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到底是看着诺曼长大的老观众了，高文对于诺曼这个莫名其妙的答案想了两下，立刻就明白了诺曼的用意。
然后他没有在直播间说话，而是在现实中盯着血红色的屏幕呢喃起来。
“疯了，你疯了……”
第五十九节：王（）
虽然已经猜到了诺曼的计划，但是高文还是想要确定一下。
“你想要让托玛仕假装黑袍法师，带你去参加入学考试？”
诺曼说：“是。”
果然……
高文觉得诺曼简直是脑子有病！
他就像是一个有着最传统思想的中国典型家长面对着自己成绩优异的儿子，可是这个儿子却在即将高考的时刻选择了退学、还说是要去创业，让他气不打一处来，满腔的恨铁不成钢之情，不知道这个儿子脑子是缺了哪根筋。
好好的阳关道不走，为什么偏偏要走奈何桥？
高文忍不住质问道：“你知不知道你非要留下来的想法有多危险多蠢？还有你的计划。你的想法太幼稚了，计划更加是漏洞百出，谁会相信托玛仕那个老酒鬼会是一位黑袍法师！”
诺曼却反问道：“在来到卡德纳斯之前，我不认识一个古语，只是一个什么都不懂的农夫，谁又会相信我是一位法师呢？但是科林信了，温妮信了，佩姬信了。”
高文话语一滞，还真被诺曼举的这个例子给问住了。还好他逻辑能力强，一瞬间就想通了诺曼话语中的偷换概念，立刻反驳道：“你和托玛仕不一样，你有我们的帮助，两件事的事物主体都是根本不同的，不能用来比较。”
诺曼不知道“事物主体”是什么，但是他知道高文在说他和托玛仕不一样，于是他再反问道：“你怎么就知道托玛仕和我不一样？就像他不知道我的身体里住着你们，你能保证他的身体里没有同样地住着一群像你们一样的人吗？”
学习的第一个阶段，就是问，所以为什么会有《小学生十万个为什么》而不是《大学生十万个为什么》。而在问的这一方面，诺曼做的非常好。
这个问题又把高文给问住了。
可是高文也不是省油的灯，立马转移话题，“但是教会学校的那些人可不是科林，他们会很轻易地拆穿你蹩脚的欺骗技俩！”
诺曼则说：“你曾经告诉过我，对于我们不了解的事物不要轻易地下判断，你自己现在正这么做。你根本没见过他们，怎么就知道他们不会像科林一样呢？”
高文话语再次一滞，久久不言语，倒是另外的那些法师们幸灾乐祸地纷纷起哄。
“6666666，高太傅被自己的学生问倒了。”
“这要是好好培养一下，绝对是个辩论能手啊。”
“以子之矛，攻子之盾，这招玩得溜。”
“高太傅这是被自己打倒了，教学能力太过出色。”
“别怂啊，高太傅，就是干！”
……
诺曼心中的声音又多了起来。
这些法师们好了伤疤忘了痛的本事着实不小，这么一回功夫已经把刚才的惨烈场景都抛诸脑后，纷纷看起了热闹来。
高文很无奈。
他知道，诺曼说的东西都没有意义，只是诡辩。可是诺曼的诡辩全是从他曾经教导过的东西出发的，如果要推翻诺曼的诡辩，那就是推翻他高文自己。
他实在不知道该如何下手。
最后高文逼得没办法，只好问诺曼：“你为什么一定要参加教会学校的入学考试？我们有很多办法都可以让你成为法师，成为贵族，你完全没有必要死盯着这一条路。”
“因为我没错。”
诺曼知道这个地方不宜久留，所以他已经开始向着托玛仕家的方向走去了，只是因为身上伤痕累累的关系他走得比平常要慢一点，一边走一边回答高文的问题。
“他们说我是罪人，但是我仔细想了下，发现我并没有做错的地方。如果我听你的走了，不再参加入学考试，离开了卡德纳斯，那就是向他们屈服，承认我错了。”
“但是我没错。”
