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殷洪死后，殷郊心中就一直不安，手下大将张山、李锦见此说道：“殿下，我等驻札在此，不能取胜，不如且回兵朝歌，再图后举。殿下意下如何？”殷郊想到回朝后就要直接面见妲己，而自己寸功未立，于是咬牙道：“我不曾奉旨而来。待吾修本，先往朝歌，求援兵来至，料此一城有何难破？”张山道：“姜尚用兵如神，兼有玉虚门下甚众，亦不是小敌耳。”殷郊道：“不妨。连吾师也惧吾番天印，何况他人！”三人正在议事，这时只见黄飞虎带领一支人马，前来叫阵。
殷郊当即率军出战，大呼道：“黄飞虎，你此番出战，是自取死耳！”黄飞虎道：“奉将令，不敢有违。”摇枪直取。殷郊手中戟急架忙迎。黄天禄、黄天爵、黄天祥等一裹而上，将殷郊围在垓心。只见邓九公带领副将太鸾、邓秀、赵升、孙焰红冲杀左营；南宫适领辛甲、辛免、太颠、闳夭直杀进右营；李锦接住厮杀；张山战住邓九公。哪咤、杨戬抢入中军，来助黄家父子。哪咤的枪只在殷郊前后心窝、两胁内乱刺；杨戬的三尖刀只在殷郊顶上飞来。殷郊见哪咤登轮，先将落魂钟对哪咤一愰。哪咤全然不理。众将一拥而上围攻殷郊，但还是被殷郊以翻天印逼退。
此战足足大战了百年有余，殷郊手持翻天印在军中所向披靡，一印之下遮天蔽日，不知道杀伤了多少生灵。但由于殷郊被众将缠住，其余人寡不敌众，渐渐落败，殷郊见己方大军愈来愈少，不服气的吼道：“此番吾手中力量薄弱，待吾进五关，往朝歌见父借兵，再报今日之恨不迟。”当即率军撤退。行至半路，忽见文殊广法天尊站立前面而言道：“殷郊，今日你要受犁锄之厄！”殷郊欠身，口称：“师叔，弟子今日回朝歌，老师为何阻吾去路？”文殊广法天尊道：“你入罗网之中，速速下马，可赦你犁锄之厄。”殷郊大怒，纵马摇戟，直取天尊。天尊手中剑急架忙迎。殿下心慌，祭起番天印来。文殊广法天尊忙将青莲宝色旗招展。好宝贝：白气悬空，金光万道，现一粒舍利子。。
文殊广法天尊展动此宝，只见番天印不能落将下来。殷郊心中一慌，收了印，往南方离地而来。忽见赤精子大呼道：“殷郊，你有负师言，难免出口发誓之灾！”殷郊情知不杀一场也不得完事，催马摇戟来刺赤精子。赤精子道：“孽障！你兄弟一般，俱该如此，乃是天数，俱不可逃。”忙用剑架戟。殷郊复祭番天印就打。赤精子展动离地焰光旗。赤精子展开此宝，番天印只在空中乱滚，不得下来。殷郊见如此光景，忙收了印，往中央而来。慈航道人叫殷郊道：“你师父有一百张犁锄候你！”殷郊听罢着慌，口称：“师叔，弟子不曾得罪与众位师尊，为何各处逼迫？”慈航曰：“孽障！你发愿对天，出口怎免。”殷郊心中发狠，立即发印就打。慈航展开了杏黄旗。
殷郊见慈航展开杏黄旗，就有万朵金莲现出，番天印不得下来，恐被他人收去了，忙收印在手。忽然望见正西上一看，见姜子牙在龙凤旛下。殷郊大叱一声：“仇人在前，岂可轻放！”纵马摇戟，大呼：“姜尚！吾来也！”姜子牙急展聚仙旗。殷郊见此，只能抽身望北面走。燃灯远见殷郊已走坎地，发一雷声，四方吶喊，锣鼓齐鸣，杀声大振。殷郊催马向北而走。四面追赶，把殷郊赶得无路可投，殷郊忙借土遁，向山中潜伏，燃灯道人便用手一合，二山头一挤，将殷郊的身子夹在山内，头在山外。燃灯命广成子推犁上山，广成子一见殷郊这等如此，不觉落泪。但还是让武吉犁了殷郊，殷郊一道灵魂往封神台来。
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第四百六十八章 旁门左道（）
一场在洪荒之中引起轩然大波的阐教内乱在阐教的果断出手之下终于平息了下来，闭关修养的阐教十二金仙及时出手，使得那些依附于阐教的势力、门派也不再坐视不理，联手之下轻而易举的便重新将各方势力整顿起来，紧紧的团结在了西岐周围，只是阐教经过这次内乱不仅失去了一次难得攻破商朝五关的机会，而且还被大大的拖延了时间，给了截教更多的时间发展，更重要的是，申公豹借助这次分裂阐教的计划威望大增，将截教散落在各方的势力团结在了一起，接下来阐教想要一鼓作气攻破商朝，恐怕很难了。
