按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
“王母于万年前得道,故能造此恢弘之境……”张坚说你别瞧不起刘累,他上天的时间有限,就算想造出个庞大无比、风光璀璨的居所来,也得有那个时间啊,仙人造世界,并不是说挥一挥手,说成就成的——“其所装扮,也皆万年前式样也。”
张禄心说怪不得,我说她怎么穿得那么原始——《山海经》上说:“西王母其状如人,豹尾虎齿而善啸,蓬发戴胜……”原来也真是有所本的啊,就不知道那书究竟是谁写的,是否真的见到过西王母了?
就见西王母双眉微蹙,似乎有所隐忧,随即招呼一声:“青鸟,我等东方去来。”就见一名身着青衫的美貌女子快步走到王母身旁,然后王母一迈步,竟然就跨越了几乎得以百万里计的惊人距离,直接踏足紫府之上。
张禄的视线也跟着王母,抵达紫府——这种感觉很奇怪,人世间是绝对不可能见到的,但看惯电影里各种蒙太奇和特效和张禄,倒并没有什么不适应。
紫府瞧上去似乎比昆仑要矮,同样草木葱茏,但就张禄的观察,植被种类更沿海化一些。只是紫府之巅的城市,虽然规模也比昆仑要小,样式却先进、辉煌得多。房屋大多是土垒的,但是涂上白垩,就显得非常规整,还有部分是石砌的,很有古希腊、古罗马的感觉。
东王公的宫殿也是石砌的,有点儿象古罗马的神庙,但没有人体雕塑作装饰,也类似于中国的传统建筑,只是没有飞檐和脊兽。东王公早就站在宫殿门口,等着西王母呢,一眼望过去,那是个中年男子,面如冠玉,黑须及腹,披发不束,额头上装饰着美玉,身穿类似深衣的长袍,但比起真正的深衣来,下襟还不够长,仅到小腿,袖子也不够宽大。
张禄心说,一万年前的中国古人原来就是这种装束啊……我还以为会象山顶洞人……
东王公见西王母到来,拱手为礼。王母还礼,然后就问:“无形无质之物侵入仙天,此事王公知否?”
东王公点点头:“略有所闻。”
西王母微微苦笑:“恐怕难以置身事外——天凤右翼,已现罅隙之萌芽……”
话才说到这里,两位天仙连同周边世界瞬间就消失了,仿佛镜头切换似的,张禄又见到了另外一片天地。那是无穷无尽的山峦,似乎一直连通到世界的尽头,山上是澄澈天宇,却并没有红日,也没有浮云。这些山与昆仑、紫府又不尽相同,山势全都甚险,怪石嶙峋、奇峰并立,或似人形,或似鸟兽,或似笔架,或似宝剑……
而且这些山峰大多是灰褐色的,绝少绿染。张禄的意识快速靠近某座山峰,这才发现原来全是石山,只在山石缝隙里偶尔滋生着一些小草,或者艰难挣扎出一两株岩松来。
突然间,一株挺拔的岩松就从张禄眼前消失了,仿佛是电脑绘画被鼠标擦去了一般,突兀得使人猝不及防。随即不仅仅是岩松,岩松根部的峭壁也一层层地被抹消掉……
“是祟?”
“正是。且看。”
一座山峰消失了,随后是又一座山峰。张禄的视觉就紧随着那无形的“笔擦”,然后他看到对面即将遭难的山峰上,突然出现了一个卓立的人影。那是一位老者,须发皆白,头戴竹冠,身穿一件样式古朴的麻衣,以麻绳系腰。老者脸上充满了惊愕之色,就见他抬起右手,手心朝向张禄——也是朝向祟来的方向。
张禄意识的飞行停止了,祟的抹消也同一时间停止。
张坚的话语又在耳旁……应该说在脑海中响起:“此老为邛疏,本为周之封史,得道于九百年前,乃太室山张巨君之师。在凡间时好煮石髓服用,以佐修行,故登天后即造此石钟世界以居。天外罅隙之初生,祟之初见,即在此石钟世界……”
其后张坚又给张禄展示了很多影像,都是不同的仙人居所遭到祟侵袭的场景。然而张禄对这些并不怎么感兴趣,反正基本状况他早就已经听说过了,而看惯后世科幻大片的他,对那种瞬间抹消存在的特效也产生不了丝毫的震撼感。
再说了,石钟世界虽然壮伟,但比起昆仑和紫府来,论想象力之奇特、规模之宏大,也完全不在一个数量级上,而接下来那些世界,还都不如石钟世界。
考虑到西王母、东王公成仙都在万年以上,据说是如今天上资格最老的仙人——比他们更早的盘古、伏羲、女娲、轩辕啥的,早就不知踪影啦——那么后辈仙人创造居所没他们精细,本也在情理之中。但张禄也忍不住想到:是不是随着社会的进步、文化的发展,人类的想象力也在逐渐萎缩呢?你造小点儿不要紧,可大多是凡间的投影,就没点儿特殊的创意亮出来,好让老子开开眼吗?
