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科技大仙宗-第1049章

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    所以,叶赞就是利用自己在这方面的了解,将“反释”的东西加入了各种娱乐作品中。可以想见,在这些娱乐作品传播出去之后,整个晨曦世界的土著们,对于“释教”的感官必然会受到极大的影响。

    毕竟,不是所有人,都能够清楚的分清,什么是现实,什么是虚幻的。在科技世界就曾经出现过,戏剧中饰演反派的演员,在台上被下边的观众枪杀的事情。而后来到了网络时代,号称“民智大开”的时代,网络上也一样有着很多分不清现实与虚幻的人。

    就比如说,网络小说中有一个“文娱类”,基本就是一人穿越到异世界,然后把原来世界的作品搬运过去,以此获得各个方面的名利。这类小说的书评区,经常有一伙叫骂“文抄、侵权”,以此来彰显自己高尚品德的人,简直让人莫名其妙。甚至,有些作者,也有“道德洁癖”,认为自己写了“文抄”就是侵权,所以坚持要自己“原创”作品中的作品……

    所以说,叶赞的这些“反释”作品拿出去,绝对会给释教造成不小的麻烦。等到了那个时候,释教在晨曦世界“传道”,虽然不至于被搞得毫无收获,但也必定是一路坎坷。

    用了一整天的时间,巴特利请几位大和尚,欣赏了十几部娱乐作品,全部都有着丑化释教的元素。这一下,广闻和尚等人,哪里还能坐得住,一个个脸上又是恼又是急,想翻脸却又顾忌颇多。

    “道友,还是说一说,你们究竟想怎么样吧。”广闻和尚终于再次按捺不住的问题。

    “几位大和尚,在此作客已有十几天了,也让我等见识到了释教的手段。只可惜,我等无心向佛,只能是辜负几位大和尚的美意了。”听到广闻和尚的询问,巴特利感觉火候也差不多了,于是也不再播放新的娱乐作品,停下来仿佛带着几分遗憾的说道。

    虽然,巴特利的话还算委婉,但是“逐客”的意思也很明显了。几个大和尚作客十几天,也烦了巴特利他们十几天,如今也该是主动告辞的时候了。

    “道友的意思,贫僧已经明白了,只是这些东西……”广闻和尚也不敢再耍无赖了,对于看过的那些作品,也是真的感到了无奈和畏惧。

    “叶已经说过了,你我两家若是井水不犯河水,那么这些东西就不会出现在这次计划中。反之,若是几位大和尚还不死心,还要继续在这里作客,我等虽然不能失了礼数,但是……”巴特利面带笑意的说道,显得心情颇为舒畅。

    的确,就是个苍蝇还能用苍蝇拍打掉,被这几个大和尚烦了半个多月,偏偏还不能动手赶人,这让巴特利等人可是憋屈坏了。如今,自己这边终于是有了应对之法,而且看起来也确实让几个和尚极为忌惮,一口郁结之气终于是可以吐出去了。

    “贫僧几人,在这里打扰了十余日,也的确是该告辞了!”广闻和尚虽然不甘心,可是面对叶赞拿出的威胁,在没有想出应对方法之前,也只能是暂时放弃原来的打算了。

    当然,为什么说,叶赞拿出这些东西,是“伤敌一千,自损八百”呢?就是因为,叶赞展示的这些东西,在威胁到广闻和尚等人的同时,其实也是给了他们启发。尽管,广闻和尚他们没有叶赞那些科技手段,但仅仅是从戏剧方面入手,倒也并非是没有可能。

    而且,要知道一点,叶赞这拍摄电影的设备和方法,其实早就已经在神华域界不是秘密了。就比如说那魅宗,就是出产神华域界本地影视作品的“大厂”,而且早已经脱离了“十八禁”的桎梏。因此,释教只要有心,想要获得拍摄影片的方法,并不是多么困难的事情。

    但是不管怎么说,能够摆脱这几位大和尚,从叶赞这边来讲也算是渡了一劫。

    “既然如此,那我等就不多留几位了!”巴特利也是干脆,一听对方终于要告辞了,根本连客套的挽留都省略了。

    “唉,只希望,无极道友能够少一些对我释教的偏见,莫要让这些荒唐之物流行于此界。”广闻和尚也是没耽误时间,在最后向巴特利提出一句警告之后,便长叹着带领几位师兄弟起身走出放映厅。

