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可是，谁叫最顶层的建筑，掌握在强大的巫师们手中呢！巫师们可不会去在意，怎样才是对那些平民好的，怎样才是对这个世界好的。他们只在乎，怎样是对自己好的，反正这里只是一个小小的殖民地而已。
而叶赞现在要做的，其实和那些巫师也没啥差别，不管这个世界和这个世界的人怎样，只要把世界本源给搞过来就行了。
要煽动战争，肯定是会死人的，肯定是会有无数无辜的人死于战争中。
但是，那又怎么样呢！
要知道，晨曦世界的人，距离叶赞还隔了一个修道世界呢。
更何况，就算是在科技世界，为了自己的利益而掀起战争的人还少吗？
叶赞没有什么高尚的圣母心，但也不是“二元论”者认为的非圣母即恶魔，没有圣母心不代表就一定要多么的冷血无情。他和绝大多数人一样，只关心自己看到的地方，只关心自己认可的人，除此之外还是以利益为先。
这也是为什么，叶赞没有像有些人那样，动不动就灭人满门杀人全家，原因说白了就是“不符合利益”。
以叶赞现在的势力，以前惹过他的，像什么太一宗、星辰宗之类的，真要灭掉也并不是什么了不得的事情。但是，那样做的后果，除了让他解了以前的怨气，还能有什么实际的好处呢？还有龙族，当初可是真的已经任凭他宰割了，最后不也还是“以和为贵”了吗。
因此，在晨曦世界的问题上，叶赞对于自己所筹划的这些事情，也并不会有什么过意不去的。说到底，他首先要考虑的，还是自己这边的利益，要先对得起自己人。
“叶，你给的那些资料，我们都已经看过了，也根据那些资料做了一些计划，你来看看有没有什么需要改进的。”在得到叶赞给的资料后，巴特利等人用了两天时间学习，并且很快拿出了学习的成果。
“嗯，还不错，没什么需要改的，就照这个去做吧。”叶赞简单的翻看了一下那份计划，很满意的拍板做了决定。
巴特利等人的计划，说起来实际上也挺简单的，就是以“打土豪，分田地”为核心。当然，在晨曦世界里，应该说是“打贵族，分田地”了，毕竟这里的农民大多是如同奴隶一样。
而且，教会这边还有一个便利，就是“宗教”。
要知道，在科技世界的古华国，很多农民起义的事件当中，多多少少都有对“宗教”利用。像什么“石人一只眼，挑动黄河天下反”，还有“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”，说到底都是利用了宗教信仰对人的煽动力。
现在，晨曦教会就掌握在叶赞手中。凭借着教会对底层民众的影响，再加上那些“打贵族，分田地，农民翻身把歌唱”的口号。那些生活十分不易的平民，基本上很难抵抗这样的诱惑。
当然，在具体的实施上，肯定就不是直接喊口号了。
巴特利等人的计划还是很细致的，一开始是不能直接让民众去造反的，要先点燃民众们对贵族的仇恨之火。比如说，扩散一些贵族压迫领地平民的具体事例，甚至去编造一些让人不能容忍的“事实”。再比如，安排“地下工作者”，引导民众们如何去“正确”的反抗。再有就是怎样吸收骨干，怎样组织起义运动，怎样获取更多人的支持等等。
不过，所有的这一切，都需要一个前提，就是等那些统治者们将把柄递过来。
毕竟，在民众们的面前，晨曦教会要扮演一个绝对正面的形象，因此战争绝对不能由教会挑起。只有等统治者们，对教会首先采取了行为，教会这边才能够名正言顺的与统治者们“决裂”。
而那些统治者们，那些贵族们，也没有让教会这边久等。在那些使者回去之后，将教皇的回应带给了各国的统治者。那些知道真相的贵族们，几乎都不用多猜，立刻就知道教会出了问题。
