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到了天南必定是王氏，在元洲肯定是徐家。
如果去到北邙，那么他们的回答，无外乎是太玄道盟，或是玄机宗。
而在中州，只会是无相禅寺、安家、御兽宗三者其一。
到了无尽海上，这个答案更是五花八门。
但要是将这个问题稍微改一改，问：西贺势力最大，最富有的宗派是哪个，这回答只有一个标准答案，那便是御兽宗。
作为上古传承至今的大牌，御兽宗走得是一条与其他圣地截然不同的路，御兽宗的弟子，与其说在研究武道。
不如说他们在研究如何养殖培育灵兽来得贴切，这个圣地对个人实力的追求，远远没有对新型灵兽培植方式来得热衷。
如果是所有宗派派出弟子单打独斗的话，那么御兽宗的弟子大概能将老祖宗挣下的脸面一次性丢完。
但要说拉开阵势底牌尽出，来一场生死对决的话，就连各宗派真传道子亦不敢说能稳胜。
因为御兽宗弟子的实力，大多是在他们培植的灵兽上，而不是他们自己身上。
而一些形态诡异的凶兽，更是挑战认知极限的存在，豢养的鬼物、培植的灵兽、炼制的妖魄、牧养的兽群。
在御兽宗永远不要以貌取人，可能随便一个脚上都是黄泥的老农，便是豢养了数头鬼王的阴使。
膀大腰圆的伙夫，在后山放牧着数十头荒兽；风度翩翩的公子，体内有数十头咆哮的猛鬼；貌不惊人的老头，可能是个名震天下的凶徒。
就比如曹家那位，平日里喜欢穿着大花袄蹲在山头上嗑花生，任谁看都是个人畜无害的和善老人，但就是这样一位，曾经以鬼潮兽海，踏平了一座小型宗门，留下了御主的传说。
也让各大宗派见识了，一位发怒的老牌御主，究竟能动用出多大的能量。
跟一般武者的强化方向不同，对于神器、秘术、功法之类的东西，御兽宗的弟子并不追求，他们一生在做的事儿，便是包山头攒家底。
因为不论是繁育还是实验，都是惊人的开支，所以正经的御兽宗弟子总是处在缺钱破产的边缘。
哪怕他们的门市日进斗金，作为门市负责人的弟子，依旧可以穷得叮当响。
正因为缺钱，所以御兽宗基本全是商人，而御兽宗的生意，更是遍布西贺的各个角落。
从灵兽的买卖，大型法器、战车的定制，到大宗交易担保，寄件行镖，御兽宗的生意涵盖了方方面面。
甚至有些御兽宗弟子还承接外包项目，给各个豪族打短工当御兽使，或是训练豪族捕获的野生灵兽（荒兽），更有替神兽血脉的荒兽传宗接代的神技。
当然，最寻常不过的，就是送信，这是御兽宗低级弟子重要的经济来源。
扛着御兽宗的旌旗，跨着飞天灵兽，按照规定好的线路进行来回来回，这就是这种工作的全部。
而从朝昌御兽宗前往北邙岷城，横跨整个龙州，所以这场行程会被分成三段。
第一段是从龙州南境到北境，然后是北境跨境入北邙，在边境之城将信交给北邙御兽宗的驿所，完成最后一趟交接。
这样做的好处是，一个区域中的御兽宗弟子只需要熟悉自己这个区域的线路，随着时间的增加和灵兽配合的日渐默契，会越来越迅捷。
所以哪怕是北邙和朝昌相隔数万里，这封急信也没有耽搁多久，便送到了岷城的姬府。
作为北邙仅有的几座大城之一，岷城毗邻茫茫岷山，沿山而建，是座拥有两千多年历史的古城。
而姬氏亦是北邙鼎鼎大名的世家，所以御兽宗没费多少功夫，便受到了那封来自朝昌的急信。
看着其中一封信件上书鬼王山大统领亲启的字样，姬清知道，这一定是来自某位盟友。
不然根本不可能知道鬼王山是被姬家暗中控制的，可令姬清挠头的是，姬氏在朝昌并无什么盟友。
无可奈何之下，他只能将这两封信交由姬氏“家主”定夺，而对方则是毫不客气的将那封鬼王山大统领亲启字样的手信拆开，看了几眼便如同见了鬼一般。
