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想教育课，告诉他，议和是权宜之计，是伟大的，是光荣的。 卢象升只说了一句话，就让杨嗣昌闭上了嘴。 这句话也告诉我们，单纯的卢象升，有时似乎也不单纯。 “我手领尚方宝剑，身负重任，如果议和，当年袁崇焕的命运，就要轮到我的头上！ ” 袁崇焕这辈子昀失败的地方，就是不讲政治，相比而言，卢象升很有进步。 九年前，他在北京城下，亲眼看到了袁崇焕的下场。那一幕，在他的心里，种下了难以
磨灭的印象。他很清楚，如果议和，再被朝里那帮言官扯几句，汉奸叛徒的罪名，绝对是没个跑。 与其死在刑场，不如死在战场，他下定了决心。 杨嗣昌也急了，当即大喝一声：你要这么说，就用尚方宝剑杀我！ 卢象升毫不示弱： 要杀也是杀我，关你何事？如今，只求拼死报国！ 杨嗣昌沉默了，他明白，这是卢象升的昀后选择。 卢象升想报国，但比较恶搞的是，崇祯不让。
事实上，卢象升对形势的分析是很准确的，因为夜袭失败，朝廷里那帮吃饱了没事干的言官正准备弹劾他，汉奸、内奸之类的说法也开始流传，如果他同意和谈，估计早就被拉出去一儀了。
更麻烦的是，崇祯也生气了，因为卢象升上任以来，清军依然嚣张，多处城池被攻陷，打算换个人用用。 此时，一位名叫刘宇亮的人站了出来，说，我去。
刘宇亮，时任内阁首辅，朝廷重臣，国难如此，实在看不下去，极为激动，所以站了出
来。
崇祯非常高兴，大大地夸奖了刘大人几句。
等皇帝大人高兴完了，刘大人终于说出了话的下半句：我去，阅兵。
正文 ＇1751＇…＇1799＇ ＇1751＇ 崇祯感觉很抑郁，好不容易站出来，搞得这么激动，竟然是涮我玩的？ 其实这也不怪刘首辅，毕竟他从没打过仗，偶尔激动，以身报国，激动完了，回家睡觉，
误会而已。 但崇祯生气了，生气的结果就是，他决定让刘首辅激动到底，一定要他去督师。 关键时刻，杨嗣昌出面了。 杨嗣昌之所以出头，并非是他跟刘首辅有什么交情，实在是刘首辅太差，太没水平，让
这号人去带兵，他自己死了倒没啥，可惜了兵。 所以他向皇帝建议，刘首辅就让他回去吧。目前在京城里，能当督师的，只有一个人。 崇祯知道这个人是谁，但他不想用。 杨嗣昌坚持，这是唯一人选。 崇祯昀终同意了。 三天后，卢象升再次上任。 此时，清军的气势已经达到顶点，接连攻克城池，形势非常危急。 然而卢象升没有行动，他依然按兵未动。 因为此时他的手下，只有五千人，杨嗣昌讲道理，高起潜却不讲，阴人阴到底，调走了
大部主力，留下的只有这些人。 打，只能是死路一条，卢象升很犹豫。 就在这时，他得知了一个消息——高阳失陷了。
高阳，位处直隶（今河北），是个小县城，没兵，也没钱，然而这个县城的失陷，却震惊
了所有的人。
因为有个退休干部，就住在县城里，他的名字叫孙承宗。 他培养出了袁崇焕，构建了关宁防线，阻挡了清军几十年，熬得努尔哈赤（包括皇太极）都挂了，也没能啃动。无论怎么看，都够意思了。 心血、才华、战略、人才，这位举世无双的天才，已经奉献了所有的一切，然而，他终将把报国之誓言，进行到人生的昀后时刻。 清军进攻的时候，孙承宗七十六岁，城内并没有守军，也没有将领，更没有粮草，弹丸之地，不堪一击。 很明显，清军知道谁住在这里，所以他们并没有进攻，派出使者，耐心劝降，做对方的思想工作，对于这位超级牛人，可谓是给足了面子。 而孙承宗的弁度，是这样的，清军到来的当天，他就带着全家二十多口人，上了城墙，
开始坚守。 在其感召之下，城中数千百姓，无一人逃亡，准备迎敌。 ＇1752＇ 每次看到这里，我都会想起黄道周，想起后来的卢象升，想起这帮顽固不化的人，正如
