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我来题字不合适啊？”
那个青年露出淳朴的笑容：“这书我抄写了好几本，收到一个题词就收藏起来。”
王崎问道：“这位……”他实在没法叫这么个汉子“师弟”，干脆略过称谓，问道：“你叫什么名字？”
“吴承道。”
王崎对这个名字没有任何反应，皇甫涟却惊呼道：“你是千机阁真传之首的吴承道？”
千机阁虽是二流门派中的第一，但是却是万法门的附属，机老图灵带领。真传弟子也是有些分量的，更何况吴承道这个真传之首？
王崎文笔有限，写了些套话上去，然后不好意思的说道：“对不住对不住，之前也没料到还有这一出，早知道我应该憋几天想一个字字珠玑的题字。”
“这本书的内容就当得起‘字字珠玑’四个字。”吴承道收起文集，兴奋的招呼三人跟着他走。走出空港范围之后。四人来到一片常绿林里。扶桑人口密度低，空港的这一面甚至没有修路。莫真真有些为难的看着林子。她法力比王崎还要低，用身法赶路的话有些吃不消。
吴承道很快就打消了她的顾虑。只见这位千机阁真传从储物袋里取出几个箱子扔在地上。这几个箱子上面无数法篆亮起，自动展开，变形，组合。很快，一只八足机关兽站立在四人面前。他招呼四人坐上机关兽，这只形似跳蛛的机关兽背部平坦，还有长凳供人乘坐。在吴承道的操作下，机关兽稳稳的向前进发。
在这个有灵气的世界里，无论是纯粹机械传动还是电传动的动力系统都不可靠，因为随着灵气上下波动的能量可以简单摧毁任何类似机械。千机阁的机关，是一种灵力传动的机械，其中真正起到动力作用的符篆，因此在这个世界，机械和力学的关系不大。而法篆的设计、结构的计算则更依赖数学。
而千机阁机关又有不同。自机老图灵得道之后，千机阁就开始以算器为依托，最大限度解放自身的力量。他们身上往往带着几个大型构件，这些构件每一个都有内置算器。使用者按照去求取出构建之后，这些算器按照主人的意图启动之后会运行特制的路秩【程序】，使机关运转起来，组合成最合适的机关兽。而机关本身又可以自带灵池。理论上讲，一个千机阁弟子带着足够的机关就可以轻松越阶杀敌。
作为千机阁的首席真传，吴承道兜里肯定有不少好货。皇甫涟甚至怀疑，就算是今法金丹也未必能在他手上讨到好。可就是这么个强者，一路上居然对王崎毕恭毕敬的，这让皇甫涟有些不适应。他找到一个机会低声询问吴承道：“王……王崎他真的有这么厉害？”
“厉不厉害我不清楚，但我知道，他的完备律对我千机阁如有再造之恩。”吴承道目不转睛地盯着前方：“太上长老明确说过，完备律的问世必将提升算器的力量！”
千机阁太上长老，机老图灵。（未 完待续 ~^~）
ps：真对不起，昨天更新更嗨了，今天有点困，稍稍卡文了，请允许在下将爆发顺延一下orz
第一百五十一章 妖族皇座（）
八足机关兽行得飞快，但却十分平稳。王崎一路上甚至没有感受到半分晃动，还有闲心取出一本书来翻看。很快，机关兽就穿过一片丛林，来到了草原之上。
突然，莫真真惊呼：“快看，那是什么？”
王崎放下书本抬头看去，然后心里就蹦出一句“卧槽”。
卧槽天道哥你会玩！
王崎很清楚，风俗、特色这玩意是多么易变。中国区区两千年历史，建筑风格都经过几次翻天覆地的变化。真要面对面，一千年后的人基本不会觉得一年年前的人像同族。因此，几百万年前的妖族文明的建筑风格迥异于人族也是可以理解的。
王崎也是这么想的。根据这个世界一贯的恶搞特色，他已经做好在在扶桑看神道鸟居注连绳以及红白色妖怪等岛国风东西的准备了。但是……
“这浓浓的阿兹特克风是什么鬼！那玩意根本就是个玛雅金字塔啊！难道神州大陆之东的扶桑对应的是地球上的美洲？”