朝歌，申公豹此时已经知道了阐教平定内乱的消息，虽然商朝大军损失惨重，但好在三山关依然在商朝的掌控之中，之后阐教汇集洪荒各地的依附势力，申公豹并没有前去捣乱，因为他知道阐教十二金仙出关，那么无论自己做什么，都无法阻止阐教平定各方势力，如果擅自出手，反而会暴露了自己的行踪，要知道现在阐教对自己可是恨之入骨，恐怕已经请了重天境大神通者准备随时击杀自己，只是量劫之中难以推算，自己又是天命之人，天机难以泄露，所以阐教才一直无法击杀自己。自己绝不能泄露行踪或跟随商朝大军行动，没有重天境大神通者的保护，自己一旦被阐教抓住踪迹只能是死路一条。
申公豹思量着接下来的计划，直接与阐教硬碰硬是万万不行的，虽然商朝军势远胜于西岐，但如今截教核心没有出关，商朝一方在顶尖战力一方面远远比不上阐教，这也是人族的一大弱点，虽然在重天境前人族大罗境大能层出不穷，但重天境的大神通者，人族除了三皇五帝，人族三祖外实在是寥寥无几，时至今日，那些在人族之中开山立派的仙道门派的重天境祖师几乎没有一个是人族的，而且如今商朝一方的大罗境大能大都是武道修者，虽然武道是极为适合人族的修道法门，在初期也能占据一定的优势，但武道修者的实力在金仙境以后就根本不占优势，因为修道者的实力越在后期就越以道为主，武道者在这一方面就远不如仙道修炼者了。申公豹手中现在聚集了一批截教势力，但是正面相抗的话依然不是阐教的对手，而且目前截教最关键的事情是拖延时间，申公豹思量良久，心中渐渐有了定计。
西岐，原本姜子牙已经开始整顿军备，准备伐纣大业了，然而，申公豹接下来的手段却不得不逼的姜子牙再次陷入了被动之中。先是截教弟子九龙岛吕岳出手，此人精通瘟疫、剧毒之道，得到了三皇年间在人族造下无数杀孽的天厉老祖的一部分传承。此人受申公豹之命，并没有与阐教弟子正面交手，而是分命自己四门人，每一人拿一葫芦瘟丹，借商朝之势为主西岐四方，然后自己乘了金眼驼，把瘟丹用手抓着，往西岐按东、西、南、北，洒至三更方回。不一二日，西岐大地瘟疫四起，别说是一般的凡人，就是金仙以下的修道者也被染上了瘟疫，阐教培养的炼丹师，对此也是毫无办法。一时间西岐烟火全无，街道上并无人走，皇城内人声寂静，止闻有声唤之音。虽然西岐军力未损，但如果西岐之民死光，那么西岐气运也将衰败，又有何资格再成为人族之主？所以姜子牙当机立断放弃了伐纣的打算，命令军中金仙以自身不朽物质维持西岐百姓的生命，然后命令杨戬去阐教寻找解决之道。
不得不说，仅仅只是吕岳一名普通的截教弟子便以如此狠毒手段拖住了西岐步伐，不过如此一来却也激怒了一人，那就是人族三皇之一的神农烈山氏，当初天厉老祖对人族的伤害烈山氏可是记得清清楚楚，无数人族足足伤亡近半啊！所以烈山氏在见到受到燃灯指点的杨戬时，二话不说便交给了其治疗瘟疫之药而且交给了杨戬一张符箓用以击杀吕岳，人族高层对于截教的态度急转直下。在杨戬取回灵药治好西岐百姓后，用这张符箓轻易找出了吕岳及其门徒所在，将其斩杀。但是申公豹的目的也到达了，用一个普通的截教弟子轻易的便拖住了阐教大军的步伐。
之后又是火龙岛焰中仙罗宣出手，此人精通火之天道，更得到了上古妖皇帝俊的部分传承，炼制灵宝万鸦壶，接引无穷太阳之力化出无数金乌在西岐肆虐，别说是凡人，就是西歧大军也少有能与之抗衡者，西岐大军伤亡惨重。姜子牙无奈，只能先以西岐各地城市为基，组成一个覆盖西岐的大阵将西岐众人保护起来，一番商议之后，姜子牙向天庭求援，玉帝与王母知道此事后，派出天庭公主龙吉手持灵宝四海瓶，降下无穷灵雨才算是浇灭了罗宣之火，之后罗宣被转投入燃灯门下的李靖以三十三天黄金宝塔镇压击杀，真灵带着无数杀孽投入了封神榜，但西岐的伐纣大业，迟迟没有下文。