诺曼已经离开了刚才那条街，转入了现在的这条街。和刚才相比，这条街道两旁的房屋低矮了不少，这让月光能顺利地照射进来，路也好走一些了。
要不然的话，他现在这种眼睛都肿着不是很能看清的状态走夜路还真有点够呛。
“既然没错，那我为什么要认错？”
诺曼非常固执，眼神坚定。
“你对我说过，人可以耍手段，但一定要有原则底线，我以前就是一个没有原则底线的人，不好。我以前听你怎么说都是不怎么明白，但是我现在好像懂了。”
“既然没错，那我就不会认错，这就是我的原则底线，从今天开始我也是一个有原则底线的人了，而让托玛仕假装黑袍法师，是手段。”
“我要用我的手段，维护我的原则底线。”
……高文突然觉得头很疼。
他似乎教得太多了点，他的这位学生学东西似乎也太快了点。而且这一次诺曼又是用高文教给他的东西来回击高文，这让高文不知该如何回应是好。
不过最重要的还是，这回高文确实也不知道该如何劝诺曼了。
他和诺曼现在的分歧，其实不在于谁对谁错，而在于选择不同，他选择了生命，诺曼选择了原则。生命和原则本来就是一体统一的两个东西，谁也说不清到底哪个更重要，就像跪着生和站着死，在高文看来并没有高低对错之分，有的只是选择不同，所以他无法再像以前那样站在高处对诺曼说“你错了，要听我的”。
于是高文只好沉默，不再开口。。
没了高文的骚扰，诺曼走路似乎都快了起来，一步一晃地走了小半天不到就到了托玛仕家门口。
没有看到托玛仕，应该是进屋里睡觉了。
诺曼这么想着，靠着墙，一点一点地坐了下来，然后躺下，期间牵连到痛处又是龇牙咧嘴一通。
最后他靠着墙完全躺了下去，粗重的呼吸没多久就渐渐平稳下去。
他进入了梦想。
“房管黑屏了！”
“拉闸了拉闸了。”
“美好的时光总是短暂，又到了和大家说拜拜的时候，各位明天见！”
“抢地主！”
“要不起！”
“你的牌打得也太好了！”
……
诺曼睡着了，他身体里的法师们也渐渐散去，渐渐再没人说话。
直到夜深，才有一个声音响起。
“很遗憾，你刚加入才两天，圣殿骑士团可能就要解散了。”
这是高文的声音，他竟然还在。
回他话的是一个普通的男人声音，也是那个和他两次对话的男人。
“我觉得你太悲观了。”
高文苦笑，道：“不是我悲观，而是事实如此。就算根据现有的资料推断，父神教采取过激措施的可能性偏小，但是照他这么做迟早要出事，而且你不会真像他一样天真，认为一个封建王朝的最大宗教、掌管着法师考核标准的组织会认不出一个黑袍法师的真假来吧？”
那个声音没有回答这个问题，而是说：“我这两天查阅过往资料的时候，发现了一些有趣的东西，你想听听吗？”
“随便。”
“我发给你。”……
两人之后沉默了很久，也不知道过了多久，高文的声音才又出现在诺曼心中。
“我们该怎么做？”
那个普通男人的声音则是道：“我们什么也不用做，做好我们该做的事就是了，揠苗助长的故事相信你小时候肯定也已经听过了。”
“是吗？……”
那个男人似乎看出了高文的犹豫不决，他也沉默了。
他似乎有什么话想说却不知如何说出口，过了好一会儿，才终于道。
“放手吧，高文。”
“你以为你做的都是为他好，但说句不客气的话，其实你只是把他当成了棋子，当成了你在这个世界的投影，你想要他做的，都是你想做的，你并没有真正地尊重过他的自我意识，你潜意识里甚至不认为他有自我意识，今天的事就是一个很好的例子。但是你不得不承认，随着你、随着我、随着我们这样教下去，他逐渐会变得跟我们一样，有自己的独立人格、有他的三观，到时候你将控制不住他，而事实上，他的价值观已经开始出现了雏形。”
“所以，放手吧，高文。”
