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如今乃是“百家争鸣”的时代，最不缺的就是各种各样的名士了，荀粲的貌似隐退，让某些被荀粲遮盖住光芒的年轻人纷纷涌现出来，争抢着想要做第二个荀粲级别的大名士，奈何却没有任何人达到荀粲的高度，毕竟现在人们已经承认，荀粲的才华，当真是无人能及。
但名士就好比后世的明星一样，一旦缺少曝光度的话，会迅速沉寂下去，荀粲的情况其实已经算不错了，毕竟他有《三都赋》这样的传世之作，而听过荀粲琴音的人，也对他念念不忘，但这一切，终究抵不过时间的洗礼……
荀粲消失的太过突然，也太过彻底了，他就像流星一样，一闪而逝……
曹丕听了郭嬛的话，尤其是那“长生不老”四个字，最让他心动，若荀粲那琴声能让百鸟齐来的话，说不定他练出来的丹yào，真的可以让自己长生不老……
不过曹丕也有自己的顾虑，他淡淡道：“可这荀粲也不知道是又出去游历了，还是真的归隐山林了，朕即使是想召他入宫，如何能找到他的人呢？而且，这荀粲既然放出了‘封琴’的消息，说不定真的就彻底放弃古琴了，如何能让他重拾古琴？”
曹丕的话让郭嬛沉默了下来，她蹙眉思考一会，才道：“或许只有一个人知道这荀粲在哪儿……”
“哦？”曹丕疑huo道。
“他自然是荀粲的亲兄长荀顗。”郭嬛一脸笃定的说道。
曹丕摇了摇头，他并不想因为这样的“小事”就去烦扰自己的谋主，他南征东吴，算是明白了陆逊同江哲的厉害，魏国能同那两人抗衡的，怕是只有荀顗同司马懿了，如今可是连太尉贾诩也逝世了……而司马懿则是曹丕用来对付蜀国的。
郭嬛这时也觉得有些头痛了，她敢肯定那位荀顗绝对是知道荀粲到底发什么神经的，甚至还yin谋论的觉得就是荀顗暗示，难道是让荀粲潜入地下，发展什么黑暗组织？可这讲不通啊，荀粲的名气应当是他最可以利用的地方，怎么说放弃就放弃了呢？
就在这时，忽然有内宦来报，说是有海外倭人国使节来访大魏，拜见陛下。曹丕一听，顿时将荀粲这事先放下，他毕竟还是以国事为重的，在去年二月时，“鄯善、龟兹、于阗王各遣使奉献……”如今海外倭人国也来拜见曹丕，这让曹丕龙颜大悦，决定好好用天朝上国的风范震慑这倭人国一番。
这倭人国，自然就是日本的前身，日本的文明史较之中、朝两国晚。公元一世纪前，日本列岛出现了许多部落小国家，《汉书地理志》上说：“夫乐làng海中有倭人，分为百余国”。其后经过兼并和联合，逐渐形成规模较大的部落联盟与部落国家。
其中的倭奴国，曾在汉光武帝中元二年遣使通汉，光武帝赠“汉倭奴国王”五字的金印。又根据《后汉书魏志倭人传》的记载：“倭人在带方东南大海，依山岛为国邑，旧百余国，汉时有朝见，今使驿所通三十余国”。
公元二世纪前后，已有大和、筑紫、出云等地方xing国家成立，这些国家是将地区作政治统一的部族国家。兴起于大和南部的豪族，约在三至四世纪前统一了大和地区，成立了大和朝廷。在六世纪日本正式使用汉字之前，没有更多的历史文字记载，是凭籍中国、朝鲜的文献，日本才进入有史时代。
而这次来觐见曹丕的却是一个叫做邪马台的国家，早期的邪马台国以男子为王，由于发生内luàn，乃共立nv子为王，名为卑弥呼，以邪马台之地为都，有弟帮助治理国家，此时的邪马台国实际是30余个倭人国家的盟主。
卑弥呼nv王国对其他诸国有相对统治权。卑弥呼曾在伊都国家设立一大率之官以检察诸国，并在大倭的监理之下向他国收租赋。
这是邪马台首次遣使奉献，在原本历史上，邪马台国与中国三国时代魏国通好，两国通过带方郡频繁往来。文献记载，自魏明帝景初二年后，邪马台国派到魏戍带方郡的使节前后达4次。魏国也曾两次遣使至邪马台国，献以金印、紫绶，封其大臣为率善中郎将等职，并献以锦绢、铜镜、珍珠等。在中国文化的影响下，邪马台国时期的社会、经济、文化都有较大发展，且出现了文字的雏形。