于是，晨曦世界的各国，很快就几乎是统一的出台了法令，一是限制人们对“史前文明”的研究，二是对教会进行各个方面的打压。毕竟，从教皇的回应，他们已经十分确定，教会不再站在自己一边了，那么自然就是当成敌人去对待。
“教会的教堂被拆除，无数接受救济的穷人被赶上街头，仅一天就有十几人被冻死！”
“教会主教被抓捕，不堪酷刑，死于监牢！”
“军队冲击教堂，与信徒发生冲突，导致数十位信徒丧生！”
虽然，晨曦世界没有网络，甚至连报纸行业都没有。但是，在“有心人”的操控下，各种消息还是很快大范围的传开了。这些消息有真有假，从各个方面，将教会描述成了一个倍受欺凌的角色。同时，为了让平民更倾向于教会，消息中更是着重描述了平民遇害的消息。
“某贵族夫人，为了保持青春，以少女的鲜血沐浴，短短几年时间便有上百少女遇害！”
“某贵族老爷，在乘坐马车撞死平民后，反怪死者的血弄脏了马车，强抢死者的女儿做为赔偿！”
“初夜权！天下最无耻的贵族权利！”
在教会的暗中宣传下，各种有关贵族们的负面消息，在很短的时间内就席卷了整个世界。所有的贵族，都被描述成了恶魔一样的存在，什么用少女的鲜血沐浴，用婴儿的心脏炼药等等。
虽然，有些消息，可能在“有识之士”看来，显得太过虚假夸张。但是，绝大多数平民，甚至都不管那些消息究竟来自哪里。那些平民们，本身在心里对贵族就有着怨气，又怎么会去想着替那些贵族们辩驳呢。
终于，在民间的情绪达到一定程度后，一些敢于表达出反抗精神的人，开始在平民中间活跃了起来。这些人，的确有一部分是自主的，但也有很多是受教会支持的，不断的引导着平民们觉醒反抗之心。
当然，这样的情况，肯定是会被那些贵族注意到的，自然紧跟着就又是一波残酷的镇压。
说实在的，虽然教会那边的宣传，的确是有很大的夸张成分。但在这个世界，贵族们不拿平民当人，也是现实存在的现象。因此，就可以想象，这“残酷”镇压究竟有多残酷了：谁会浪费精力去了解一个贱民的好坏，有嫌疑就杀掉好了。
于是，在“忍无可忍”之下，怀着对世人的“仁爱之心”，晨曦教会终于“不得不”站出来，对那些腐朽的贵族们宣战了。
晨曦教会这边，本身就有着宗教骑士团，再加上又收编了不少的“天命之子”和“轮回者”，单挑哪一个王国都是没有任何难度的。可是，叶赞这边要做的，并不是针对某一个王国，而是针对几乎所有与巫师有关的统治者们，也就是几乎要对抗全世界了。
如果，单纯以军队对抗决胜负，晨曦教会这边就算做了那些准备，最后怕也难有什么好结果。毕竟，这些王国再怎么样，凑个百万大军出来，还是没有什么问题的。何况，这是强调个人武力的世界，就算是最低一级的骑士，对上普通人也能以一当百。
不过，军人也是人，也是有思想的，也是有亲人朋友的，也是可以被煽动的。如果说，平民的起义只是为了“求活”，那么军人的政变而更接近于为了“理想”，反而更适合如今的晨曦世界。
要知道，晨曦世界再怎么落后，平民还没到真正活不下去的时候。这些年，整个世界都还算风调雨顺，能够让那些底层平民从地里挖出口吃食。只要能活下去，在面对社会的一些不公时，绝大多数的平民还是会选择忍气吞声。
而军人，基本没有吃饱穿暖的担心，再怎么也比最底层的平民生活要好。可是，正因为能够吃饱喝足，他们才有更多的心思，去向往比现在更好的生活。尤其是，军人基本都是年轻人，胸中自有一腔热血，有着追求心中理想的幻想。
很快，在统治者与教会的努力之下，平静了几千上万年的晨曦世界，终于陷入了战争的洪流当中。各地起义，军队哗变，野心家也趁机想要捞些好处，战争几乎一下子成为了整个世界的主题。
当然，对于这种事情，叶赞除了最开始给巴特利等人提供了一些资料，后边基本上就没怎么再去参与了。毕竟，出于对世界意志的忌惮，叶赞就算是手上有无数战争利器，也根本不敢随意的使用出来。
