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如果这两个‘’傻大胆”就此止步，钻出地宫入口，向长宫报告地宫中什么也没有，或说有一道石门挡住了去路，就不会造成最终的悲剧。但他们不是富有经验的盗墓贼，甚至都未听说过盗墓者的； ？ ； r 一甲r ？ ' ？ ‘曰· ，· ，～一一～，咭甲一‘、崎．。 ，山．； ，户，； ； ，一爪．。 ．寸一．．户，； 。 ； 。 。 。 。 p 。 。 。 。 ．才矛· · 一月‘； ．甲的‘，甲，．口叮口呵．月，月，口杯，； 。 。 。 ．归峪，‘心明‘。 。 ‘刊二尸，片、－．奋
第六章东陵盗宝／329
故事，而即是偶有所见，或偶有所闻，恐怕也在劫难逃。因为这乾隆的地宫实在有些特别，其特别之处就在于渗积的那几尺深的水，这是慈禧地宫所未有的。正因为如此，他们已注定了在劫难逃的命运。
当两人摸索着又向前走了十凡步时，只听前边的那位兵士“啦”地一声被脚下的苔鲜滑倒在地，后边的那一位尚未反应过来，前边的兵士已本能地拽住了他的衣袖，于是又是一声闷响，二人全部摔倒，并沿着斜坡向下滑去。这斜坡甫道越往一F 越陡，苔鲜越多越厚，他们已完全不能自制，就像两根木头一样向最底部飞速滑去；没有几秒钟的功夫，只听地宫深处两声’‘通、通”的响动，两个人先后落入水中。
' ‘救命啊― 救命！”这是两人落水后发出的第一声信号。韩大保等人听到从地宫深处蓦地传来呼救声，做出的第一个反应和第一个动作，就是连窜带蹦逃离了地宫入口，恐怕被传说中的毒箭射中自己。过了好长一段时间，见无毒箭之类的东西射出，才又十分小心地向洞口围拢而来。韩大保冲地宫喊话，问发生了什么不测，怎样营救，但里边未作相应的反应，韩大保不知道他们己落入水中，并在水中“卧啦通通”地向外挣扎，由于坡道太陡，加之苔醉太多太滑，任凭他们怎样地折腾都无济于事，而高度的精神紧张和心理恐惧，又使他们忘掉了一切要求上边的官兵营救的办法，只是在原地挣扎、呼喊着谁也不知如何是好的一句话― “救命！〃
两个“傻大胆”已被这突如其来的横祸吓破了胆，越想拼命往上爬，越是不能成功，在近20 分钟的挣扎呼喊中，见上而无任何动静，以为对方没有听到自己的呼喊，情急之中，索性举起手枪“呼呼啪啪”地向洞口开起火来，子弹碰到洞口的石壁上，蹦窜起道道摺眼的火光。
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韩大保等人正在洞口四周焦急万分，又不知如何应付地宫突变的两难时刻，忽闻地宫深处枪声响起，子弹飞窜而来，更是摸不着头脑，再次傲叫着四散奔逃。
半个小时之后，两个“傻大胆”子弹打光了，嗓子喊哑了，在极度的惊惧和霉气的熏闷以及精神的绝望中相继晕倒，最后被地宫积水活活淹灌而死。
炸雷，在地下玄宫爆响
一个小时后，韩大保等人发现地宫内再无动静，便又悄悄凑向前来商量对策。韩大保决定仿照慈禧陵的办法，动用炸药炸崩地宫人口，以让其尽可能地扩大，这样上下活动的范围也就大了许多。
主意已定，韩大保立即让一个团长带领手下弟兄运来炸药，并在地宫入口处又下挖了一个三米深的大洞，将炸药埋了进去。由于撷孙子瑜的工兵团此时都集中在慈禧陵，耳撷孙子瑜本人又在地宫中正忙得不可开交，无暇顾及乾隆陵盗掘事宜，故韩大保千脆让步兵团的弟兄实施引爆，而步兵毕竟不是工兵，在不熟悉爆炸技术的情况下，强行引爆，其结果是，炸药的威力不是向下和向左右两边攻进，而是在惊天动地的轰鸣中，地宫人口像民间燃放的“二踢脚”爆竹一样，强大的药力凝结成一道扇形的火柱，裹夹着碎石乱碴直冲天幕，崩飞的碎石在漆黑的夜幕中旋转着四处坠落，不但乾隆陵寝四周警戒的柴云升部许多士兵被碎石砸得东倒西歪，就是慈禧陵和康熙陵前的兵士，也有许多被砸得头破血流。周围村庄百姓家中的门窗也被震得“哗哗”乱响，并有许多人被震醒后慌忙从被窝里钻出来，跑到院子中间眼望东陵惊恐万状，大骇不已
