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这就是天道大势啊，一直关注着人族战局的天鸡不免有些唏嘘，与当初的蚩尤比起来，启无论是哪一方面都差多了，但偏偏启却能不花费多大力气的就夺取了人族共主之位，就是因为启搭上了天道大势这个滚滚向前的大车，而伯益功劳显著，也没有什么失德的地方，就是因为挡在了天道大势之前，最后被毫无反抗之力的碾死在了车轮之下，这就是不明天道的后果呀。洪荒中的大神通者对于天道大势的认识极为清楚，所以他们才会放由人族的变故，现在看来人族局势已定，而启也向人族各个盟友发布了邀请，见证夏王朝的成立，而且启还做了一件事，那就是大量宣传仙神一道，抵制巫法、巫术，招揽了大量的修道者，似乎把一力支持自己的东夷部落放在了一边。
真是找死啊，启当初为什么能取得东夷部落的支持，还不是因为有巫族的支持？当初大禹治水成功后巫族见到人族大兴的趋势已经不可违抗，而自己却损失惨重，气运大失，所以便有了分享人族气运的想法。但人族自轩辕氏后就对巫族十分敌视，巫族如果擅自插手人族之事的话说不定会再挑起人巫大战，给巫族带来极大的损失，所以巫族这次并没有贸然出手，而是静静等待，等到大禹禅位离去，人道圆满，人族大变发生之际，巫族一眼挑中了野心勃勃的启，想要支持启篡位来换取在人族之中传播巫法，祭拜巫神，让巫族分享人族气运来休养生息。但没想到启在成立夏王朝后立即背信弃义，翻脸不认人，不仅大肆传播仙道，还禁止巫法的修炼，并驱赶走了东夷一脉，实在是小人行径十足！
按说启如此做说是为了人族不被巫族插手，甘愿牺牲自己的名声也是一种大公无私的做法，但洪荒修士却知道，这真正的原因却是启的道心出了问题。作为一个改革者、先驱者不是没有代价的，启以武力强行改变了人族亿万年来的传统，自身又没有太大的威望，只是借助大禹的名声来降服人族其余部落，得不到全部的人族气运庇佑，最终受到传统势力气运的反噬，使得启的道心破碎，性情大变，向什么出尔反尔、背信弃义等就不说了，洪荒修士对这方面并不看重，最关键的是一个堂堂大罗境大能，竟然沉迷于人间的享乐之中，不再想着修道，这不是自寻死路，滑天下之大稽吗？！所有见到启的修士都知道启已经晚了，虽然其现在光鲜无比，位高权重，但其命必不长久，用不了多久便会走火入魔而亡。
果然，仅仅二百余元会之后启便走火入魔而亡，人族高层对此做了许多努力都没有改变这个结局，反而被夏启一个个怒斥，驱离。对财富和权力的追逐，终于打破了氏族制度下自然发生的共同体权力，国家出现了，但对财富和权力的追逐不仅没有结束，而且愈演愈烈。姒启用暴力手段结束“禅让制”后，他的儿子们又发生了争夺继承权的骨肉相残，这就是武观之乱。
启之五子，忘伯禹之命，假国无正，用胥兴作乱，遂凶厥国。皇天哀禹，赐以彭寿，卑正夏略。”在姒启的晚年已发生了诸子争立的动乱，季子武观因此被放逐西河。后来，当继任问题进一步提到日程上时，姒武观发动叛乱，效法姒启用暴力夺取继承权，这场权力之争几乎瓦解了夏王朝的统治，幸而有人族大能彭伯寿率师出征西河，才平定姒武观的叛乱。最终在夏启死亡之后，启之长子太康继承了夏皇之位。
启之子太康也受到了传统气运的反噬，不仅对于修道毫无兴趣，而且治国无方，当政期间更是战乱纷纷，最后被东夷族有穷氏的后羿夺取了统治权，史称“太康失国”。此后羿并非彼后羿，而是当初巫族后羿与人族嫦娥结为道侣后留下的后裔，半巫之体自然是东夷一脉的族人，这次他受巫族指示，借口启背信弃义夺去了人族政权，修道者不愿意参与此事因果并没有阻止，所以后羿才能如此顺利的夺权成功。不过后羿自然得不到人族的认可，人族大能出手，策反了后羿手下大臣寒浞，其杀后羿而代之，自立为王。然后，太康弟仲康之孙少康与夏朝遗臣伯靡联手，起兵打败寒浞，恢复夏朝的统治地位，史称“少康中兴”；少康为了彻底解决与巫族的因果，因此在夏王朝大肆推行巫法，巫术大兴，夏朝的统治这才得以巩固，进入了国势向上的相对稳定时期。自少康以后的杼、槐、芒、泄、不降、扃、胤甲等八代的统治，政治稳定，经济繁荣。