不过最终张坚还是展示出了一个不太一样的天上世界……
第五十章、国王有一对驴耳朵()
张禄觉得自己置身于无边无际的虚空之中——并非太空,因为不但看不到星辰日月、恒星星云,而且绝对没有一丝一毫的光亮。倘若是真的以目观瞧,肯定两眼如盲,彻底沉陷于黑暗中了,但此刻的他是在用心观看,故能洞彻虚无——更准确来说,是被人把一个虚空的概念,硬生生塞进了他的脑海里。
其实这也是一种幻境,只不过外来的意识更为强烈,自己的主观意识相对萎缩,故此若无躯体,只余视听,除了脑子想想,基本上没有什么互动。初入这个幻境的时候,也是这般空濛无物,然后逐渐红日升起,光明绽放,天凤和昆仑、紫府逐渐显现出身形来,就好象一部影片的开头,先用一个空镜头来吸引观众的注意力,也使观众把自己从真实世界中剥离开来,以便深入到这个虚拟世界中去。所以当张禄再见虚空,他本能地以为——换片儿了?
可是这虚空呈现的时间未免有些太长了吧?整整好几分钟的空镜头,正片儿究竟啥时候才开始呢?他试探着问张坚——其实就是在心里想想——“这也是一个世界?混沌?鸿蒙?”
张坚回答说:“否。这是无极世界——且细看。”
张禄的视觉被迫聚焦到一个点上,并且——那还真就是一个点!看似虚无,但在空濛的中心却有一个小小的点,并且张禄感觉自己正在向那个点飞去,却再没有了近大远小的空间感,那个点……永远只是一个点!
他感觉到,自己不但接近了这个点,并且意识穿透了这个点,因为如今拥有了三百六十度全视角,所以这个点又从“后方”远离自己,但仍然是视觉可见,或者说内心可感的一个点,不见变大,也不见缩小。
“此为老子的无极世界。老子于七千六百年前得道……”
“等等,老子不是周代的人吗?怎么一杆子打那么老远去?”
“老子非周人也,李耳是周守藏室之官,”张坚简单地解释道,“老子登仙后,即造太极世界,后因某事而贬谪凡间,化身李耳。作《道德经》,旋跨青牛出关,二度登仙。”
张禄心说神展开啊,又加新设定怎么的?竟然还会有谪仙,还能重入凡间,再修金身?!
“……凡间辗转,他对宇宙的认识更为深刻,遂在太极世界之废墟中再造此无极世界,尝试敷演自无极而太极,自太极而宇宙之变化……”
张禄心说卧槽!这不是造了个奇点出来吧?接下来就该宇宙大爆炸了?!
