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天上的星星发出灿烂的光芒，星光作为表象将克苏鲁诸神的力量送到新亚山世界。
世界意志向上一次一样，奋力抵制克苏鲁的宝物降临这个世界。
主持祭祀加强与神的联系的李承龙，原本早做好了一无所得的思想准备。
没成想在星光盖过日光后，一个小巧的东西，凭空出现在他的手心。
。。。
一百零九章王牌（）
烟火笼罩的阿瓦隆在星光下洁净，尸横满地的血肉在星光下消融。
满城的罪恶正如李承龙承诺的那样，在神威下得到宽恕。世界意志也好，天地间的怨魂也罢，全都像重铸的王冠一样焕然一新。
阿瓦隆曾是妖精之乡，是亡者归宿，是德鲁伊的梦幻之森。现在经过神力的改造，它正向着李承龙从未见过的样子变化，不只是建筑的格局和风格，连飘荡在空中气息都显得诡异。
为了解析心中的疑惑，李承龙闭上了眼睛，尝试用赛亚人的直觉去感悟。布伦希尔德也露出了罕有虚弱，竟挥舞着格拉墨劈砍着身边的虚无。
与未知的对决注定不会取胜，李承龙一无所获的睁开了眼睛，布伦希尔德却彻底陷入沉睡，瑞秋靠着敏捷的身手接住了女王，阿黛莱德也诧异地呼喊。
神圣庄严的气氛被阿黛莱德的喊声破坏，四周专注于领主的人们，看到了在女王身边焦急呼救的黑发侍女。
日耳曼神系的祭司们率先跑过去，为他们的主人检查身体。
虽然没完全弄清状况，但李承龙还是知道在改造阿瓦隆的是一种，不同于旧日支配者的力量。
作为索格斯的信徒，虽然由于神力和世界意志的冲突，无法从神那获得准确的答案。
但综合眼前正在发生的变化，这里未来的主人极有可能是古神。
怀着忐忑的心情，他甚至不敢离开祭坛去关心下妻子，机械的将剩下得到物资按照比例和顺序献祭。
手中的不规则多面体，虽说给他的心蒙上了更大的阴影，但转化的过程一旦开始就不能中断。
死寂的城市再次焕发生机，整洁的街道直通城门，城墙为被伊波恩军队糟蹋的森林，在星光照耀下更加浓密。
当星光褪去，橙色的日光重新宠幸大地，一位白发老人的虚影，出现在太阳的前方。
李承龙仰头望去，感觉老人就像头顶光圈一样神圣。
白发灰胡的老者可能比较普通，如梦似幻的林中城，水边城却十分罕见。
当两者同老者的形象和手中的晶体相结合，李承龙用疑问的语气惊讶地说道：”深渊之王，诺登斯？“
离李承龙身边的人是按照实力来站位，所以最高水平的战士都听到了老者的名字。
天上的老者在李承龙询问之后，收回了望向布伦希尔德的目光。
当老人睿智的眼睛与李承龙对视，久违的朱寿惨叫着出现在祭坛上。
没有贝壳组成的战车，也没有拉车的魔物。老人就像海市蜃楼一样，以老者身姿漂浮在天上。
诺大的日轮也不能照透他的身体，和蔼的笑容让人身心轻松。
扭头看向右边的朱寿，这次他没穿黄袍或者其他华服，像个落魄的囚徒似的，蓬头垢面地穿着件白色的套头衫。
往日扯皮打趣的系统精灵和此时无精打采的样子，差别之大让李承龙一时有些难以接受。
手中的晶体逐渐炽热起来，李承龙忍受不住疼痛，将手心的东西举到眼前。
那是一枚长约4英寸的翡翠色不规则球状体，细看之下不规则的平面上还有些红色条纹。
闪耀的偏方三八面体，这件形状特殊的宝物，原本是李承龙梦寐以求的至宝。
可当封印夜魔的宝物和召唤夜魔的神同时出现，哪怕知道祭祀招来的虚影不会对自己不利，但他还是有些对未知的恐惧。
朱寿像以前一样，仿佛总能知道他的想法，在他疑惑不解忘记天上诺登斯的虚影时，主动开口说：”别看了，崇敬的深渊之主给你个机会，你可以选择用手中的那个东西换取他的庇护。“
