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理由再高大上，苦衷再多，也改变不了行为导致的事实所反馈的结论。
相比于那些每到一个世界，就为那里的文明进行大手术的红旗拓荒党，凯恩更喜欢玩自己的，而不是深入干预该世界的文明演变。
而往具体了说，既然要跟文明互动，就会有社会定位，会有立场。习惯表达出相当强度的力量，以杜绝蛇蛇蝎蝎骚扰的凯恩，很容易就被该世界的统治者接纳，然后就显得屁股决定脑袋了。
凯恩一来，就给高恩堡带来了腥风血雨，劳苦大众自然很不喜欢他，而恶棍混子同样不喜欢他，因为这么大的事件，竟然没能捞到油水。
往昔，这些人无事都能搞出事，告密、贩卖情报，又或趁乱揩油。
这次却是不行了，哪怕民兵卫队中不乏有合作意向的，也在严苛的命令和犀利的手段下不敢妄动。
而没有了这些人趁机鱼肉，高恩堡的这次排查行动虽然浩大而猛烈，却十分短暂，造成的综合损失也有限。
尤其是第二天罗伦斯在凯恩的指点下，以公告的方式将锅甩给了女巫，还发放了一批陈粮作为补偿，这使得民众的怨气近一步减少。
而真正有益于解决当下问题的，则是对黑户的处理方案。
同样是听从凯恩的建议，有相当一部分黑户就被列为新的堡民，且获得了造屋贷和可耕作的土地。
对罗伦斯而言，这实际上就是多收了一批被剥削对象，只不过收益回笼慢一点，但生在长久。
可对这些黑户来说，则等于获得了稳定的生计手段和栖身之所。
剥削者是一整个阶层，并且很多人都乐意客串。
比如说酒馆、杂货铺老板什么的，有机会的情况下，他们的剥削手段同样十分凶残。
而黑户为了生计，往往只能硬着头皮接受这类盘剥。
让凯恩获得重要线索的，就是这么一位酒馆私藏的黑户。
这个年轻的女人不仅要在酒馆后厨充当杂工，还得从事皮肉生意。
工作中，她结识了一位老大不小却没钱结婚的男人，这人是经常给酒馆送狩猎到的野味。
她想从良，那男人也愿意收留他，但酒馆老板不愿意放弃这么个赚钱工具。
无奈之余，她在秘密传教者的介绍下，加入了姐妹会。
其实就是女巫会，她后来才知晓。
姐妹会打着互相帮助的旗号，是给她撑腰了。
但却也对她有要求，包括做一些邪恶可怕的事，并且还是要出卖色相，只不过更有目的性了，而不知是单纯的钱色交易。
从某种程度讲，这还不如原本的被酒馆老板盘剥呢。
但又有什么办法呢？除非她有死志，否则以她之能，不可能挣脱。
她不想死，她还想愿意娶她的人过正常日子。
心中有着这样的希冀，忍耐力是惊人的。
结果这次，因为凯恩指点过而显得仁慈的政策，她逃脱了往日的束缚。出于感激，另外也是为了以后着想，她选择了将知晓的密集捅出去。
“你叫什么名字？”
“凯茜，大人。”
“你很聪明，做出了非常正确的选择。若是不能将姐妹会连根拔起，她们日后仍旧会找上你。”
凯茜之前也是担心这个，混江湖的难点之一，就是金盆洗手难。即便自己有些，也往往会被曾结识的江湖人，因这样那样的原因重新拉下水。
不过对凯恩而言，凯茜的智慧并不是他关注的点。他关注的是凯茜透露的消息，以及为什么只有她，不受魔誓的限制。
按照凯茜的说法，在高恩堡的地下某处，有座十分隐秘的祭祀场所，她觉得那应该是在某种古迹的基础上改造的。姐妹会的秘密聚会，就是在那里举行。
要知道凯恩的感知能力可非同一般，有着半神的格位，哪怕实际实力尚未达到，却也有一定的神性加成。
同时，在超凡世界，地下往往是黑暗之力聚集之所，这意味着作为黑暗契约者的凯恩，可以比寻常超凡者感知到更深邃的地下。
最后是大德鲁伊的身份，他跟这个世界的自然互动尚欠，加成有限，却也是加了。
