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作者：李元悌
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诸葛亮生平
诸葛亮，字孔明，公元１８１年出生于徐州琅琊郡阳都县（今山东省沂南县）。他的先祖诸葛丰在汉元帝时曾任司隶校尉，诸葛家族在当地属于名门望族。
诸葛亮的父亲诸葛□任太山郡丞，但在诸葛亮八岁时就过世了。诸葛亮和他的哥哥诸葛瑾、弟弟诸葛均以及两个姐姐从此都靠他的叔父诸葛玄抚养成人。
诸葛亮的幼年时期，正是东汉王朝极度腐败、民不聊生的时候，并且自然灾害不断发生。人们饥寒交迫，走投无路，终于在公元１８４年爆发了黄巾农民大起义。
诸葛亮九岁时，西凉豪强董卓带兵进京废掉少帝，另立献帝，控制了东汉政权。野心勃勃的其他豪强借口讨伐董卓纷纷起兵，从此开始了豪强割据、军阀混战的大乱时期。
诸葛亮１３岁时，曹操攻打当时占据徐州的陶谦，使诸葛亮的家乡面临毁灭之灾。为了躲避战乱，诸葛玄带领诸葛亮、诸葛均和诸葛亮的两个姐姐辗转半个中国，到襄阳投靠荆州牧刘表。诸葛亮到襄阳后开始住在城内，在城南的学业堂里读书。１７岁时，他的叔父诸葛玄去世了，他就在城西的隆中山定居下来。
少年的诸葛亮离乡背井，不仅亲眼目睹，而且亲身经受了混乱时代的灾难，渴望安定，渴望统一，决心为消灭豪强、重建统一的国家而奋斗。为此，他在隆中生活时博览群书、广交士林，密切关注国家的局势；他自比管仲、乐毅，立志为重建强大的国家做出贡献。
当时，襄阳是荆州的首府。荆州管辖南阳、南郡、江夏等七个郡，辖区相当于现在的湖北省、湖南省、河南省的南部和广东、广西的一部分，因而襄阳几乎成了当时南部半个中国的政治、经济、文化中心，士民富庶，文化教育也很发达。同时，襄阳还是联络南北的重要驿道，勾通东西的汉水也在这里汇集交叉，襄阳成了重要的水陆交通枢纽，因而也就成了信息的中心，容易了解到天下大事。
由于中原处处战火，一片焦土，那里的缙绅、士人纷纷逃到襄阳避难，一时，襄阳文人荟萃，集中了各地的俊杰。僻静的隆中山庄与襄阳近在咫尺、息息相通，这些有利条件为诸葛亮的成长提供了良好的客观环境。
诸葛亮的叔叔诸葛玄和荆州牧刘表是故交，他们一家来到襄阳后，受到刘表的特殊照顾，很快和当地的名门建立起密切关系。诸葛亮的姐姐嫁给了襄阳德高望重的大名士庞德公的儿子庞山民；号称凤雏的庞统是庞德公的侄子；诸葛亮的另一个姐姐嫁给了蒯祺，蒯祺是襄阳大豪族蒯氏的一员；诸葛亮的妻子是沔南名士黄承彦的女儿，他的岳母和刘表的妻子是亲姐妹；当时统管荆州军马的蔡瑁是诸葛亮妻子的亲舅父；颖川司马徽、徐元直、汝南孟公威、博陵崔州平等和诸葛亮都是最要好的朋友。诸葛亮的这些社会关系，无疑对他各种知识的获得起了重要作用。
得天独厚的客观环境孕育了有逸群之才、英霸之气的诸葛亮，经过他自己的刻苦努力，很快具备了将相之才，被人们誉为“卧龙”。公元２０７年，身处厄境而壮心不已的刘备三次到隆中来拜请诸葛亮，向他请教统一天下的计策，邀请诸葛亮出山帮他完成统一大业。诸葛亮从政治、军事、地理、人事等方面精辟地分析了国家的形势，建议刘备先占领荆州、益州为根据地，与西南少数民族搞好关系，和占据长江下游的孙权结成联盟，共同对抗已经统一北方、力量雄厚的曹操；内修政理，积蓄力量，等待有利时机，到时从荆州和汉中两面夹击中原，以实现统一国家、重振汉室的目的。这就是著名的隆中对。此后的历史证明，这是一个具有远见卓识的正确的策略。