“唐天骄怎么会认识岷山那位大宗师的？”
将心中的震惊强行压下，姬氏“家主”一刻不敢耽误，直奔鬼王岭，连同另一封急信交了过去。
而大统领一看信上的要求，便将头摇的跟拨浪鼓一样，满脸的络腮胡呼啦呼啦的作响，拼命拒绝。
“不干不干，老子才不去那个鬼地方！”大统领伸出三根手指，惊叫着诉苦道：“已经三支小队不见了！这段日子，鬼王岭每次示好，都会弄丢一支小队。最开始是普通的蜕凡小队，后来是资深小队，在后面老子拍了个凶境强者当队长，可只要一靠近那位的地盘，便会彻底失去音讯。”
“我不清楚那位宗师来北邙要干嘛，但我知道，对方绝不是什么能够沟通的善类，到现在为止，搭进去三个小队了，连那位的面都没见着，你还让我去送信，我看你是想让我去死啊！”
四百零三章：传承第一步（）
也难怪他如此慌张，在这个王境神隐，圣者不出的世道里，大宗师便是人间最强。
因为武者一旦完成肉身灵质化，二次质变的灵力便再也无法伤到他们了，而绝大多数凶境灵技的爆发力极限，便是几万点灵伤。
所以对于大多数凶境武者来说，他们连伤到大宗师的资格都没有，只有凶境巅峰里凤毛麟角的存在，或能和大宗师掰掰手腕，但要取胜也是极其困难。
这也是为什么魔主勾陈能闯下这般名声的原因，作为凶境巅峰的强者，他是真真的在正面对决中，伤了胜尊了因。
虽然事后魔主勾陈也受了不轻的伤，但能正面硬撼大宗师的凶境，便是凤毛麟角般的存在。
世人毫不怀疑，一旦魔主勾陈完成灵质化肉身，一定会是宗师中的佼佼者。
毕竟，即便是大宗师，也是要分强弱的啊，以他见识来看，岷山的这位，绝对是宗师里头的佼佼者。
便是换做凌霄宗那位阳宗师，也没办法悄无声息的抹去鬼王山的第三只小队，跟遑论将几座山峦圈为境地。
在没有探查清楚那人的根脚之前，大统领是说什么也不会靠近那儿一步！
“你不去我去！”姬氏“家主”将信拍在桌上，愤然道：“找个人带我进山！”
“哼。”大统领哼了声，随意指派了个战士后，冷声道：“以封灵石碑为界，往后的几座山头妖异得很，进得出不得，到时被困死在里头可别怪老子没有提醒你。”
“多谢大统领提醒了！”
讥讽一句后，姬家主便随着领路的战士离开了鬼王山正殿，往鬼王山深处进发。
在山峦间如履平地，只小半日功夫，便到了那片被称作岷山死地的地方。
从外头看，除了一块封灵界碑外，这几座山头便跟普通的没有两样。
郁郁葱葱的草木，还有各种动物在其中悠然自得，甚至比其他山峰还要繁茂几分。
但领路的战士却远远的停下，看样子是一步也不肯往前走了。
姬氏家主看着年轻人畏缩的模样也不责骂，只是深吸一口气，朝着封灵界碑喊道：“前辈，这儿有一封故人的信，请您接收！”
除了自个儿的回音，庄严高耸的山峰没有丝毫回应，不死心的姬家主又喊了几声，结果并无二致。
没有办法的他抚了抚胸前的信件，咬着牙闯入了封灵界碑内。
……
又有人惊动了幻梦大阵，这已经是这个月的第十五人了。
正在学习土语的陈梦庐双眉微皱，打算一会儿再去处理。
唐罗给出的建议，其实极具可操作性，毕竟在北邙这个地方，有着很多固守传统的土寨与部落。
但固守传统不意味着封闭交流，而年轻人只要看过一次外州的繁华，就很难再甘心过那种一眼便能看到五十年后，毫无惊喜的人生。
而想要拜入注重缘法的道门，更是天方夜谭，毕竟道家的弟子，全都是从牙牙学语时便开始培养，因为要学的东西实在太多，成人后再投入道门并取得成就的，寥若晨星。
况且除了北邙之外，天下再想找到无主的灵脉已经很困难了，所以布道北邙重建四御灵界，几乎是必经之路。