人族局势纷纷扰扰，其中最令人感到惊讶的无疑便是人皇的修为问题，一旦成为人皇之后，他们的修炼速度便会大大放缓，即使是原本的修为也会被皇者之气不断消磨，众人大惊，但始终没有解决方法，使得许多人杰对于人皇之位大失所望，让人族少了几分纷争。还好人皇可以修炼人族自身的武道，虽然寿命大大受到限制，只有一两百元会的寿命，但他们的实力提升极快，再加上使用九鼎后他们可以发挥出重天境的实力，这才保住了夏朝的统治地位。
人族大能在大禹归位，人道圆满，人族地位巩固之后便纷纷退隐，在见到启开创家天下，人族制度大变后更是不愿意接受夏启的统治，直接掀起了一轮隐居大潮，夏启也不愿意这些实力强横的人族大能在这里威胁自己的统治，所以对此非但不阻拦，反而推波助澜的逼着许多人族大能离开，人族三祖见此干脆将有意离开的人族大能召集在一起，让他们带着人族去征伐依附于洪荒的亿万世界，使得人族血脉散播到了依附于洪荒的无数世界之中，人族开枝散叶，族人数量开始井喷式增长，人道圆满，人族大兴的现象徐徐展开，但人族自身的资质却进一步下降，总体实力的增长也缓慢下来，洪荒拉开了新的篇章！
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第三百五十章 张百忍（）
“就是这里吗？”天鸡默然的来到人族的一个县城，自夏启成立王朝之后，人族制度大改，原本以部落划分的人族全部将其转化为诸侯，并大肆修建城池，设立了一个个管理机构，现在这县城就是一个名叫张百忍的人在管理，很是积德行善、把方圆数十万里的地，治理得路不拾遗，夜不闭户。而天鸡来此的原因，则是天庭的太白金星来到桃都山，请天鸡亲自出手来护卫此人，至于原因，那就是此人竟是天庭之主，昊天的转世之身！
在轩辕氏与蚩尤的一战中，原本占据上风的昊天被巫族战神刑天来了一个大爆发直接三斧头砍死，实在是引得洪荒大惊，堂堂一个天帝竟然死的如此憋屈？！巫族与天庭算是结下了大仇，这么多年都没有放弃过剿灭巫族，只要巫族一露头，便会直接迎来天庭大军。而自从人族开始在少康年间奉行巫法之后，人族与天庭之间也产生了隔阂，直到现在昊天的道侣王母娘娘算出昊天转世为人族，天庭实在是不好出面，因此便请天鸡这位天庭的元老亲自出手护卫张百忍，省得有什么不开眼的人惊扰了昊天。而且王母娘娘也推算出这一世便是昊天回归之时，到时候必有劫数生，天鸡也算是护道之人了。
“如今陛下前识不昧，恐怕还需要前辈前去点化一二，将其引上道途啊！”旁边一个白发飘飘，有着一须银髯，看起来十分仙风道骨的修士说道，此人的形象与后世别无二致，正是天庭使者太白金星，不过天鸡心中却不由有些感叹，这太白金星实在是天庭死忠啊！洪荒修士化形后的面貌不一而足，但总体来讲都与自己的心性有关，积极向上之人一般为青年模样，沉稳之人为三四十岁左右的成年人，老奸巨猾之人则是一个老头，其余的或是奸诈，或是敦厚，或是美丽帅气，或是丑陋不堪等等可谓是千变万化，想当初天鸡第一次见太白金星的时候，那是一个朝气蓬勃，一往向前青年修士，可谓是傲骨天成，锋芒毕露，甚至敢于向当时被称为重天境之下第一人的天鸡挑战。
但是自昊天身亡之后，天界局势大变，许多天界种族在隐隐间都有割据一方的趋势，就连身为重天境大神通者的王母娘娘在一时间也掌控不了局势，毕竟这个消息实在是太突然也太不可思议了！天庭威望大降，又怎能震慑住那些野心勃勃的天界各族呢？毕竟这些人没有正面反叛，王母娘娘总不能将这些花费了无数年招揽的势力杀个一干二净吧。