第六章东陵盗宝／331
― 几个月后，当东陵盗案事发后，这一声炮响，成为四方百姓向官府和新闻界提供的间接证据。
待硝烟散尽后，韩大保等陆续向地宫入口围来，尽管火药的威力无比强大，但收效却不明显，整个金刚墙只炸裂了几道缝隙，并未炸出意想中几个窟窿。韩大保不敢再行炸崩，只好命手下弟兄动用铺锹，将金刚墙的砖一一撬下、搬开，直至出现了丫个足以站着进入地宫的大日子后，才停止动作。
韩大保又亲自选了两位亲兵，令他们进入地宫看个究竟。为避免两个“傻大胆”生死不明的悲剧，两位兵士在进入地宫前，除装备了照明手电、手枪和手雷外，重要的是在各自的腰中拴上了一条长长的绳子，由外边的宫兵拽住，一旦发生不测，无论是死是活都能将人拖出地宫。
一切准备就绪，两位兵士在无奈和恐惧中慢慢进入地宫。由于地官入口的扩大，地官中的霉雾臭气得以释放后，相对地稀薄了许多，不再直刺入的眼鼻和肺腑，手电的光芒也射得更远。两人沿着斜坡雨道渐渐下滑，当滑到底部时，手电的光照亮了地宫腥臭的黑水以及在黑水中飘浮着的两位‘’傻大胆”的尸体，两位兵士见状，在大吃一惊之后，迅速转身，呼喊着向外退去。由于外面已拽紧了绳索，他们未费多大力气就连爬带跑地窜出了地宫。
两位兵士喘着粗气，将地宫中的情况向韩大保作了报告，韩大保听后嘴里边喊着倒霉，边向师长柴云升作了汇报。在无其它办法的情况下，最后两人决定连夜派人赴天津购买消防用抽水机，同时将情况报告孙殿英。
就在柴云升、韩大保心中暗自叫苦，并派人去天津购买抽水机时，指挥盗掘康熙陵的师长丁蜂庭来到了乾隆的裕陵，想从中吸取点经验。
其实，在三股盗掘力量中，最幸运的当属谭温江部，最倒霉的
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则是丁绰庭部。当这支部队开到康熙的景陵园寝后，同柴云升部一样，也是四处盗掘，八面开花，但无论前后左右，只要挖入地面不足三尺，便有泉水涌出，尤其是宝顶的前部，其泉水势如瀑布，不可遏止。当初马福田率部挖掘景陵时，就是这种态势，并在无可奈何中被迫转移。尽管丁绰庭想了许多遏制水源的办法，但最终还是未能生效。眼看时间快过了一天两夜，仍毫无办法的丁绰庭，才急如星火地跑到乾隆陵寝向柴云升取经。
柴荣升跟丁绰庭颇有私交，闻后立即随丁绰庭亲自赶奔景陵察看。在隆恩殿的旁侧，柴云升立住身，从上衣兜里掏出一盒纸烟，抽出两支，二入分别点火抽起来。也就在柴云升掏烟的过程中，他的一张名片被无意中带出，掉到了脚下，二人均未发现。就是这张名片，在一个月后被派往东陵调查盗掘事宜的满清遗老所发现并收起，从而成为孙殿英部盗掘东陵的又一罪证。这当然是后话。
现在，柴云升在察看了景陵的一切盗掘之处后认为：既然三尺地下都有如此汹涌之水，那么地宫之内必被泉水灌满，对盗宝极其不利。不如像土匪马福田一样，舍景陵而改挖其它帝后之陵。丁绰庭听后深以为然，但不能擅自作主，星夜派人向马伸桥孙殿英报告景陵情况，并请求改挖它陵。
孙殿英接到报告后，立即找梁朗先、冯养田密议，鉴于时间紧迫和乾隆陵地宫发现积水，挖掘受挫，经过再三权衡，孙殿英采取了梁朗先提出的方案，让丁绰庭舍弃康熙帝的景陵，派出部分兵力同柴云升部共同挖掘乾隆帝的裕陵，以做到速战速决。
柴云升部的兵力挖掘裕陵已绰绰有余，丁绰庭部的加盟根本没有必要。但柴云升深知这是孙殿英故意让丁绰庭跟着自己搞点外捞，以保持各支力量的平衡。同时自己又跟丁师长关系甚密．在这种时候也就不便提出不与其合作的理由。于是便答应下来，丁