正这么想着,突然看到那个点(奇点?)中迈步而出一位老者。点无穷小,照理说不可能有什么东西从内而出外,就算有,在感官接受中,也应该是有物从点中化生,而不是出来,然而在张禄的感觉里,这老者确实是从点中而出,而那点虽被老者的身体所遮掩,但应该仍然存在。
这老头儿瞧上去比邛疏还要老,若在人间,大概得上百岁了吧,但并不显得憔悴。他的须发并不全然是银白的,反倒略显黄色,并且柔软纤细,就仿佛是初生婴儿的体毛一般,双眉也极长,几乎与须发联结为一个整体。老者的脸上布满了皱纹,但并不显得皮肤粗糙;双瞳灰黑,深邃无比,乍看就仿佛那无极之点一般。他穿着一件粗麻的长衫,手把一根竹杖,胯下还骑着一头青牛。
既然骑青牛,那当然就该是老子了。
老子出现之后,又陆续有仙人在虚空中浮现出身形,部分是张禄在先前的幻境中见到过的——比方说东王公、西王母、邛疏,等等——但更多还是初次得见。这些仙人或近或远,分布于虚空中的各个方向、各个方位上,起码得好几百个,说不定还上千。
张禄特别关注了两位仙人。一位周亮字太真,号“太素真人”,因为在秦川得道,故此又名“秦陇真人”,他是在周威烈王十四年,一百九十多岁的时候得道登仙的。所以关注他,因为此公曾得刘累授以道术,同时也是张坚和裴玄仁的恩师——说白了,周亮可以算是张禄的师祖。
不过再想想,那刘根不就是自己的祖师爷了吗?我可真不想有那么一个泼皮出身的祖师爷啊……
另一位是羿,民间也称为“后羿”或者“夷羿”。关于这位仙人的来历,凡间有着迥然不同的两种说法,一说他曾被天帝派遣到下界,帮助帝尧射日除祸,一说他是夏代的有穷氏国君,曾逐太康而执夏政,后为寒浞所杀。张禄在观看相关羿“十日世界”影片的时候,曾经问起过张坚,张坚回答道:
“羿上古时仙也,当为陶唐之初得道……”陶唐氏就是帝尧,不过凡间倒推历史,也就四五千年,仙人知道的历史却超过了一万五千年——基本与东王公、西王母得道时相同——从无共主的聚落时代,经陶唐氏、有虞氏、夏后氏而入商,每个阶段都延续了两三千年。也就是说,陶唐氏并不仅仅一个帝尧为君,有虞氏并不仅仅一个帝舜为君,就好比夏后氏不仅仅一个夏后启为君一样。
陶唐氏为中原共主的时代,其上缘可以倒推到一万多年前,也就是说羿是一万年前得的道,升的仙。倒是与凡间的描述相同,这人体态颇为怪异——群仙基本上都是人形,但也偶生特异之处,在容貌或肢体上有点儿畸形——首先是身量极高,起码得两米五以上……
当然啦,仙人可大可小,没有一定之规,也没有背对背比量过,而仙界的尺度亦与人间不尽相同。说羿身量高,只是一种感官上未必准确的判断而已,在于若按照正常人的身体比例,他象是被生生给拉长了似的。而且此仙左臂长而右臂短,相差不少于一掌。传说刘备是“双手过膝”,张禄没瞧见过,但羿在不弯腰的前提下,左手确实能够坦坦地摸到自己膝盖骨。
民间传说,此乃擅射之相,因为这样的两臂,左手握弓臂而右手开弓弦,可以把弓最大限度地拉满。当然真正的羿是不是善射,张坚没说,张禄也不清楚。
羿所居的是“十日世界”,下方也就山海之间一个小聚落的模样,上方却十日并耀。张禄忍不住就想:三体问题都难以求解了,你这儿来个十体……其实你丫是数学家吧?
但张禄终究不怎么懂天体物理,而且只见十日并升,未见其落,想来要是这十日都是固定在天空的某个点上,并不相对运行——或者说大地也并不自转和公转——应该就不会出什么难题了吧……
群仙毕集,为的就是商讨有关时空裂缝和祟的问题,貌似开了时间很不短的一场大会,几乎仙仙都有发言,不过张坚也知道张禄不耐烦瞧,所以时常快进。总之商讨的结果,一是公推刘累为天公,总体负责抵御祟的难题——在张禄认为,其实大多数仙人都不想管事儿,在互相踢皮球,而想管事儿的仙里面,以刘累资格较老,所以最终重担就落在他的肩膀上了。
第二个结果,是请太岁占卜,如何才能彻底消除祟所带来的灾祸,维持仙天不灭。
凡间所说的“太岁”,是指的岁星也就是木星,认为他专司人间祸福,为诸神之主。仙人中的太岁,看上去象是个中年人,一张大圆脸,挺着个大肚子,要是头发不是披散着而梳两个抓鬏,瞧着就象汉钟离了。他成仙比羿还要早,可能仅次于东王公、西王母,精通卜算之术,所以才能担此重任。
但是太岁也说了,这事儿相关神秘的天外,同时也相关咱们自身,卜算难度相当之大,即便以我之能,若没有诸位的协助,恐怕也得不出相对准确的结果——你们得帮我啊!具体群仙怎么相助太岁,张坚并没有展示——估计就算展示出来,以张禄如今的道行也理解不了——但他随即就展示了太岁在经过长时间卜算后,向群仙宣布结果。
结果是一句很简单的