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现在每个人的热情都极为高涨，他们知道从未有过的可观的战利品正在向他们招手，哦，伟大的古鲁大神和它的祭司们与他们同在！
倘若先前还有什么人对这次出征有所怀疑的话，他们现在的疑虑也已经统统打消了。古鲁大神的神力是每一个夷人战士都称颂的，他们都看过祭司施法——祭司们能够上刀山、走火海，可以用几个神秘的词语让他们的刀子变重，脚步缓慢，个别像乌吉达那样天赋异禀的祭司还能使用法器唤来神使直接打倒战士们——他们不是觉得超自然存在是飘渺传说与童话的山外人，他们在古鲁大神的护佑下出生、长大、战斗、死亡，他们的每一个节日都是献给古鲁大神的，他们的赞歌只有古鲁大神的，在贫瘠又充斥着野兽毒虫的深山中，他们的心灵单纯地信赖古鲁大神，并不被其他东西分心。
他们对古鲁大神的神力从未产生过怀疑，他们全都相信一百个战士也完不成的事情，古鲁大神只要“呵”一声就能完成，它的力量能让河水倒流，山峰颠倒，话是这样说，他们能看到的就是祭司们用药草治病，用咒语在战场上让他们分心。
而不是像这次这样。
倒毙的鸟兽一路都是，古鲁大神的信徒们根本不用射箭，或者是拔出刀子来，就有丰盛的收获。农夫倒在田里死了，祭司宣布他们是献给古鲁大神的祭品，所以夷人们并不觉得可惜，在村庄前面，伟大的古鲁大神会暂停它的脚步，然后夷人战士们就到了施展他们本事的时刻了！沿路没有一个人能够及时地逃回村子里给予村民们警报，因此当全副武装的夷人战士们冲进村庄的时候，村民们能及时拿起来的武器只有菜刀，而菜刀在古鲁大神的战士们面前不比玩具好使多少。
“我抓到了五个男人！”一个夷人战士兴奋地叫喊着，另外一个夷人战士则骄傲地向前者展示着他的战利品：“我抓到了两个女人！”
前者羡慕地看着他，山外人的女人远比山外人的男人有价值得多，她们一样能做农活，而且更加温顺，是天生的奴隶，简直不需要打几次，就能成为“熟手”，况且，又能生小奴隶卖。每个夷人战士都希望能抓到山外人的女人，过去这很不容易，山外人的女人很少独自进入深山，她们一般都在村子里面干活，零星的几个夷人是不能冲进村子的，这也有违古鲁大神“不得惊动山外人”的训诫。现在，他们在古鲁大神的帮助下那么容易地就进入了村子，像是掏鸟窝一样把母亲和孩子们一起都装走了。
其他的收获也很多，他们从村子里获得了大量的布匹、粮食、牲畜，其丰富是任何一个土司都望尘莫及的，而据大祭司说，他们到目前为止获得的所有的好东西和“山外人的城市”里所有的相比，都不算什么。听到这话，那些最勇敢也最有自信的贵族和战士簇拥着大祭司，争相把自己所有的战利品都献给他，换取跟着他攻入“山外人的城市”的机会！
只要再翻过一座山，就是山外的世界了。
他们登上最后一道山岗的巅峰，看到了远处的山外世界——阳光下，它被笼罩在一层金色的薄雾里，看起来是那么地美丽，那么地毫无防备。
第五十二章 被愚弄的夷人（）
乌吉达和其他的夷人一样，还是第一次看到山外的世界呢！她之前从未想到过，地平线是什么，翻过一座山后能看到的自然是另外一座山啊！两座山之间可能有点儿适宜种植谷物的平地，或者（更经常是）一道激流，那才是她所熟悉的世界该有的样子，像现在这样一眼望过去居然一座山都看不到，平坦的土地一直绵延到远方的情形她既没有看到过，在梦里也没有梦到过。
她打了个寒颤，光是想象一下走到那四周都看不到山的土地上去就让她起了一阵恶寒，对于一个习惯以山坡和树木遮挡身形的夷人女孩子而言，那块土地毫无疑问地会让她变得非常显眼，如果遇到任何意外的话，她只能期望家族战士的盾牌能够及时地挡住她了！她并不害怕战斗，可是她痛恨让自己就这么暴露的地形，在她的内心深处，隐隐地浮起了一个奇怪的念头：这不是我该来的地方，也不是山里人该来的地方，深山才是夷人的家园，群山是夷人的守护者，脱离了群山的怀抱，夷人就像初生的婴儿那么脆弱。