因此，在晨曦世界战火弥漫的时候，叶赞反倒是一下子轻闲了下来。可以说，到现在为止，他为“传道”所制定的计划，已经是全部都得以实施了。接下来，他就是等着这些计划发挥效果，就像烧开水一样架好锅添好柴，等着锅里的水慢慢烧开。
不过，空闲下来的叶赞，也并不是就无所事事了，只是不用操心“传道”的事情了而已。
要知道，叶赞可是有徒弟的人，一个石林，一个巫燎，不能光收到门下就不管了。而且，他的这两个徒弟，一个是有着西方巨龙的血脉，一个是出身巫族，修道那一套是肯定学不来的。因此，和其它师徒那样的传授道法不同，他得根据这两个徒弟的特点，另外想办法教导他们。
来到晨曦世界，对于叶赞来说，除了“传道”赚取功德之外，其实也是一个教导两名弟子的好机会。虽然，他来这里“传道”的最终目标，是要让这个世界与修道世界同化在一起。但是，起码就现在的情况而言，晨曦世界和修道世界可是还有很大差别的。
而晨曦世界与修道世界的差别，落在石林和巫燎的身上，体现出的效果就是没有了大道的压制。
在修道世界的时候，尽管石林和巫燎都是修道世界出生，可是走的道路却并非是修道世界的主流。为什么巫族没落了？不就是因为，巫族修炼的那一套东西，如今成为了非主流的存在，不再受天地所眷顾了吗。石林就更不用说了，身上血脉可以说是来自天外世界，怎么可能在修道世界有所成就呢。
因此，当石林和巫燎在修道世界时，实际上是无时无刻不在受到大道的压制。尽管，他们所体现出来的实力，在旁人看来已经是相当不错了。然而，如果他们还留在修道世界，还继续受大道的压制，可能成就也就只能到这个程度了。
第一一五六章：成长的问题（）
叶赞这两个徒弟石林和巫燎，如今可不能说是小家伙了，都已经从少年变成青年了。毕竟，叶赞光是改造战争堡垒，就用去了足足十年的时间，两个徒弟自然不可能成长停滞。而两个徒弟当中，要说变化最大的，还得说是从大荒域界带来的巫燎了。
当初，叶赞收巫燎为徒时，巫燎即便是与同龄的人族小孩儿相比，也仍然会显得瘦弱矮小了一些，就更别说和巫族的正常小孩儿比了。也正是因为这样，巫燎在部落里的时候，尽管身为族长的孙子，还是经常会被同龄人取笑捉弄。
而如今的巫燎，虽然和同龄的巫族青年比起来，身材还是会显得有些单薄。而且，实际上巫燎并不是真的身材单薄，而是要比寻常的巫族青年更匀称。当然，与人族青年比起来，巫燎的身材还是可以说高大威猛的。
对于巫燎当初在部落时，为什么会显得那么营养不良，叶赞后来也是为其做过详细检查的。原因其实很简单，就是巫燎当时真的是营养不良，所以看上去发育都比同龄孩子迟缓。
至于营养不良的原因，则是源自巫燎的巫族血脉，并非是在部落中受了什么虐待。他在部落中的时候，尽管没有享受特殊待遇，但在食物分配方面也并不比其它同龄人差。只是，他的巫族血脉更加浓厚，以至于对“营养”的需求，实际上是大于同龄人的。
血脉这东西，说是蕴含着强大的力量，但真正更加准确的说法，应该说是蕴含了大道法则。所就是说，血脉本身是没有能量的，只有如何使用能量的方法技巧，并且将方法技巧化为了本能。想要让血脉发挥力量，就得为血脉提供大量的“能量”，也就是所谓的“营养”。
对于血脉来说，“营养”当然就是灵气了，就像修道者需要吐纳灵气一样。灵气可以视为一种最基础的能量，在修道者那里可以成为真气、真元、法力，在妖族那里可以成为妖力，在巫族那里也能成为血脉之力。
在叶赞带去千里传神和枪械前，大荒域界的生灵们的日子，过得可以说是相当艰难的。因此，就算是巫族族长的孙子，也不可能得到太过特殊的待遇，只能是和其它同龄人一样的食物份额。血脉对“营养”的需求更大，可是食物却是和其它人一样，也就难怪巫燎会营养不良了。
在拜了叶赞这个师父后，巫燎在巫族传承方面，虽