诸葛亮自从公元２０７年接受刘备的邀请，登上政治舞台以后，就再也没有回过隆中故居。公元２０８年， 曹操率兵攻打荆州， 诸葛亮随刘备败走夏口今汉口）， 在败军之际、危难之间，诸葛亮挺身出使东吴，缔结孙、刘联盟，取得了赤壁之战的胜利，使刘备占领了荆州四郡。公元２２１年，蜀汉帝国建成，诸葛亮担任丞相。刘备死后，诸葛亮总统国事，他厉行法治，结好孙权，南征北战，直至公元２３４年病死于北伐前线五丈原军中，享年５４岁。
诸葛亮虽然没能实现统一国家的夙愿，但通过不懈的努力，为我国西南地区的开发和国家统一作出了一定的贡献。他的聪明才智和鞠躬尽瘁、死而后已的精神一直受到人们的尊敬和推崇，给后世留下了深远的影响。
第一章 少年才子
诸葛亮踏进了设在襄阳城南二里、岘山脚下的学业堂。他望着这个依山傍水、绿树成荫、环境幽雅的学堂，认定是个十分适宜读书的好地方，便暗暗下定决心，要成为学堂里最出类拔萃的学生。
寒窗苦读的生活开始了。每天清晨，雄鸡报晓后，诸葛亮便叫醒弟弟诸葛均，一同到岘山上去学习。这很快被细心的老师黄承彦知道了，他感到这是个温故而知新的好方法，便号召学生们向诸葛亮兄弟俩学习，并把晨读作为学业堂的一项制度规定下来。从此，学风为之一新，人们每天老远就能听到从岘山顶上传来的朗朗的读书声。
不久，黄承彦又发现诸葛亮是个天资很高的学生。
他读书的方法很特殊，不像一般的学生那样死记硬背，而是观其大略，记其精粹，有过目不忘的能力。如要吟诗作赋，命题一出，诸葛亮便能即席而起，信口而出，并且文简意明，高雅隽永，字字句句都能表明他是一个文思敏捷、才华横溢的翩翩少年。
更使黄承彦惊异的是，这个平日沉默寡言、喜怒从不外露的诸葛亮，竟不顾刘表独尊儒术的三令五申，在夜深人静之时，如饥似渴地攻读诸子百家的著作。
黄承彦打心眼里喜欢上了这个不同凡响的学生。
年考就要来临。诸葛亮突然向黄承彦提出要参加最高年级考试的要求，黄承彦居然答应了他。消息传出后，立即轰动了整个学业堂。学生们七嘴八舌地议论，有人说他狂妄，有人挖苦他想出风头，有人指责他目中无人，他们都等着要看诸葛亮的笑话。
诸葛亮对这一切视而不见，充耳不闻。年考那天，他沉着冷静地走进考场，接过考卷便一挥而就。他那旁若无人的神情、稳操胜券的气度，表明他早已成竹在胸。
考试揭晓，诸葛亮竟以最优异的成绩名列前茅。
这事很快传到了刘表那里。他派人来到学业堂，给诸葛亮和黄承彦下了一道大红请柬。原来，刘表要聚会荆州名流， 专门为他们师生摆下了“才子宴”。
诸葛亮感到受宠若惊。
第二天，他高高兴兴地去邀黄承彦老师一同前往赴宴， 走到窗下， 见老师正在与他非常崇敬的伯父庞德公边说话边下棋， 诸葛亮便伫立在外等候。只听庞德公说：“我看刘表这个人真是越来越华而不实诸葛亮吓了一大跳。又听黄承彦老师说：“庞公之言是也。眼下正值国家多事之秋，天下已被弄得四分五裂，比战国时期还要乱，可刘表如今拥兵数十万，有地数千里， 却不思进取， 一统华夏，还要摆什么‘才子宴’， 让人为他歌功颂德！由此看来，他是个沽名钩誉、好大喜功、昏暗庸俗的小人。长此以往，只怕荆州不久便属他人所有了！”
诸葛亮一向崇敬刘表，闻这一席话惊讶不已。眼见为实，耳听为虚。经过反复的思想斗争，他迅速地离开老师窗下，匆匆赴宴去了。
果然，刘表并未把这个才子放在眼里，在座的社会名流、达官显贵也都没把诸葛亮当成一回事，他们争先恐后地为刘表歌功颂德。那些俗不可耐的吹捧和丑态百出的阿谀谗媚，使诸葛亮如坐针毡。
高高在上的刘表得意洋洋，这时他忽然想起了为自己充当钓饵的布衣小子诸葛亮，便举起酒杯高声道：“今日之宴，应为才子诸葛……”
人们这时发现，才子的坐席是空的，诸葛亮不知何时，已罢宴而去。
刘表非常生气，认为诸葛亮寄他篱下，竟在大庭广众之中不顾他的面子，准备要惩治这个不知天高地厚的浑小子。