可是整支队伍里，大概只有小小的乌吉达一人怀着这样奇怪的恐惧吧！其他的战士和祭司们、甚至奴隶们都在兴奋到发狂地谈论着他们即将得到的收获，他们和乌吉达不一样，他们丝毫不害怕走到毫不熟悉的、无遮无挡的平原地方上，他们有古鲁大神的保佑，大祭司与他们同在，相比这点，失去群山的遮挡算得了什么！
甚至连最机敏的战士都放下了原有的戒备，古鲁大神所到之处，连苍蝇都没有幸存的，没有人能够从树木和岩石后面跳出来杀伤他们，樵夫倒毙在树旁，农夫死在田里，他们能从蜂窝里掏出所有的蜂蜜而不挨一下蛰咬，有这样的神力庇护他们，岂不比铁甲和眼睛更为牢靠么？
他们转而把全部的精力放在即将到来的收获上。
有八九倍数量的奴隶奉养他们，夷人战士们普遍是不种田的，然而他们究竟是抬脚就能迈到田里的山野之人，对于庄稼该有什么样子，或者说，夷人的庄稼该有什么样子，是一清二楚的，他们不是深居城市，分不清五谷的人。现在，他们看着展现在他们面前的山外人的田野，都纷纷地大吃一惊，诚然，他们掠夺过一些山村，也见识过那些村子的田地，知道山外人的庄稼比他们种得好得多，所以村子比夷人的土司更加富裕，但是，山外的田地是他们从未想到过的！
夷人的领地里，最好的土地就是那些两山之间、有溪流带来泥土淤积的地方，只有土司和他的亲信们能在那里种植一些谷物，其他人只能在山坡上种植苦涩的芋头和豆粒，他们所见过的山村的情形与他们类似，就是能够种植谷物的土地更多，比较和缓的山坡上也能开出平地种谷。而现在他们面前的是一望无际的谷田，里面庄稼生长得那么茂盛，土司们能收到的谷穗与之一比，可怜就是野草！而除了谷田，他们还看到了更多的，大祭司和他们形容过的东西，他们原想不出是什么，现在一看到实物，都恍然大悟。
“果树。”一个夷人吃力地发出从大祭司那里学到的词汇，山里自然有结野果子的树木，每个夷人，哪怕最低贱的奴隶娃子，都吃过野果，除了蜂蜜外这是他们能得到的唯一有点甜味的食物了，只要看到野果，夷人们会冒着中毒的风险爬上树，一把把抓着往嘴里放，即使被酸得倒牙也不在乎。可是面前的果树是截然不同的，它十分低矮，哪怕妇人都毋须弯腰就能从树顶采摘果子，仿佛这样还不够似的，饱满圆润的果子将树枝都坠得弯了，任何一个夷人都能轻松地伸手出去，摘到一个大大的、红通通的果子，据大祭司说，山外果树上的果子，没有酸味，和蜜一样甜美，吃一个，便能当一顿饭。
“鸭群。”另外一个夷人兴奋地指给他的同伴们看，只有山外，有足够水面的地方才有这种行业，养鸭子的人一次性买来几百只在炕上孵出来的小鸭子，像夷人放羊那样在水面上放牧，每天都能收到上百只鸭蛋，肥美的鸭肉更是要多少有多少。
其他人则紧紧地盯着更值得一看的目标，绿树掩映下，平原上星罗棋布的村庄比春天山上的野花更多！最近的他们能看出是一个顶得上三个山村的大村子，想想看，从里面能弄到多少奴隶！多少牲畜和其他财宝啊！而还有更多的财富在远处等着他们！目力最好的战士和奴隶们争先恐后地报告说他们看到了那座山外人的城市，它就在河流的尽头，巍峨的城墙比大祭司形容得更壮观十倍，可是，有古鲁大神在，他们还怕打不开那徒有其表的、山外人借以安慰自己的城墙吗？
脱离了狭窄的山路，又有战利品的刺激和古鲁大神给予他们的信心，夷人们不断加快步伐，他们中那些最敏捷的人已经跑到了队伍的最前面，而背负着战利品的奴隶们落到了队伍后面，不断地有人掉队，但是没有一个人为此担心，等前锋夺取了村庄，其他人自然会赶上来的，有古鲁大神和祭司们在，怕什么！队伍的混乱产生了一些不和谐的噪音，有些人也许是跑得太快了，摔倒在地，发出哀叫，其他人嘻嘻哈哈地从倒地者的身边走过去，他们急于为自己掠夺更多的战利品，而那些倒地的战士又没有受伤，根本不值得他们伸手拉一把！更多人则根本就没有听到这些噪音，他们前后左右都在兴奋地交谈，有人想用奴隶换取一个和大祭司说话的机会，有人则想用两个男奴交换一个漂亮女奴，其他人则在展示他们掠夺到的布匹、首饰，谈论回去后能在那些不肯来的胆小鬼面前吹多久的牛。