也正是这种增益效果，让他可以在行进的路上，就发现地底深处有穹隆可以利用，建造圣所。
这样的他，竟然没能发现高恩堡之下有隐秘的祭祀场所。
这足以说明该场所的不同寻常
他觉得，凯茜的判断多半是正确的，那是一处遗迹，这判断也跟他之前的推断吻合。那就是对手掌握着某种神器或圣物，遮蔽了他的感知。
至于魔誓，凯恩这里所指的魔誓，不是一般意义上的魔法誓言，而是以神器或圣物为仲裁的灵魂誓言。
发现这样的誓言，就不是催眠和吐真剂能搞定了的。
而判断魔誓的存在的理由，是他觉得，这么大的高恩堡，应该不知凯茜一人加入了姐妹会。
盘问了那么多人，无一人提及姐妹会和祭祀场所，缘由多半是魔誓在发挥作用。
另外，魔誓的保护范畴，也说明神器或圣物不能发挥全部威能，至少掌握它的人不能做到，因此只能守护关键信息，那就是姐妹会和遗迹。
凯茜的特殊让凯恩产生了兴趣，尽管时间紧迫，他还是让凯茜做了简单的测试。
测试的结果是，凯茜是神裔，并且很可能是命运之子。
凯恩觉得很有趣，命运之子往往是大争之世才会出现的。再想想艾卡拉大陆诸国的情况，还真是个风起云涌，适合弄潮儿浪的时代。可惜他不知道这个世界的历史走向，不清楚凯茜扮演了什么角色。
但根据命运之子的天煞孤星惯性，凯茜多半无法跟那位愿意娶她的猎人结合，猎人因她而死的可能性倒是极大，而仇恨从来都是命运之子们奋发进而完成小人物逆袭的主要源动力。
四百九十章 直接砸掉副本（）
命运之子自带天煞孤星逼格，克亲克友克熟人，命硬的挺不了几个回合。
不过凯恩不怕，用本源世界东方的一句话说，他属于跳出三界外，不在五行中。世界法则不拿他这种外来者当自己人，相应的他受世界法则的影响也小。
更何况，看凯茜的样子，应该是还没有上路的命运之子。他甚至怀疑，高恩堡的遗迹，很可能就是凯茜的第一桶金。
若是按照正常轨迹，估计凯茜会在这里得到强力金手指，戒指老爷爷什么的。
但随着尼德霍格、以及他的介入，固有历史线已经被改变了。
按照这个逻辑，他这次属于一头撞进了本该是命运之子起航的事件中，很有可能还是意外触发导致导致提前发动那种。
若真是如此，那么对手很可能会留下很大漏洞。
如今，他通过跟凯茜接触，撞破了历史惯性的保护壳，参与了进来，接下来反而会变得容易，毕竟他不是靠决心和运气获胜的初鸟，而相当于满级归来。
凯恩命人将罗伦斯请来。
罗伦斯是普通人，精力有限，从昨天晚饭后就开始，忙了一夜，外加一早上，体能精力都消耗比较大，已经熬不住了，回房补觉，如今又被薅了出来。
但哪怕是痛苦，他也得忍着。更何况依照他的推断，凯恩找他，多半是有要事。
凯恩说：“确实有重要的事，凯茜小姐，从这一刻是我的贵宾，你来安排一下，待遇可以参考对我的标准。”
这话是对罗伦斯说的，也是对西蒙说的，凯恩还特别指出，不仅要保护好凯茜，还要尽可能的满足她的要求。
凯茜受宠若惊，罗伦斯略显诧异之后，就表态会全力办好这件事。虽然他现在属于强打精神，但多年的经验还是让他意识到，让凯恩如此郑重其事的安排，凯茜应该不只是提供了重要的消息那么简单。
安顿好凯茜之后，凯恩耗费材料和工本，用炼造术，制造了数柄黑暗龙枪。
这种矛头看起来像是十字交叠、共用一个柄的短剑的兵器，配备了3米长的螺旋杆。
凯恩将之交给血旗卫，让他们在高恩堡的指定位置捅刺地面。
这些指定位置，是通过测算后得出的，从3D光影地图上看，它均匀的分布在高恩堡的每一处，保证整个高恩堡都其探测范围之内。
这种探测的方法说来也简单，就是应激测试。