刘表的儿子刘琦也在学业堂里读书，他的生母死后，继母蔡氏为了能让自己的亲儿子刘琮代兄继承父业，便总是当着刘表的面跟刘琦过不去。刘表知刘琦冤枉，却又怕得罪了大权在握的小舅子蔡瑁，便听了诸葛玄的建议，送刘琦进了学业堂。刘琦和诸葛亮是好朋友，非常崇拜他。听说父亲要惩办诸葛亮，立即想方设法为朋友开脱，还请出自己的亲姑母、黄承彦老先生的夫人为诸葛亮说情，这件事最后才不了了之了。诸葛亮心里很感激刘琦。十年以后，他救了刘琦一条命。
学业堂里有许多优秀青年，他们都是从全国各地聚集到荆州求学的有志之士。其中最杰出的有博古通今、为人忠厚的博陵人崔州平，文韬武略兼备、性情豪爽的颖川人徐元直，学识渊博、胆大心细的又一个颖川人石广元，字斟句酌、幽默风趣的汝南人孟公威。
他们和诸葛亮一样，都是黄承彦的得意门生，自然也都成了诸葛亮的同窗好友。平时他们除了在一起研究学问外，还经常慷慨激昂地讨论国家大事。
第二章 隐居隆中
自从刘表的形象在诸葛亮心目中动摇之后，他更加崇拜德高望重的伯父庞德公。他终于明白了为什么刘表三番五次地拜请庞德公，伯父却始终不愿出来辅佐刘表的道理。他决心拜伯父为师，做一个有志气的男子汉。
庞德公听了诸葛亮的心愿，没有说行或不行，只是把儿子叫到跟前：“民儿，带你内弟到南山打柴去吧！”说罢，便转身入室。
庞山民拿着扁担、斧头，站在诸葛亮面前也不说话， 只是用眼睛盯住他， 好像在说：“你看怎么办呢？小兄弟。”
诸葛亮高高兴兴地跟着姐夫到南山上砍柴去了。
这一天，可把诸葛亮整苦了，累、渴、饿，他咬着牙顶过来，而且手脚都磨出了血泡，痛得他几夜都不得安宁，但他却始终没哼一声。不久，诸葛亮第二次来向庞德公表白求师的心愿。庞德公叫来侄儿庞统，指着门前的一块地对他和诸葛亮说：“清明前后，种瓜种豆，你兄弟二人今天代老夫把这块地犁出来吧！”
说罢，搬把椅子坐到门外晒太阳去了。
庞统和诸葛亮谁都不会套牛，更别说扶犁了。怎么办呢？两人一合计干脆用镢头刨吧！于是，本来一会儿就能犁完的地，他俩却整整刨了一天，累得不行。
这次，诸葛亮从劳动中悟出了为什么满腹经伦的伯父总是躬耕陇亩、注重农桑的道理。
诸葛亮再一次拜见庞德公时，发现他和衣躺在床上，鞋都没脱。他怕惊动了他，先是恭恭敬敬地站在一边，后来想到上了岁数的人这样睡觉容易着凉，于是上前轻轻地给庞德公盖上被子，又单腿跪在床边慢慢为他脱掉鞋子。这回庞德公醒来了，看到诸葛亮不由心头一热，满意地微微点了点头，不等诸葛亮开口就带他来到平时从不让人进的后院。庞德公在一个周围堆满了秦砖的巨大磨石前停下来，然后拿起一块砖，认真地在磨石上磨了起来。
诸葛亮开始感到莫名其妙，过了一阵发现不远处有一个非常大的案子，上面整整齐齐地排放着已经磨好的秦砖。他走过去一看，每块砖上都编了号。当他拿起“壹”号砖观看时，奇迹出现了，只见上面刻着两个苍劲有力的汉隶大字“诗经”。诸葛亮的心被震撼了，一下跪在庞德公面前说道：“师傅请教我！”
庞德公这才语重心长地点头道：“要做我的学生，就得先学会做人， 做人和做学问一样， 是磨炼出来的。”
在庞德公如数家珍的教诲下，诸葛亮开始潜心研究历史，纵观上下几千年的兴衰，探索改朝换代的根源、定国安邦的重大问题。
就在诸葛亮刻苦攻读、学业大进的时候，他那一心为刘表在豫章开辟领地的叔父诸葛玄，向刘表飞报来一封封告急文书：“豫章被围， 速派救兵！”“粮断兵变！”如此火急的呼救，刘表却作出了“宁丢豫章， 不乱荆州”的决定。诸葛玄被俘，却硬是抱着“士为知己者死”的信念，被朱皓杀害了。
悲痛万分的诸葛亮彻底看透了刘表。他从中领悟到一个铭心刻骨的道理：贤才必须投靠明主。
诸葛玄死后，刘表在岘山下为他立了衣冠冢，一面安抚诸葛亮一家，一面表示愿意把诸葛亮留在身边做事。诸葛亮当即回绝了他，使刘表大为恼火。
不寄刘表篱下，学业堂自然也就上不成