出现在王崎面前的，赫然就是一个金字塔。这座金字塔由巨石垒成，高三百丈，平顶，顶部是一个巨大的平台。塔的四面都接近九十度的直角三角形，其上有数级解题。
察觉到了身边几人的惊讶、特别是王崎的惊异之后，吴承道主动介绍起来：“那就是上古妖族的大殿，其功用类似于我人族的金銮殿或是仙盟的议事堂。”
皇甫涟问道：“妖族在里面议事？”
“不。是外面。”吴承道指了指那个金字塔：“这个平顶锥塔四面分别对着正东、正南、正西、正北，每一面有九十一级台阶，供三百六十四级。最顶上的是皇座，较一般台阶高了四分之一，共三百六十五又四分之一阶。暗合太阳历。”
“妖族朝会时，妖皇会落足在皇座之上，万妖朝臣则会按地位站立在四面的台阶上。妖皇乃是绝世强者，神念足以覆盖整个圣塔，臣子同时站在四面可以提高效率。”
莫真真好奇道：“吴师兄你刚才说‘皇座’，我们一般不是叫龙椅吗？”
“凡间帝王才会以龙自喻，你见过几个仙道魁首自称龙妖庇佑的？”吴承道随口回答：“而且我们千机阁刚刚来到扶桑的那会。还从土著妖族那里得知。妖族相信上古妖皇是与龙族古龙皇对等的存在。”
王崎运足目力，极目远眺，仔细数了数阶梯，才笑道：“的确是依照太阳历建的。不过说起来，阴阳历才比较符合直观感受吧？”
太阳历以神州公转轨道为基准，而太阴历则以太阴星阴晴圆缺作为刻度。前者不好界定一年之类的时刻，而后者则往往与四季变化脱节。不利于农时。神州人族一般使用的是阴阳历。
对于王崎的问话，吴承道明显郑重了许多：“上古妖族不事农桑，不关注时节变化。还有，上古妖族乃是神权社稷，以神道为核心，贵胄皆修神灵，子民皆为信众。妖皇本体乃三足乌，自号太阳之灵，阳火之精，所以上古大妖皆崇日拜日。”
神道修士。分神灵和巫祝两类。神灵集香火信力以成就法力，巫祝则由神灵赐力。
皇甫涟再一次震惊了：“举族修神道？这是疯了吗？”
神灵成就高低皆系于信众，巫祝法力强弱系于神灵，都不被认为是正道。
吴承道解释道：“上古妖族的神道似乎与我人族不大一样，具体的我是不大清楚，但是据说像是当今妖族修法和圣婴教神道法门混合的东西。”
莫真真赞道：“这已经懂得很多了。”
吴承道哈哈大笑：“扶桑没有多少凡人，而且只有两个门派。如果空闲时光不想一个人看蜃戏和话本。就只能和研究上古妖族的古灵崖多多交流了。”
发达的机关产业以及丰富的蜃戏、话本……这里应该就是对应某岛国的吧？不过，隐约记得玛雅金字塔也是祭祀太阳神还是谁的？由于信仰对象相似和历法一致，所以造成文明的建筑风格雷同？
话匣子被打开之后，吴承道变得非常健谈了。只见他袖袍一挥，一只机关手探出，在地上抓取了一朵金黄色的小花：“这种花叫做千里光，上古妖族两种圣花之一，另外一种是向日葵——虽然现在这两种花一种是普通草药一种是农作物，但是在崇日的妖族眼中，这两种象征太阳的花就是圣物。妖族官制中，最高位称‘圣者’，共八位，对应的就是千里光的八瓣花。妖皇的亲卫则是向日葵的葵花籽。据残存壁画记载，每隔百年，妖皇就会撤掉八大圣者然后重新在族内选圣，选出来的圣者每人都会得到一片妖皇特别炼化过的千里光花瓣，花蕊则由妖皇自己把持。亲卫队则会服下一粒妖皇亲赐的瓜子……”
总觉得那八位圣者会忘掉朝政自相残杀但偏偏由于实力相当谁也杀不死谁然后妖族亡于内斗……
随着八足机关兽的前行，王崎几人离金字塔越来越近。地面上渐渐出现了建筑的痕迹。这些痕迹曾是妖族的住宅、神殿、医馆，但现在，只留下了一片废墟。
百万年的时间，长得足以摧毁一个文明。
如果说妖族废墟中还有什么能够运作的东西，那就是遍布全城的水渠了。不知为何，妖族非常注重排水系统的修建，这些水渠甚至遍布整个扶桑。现在里面还存在娟娟细流。