地下遗迹无法用感知察觉，最有可能的一种情况，就是受力场保护。
那么，只需要通过攻击触发了这个力场，其位置也就察觉了。
凯茜也不知道这个祭祀场所具体在哪里。
姐妹会每次祭祀都十分谨慎，凯茜参与，需要蒙头罩、戴耳塞，头罩上撒了馥郁芬芳的精油，让人无法靠听、看，以及气味的辨别知晓自己在哪。
为此，凯恩索性选了这么个探察方法。
方法虽然比较笨，但效果却比较有保障，这次凯恩运气不错，接近晌午时，秘密入口发现了。
就在内森的花圃中。
内森经营着高恩堡唯一的鲜花店，同时也出售沐浴时加的干花和香精。
罗伦斯的夫人艾尔莎是个爱花之人，罗伦斯请内森搭理自家大宅的花卉。
未曾想，这个他为了讨好妻子而选择的花匠，竟然跟艾尔莎是一伙的，也不知道早就是了，还是艾尔莎发展的下线。
按理说这种被重点怀疑的对象，其家人、家里都会仔细排查，不应该错过才对。
然而这次却是出现了灯下黑的效果。在盘查了内森的妻子和儿女之后，凯恩就以为内森属于那种不将工作带回家中的男人。
有这样的认知，是因为内森其实是个基佬，儿子是其妻子带进家的，女儿则是隔壁老王的，内森哄他的妻子说：“我怕遭歧视，也想有个家，而不是始终孤独一人，但我看到女人不来电，硬不起来……”
心理型阳…痿，这算是一种精神类疾病。而对于这个世界来说，基佬真的是过于前卫了，毕竟地广人稀，生存艰难，各国都是提倡多生养的。
内森的这一情况，就连罗伦斯也略之一二。这也是他放心内森整天出出入入他的大宅，跟艾尔莎讨论花的起腻的理由。
没成想内森是个这么有深度的人物，可以说是姐妹会这一秘密组织的守门人。
等窗户纸捅破，又觉得是情理之中的，毕竟女巫会只有女性的一个重要原因，就是掌握着能过超凡仪式，永久变性的技术。而这，很可能正是内森极力追求的，他大约是想被称作内森女士，而不是内森先生的。
一想到这个，凯恩就觉得有点好笑，心说：“在吸血鬼猖獗的亚南地区，人们就算是有点超凡追求，不也应该是对长生不死产生渴望吗？这个内森可真是够另类的。”
这感叹也就仅仅是吐槽式的那么一想，入口已经找到了，需要他操持的工作也就来了。
他用的方式非常暴力，将包括入口在内的大约两百平范围内的人都清空，然后使用黑暗炼造术，对土地进行塑形。
炼造术也是可以当做攻击魔法的，毕竟塑形的过程中，就包括了令物质的原有解构和形态瓦解。
这样做算是直接挑战遗迹的力量了。
随着炼造术的力量波及遗迹入口，强劲的应激反应出现了。
冰蓝色的光芒突然喷涌而出，形成而来火焰般的燃烧。
这种力量，与冰元素之力有着很大的差异，外观也能分辨出来，它的颜色更深，也更亮。
冰元素的外在是光亮度柔和的水蓝，而这个则蓝色比较深，又不乏高亮，刺眼的近乎盲白。
另外，如果从感知的角度去品味，就会发现，这种能量少了冰冷，多了森然。
森然是一种发自内心的感性情绪，总是让人莫名的联想到神秘和死亡。
所以，凯恩这时粗略的认为，自己多半是猜对了，死亡圣器。
死者的国度无人执掌，后者说灵魂栖息地没有秩序，却又有基本的栖息需求。就容易酝酿出天然版本的圣器，而不定非得是人工造出来的。
但不管是天然，还是人工，它都必然跟灵魂有关。甚至理解成愿望的凝结物也是可以的。
而这类天材地宝，往往又跟先民及原始崇拜有关。
比如说凯尔特人的德鲁伊，通古斯地区的萨满，乃至美洲人、非洲人的巫毒，都是原始信仰，并且由于种种原因，没有进步完善，而是很大程度的保持着古朴的特色。
女巫们理论上也属于这一类，他们往往能通过异能，优于普通人的跟这个超凡的世界互动，包括超凡植物，超凡动物。
令普通人望而却步的恶劣环境，泥沼、荒野、森林