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绰庭心中自然明白军座的苦衷，很知趣地放弃了景陵，只带了一个连的兵力开到裕陵作外围的警戒，没有插手地宫的挖掘。天亮时，五台抽水机同时从天津运到东陵．韩大保指挥宫兵插管抽水，约两个时辰，地宫的积水已抽去大半，韩大保命人将两位“傻大胆”的尸体捞出来，又按照慈禧地宫开门的办法，命兵士砍来一棵大树干，让四十名弟兄抬着进入地宫，准备撞击第一道石门。漆黑的地宫阴风刺骨，冷气通人，由于尚有少量积水没有抽干，韩大保只好指挥四十多名弟兄抬抱着树干，在寒冷刺骨的黑水烂泥中摸索前进。三步一滑，五步一摇，一群兵士跌跌撞撞地总算找到了地宫的第一道石门。
所有的灯光相继照过来，只见高大厚重的石门分成东西两扇紧紧关闭，东扇石门之上雕刻着代表大智的文殊菩萨，菩萨的右手高举一柄宝剑，据说这柄宝剑能斩断人间的一切烦恼，左手承托佛家经卷，可使众生增长智慧。西扇雕刻着代表大力的大势至菩萨，右手持降魔柞能驱散邪恶，左手执法铃可传播法音。韩大保等人当然不懂得这些，他们只看到石门上的图像挥剑弄棒异常古怪，开始以为是乾隆设下的暗道机关．但经过反复察看后，觉得没有什么稀奇，韩大保这才放心地一挥手，喊道：“给我撞！”于是，兵士们运足了力气，抬着沉重的树干，踩着黑水烂泥，呼呼啦啦地向石门撞来．只反复三次，第一道石门的自来石被撞断，大门轰然洞开。门上那两位挥剑弄柞的佛法无边的菩萨，眼睁睁地看着这群疯狂的官兵冲了进去而毫无办法。佛法失灵了。
官兵们越过石门，进入地宫第一道门洞券，各种灯光四处照着，抬树干的兵士们慢慢前移。灯光的照耀中，只见门洞券的东西两壁雕刻着四天王像．也称为四大金刚。据佛教传说，四大天王为佛陀释迩牟尼的外将，他们各居须弥山的一方，保护着东西南北各自所属的天下，由此又称“护世四天王”。四大天王手执的法器，谐
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音为吉祥之意。因为在南方的增长天王的宝剑舞动生“风”，东方持国夭王的琵琶协音要“调”，北方多闻天王的宝伞遮风挡“雨”，西方广月天王手握水蛇降服归“顺”，这“风调雨顺”四个字，满足了人们追求美好生活的愿望，代表着世代人类的夙愿。此时，只见四大天王身披甲育，立眉张目，威风凛凛地站立在大门两边，沉默而又冷峻地注视着盗墓者每一个战战兢兢又疯狂贪婪的动作，遗憾的是尽管他们法力无边，但还是不能跳下墙来为墓中的主人保驾。于是，门洞券里八个册宝座上的漆金木箱被一轰而上的官兵砸了个稀烂，里边的宝玺香册被一抢而光。当这一切结束之后，韩大保指挥兵士再度向前推进。
第二道石门出现了。
同第一道石门基本相似，这两扇石门分别雕刻着代表大愿的地藏王菩萨，右手高执画绢，据说能满足众生无边之善愿，东扇为代表大悲的观世音菩萨，右手高擎念珠，象征佛法无量。韩大保先围着石门转了几圈，又举起拳头朝两位菩萨的身子轻轻捅了几拳，然后传下命令，继续撞门。又是三次猛烈撞击，第二道石门被击开。
有了这两次非凡的胜利，官兵们个个精神振奋，勇气倍增，在韩大保的指挥下，顾不得脚下的臭水污泥，又数叫着向前冲去，并很快来到第三道石门跟前。
同前二道石门相似，第三道石门，西扇雕刻着代表情德虚空的虚空藏菩萨，右手托月牙儿，象征着清凉；东扇雕刻着代表着除去盖障的除盖障菩萨，右手擎太阳，象征光明。在韩大保的指挥下，这道石门又被以同样的方式攻破。
第四道石门，也是最后一道石门又横阻在众官兵的眼前。想不到这乾隆爷的地宫跟慈禧的地官不同，竟有这么多道右门。石门的东西两面依然分别雕刻着同前三道石门基本相似的菩
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萨像。东面是代表大富贵的慈氏菩萨，右手托执法轮，象征勇干进取，誓不退转：：西面代表大行的普贤菩萨，右手高执法杆，能降众妖魔鬼怪，成就一切善愿。
此时的官兵弄不明白，为什么这四道石门要刻上八尊菩萨，更无心和无力去观赏品评这八尊菩萨的艺术魅力，