让王母娘娘亲自来跟这些势力勾心斗角，合纵连横无疑是太掉价了，反而更有损王母的名声，所以这项重任就交给了昊天生前最信赖的太白金星。在经过多次碰壁、吃闭门羹等一系列失败后，太白金星慢慢的改变了自己的心态，生生的从一个傲气无比的剑修变成了如今这个和蔼可亲，见谁都笑呵呵的白发老道人，可想而知太白金星为了维护天庭局面，调和天庭各大势力花费了多大的心思，可以说，要是没有太白金星，恐怕天庭早就四分五裂了，那还能像现在一样四处剿灭巫族，并将天庭的指责管理的井井有条呢。这种人实在是由不得天鸡感到不敬佩，任谁有这么一个属下都实在是让人感到羡慕啊。
当然，太白金星能如此快的稳定天庭局面也是由于得到了鸡族的鼎力支持和王母娘娘的震慑，否则洪荒之中实力为尊，任谁也不会看得起太白金星这个大罗境大能。天鸡早就知道昊天日后必定会归来，自然不想因为一些蝇头小利而恶了天帝，现在那些在天庭中四处惹是生非的势力除了少数是看不清形式外，其余的都精着呢，每一个都没有触动天庭的底线，顶多是占据一些资源，在战斗方面有些贪生怕死罢了，即使是昊天回归，也不会严惩他们。
张百忍这日起了个大早，他并不是一个仙道修炼者，而是修炼人族自身的武道，不想修仙者一样可以辟谷不食，打坐修道，而是每日都要一定的休息和大量的血食。洪荒之中的一方首领必定有修为在身，否则先不论洪荒中的危险，就是那庞大的领地要是没有一定的修为的话根本管理不过来。张百忍在管理方面的才能极佳，因此受到众人的推崇而当了此地的县令，而张百忍也不负众望，将此地管理得仅仅有条。今日他心有所感，外出一看，便看见一只雄壮的大公鸡矗立于高楼之上，精神奕奕，神采飞扬！只见其忽然仰天长鸣，其声嘹亮悠远，直传天际！张百忍闻得鸣叫声，只觉得自己的灵台一阵清明，思维无比活跃，整个人的灵魂都舒爽极了！似乎是遥相呼应，在这只公鸡鸣叫完后，其余地方的鸡鸣之声才随之响起，然后就看到自洪荒东部先是有一初生之光划破黑暗，紧接着便是无数金色利箭一般的阳光喷涌而出，一个偌大的火球便从东方缓缓升起，旭日东升，这实在是洪荒天地间极其壮丽的景色！
“好一只雄壮的大公鸡！”雄鸡一唱天下白，张百忍看到这幅金鸡报晓的画面在自己眼前发生，心中不由的生出一股豪气，连一只公鸡都有如此豪情，那自己日后的人生难道也要在此地一直蹉跎下去吗？张百忍以往就常常听说人族各地有仙道门派，乃是玄门正宗，可以修仙问道，长生不死。传闻那些仙道大能移山填海若等闲，朝游北海暮苍梧也是常态，而现在人族之中盛行巫术，张百忍对此却有一种本能的厌恶，认为其乃是旁门左道，只知争狠斗勇，暗中伤人，所以张百忍并没有修炼过任何巫法。现在张百忍被这只攻击激起了雄心壮志，心中顿时起了修仙问道之年，于是便辞退了此地县令之职，向名山大川寻仙去了。
张百忍不顾家人部落的劝说，他依然走上了寻仙的道，他记得部落的老人说过，仙人不喜欢在红尘中走动，一般都是洞府仙山中修炼，所以他开始寻访仙山。对于那些有名的，无名的，奇形怪状的，或者偶有异象的，他都不会放过，一上他多方打听，有关仙人的传说和事迹，即便知道许多都是假的，或者没有一句真的，但是面对这虚无缥缈的机会，他不愿意放弃。但是仙道门派没有找到，反而遇到了一大堆妖兽，要不是张百忍的武道修为不错，恐怕早就成了妖兽的腹中之食了。
仙道难寻，如果在三皇五帝时期，张百忍不用说自己寻道，在刚出生不久便会有人专门检查资质，一旦合格就有免费的仙道功法用以修炼。但是现在人族的数量实在是太多了，仙道门派也不缺这几个传人，因此他们收徒更加看重缘分，不会再刻意寻找，再加上少康复国后巫术大兴，无数仙道门派不是离开就是封山不出，偶尔张百忍进入到几个小门小派的驻地，也因为他们的门派气运根本无法容纳下张百忍这尊大神，都因为各种原因错过了，因此才使得张百忍苦苦寻找数万年，愣是没有从那些仙山中