之后在申公豹的指挥下，截教修士可以说将这些旁门左道发挥的淋漓尽致，各种卑鄙手段层出不穷，以各种大规模杀伤手段为主。在此时，由于西岐多次挫败商朝讨伐，使得商朝威望大减，人族各路诸侯再次合力反商，拖住了商朝大量精锐，大军厮杀，所过之处尸骸遍地，实在是惨不忍睹。到了此时，原本还有些顾及的截教也放下了一切负担，一个个全杀红了眼，变成了杀人狂魔，在人族之中掀起了一场场惊天杀戮，尸山血海，血流成河，冤魂无数！这些却又被那些截教修士收集起来炼成了一件件恶毒灵宝，在战场上发挥出越来越大的作用。其中截教羽翼仙，一口之间食人无数，一气仙余元，以亿万生灵之血炼制化血神刀等等，在洪荒之中可以说是凶焰滔天，血债累累。
人族各路诸侯，遍布洪荒各地的仙道门派，恢复了一些元气的妖族势力，以及其余在洪荒之中残留下来的种族势力，洪荒之中可以说是乱成一片，无数修士厮杀，使得整个洪荒都弥漫着煞气，而高阶修士仅仅只是随意交手，便波及了无数生灵，更使得洪荒之中怨气冲天。截教弟子的疯狂举动虽然成功的为截教争取了宝贵的时间，但这也使得截教仇家遍地，越来越多的势力加入了阐教一方，对截教进行打压，截教修士不甘示弱，毫不客气的展开了血腥报复，到了最后，截教几乎是以一己之力抗衡着整个洪荒的碾压，无数截教弟子到了这时候舍生忘死，企图覆灭阐教甚至是洪荒对于截教的报复，哪怕是临死前，也要拉上无数生灵陪葬。但实际上，这只是更加剧了洪荒各方对于截教的反感，截教如今，已经变得愈发孤立了起来。
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第四百六十九章 滔滔大势（）
面对着申公豹的血腥拖延，原本心急伐纣大业的姜子牙却渐渐安静了下来，他一眼便看出申公豹此举的弊端所在，这样的后果，简直是要举世皆敌啊！所以姜子牙当即下令，借着燃灯和十二金仙的支持号令整个阐教极其附庸势力，全面救助那些被截教修士肆意屠杀的势力，调解纷争，镇压四处作乱的妖族，修魔者，以及那些肆意杀戮之辈，这使得洪荒对于阐教的认同感越来越高，自然逐步的站在了阐教一方，请求阐教的庇佑。截教的路子越来越窄，阐教的势力却越来越大，如此更引来了截教的血腥报复，洪荒所有势力、生灵对于截教d抵制愈来愈重，最后，终于酝酿成了一股滔天大势，无数截教弟子被截杀，姜子牙在这时才意识到，真正的伐纣时机，到了！
西岐相府，众将云集，打点东征，一应钱粮，俱各停当，只等姜子牙上出师表。翌日，武王设聚早朝，武王曰：“有奏章出班，无事朝散。”言未毕，有姜丞相捧出师表上殿。武王命接上来。奉御官将表文开于御案上。武王从头看玩：
“进表丞相臣姜尚。臣闻惟天地万物父母，惟人万物之灵。天佑下民，作之君，作之师。惟其克相上帝，宠绥四方，作民父母。今商王受弗敬上天，降灾下民，流毒邦国，剥丧元良，贼虐谏辅，狎侮五常，荒怠不敬，沉湎酒色，罪人以族，官人以世；惟官室、台榭、陂池、侈服以残害于万姓；遣厥先宗庙弗祀：播弃黎老，昵比罪人；惟妇言是用，焚炙忠良，刳剔孕妇；崇信奸回，放黜师保；屏弃典刑，因奴正士；杀妻戮子，惟淫酗是图，作奇技淫巧，以悦妇人；郊社不修，宗庙不享。商罪贯盈，天人共怒。今天下诸侯大会于孟津，兴吊民伐罪之师，救生民于水火，乞大王体上天好生之心，孚四海诸侯之念，思天下黎庶之苦，大奋鹰扬，择日出师，恭行天罚，则社稷幸甚，臣民幸甚！乞赐详示施行。谨具表以闻。”
武王览毕，沉吟半晌。武王道：“相父此表，虽说纣王无道，为天下共弃，理当征伐；但昔日先王曾有遗言：‘切不可以臣伐君。’今日之事，天下后世以孤为口实。况孤有辜先王之言，谓之不孝。纵纣王无道，君也。孤若伐之，谓之不