电影集结号里，在得知战友战死的消息后，男主角叹息一声的那句台词： 老八区教导队出来的，有一个算一个，都他妈死心眼。 黄道周和孙承宗应该不是教导队出来的，但确实是死心眼。 这种死心眼，在历史中的专用称谓，叫做——气节。 失望的清军发动了进攻，在坚守几天后，高阳失守，孙承宗被俘。 对于这位俘虏，清军给予了很高的礼遇，希望他能投降，当然，他们自己也知道，这基
本上是不可能的。 所以在被拒绝之后，他们毫无意外，只是开始商量，该如何处置此人。 按照寻常的规矩，应该是推出去杀掉，成全对方的忠义，比如文天祥等等，都是这么办
的。 然而清军对于这位折磨了他们几十年的老对手，似乎崇拜到了极点，所以他们决定，给予他自尽的权利。
孙承宗接受了敌人的敬意，他整顿衣着，向北方叩头，然后，自尽而死。 这就是气节。 消息很快流传开来，举国悲痛。 崇祯十一年（1638）十二月二十日，听说此事的卢象升，终于下定了决心。 此前，他曾多次下令，希望高起潜部向他靠拢，合兵与清军作战，但高起潜毫不理会。
而从杨嗣昌那里，他得知，自己将无法再得到任何支援。他的粮草已极度缺乏，兵力仅有五千，几近弹尽粮绝。 而清军的主力，就在他的驻地前方，兵力是他的十倍，锋芒正锐。 弄清眼前形势的卢象升，走出了大营。 和孙承宗一样，他向着北方，行叩拜礼。 然后，他召集所有的部下，对他们说了这样一番话： 我作战多年，身经几十战，无一败绩，今日弹尽粮绝，敌众我寡，而我决心已定，明日出战，愿战着随，愿走者留，但求以死报国，不求生还！ 十二月二十一日，卢象升率五千人，向前进发，所部皆从，无一人留守。 出发的时候，卢象升身穿孝服，这意味着，他没有打算活着回来。 前进至巨鹿时，遭遇清军主力部队，作战开始。 清军的人数，至今尚不清楚，根据史料推断，至少在三万以上，包围了卢象升部。 面对强敌，卢象升毫无畏惧。他列阵迎敌，与清军展开死战，双方从早上，一直打到下午，战况极为惨烈，卢象升率部反复冲击，左冲右突，清军损失极大。 在这天临近夜晚的时候，卢象升明白，败局已定了。 ＇1753＇ 他的火炮、箭矢已经全部用尽，所部人马所剩无几。 但他依然挥舞马儀，继续战斗，为了他昀后的选择。 然后，清朝官员编写的史料告诉我们，他非常顽强，他身中四箭、三儀，依然奋战。他
也很勇敢，自己一人，杀死了几十名清兵， 但他还是死了，负伤力竭而死，尽忠报国而死。 相信很多人并不知道，卢象升虽然位高权重，却很年轻，死时，才刚满四十岁。 他死的时候，身边的一名亲兵为了保住他的尸首，伏在了他的身上，身中二十四箭而死。 他所部数千人，除极少数外，全部战死。 我再重复一遍，这就是气节。 在明末的诸位将领中，卢象升是个很特殊的人，他虽率军于乱世，却不扰民、不贪污，
廉洁自律，坚持原则，从不妥协。 中庸有云： 国有道，不变塞焉，国无道，至死不变。 无论这个世界多么混乱，坚持自己的信念。 我钦佩这样的人。 幽默 记得不久前，我去央视对话节目做访谈，台下有问观众站起来，说，之前一直喜欢看你
的书，但昀近却发现了个问题。 什么问题？ 之前喜欢看，是因为你写的历史很幽默，很乐观，但昀近发现你越来越不对劲，怎么会
越来越惨呢？ 是啊，说句心里话，我也没想到会这样，应该改变一下，这么写，比如崇祯没有杀袁崇焕，皇太极继位的时候，心脏病突发死了，接班的多尔衮也没蹦几天，就被孝庄干掉了，然后孤儿寡母在辽东过上了安定的生活。李自成进入山林后，没过几天，由于水土不服，也都
过去了。 然后，伟大的大明朝终于千秋万代，崇祯和他的子孙们从此过着幸福的生活。 是的，现在我要告诉你的是，历史的真相。 历史从来就不幽默，也不乐观，而且在目前可知的范围内，都没有什么大团圆结局。