对此，吴承道解释道：“上古妖皇长期在水渠之中混入帝流浆这种开灵圣药，一滴帝流浆可以让普通野兽直接跨过开灵蓄气两阶冲击结丹，水渠之中的帝流浆被稀释之后没有那么可怕，但是却可以大大提升扶桑岛生灵的妖化速度——这只是扶桑才有的事情，其他地方妖族必须等待妖皇诞辰，在天下散步帝流浆。有古灵崖的修士猜测，这些水渠之所以能够存留，或许是因为整个水渠长期收帝流浆滋养，整体妖化了。只可惜未能进阶，寿元有限，这个水渠在百万年的时光之中慢慢老死，我们看到的只是大妖尸骨……”
王崎啧啧称奇：“整个水渠化妖啊，不知道会是什么景象。”
吴承道下一句话格外惊人：“或许我们看得到的。现在仙盟还会定期往水渠里面投放帝流浆。”（未 完待续 ~^~）
ps：今天早上看阅兵，本来应该在下午的更新放到现在了。对不住啊各位。
第一百五十二章 扶桑教化，千机之地（）
现在仙盟还会定期往水渠里面投放帝流浆！？
王崎三人感到一阵寒意。
帝流浆，妖族圣药，一滴开灵，超凡脱俗，九滴通神，妙用无穷。
仙盟持续在扶桑散布帝流浆，只会造成扶桑遍地是妖！
王崎和皇甫涟不约而同的拔出剑警惕四周。吴承道一副老司机做派，用余光看着两人，奇道：“你们这是干嘛？”
“野生妖兽不可不防。”皇甫涟深吸一口气，散开灵识。吴承道反倒奇怪了：“野生妖兽为什么要防？哦哦，我差点忘了，神州本土和扶桑不大一样。”
“不一样？扶桑的妖兽特别温顺？”
几百年前，杀得神州东土赤地千里，逼机老图灵不得不镇守扶桑的那个妖族？
吴承道摇摇头：“不是。扶桑的妖兽什么都有可能做，唯独不可能袭击人族，因为帝流浆是人族播散的。”
王崎不解：“这什么逻辑啊？”
“妖族学又说啊，现在统一入门试炼都不考这个了？我记得我入门那一年还是重点题目咧。”吴承道似乎有些不满了：“对于妖族来说，帮助他们开灵的先天之师是绝对不容背叛的。”
妖族并不注重血缘。在可以绕过血脉直接扭转基因表达的化形神通面前，生殖隔离都是可以随意打破的东西。另外，不是所有妖族都有照顾幼崽的习性。在妖族眼中。父母不过是“恰好有血缘关系”的亲戚。
而教师，才是真正的长辈、亲人。
其中，帮助妖族开灵的叫做先天之师，在开灵之后对妖族进行教育的叫后天之师。这两者都是不可背叛、不容轻慢的存在。相对的，上古妖族之中。“亲生子女”的地位比宠物高不了多少，而自己亲手开灵亲自教育的“徒弟”才是“子嗣”与“继承者”。
由于半妖得益于体内有一半的人族血脉，先天就有灵智，因此这方面的观念倒是更加偏向人族。
“由于定期投放仿制帝流浆的是人族，因此现在扶桑妖类只要开了一点灵智就对人族十分亲善，有一些自发形成的小部落还将人族当成神灵崇拜——灵神殿等几个门派还有过用这些妖族做实证来研究神道的想法，对了。听说去年还有阳神阁的也想来插一脚。不过一直被拒绝。”
王崎对此表示理解。反神道就是仙盟的政治正确。
吴承道继续说道：“按照仙盟的想法，这些原生态的妖族部落就留下研究。其中够聪明的就给予教化，吸收进仙盟。等待扶桑分坛的本土妖族达到一定数目之后，我们就可以大规模展开教化——妖族就这点可爱，他们没有血缘观，本族、人族和龙族在他们眼中没有任何区别，甚至有完整文明的人、龙二族比本族更值得亲近。仙盟给予教化。他们就绝对不会背叛仙盟。听说西疆那边也有类似的政策，在许多西海妖族心中，龙族治下还是仙盟治下区别不大。我估摸着再过两三百年，这片妖族圣域就能被改造成仙盟下属妖族孑遗研究区了，我们千机阁的历史使命也完成了。”
王崎点点头，暗道：“这就是文明的力量啊。”
数百年前，扶桑妖族从上古妖族遗迹中获得了资本，杀得神州东土赤地千里，意图重现上古妖