售进口商品的洋行比如卜内门一般都是打压中国本地企业。而那些做出口的洋行，则借买办之力对整个中国的出口产业渗透极深。以丝绸为例，因为外国人难以在村镇设立烘灶。是以这些大买办下面的小买办们就联合着士绅在各处集镇建立烘灶，鲜茧送到此处，立马入灶灭蛹，然后再对外销售。有这样一烘灶为重心的收购体系。那么蚕茧便可顺利的买到洋行手上，洋行可以根基底层的产量来“合理出价”，再加上外资银行适时的抽紧银根，买办们资金不足，那些要还贷的蚕农，在高利贷主的威逼下，常常是低价卖茧。
东北是新兴之地，本无士绅。而关内之农村，各种势力盘根错节。贸贸然的插手底层商业经济，势必会引起士绅宗族的反弹，所以关内的经济策略和关内相反，是要由外到内，先去国外查看丝袜市场及其他土产品市场，忽然再根据市场情况或是把产品直接买给外国丝袜工厂、或是直接在国外收购工厂自己制造。反正不管怎么，自己办洋行都是很紧要的。
“这次和你一起出洋的有十四人。为穆湘玥、汪孚礼、聂云台、诸文绮、刘鸿生、孙梅堂、冼冠生、吴蕴初、陈调甫、顾兆桢、邵晋卿、周宗良、沈子槎、陈万运。只是这些人中吴蕴初还太小，我看他还是以后再出洋吧。”沪上的管理培训班一直在培养商贸人才，这几个人算是出洋的第一批正式商贸人才，他们以后都将会是中国在国外产业的顶梁柱。因为抢了吴蕴初的天厨，所以吴蕴初是杨锐点名亲要的。
“只要他自己不怕，那就带去好了。年纪小也没用关系，可以给其他人打下手吗。”杨锐接过王季同手上的资料，看了起来。吴蕴初确实太小，91年的，才十四岁。其中最大的当是穆湘玥，穆湘瑶的弟弟，76年的，比杨锐还大，其他多是二十最左右。他翻着人事资料，没有出声，待全部翻完才道：“我在日本还要待半个月左右，他们就直接去纽约吧。届时我再和他们在纽约相遇。”
王季同也知道杨锐会在日本停留一段时间，并不以为意，又说到另一件事情，“竟成，现在日本外务大臣已经到了北京，和外务部正在谈判东北之事，日本胃口极大，怕是不会善罢甘休啊。”
“东北那边发动了士绅吗？还有那个谣言放出去了吗？”想到这件事情杨锐就头大的厉害，日本在和俄国谈判之前，已经在东北陈兵六十万，对外号称一百五十万两百万，虽然这其中都是老掉牙后备步兵，但是满清还是两股战战，恐慌无比。上个月末张榕入京面圣，已经陈述了奉天之局势，还以抗击日人俄人的为名，建议东北自治，但近百万大军就在辽阳等地，这些东西都未听进去。
“士绅百姓已经发动了，日本要改线的沿线土地也已经收购了不少，就是怕这样没用阿。”王季同道，事情的应对他很明白的。
“是没有用，只是要挑起百姓对日本的怒火而已，在我们的军工厂未建立之前，腰杆子还是硬不起来啊。”美国人太软了，本想和日本硬碰硬一次的杨锐不敢有太多动作，只能是参照后世的安奉铁路地图，暗中收买沿线土地，以待今后日本改线的时候制造大量的钉子户，这种软性的对抗对于日本还说并不是致命，但军工厂未建，想打也没得打。“那谣言怎么样了，传到京城了么？”
以谣言对谣言是杨锐的定计，但说到这谣言王季同就觉得的诡异，他道，“已经传到京城了，‘安奉通，地龙动，十一帝，由此终。’那个董老道编的童谣是好，现在京城巡捕都在抓人，可竟成，你说的明年旧金山地震有准吗？”