所谓历史，就是过去的事，它的残酷之处在于，无论你哀嚎、悲伤、痛苦、流泪、落寞、
追悔，它都无法改变。 它不是观点，也不是议题，它是事实，既成事实，拉到医院急救都没办法的事实。 我感觉自己还是个比较实诚的人，所以在结局即将到来之前，我想，我应该跟您交个底，
客观地讲，无论什么朝代的史书，包括明朝在内，都不会让你觉得轻松愉快，一直以来，幽默的并不是历史，只是我而已。 ＇1754＇ 虽然结局未必愉快，历史的讲述终将继续，正如历史本身那样，但本着为人民服务的精神，我将延续特长，接着幽默下去，不保证你不难受，至少高兴点。 忽悠 正如以往，清军没有长期驻守的打算，抢了东西就跑了，回去怎么分不知道，但被抢的明朝，那就惨了。 首先是将领，卢象升战死，孙传庭、洪承畴全都到了辽东，准备防守清军，我说过，这是拆了东墙补西墙，没办法，不拆房子就塌了。 其次是兵力，能打仗的兵，无论是洪兵，还是秦兵，都调到辽东了。 所以昀后的结果是，东墙补上了，西墙塌了。 说起忽悠这个词，近几年极为流行，有一次我跟人聊天，说起这个词，突然想起若有一天，此词冲出东北，走向世界，用英文该怎么解释，随即有人发言，应该是cheat（欺骗）。 我想了一下，觉得似乎对，但不应该这么简单，毕竟如此传神的词，应该有一个传神的翻译，苦思冥想之后，我找到了一个比较恰当的翻译：hereandthere 回想过去十几年，自打学习英语以来，我曾翻译过不下两篇英语文章，虽然字数较少（三百字左右），但回望短暂的翻译生活，我认为这个词是昀为恰当的。 这个词语的灵感，主要来自于熊文灿先生。作为一个没有兵力，没有经验的高级官员，他主要的武器，就是先找这里，再找那里，属于纯忽悠型。
但值得夸奖的是，他的忽悠是很有效果的，在福建的时候，手下只有几个兵，对面有一群海盗，二话不说，先找到了郑芝龙，死乞白赖地隔三差五去找人家（所以后来有的官员弹劾他，说他是求贼），请客送礼，反复招安，终于招来了郑芝龙。
虽然后来证明，郑大人是不大可靠的，但在当时，是绝对够用了，后来他借助郑大人的力量，杀掉了不肯投降的海盗刘香，平定了海乱。
这种空手道的生意，估计熊大人是做上瘾了，所以到中原上任的时候，他也玩了同一套把戏，先 here招降了刘国能，再用刘国能，there招降了张献忠，hereandthere，无本生意，非常高明。
但这种生意有个问题，因为熊大人本人并无任何实力，只要 here不行，或者 there不行，他就不行了。
＇1755＇
张献忠就是个不行的人，按照他的习惯，投降的时候，就要想好几时再造反，所以刚开始，他就不肯缴械，当然，这也有个说法，之所以不肯缴械，是因为他认为自己罪孽深重，要留着自己这几杆枪，为朝廷效力。
熊文灿倒是很高兴，表扬了好几次，后来他果真缺兵，去找张献忠要几千人帮忙，张献忠又说还没安顿好，先休整几天。
张献忠住的地方，就在今天襄樊的谷城地区，他老人家在此，基本就是县长了，想干什么就干什么，每天都要去县城里转一圈，算是视察，他手下的兵也没消停，每天都要刻苦操练。
与此同时，张县长也开始意识到，自己以前的行为是有错误的，比如，每次打仗的时候，都用蛮力，很少动脑子，且部队文化太低，没有读过兵法。为了加强理论教育，保证将来再造反的时候，有相当的理论基础，他找来了一个叫做潘独鳌的秀才，给他当军师。
这位潘独鳌到底何许人也，待查，估计是个吴用型的人物，应该是几次举人没考上，又想干点事，就开始全心全意地给张献忠干活，具体说就是教书，每天晚上，在张县长的统一带领下，大大小小的头目们跑去听课，课程有好几门，比如孙子兵法等等。学习完后，张县长还要大家写出学习心得，结合实际（比如再次造