“是时候重建我们和他之间的关系了，别忘了这个组织的名字，圣殿骑士团。”
“我们只是骑士，”
“他才是王。”
第六十节：局势（）
诺曼醒来的时候，睁开眼第一眼看到的不是熟悉的天空，而是结上了蜘蛛网的房梁。
他不是睡在路边的吗？
诺曼奇怪地坐起身来，把他所处的地方仔细观察了一遍。
这是一处不算宽敞的房间，整个大小只有科林家的客厅那么大，现在他就躺在外侧的墙边，脚边就是门，那也是这个房间唯一的一扇门。显然，这户人家并不像科林家那样，拥有好几个房间，这是唯一的房间。
房间里空空荡荡的，没多少东西，仅有的几样家居只有一张桌子，一张床，连张椅子都没有。另外，在房间里还随意地四散着一些杂物：有一条吃了一半的黑面包，搁在了桌子上，有一件灰白色的袍子耷在窗边，一半挂在床上一半垂落到地上，还有一个倒在地上的空酒桶，一些零散的布条，布条上都是血渍。
除此之外，就什么都没有了……嗯，如果房梁上的那些蜘蛛网和随处可见的虫子尸体不算的话，这房间可真够脏的，即使是诺曼这样一个不怎么有卫生观念的人都如此觉得。
哦对了，还有一样东西，是一个人。
床上躺着一个一个人，侧睡着，脸正好对着诺曼这边。
是托玛仕。
这就是托玛仕的家了？
诺曼似乎有些明白为什么托玛仕经常喜欢睡在大街上了，他这个家和街边相比，除了下雨的日子外，其他时候好像也没什么差别。
看完了托玛仕的家，诺曼慢慢站起身来，而也是这时他才发现了自己身上的一些异样：他眼前的血渍已经没有了，用左手摸了一把脑袋后发现自己头上包着布条，他的右手也不再晃荡在身侧，而是被人用两根木棍绑着固定了起来，直勾勾的也跟根木棍一样。
这让诺曼看向了床上睡得正香的托玛仕。
显然，这些都是托玛仕做的。
他没料到这个老酒鬼还有这样的手艺，就是举动奇怪了些：头上绑布条他能理解，那是为了把血堵住，但是右手用木棍绑起来是为了什么？
想了半天诺曼也是想不通，干脆也就不想了，轻声问道：“有人吗？”
他的声音非常轻，只有他自己才能听到，这是害怕别人听到，更怕别人知道他身体里住着一群法师，毕竟一个人的身体住着一群法师这种事太诡异了，搞不好会被父神教的人拉去绑在火刑柱上烧死。
而随着诺曼的声音，马上就有人回应道：“有，编号十三为你服务。”
这是圣殿骑士团的人。
圣殿骑士团的工作都是围绕诺曼而运转的，组织虽小，却有着严明的组织结构和分工体系。平时当诺曼休息的时候，一般都是基层人员负责值班，并且为了方便诺曼记忆，这些基层人员都不会用名字，而是用数字的代号，比如说这位编号十三。
诺曼又问：“昨天晚上到底发生了什么事？”
昨天晚上发生的事情实在太多，他有太多的不解了。
“那个小姑娘到底是什么人？她对我说的那句古语是什么意思？你们教给我的法术发动成功了吗？那个发光的鸟人是什么？……”
编号十三虽然只是一个基层人员，但是基于圣殿骑士团的相关人士工作了一整晚整理出来的数据分析报告，他还是能够回答诺曼的这些问题的，照本宣科就是。
“根据我们纵横比对所有相关资料分析，那位小姑娘有可能不是人，至于她的具体身份，因为资料不足我们无法做出准确的判断。她对你说的那句话我们称之为‘文言文’，是古语的一种古老运用规则，她可能隶属于一个以文言文为交流语言的族群，至于这个族群是不是人类族群我们无法从现有的资料中做出准确的判断。而她的那句‘汝乃何人’的具体意思是，‘你是什么人’……”
听着编号十三的报告，诺曼这才对于昨天晚上的事有了一个更全面的认识。
和他想的一样，圣殿骑士团也认为他的法术没有发动成功，这从时间点上可以推算出来。
发动法术的另有其人