此次来到这洛阳的使节，全都是“黥面文身，自称大夫，其衣横幅，但结束相连，略无缝”，基本上一看就是未开化的野蛮人，他们见到这繁华无比的洛阳城时，内心之中都产生了深深的自卑感……
不过其中却有一位貌似在几人之中地位很高的nv子却很不满的叽里咕噜说了一通，大体意思似乎是让大家打起jing神来，而见她的神sè，显然是有着莫名的底气。
nv子紧紧的握着手中名为“尺八”的竹笛，望着那城墙高大而厚实的洛阳城，心中却想着，什么时候将自己的国家也建设成这样，这第一步，便是蛊huo这位中原的大皇帝……
第四百零八章 请荀粲出山？
洛阳城，天一雅阁，一位刻意乔装过一番的客人，缓缓的踏上高层，他的目的地，竟然是专属于曹丕的“帝”字号房间……
客人走进那房间，环往四周，那用上好檀木所雕成的桌椅上细致的刻着不同的huā纹，处处流转着所属于帝王的雍容尊崇的感觉。/靠近窗边，那huā梨木的桌子上摆放着几张宣纸，砚台上搁着几只máo笔，宣纸上却画着美丽的尤物，细腻的笔法，似乎在宣示着这位敢在这里接待客人的家伙的喜好玩赏美sè，竹窗上所挂着的是紫sè薄纱，随窗外徐徐吹过的风儿而飘动……
房间的左边用一个屏风隔开了，可是还是隐约可以看到一张琴和一把琵琶。琴只lu出个琴头，但还是可以看出来颜sè黑暗陈旧，与全屋jing美富丽的风格完全不搭。可是却将整间环绕着帝王气息的房屋里，增添了几分古雅的名士气息。
右边的案台上摆着jing美的香炉，这“案”，却是一种长方形的承具，与桌子的差别是因脚足位置不同而采用不同的结构方式，故称“案”而一般不称“桌”。jing致的翘头案上摆放着一个散发着香气的香炉，闻着香气，应该是最为极品的佳楠，其次才是沉香，而沉香又分为四等，即沉水香、栈香、黄熟香、马蹄香，再次才为檀香……
房间中的一切，无一不诠释着主人的品味之高，确实令人有种心生向往的感觉，乔装打扮的平原王曹叡，觉得今日来这里，仅仅见到了这房间的摆设，已是没有遗憾了。
当然，他确实是带着诚心而来，因为他知道，他要见的，乃是沉寂了许久的那一位，昔日的公子榜首——荀粲。
荀粲并不在这房间之中，而曹叡站在窗旁，俯视那洛水之时，却油然产生了一种君临天下的感觉，这就是站在这“帝”字号房间的优越感，而若不出意外的话，他将继承魏国的大统，以后可以正大光明的站在这个房间里，而不是像今天这样乔装打扮。
不过，现在却出了一点点意外，因为曹叡不知从哪里听到了风声，自己的父亲曹丕，居然想要立那位京兆王为太子，这个消息虽然看似是空xue来风，但曹叡却知道，父亲确实对他不喜，若不是因为迫于大臣的压力的话，或许自己连平原王的爵位都无法获得……
《魏略》中曾记载：“文帝以郭后无子，诏使子养帝。帝以母不以道终，意甚不平。后不获已，乃敬事郭后，旦夕因长御问起居，郭后亦自以无子，遂加慈爱。文帝始以帝不悦，有意yu以他姬子京兆王为嗣，故久不拜太子。”这里的“帝”便是后来的魏明帝曹叡。
而曹丕的姬子京兆王曹显，却也已经十六岁了，并且表现出了不凡的资质，曹丕对于曹叡这个喜欢穿nv装，玩非主流的儿子，早就很不满了，《隋书·五行志》中记载：“文宣帝末年，魏明帝曹叡好服nv装以显俊丽，傅粉黛，数为胡服，微行市里……”《晋书·五行志》中也说：“魏明帝著绣帽，好fu人之饰……“
原本以为太子之位唾手可得的曹叡，陡然碰到这样巨大的危机，从来没有准备的他，顿时便luàn了分寸，他虽然已经二十多岁了，为人也算是沉着、刚毅，明识善断，但却没有刻意组建自己的势力……