乌吉达是唯一一个没有沉浸在这种欢快热烈的仿佛节日般的气氛里的，她每向前走一步就更觉得寒气彻骨，那种寒气从她的四肢一直透到她的心里去，她疑惑地抬头左右地望，美好的山外世界在不远处朝她招手，但是，随着她越向前，薄雾就越来越浓重，终于，她猛然停下了脚步，发出了从未有过的恐惧的尖叫：“不！停下！所有人停下！我们一直在原地打转！我们看到的都不是真的！”
第五十三章 警告（）
离她最近的派刚嘎拉家的人们听到她的提醒，及时地停下了他们的脚步，紧接着，他们当中最为敏锐的人就察觉到了不对——凡是离得他们稍远一点的人都显得那么朦胧，如果他们不那么兴奋地沉浸在即将到来的胜利和丰富的掳获中的话，他们很容易听到附近的惨嚎也太多了一点——那些人他们虽然不熟悉，好歹都是上过战场的夷人战士，怎么会只因为跑得太快摔倒而发出那样的哭叫呢？再一想，他们都是在陡峭的山坡上健步如飞的夷人啊，平时打斗的时候经常在山上就发起冲锋，要是这么容易摔倒的话根本就打不起来了，何况这还是平地！
“不是平地！”一个祭司呆呆地说道，他拔出一把铜刀，划开了自己的面孔，向古鲁大神献上了鲜血作为祭品，疼痛增加了他的感知：“这里还是山地！”
更多的人停下了脚步，惶恐地发现了不对，有的人指向天空，他们原以为头顶上那个昏黄的圆球是雾中的太阳，现在发现太阳也许没有变化，但是周围的云彩从来没有移动过；有的人指向身旁，他们周围看起来像是平坦的田园，但是在停止兴奋的交谈后，他们的耳朵仍然能听到林中的风声，那种由风吹动树叶而发出的悲声是他们格外熟悉的；有的人伸手试图从田地里摘取一支未熟的青色谷穗，谷穗是被他们摘到了手里，然而却是如此的轻盈，轻盈地好像它是一片再普通不过的草叶。
另外一个祭司接过了那支谷穗，他念着古鲁大神的圣名，从腰间的豹皮囊中掏出一块附有咒力的小石头投入盛水的葫芦中，在升腾而起的蒸汽中，谷穗脱去了它的幻形——就是一片再普通不过的草叶！
“大祭司！大祭司！”等他们都弄明白发生了什么事情的时候，他们一起发出了悲鸣，更多的夷人战士没有在意这一伙人的停留，他们急于夺取山外人的财富和奴隶，他们生怕自己的脚步太慢，他们是罗寻阿家的战士，或者是黑刚勒补家的奴隶，他们才不在乎派刚嘎拉家的祭司刚才发现了什么可怖的事情！
他们仍然盲目地朝那个财富的幻想猛扑过去！
派刚嘎拉家的人根本拦不住他们！只有大祭司才有能命令夷人全军的权威！而现在他在哪里呢？要是他不能够及时地出面的话，所有出征的夷人，都要活活地葬送在这个陷阱里了！
华林跟所有派刚嘎拉家的人一样非常想知道大祭司的下落，他听不懂夷人的语言，好在夷人的组织形式还是相当地一目了然，特别是在他已经接触过夷人的精英小队的前提下。粗看起来他们是极为杂乱无章地行军，仔细看就知道每个家族都以各自的祭司为中心团结在一起，中央是祭司和远程，周围是长短兵器，最外围是盾牌手，单独拿出来可以说是井井有条，甚至在行军状态都能做到不松散不乱跑，看得出来都经过战争的磨砺，不是随便摆出来的花架子。不过，曾经身为高阶巫师的华林还能看出一点，那就是，夷人相当地没有对付巫术或仙术的经验。
这种看起来牢不可破的密集阵型，要是遇到巫师的能量打击或者仙家的五行法术，根本就是活靶子！
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