    放映厅中,巴特利等人见状相视一笑,也是长长的呼出了一口气,而后立刻跟上了出去的广闻和尚等人。毕竟,客人要走了,不挽留也就罢了,这送还是要送上一送的,总不能太过失礼。 富品中文

    

第一一八一章:大受启发() 
虽然,广闻和尚等人,并非是科技世界来的,没有见识过科技世界的文化传播等东西。但是,对于文化产品的传播和影响,他们还是能够有一定了解或者说想象空间的。毕竟,释教当中的很多经文,实际上就有着类似的作用,比如那些讲佛祖当初如何如何的故事。

    因此,在看过叶赞准备的那些东西后,广闻和尚等人也能够想象到,这些“丑化”释教的东西流传出去,会给那些愚夫愚妇们形成什么印象。说到底,释教和其它宗教也没什么不同,说好听了是信仰,说不好听就是洗脑,自然不会多么高估“大众”的智商。

    而且,广闻和尚等人也都清楚的认识到,叶赞那种利用戏剧的娱乐性去传播“理念”,可要远比单纯讲故事更加吸引人。而更加吸引人的后果,就是能够将其中的理念,更加容易的做到深入人心的程度,让人们不知不觉的接受那些东西。

    “师兄,咱们就这么算了?”在离开晨曦教会圣地后,广智和尚很是不甘心的向师兄问道。

    “不算了又能如何!你们也都看到了,那些东西若是真的传播了出去,咱们释教此次传道,怕是将要举步维艰了!”广闻和尚的脸上,倒是不见多少恼怒,一脸平淡的仿佛在说别家的事情。

    “这可到好,一个人也没有渡化成,也没能借到建造佛寺的地,白白浪费了半个多月的时间!”另一位看上去颇为年轻的和尚,此时也是忍不住抱怨道。

    虽然说,这几位大和尚,都是有着法相级的实力,在释教中也可以算得上是“高僧”了。但是,与世俗寺庙中的那些和尚们不同,他们都是几乎从一出生就入了释教,并且在释教一直“精研”佛法。也就是说,他们实际上是没有多少“生活历练”的,自然也别指望有什么了不得的心性。

    “没有借到地,我们就自己去找,这晨曦世界之大,难道还找不到一个合适的地方吗?想当初,佛祖开创释教,正是道教大兴之时,不得不远走苦寒贫瘠之地,最后不也一样有了我释教如今的声势。所以说,有那洞天福地自然是好,没有也并不能阻挡我等普渡众生的信念。”广闻和尚看了几位师弟一眼,见众人都有些丧气,便沉声向众人呵斥道。

    听到师兄的呵斥,几位师弟顿时眼神为之一变,原本的那点灰心丧气的情绪,瞬间被那一碗鸡汤洗涤得一干二净。

    “师兄说的对,不过是遇到了一点阻碍而已,或许便是佛祖对我等的考验!”几位师弟重新打起精神,一个个脸上都露出了坚定之色。

    不过,在打起精神之后,最为年轻的那位和尚,却是又颇为担心的说道:“可是,广闻师兄,那无极若是真把那些东西放了出去,咱们又当如何应对呢?”

    尽管,从双方之前的交谈来看,双方算是达成了一个协议,几位大和尚不再“骚扰”巴特利等人,叶赞那边也就不会把那些东西放出去。可问题,这个协议并没有落在纸上,若是口头上都没有明确说过,只能算是一个“默契”下的结果。

    然而,“默契”这东西,可不是多么靠谱的,等于是反悔都没什么代价。哪怕是口头上说过了,起码这反悔还有一个“言而无信”的说法。可是,你说都没有说过,只是你以为我怎么样,我以为你怎么样。若是要反悔,套用一个网络上的梗,就是:你以为你以为的就是你以为的?