而一开始这条路是极为顺利的，陈梦庐刚到北邙就找到了一处微弱的无主灵脉，勘测后发现足以建立基础的神国，便当机立断地以四座封灵石碑划界，一边开始测试重建四御灵界的可行性，一边开始寻找愿意投入神国的门人。
只是好运仿佛在遇见灵脉后便用尽了，之后的陈梦庐便遇见了个最大的难题语言。
这儿的土寨说的全是生涩难懂的俚语方言，就连文字都与中州不同，就连与土寨通商百年的商贩也只能做到简单交流，却识不得土寨的文字。
所以幻梦宗师来到北邙的第一件事，便是学习土人的语言还有文字。
仅用了几个月，他便能做到与土人流利的交流与书写，可翻过一座大山后，又抓瞎了。
仅是隔了一座大山，另一座土寨的土语，他便只能听懂四成了，而文字则是只能看懂两成。
这种挫败感让陈梦庐征在原地半晌，后来询问后才知道，光这茫茫岷山，传承数百年的土寨就有百多个。
而这些土寨说得俚语，用得文字，都不尽相同，若是将时间用来学习这些土语，普通人或许得花上数百年。
即便是陈梦庐这样的大宗师，一样一样学也得花上十几年的苦工。
换做其他人听到这儿，或许就退却了，但有着大毅力的陈梦庐却不这么想。
虽然一位大宗师学习百来种土语很蠢，但收益也是惊人的，因为幻梦空间的存在，他能幻化出替其授课的灵体。
可这幻化的灵体，还是脱胎于他的本体，换言之，如果他不会土语，他也没有办法幻化出一个懂得土语的灵体来。
即便是通过幻梦传导信息的方式，也不过是鸡同鸭讲，因为那些个年轻土人根本听不懂官话。
而让他们重新学官话需要多久，学完官话之后再要开始学习专门的武道语音，进行二次转化，这样一轮下来，还能剩下多少学习激情。
还不如他自己学习土语，让四御灵印变成他们最熟悉的语言进行传播来得方便快捷呢。
而且拥有幻梦空间的他还有特别的学习方式，便是利用幻灵同时学习数门土语，这样一来最多三五年功夫，他便能将整座岷山的土语和文字全部掌握。
在重建四御灵界的宏愿之前，学习语言需要花费的时间，反倒是成了一种另类的试炼。
所以来到岷山的陈梦庐足不出户，开始了自己的学习。
永远不要去打扰一个认真学习的大宗师，那些自以为隐蔽的风媒和武者应该给后人打了个很好的样。
可后来者却还是没有吸取教训，络绎不绝的犯禁者全都成了农夫和矿工。
毕竟神国中的土人也是要吃饭的嘛，这么喜欢探秘的话，就留着做工吧。
四百零四章：须弥雷影（）
在幻境中迷失的人，大多是刺探情报的风媒，还有莫名走失的土人。
前者会被幻境分隔，投入到一片只有耕地或矿井的区域，每天只有完成工作才能休息。
而后者会被召入幻象神殿，询问是否愿意加入神国，修炼四御灵印。
就像唐罗判断的那样，对于外界来说偏门得可怕的四御灵印，在土人眼里就成了神迹。
毕竟对懒惰的土人来讲，一个不用修炼就能自己变强的功法，肯定是世上最好的功法！
看着修行四御灵印的土人一天天便多，陈梦庐心里只有说不出的高兴，只觉得终于找到了前路。
唯一令人感到遗憾的是，这些土人资质真是极差，这里没有任何贬低的意思，只是陈述他们对于武道的态度。
追求完美是一种优点，但这优点在土人身上一点儿也看不见，四御灵印能够帮助他们操控灵力，他们却连修行的性质都提不起，每天就想着唱歌跳舞，开篝火晚会。
人毕竟是习惯的动物，一个散漫惯了的人，即便得到一门经天纬地的功法，也是练不出什么结果来的。
因为他们的修炼习惯，注定了他们的成就与高度，土人修习四御灵印，了不得成为战士，若还想往前一步，就是在为难他们了。
所以，还是得要大量资质不俗的弟子，才能将四御灵印再往高处送一送啊。
或许他也该学着禅宗的大师一样，游历天下去搜寻资质不俗的灵童吧。
陈梦庐一边规划着四御灵界的未来，一边操纵幻梦阵