“会准的。这是科学，我的很多知识都是从这上面来的。摩尔老师是一个比牛顿都伟大的科学家，他的笔记本里面记录了他对于旧金山地震的推断，我相信这是真的。”杨锐把所有的一切都推到以前瞎扯出来老人摩尔身上。虽然有些牵强附会，但也只能如此。“现在日本人还没有改线，他们要的只是保留现有的军用铁路。明年地震一来，那么慈禧就死也不会让日本人改线了，就凭那军用铁路，运不了多少货物的，没有办法和我们的铁路竞争的。”
王季同摇着头。还是感觉不可思议，不过在北京的谈判不是复兴会就能影响的，他看着了毫不在意的杨锐一眼。只觉得这个人太诡异了。默默然的来，默默然的入了爱国学社，开始从不谈革命排满之言，而后却忽然成立复兴会。王季同入会是因为对于钟观光的信任和对于满清朝廷的愤怒。两年时光，复兴会已经变成庞然大物，反清指日可待。这不是奇迹是什么，而这些奇迹都是有这个人做出来的。这难道是天意么？
杨锐没有想到王季同的心思，他只是想着怎么样再给日本设个套，自革命以来，唯一能让他舒爽的事情就是坑日本人了，可惜旧金山地震太迟。要不然这次谈判也就别想再谈了。他想了想再道：“那董老道的身份太敏感了，我看我们还是要找一个大人物来宣扬这件事情。”
“大人物？”
“是。道教里的大人物。全真教是鞑子的，江西那边不是还有个龙虎山吗？那个什么张天师能不能忽悠出来，或者不要他出面，让他的弟子出面，地震之前到旧金山去登坛作法。”杨锐说这话的时候面目有些狰狞，一种说不出的戾气透了出来。
“可以派人去龙虎山找，但是出不出山就不知道了。为何要去旧金山去登坛作法？”
“哎，反正我看那些洋教士不顺眼，为了传教无所不用其极。这次让龙虎山的道士去美国，就是要趁着地震把事情闹大一些，好让那些以为上帝是一切的二毛子、洋鬼子也吃个瘪。他们不是说上帝很灵吗，还不如中国的道士灵。”杨锐说的咬牙切齿，这纯粹是因为前段时间看了一份基督教报告，他看后几天都不高兴，屋子里的桌子又被劈了两张，床也换了一个。其实明朝就有基督教传入了，但从来就没有教案，可这清末，处处是教案，县县镇镇有教堂，这种毫不掩饰的宗教侵略让他抓狂不已。不过，他不会像义和团一般的去杀教士烧教堂，他有另外一个办法，即通过道教或者佛教准确预测地震——某本太监文的作品相关里有二十世纪大地震的记录，本以为没用，但用来打击基督教还是不错的。
王季同不知道杨锐怎么又出了这样一个怪主意，不过他对基督教也没好感，笑着道：“若是准确，那最好有道高僧也派两个去，可以和道士分开建坛作法吗？”
“哈哈。”杨锐闻言不由的笑了起来，脑海不由想到一帮洋鬼子穿袈裟的模样，心中一时大乐，道：“好，那去找人，去找人。找到人，我们再好好筹划筹划，看怎么效果最好。也该是我们超度超度洋人的时候了。”
临行前的超度计划让杨锐的心情极为畅快，手上的资料可以用到2008年的汶川地震，这一百年间，基督教要夹着尾巴做人了。心轻船快，十一月底他便到了横滨。看着海岸山色隐隐，杨锐不由得想起前两年的事来了，两年前他孤零零的来，灰溜溜的走，而现在手下兵马成千上万，口袋银两也多不胜数，兴奋间，他哼起了某本穿明小说兵临广州的桥段中，和他现在用的化名一样主角唱的京剧，“想当初，老子的队伍才开张，拢共只有两三个人，没一把枪……”
身边陈广寿见杨锐忽然唱起了京剧很是吃惊，不过听着这词