李承龙艰难的将目光从三八面体上移开，差异的问道：”那和你有什么关系？“
朱寿耸了耸肩说：”他是对人类友好的神，又不是对我这种半生命体友好，既然保护当然会很彻底。“
李承龙本想继续问下去，但星光越来越暗淡，冥冥之中催促他做出决定。
他的内心中渴望自由，渴望不再收朱寿的调戏，渴望不会走上克苏鲁信徒疯癫的老路。
可他能在这个世界活到现在，少不了朱寿的教导与帮助，克苏鲁诸神安排的仆从种族，也是他安身立命的根本。
如果真的投入古神的怀抱，那伊波恩这份背负罪孽打下的基业，将再次分崩离析。
饱经战乱的岛民可能失去最后统一的机会，在几年或者几十年后被大路上角逐出的霸主轻易覆灭。
失去统治权就等于失去住所，那时就算可以搬到埃里奇城或者留在这里，整合新的体系又需要时间。
如果海的另一边，达戈尼特先解决了食物对不列颠的拖累，那位作弊进来的瘟疫之神又怎会放过他这个知情者。
反过来就不一样了，有闪耀的偏方三八面体在手，完全可以用拘禁灵魂的贤者之石，作为万千生灵的替代品召唤奈亚拉托提普。
自己已经有了与灵魂融为一体的伊波恩之印，哪怕奈亚拉托提普毁了这个世界，也不会伤害他。
那时区区无名神的分神，又怎能抵得过几乎不受他世界排斥的邪神。
没有人能战胜贪婪，因为成功者已经超脱了人的范畴。
为了能在面对达戈尼特时占据主动权，李承龙重新攥紧了闪耀的偏方三八面体。
老人失望的摇了摇头，整座城市的地面都震动起来。
当震动平息，青草的芳香重新占领空气，老人的虚影不再存在。
幸存的凯尔特人和精灵将一切奇迹，归功与曾经在天上显现的老人。
他们在李承龙犹豫的时候，虔诚的向虚影祈祷，并收到了神的反馈，有幸得知了神的名字。
这万名人类和精灵的混合群体，在虚影消失后不再恐惧伊波恩人。他们昂首挺胸的高呼诺登斯之名。
布朗城的人虽说大多不知道古神的存在，但十日令已经结束，领主违法者十倍严惩的戒令还没解除。
曾经的杀神变成了无害的壮汉，这让新生的信徒更加坚定了对新神的信仰。
凯尔特人会信仰更加强大的神，而精灵也因为新阿瓦隆梦幻森林般的景象，混淆了老人的神职。
深渊之主——诺登斯，这是有幸在领主身边参加祭祀的人才知道的新闻，模糊感应到神名的精灵并不知道，他们信奉的和蔼老人是崇敬的深渊之主。
随着阿瓦隆出现了古神的信徒，幻梦境和古神都以似是而非的形势，在妥协之后融入了新亚山世界。
虽说古神和旧日支配者的信徒还不够普及，大部分神的名字还不为世人所知，但种子已经埋下，只要神庙和祭司陆续出现，书籍和故事总会让这个世界，烙下克苏鲁的烙印。
世界之外，观看竞赛得到主神为克苏鲁的成功躁动，大部分捣乱的神已经离开。强行驱逐李承龙的建议，在神之间成了一个议题。
当诸神讨论多轮之后，询问希腊系意见时，愚者才明确表态反对。
相比于在另一个世界外，看着老婆耍义子玩，愚者更愿意在这，默默守护自己的私生女。
有了强有力反对者，潘神和伽内什也表态反对。发起这个计划的几个主神，又一次受到羞辱。
不知不觉间，小小的李承龙已经成了复数名主神，黑名单上的一员。
背负着光荣的使命，李承龙小心收好了保命的小球状晶体。
没有了诺斯登的神力压制，区区幻梦境的魔力不足以让女武神感到不适。
苏醒之后，城中幸存者对诺斯登的呼喊，让她觉得分外刺耳。
围成几圈的祭司没有了遮羞布，不得不面对一种异端信仰当着自己面广为传播。
最可怕的是离得比较近得到强者里，有一些维京人也出现了动摇。
布朗城的那次改造带来了许多仆从种族，这次诺斯登虽然没有拉拢到他，但还是慷慨地留下了一支食尸鬼族群。
这支潜藏在地下的异种，如同布朗城下的冷蛛一般，在黑暗之中成了城市最后的防线。