可是那位京兆王曹显，虽然才十六岁，但手下似乎已经不动声sè的聚集了一大批能人，其中最引人注目的，却是声名鹊起的公子榜榜眼——梅长苏，这位名叫梅长苏的青年才俊，却是一位寒士。
在荀粲、诸葛诞两人都退出了公子榜之后，这位魏国寒士以一种惊人的速度迅速崛起……而另一位增加进公子榜的，却是夏侯玄，其余的，却依旧未变，南楚江哲，在荀粲退出公子榜后，便一直占据着榜首的位置。
公子榜上所言：梅长苏，少时家贫，王越爱徒，喜击剑，好任侠，结jiāo豪杰，见识卓远，所谓“识便英雄，俯首梅郎”，才华或不及荀奉倩，然满腹奇诡，算无遗策……
最后公子榜总结出来的最jing炼的八个字便是——满腹奇诡，算无遗策！
梅长苏此时为京兆王曹显的客卿，其中曹显能成为曹丕的姬子，梅长苏起了至关重要的作用，曹显有这梅长苏相助，显然如鱼得水……
曹叡觉得自己再也不能就这样放任自流了，若他无法成为太子的话，结果不堪设想，而他却有一处致命的软肋，被京兆王倒不如说是梅长苏抓在手中，他不知道自己该如何在这场没有硝烟的夺嫡之争中胜出……
曹叡在一次借酒消愁之时，将自己的苦闷，告诉了亲妹妹东乡公主曹璎珞，曹璎珞思索片刻，终究觉得自己在yin谋诡计之上没有任何天赋，但她却知道，有一个人，一定可以帮到自己的兄长……
此人，当然是已经销声匿迹了许久的荀粲，昔日一篇《三都赋》，引得洛阳纸贵的人……
曹叡久闻荀粲的大名，只知此人在文学同琴道上的造诣颇为不俗，但却不知道荀粲的真正可怕之处，便在于他那xiong中的大局观，以及正大光明的阳谋之术。
当时他同妹妹的对话是这样的：
“荀奉倩？我承认他的才华横溢，无人能及，但终究不过是一个清谈名士罢了，能助我夺嫡吗？”
“阿兄有所不知，那荀奉倩在表面上虽然是夸夸其谈的名士，但实则却是个谋略不比那荀景倩差的谋士，若说荀景倩可比昔日的郭奉孝、贾文和、荀公达的话，那这荀奉倩，则完完全全是继承荀令君的谋略啊！”
“什么？阿妹此言当真？昔日爷爷手下五大谋士，荀彧、郭嘉、贾诩、荀攸、程昱，如今已经全部去世，荀景倩为父皇谋主，jing于诡道，善用yin谋，可比郭嘉、荀攸，而明哲保身之道也颇得贾诩jing髓，可在五大谋士之中，爷爷却认为荀彧的功劳最高，足见荀令君的阳谋，的确是正道，难道这荀奉倩真的继承了荀令君的阳谋之道？”
“不错，我敢肯定，阿兄难道没有发现，荀奉倩虽然总在风bo之中，但最后胜出的却总是他，无论是琴道还是文学，而比起谋略的话，我相信荀奉倩，并不比那个梅长苏差，而且荀奉倩的阳谋堂堂正正，定可以帮助阿兄扫除一切yin谋诡计……”
……
当时曹叡就被曹璎珞的一番话nong得有种醍醐灌顶的感觉，他才发现，原来那位大名士荀粲居然还是个善阳谋之道的谋士！而他一直以为，这荀粲，也同那位何晏一样，是那种虽然有才，但于国无用的那种……
曹叡觉得十分后悔，若是早些能够知道这样的“内幕”该多好，不过为什么自己的妹妹比自己知道的还要多呢？
后来曹叡又在积极搜集荀粲的消息，然后终于确定了一件事，那就是妹妹的话说得不错，这荀粲真的不是什么普通的名士，倒不如说，名士只是他的一种伪装罢了，可笑世人都以为荀粲除了名气以外，什么都没有！
曹叡甚至还打听到了，荀粲在蜀国曾师从诸葛亮一段日子，这不由让他对荀粲更有信心了，虽然之前听到那些文武大臣们，喜欢骂诸葛亮为“诸葛村夫”，但当年那场赤壁之战给曹魏带来的yin影，可是至今无法抹除，当年的南楚，可是在最孱弱的时候啊，可惜的是，曹魏没有抓住这次机会，导致现在征吴，一点机会都没有……
诸葛亮的才华，自然不用说了，他的谋略风格同荀彧非常相似，都属于一种“重剑无锋，大巧不工”的类型，擅长内政，计策多以阳谋为主，奇谋为辅，很少冒险，极其稳妥，蜀国虽然丧失了刘备，但有诸葛亮在，却也显得非常稳固，这就可以看出诸葛亮的能力。