    “这个……倒也不用太过担心!若是那无极真敢那么做,那么咱们也就不需要有什么顾虑,可以随意施展渡化之法了。”广闻和尚倒是没有多么担忧,毕竟自己这边也是掌握着杀手锏的。

    说起来,以释教的渡化之法,真要是无所顾忌的使用,恐怕要把这晨曦世界变成“佛国”,都不是多么困难的事情。释教之所以没有用,也是因为对仙庭的顾忌,对这些各宗的修道者们的顾忌,不希望让释教成为天下公敌。

    但是,如果有人针对释教,像叶赞那样各种编排诋毁,也就等于给了释教一个适合的借口。你这巴掌都已经抽在我脸上了,难道我还不能反手抽还过去吗?你既然敢招惹我,那么我这边的反击就是具有正常性的,谁也不能在这件事上挑刺,哪怕是仙庭也是一样。

    “这……倒也是。”几位师弟点头说道。

    “不过,那无极拿出来的那些东西,倒是让我也受到了一些启发。你们不妨想一想,如果我们也做出那些戏剧,用来宣扬我释教理念,是不是也会更让人容易接受呢?”广闻和尚说到了重要的一点,也是叶赞那边所担心的一点。

    武器没有善恶,关键看握在什么人的手里,握在恶人手中就是屠戮无辜的凶器,握在善人手中就是主持正义的神兵。叶赞展示出来的那些戏剧、影视等文娱作品,其实也可以从武器的这个角度来看。既然,那些文娱作品,可以用来丑化释教,那么自然也可以反过来美化释教。

    “师兄的意思?”几位师弟一时间还不太明白。

    “咱们可以试想一下,如果之前看过的那些戏剧中,把我释教之人与道教之人做个调换,会是怎样的一番景象?”广闻和尚没有直接表态,而是引导着几个师弟去思考想象。

    而听了师兄的话,几位师弟站在那里,脑中回想之前看过的那些戏剧,并且将里边的正反派做了个调换。而这一调换,他们也都立刻发现了,实际上正反派调换之后,对于整个故事并没有多大的影响,但是却由抑释扬道变成了抑道扬释。

    “咦,这么一想,还真的是这样!可是,咱们总不能……让他们帮忙做那些东西吧。”广智和尚并不是很“智”的说道。

    “当然不可能让他们帮忙了。不过,咱们自己,也并非就不能做了。我记得,在神华域界使用千里传神时,在那个网络当中看到过,只要使用千里传神,就可以拍摄咱们看过的那种影像了。不过,咱们也不用那么麻烦,毕竟就算是制造出来,想要如何播放也还是个问题。因此,最开始的时候,不妨就先用传统的戏剧来探一探路。”广闻和尚一边向几位师弟解释,一边自己也是深受启发的想到了更多。

    “用传统戏剧吗?这倒是个可行之法。”广智和尚赞同的点头说道。

    在修道世界,叶赞穿越过来之前,世俗民间也是有戏剧存在的,就好像科技世界古华国的京剧、评戏之类的。另外,也有皮影戏、傀儡戏等,不需要真人扮演的,只凭一些小道具就能给人讲故事的形式。

    因此,对几位大和尚来说,就算不会制作叶赞那样的电影,也还是有着其它的多种选择。顶多,在对那些“愚夫愚妇”的吸引力上,可能那些传统戏剧无法与电影相比,但终究还是会有一些作用的。

    “不错,我等可以将经书中的一些故事搬出来,用传统戏剧的方式展示给人们看,想来要比给他们讲经要更有效果。”广闻和尚接着说到了故事来源上,毕竟是要宣扬释教,自然是把佛经中的故事搬出来更合适。何况,让他们自己去做编剧,也根本编不出什么更好的东西来,还不如直接用现成的。

    几个大和尚越说越高兴,当下也不在这里磨蹭了,驾起祥云转眼飞了个不见踪影。

    再说几个大和尚离开之后,晨曦教会这边的巴特利等人,也并没有就此闲下来,毕竟叶赞的新计划已经是布置下来了。

    叶赞的这个计划,一来就是普及和推广“史前文明”教育,要求教会出面在各地建设学校。晨曦教会是这个世界的唯一本土宗教,在推翻了以巫师后裔为首的统治阶级之后,暂时基本就是以宗教治理天下的时期。因此,晨曦教会的权力和影响力,在这段时期也是增长到了前所未有的程度。

    于是,巴特利以教皇的身份下令,世界各地的教堂都立刻动了起来,纷纷开始了关于学校的建设。有条件的,可以完全新建设施完善的学校,没条件的也可以先用教堂来开展教育。至于,学习“史前文明”的人,基本上是不做年纪限制,但是未成年人是要强制学习的。

    由于,教会学校并不收取学杂费,一切所需都由教会提供,基本也可以算是义务教育了。
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