新神的出现给所有人带来了冲击，李承龙没有再发表什么激昂的演讲，只是就那样宣布解散。
崭新的城主府还是自然风肆意，幻梦境无处不在的神秘让伊波恩的军队心情舒畅。
最可怕的战后骚乱没有出现，有了信仰的救赎，幸存者也忘记了屠城的恩怨。
他们主动选出一批代表求见领主，李承龙本来做好了将城市交给他们的准备。
可这些古神的新信徒却不贪恋这个城市，他们只要求在全岛传播诺斯登名字，要求这座城市只能有古神的庙宇。
李承龙作为一名索托斯的信徒，在讨价换价的过程中，确立了所有神庙规格一致和留有索托斯的庙宇，这两个基本原则。
土地和市内房屋成了一个美味的蛋糕，克鲁恒城的分配也成了李承龙要操心的事情。
战争的风波逐渐平静，人民只需要打开酒桶享受乱世的终结。
古神的信徒已经陆续出发，他们要在乡间地头先一步传播信仰，然后才是那些信仰根深蒂固的城市。
精灵信徒由于历史原因，留在阿瓦隆主持庙宇的修建和维护。
不同信仰的军队在空旷的城市混编，相比于拉塞特尔镇，阿瓦隆更适合作为进攻不列颠的大本营。
为了克服曾经的恐惧，士兵们除了弱者被分配到后方驻守，全都被留下来进行整合训练。
丰厚的土地许诺让士兵抛弃了旧习，兴高采烈的接受改编。
但李承龙知道他们之中的大部分人活不过今年，所以并没有真的把许诺的封赏落实。
一百一十章和平是福（）
翡翠岛经过多年的战乱，从最多的六种势力环扣交火，到后来的四方争霸。om
最终西南冒出的黄肤小伙，带着从未听闻的神和神的仆从，靠着婚姻得来强力外援，终于在屠杀又屠杀之后建立了统一的政权。
新建立起来的伊波恩，终于摆脱了城邦国家的尴尬，真正拥有了以布朗城为中央，以四座原始城为地区首府，辅以特区协管的国家政务体系。
城防部队和治安部进行了跨时代的改革，彻底划分了权力范围和成员成分。
扎根农村的城防军对进城赶集的农民更加友善，市民出身的警察部队也不好欺压邻里。
除了少数年老的或伤残的大师级战职者，所有专家级以上战士都会被编入正规军。
正规军由在飞沫里克筛选的费奥纳勇士团，在阿瓦隆整编的海盗舰队，在布朗城繁衍的克苏鲁混成军团，以及其他二线杂牌部队组成。
世界每天都有战斗发生，而翡翠岛却从调防结束后，彻底没有了任何私斗。
战乱让幸存者都能得到耕地，连埋伏在路边的路匪都洗心革面。
村落有大量的孤儿寡母等着这些身体健康的单身汉，每个从良的土匪只要不遇到仇敌，几乎都能得到一个能遮风避雨房子，一个白捡的老婆和几个不记事的孩子。
虽说有些家庭不愿意接受新的男人，但由于归乡的男人远少于空巢的家庭，为了安稳的生活几乎没有人会强迫孤寡。
连坐制度的颁布，让少数匪气不减的投机分子，很快被其他从良者围杀。
刚刚能开始锻炼的孩子，也因为归乡者的战职比较高，并且熟知杀人法则，而得到了更加适合从军的教导。
军人的待遇虽然不比农商好多少，但从军代表实力进步的更快，而大师级以上的战职者都是贵族。
充足的食物和耕地，让商人间出现了一次按照市场规律的兼并。
小商人或是破产成为胜利者的伙计，或变卖财货买上一些田产转业为农民。
没有了不事生产买东买西的商人，没有啦对商人的崇拜和渴望，田地里的农民工作的更加踏实。
第一批巨型商团出现后，他们渴求财产的安全。这就需要六座人类城市内的商业土地，需要政权对他们人身财产神圣不可侵犯的认可。om
权力和义务是对等的，李承龙没有借机售卖土地，他在反复重申所有城市内土地都归领主所有，一切人员只能租赁的前提下，建立了新的房屋和市区规划制度。
哪怕有着前世的见闻和义务教育的疲乏知识，还