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重生日本之以剑称圣-第392章

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    德拉克发过来的文档末尾,有一张表格列出三位讨论者获得的实际收入和收入产生的由来。

    每个人说的每句话,在最后跑步鞋定型过程中所起到的作用,都被一一标示出来。包括提出想法、改进建议、对不合理的地方进行反驳、然后再次改进解决问题的种种发言,并由此评价三人各自分享的利润分成。

    三位讨论者从头到尾,没拿出一支笔、一张纸,写下一个字、敲过一次键盘。

    他们最开始,仅仅是喝咖啡的时候有人提到一句,说电磁场斥力应该也可以当做弹簧来利用,我们做个磁场弹簧吧。

    然后大家围绕这个灵感展开讨论,不到六个小时,从最开始想做一个座椅,到最后的成品变成了一只鞋。

    现在,这只跑步鞋就已经在虚拟影像中成型,据说在成型的一瞬间,某个连这三位始作俑者也不知道的地方,已经开始小批量生产,马上就要投放使用了。

    在这个过程中,压根就没有领导发挥作用的地方——既不需要领导组织生产、也不需要领导安排经费、更不需要领导来分配收入,规矩就在那里明摆着。

    工作室的所有者德拉克同学,好像就是卖出了几杯咖啡?不过,卡特关心的不是德拉克,他关心的是那三位讨论者的最后实际收益。

    对于最后的收益,这三位讨论者有两种选择

    一种是以货币结算形式获得收益。

    选择这种收益形式,第一笔收益会立刻实时到账,这是推动文明进步儿产生的奖金,按照在刚才讨论中,三人的各自贡献,三人奖金分别是一千块到四百块不等;

    后续收益则要看这种鞋在市场上反响如何,每卖出一双鞋,他们三人合起来可以获得纯利润的百分之五十五!

    这是何等惊人的收益比例?任何一家企业、公司,都不可能有这么高的收益分成给员工。

    事实上,任何一家企业如果敢这么干,老板都要开始在网上查找,附近那座高楼上风水更好,从楼顶跳下来的时候可以让自己感受更胜一筹。

    然而在花旗,在欲望科研平台、欲望制造平台、欲望销售平台三者联合起来以后,制造、销售的所获利润分成被欲望牧场强制规定死了,制造占据纯利润的百分之二十五、而销售仅占据纯利润的百分之五!

    欲望平台占据利润百分之十五。

    其中每个环节,每一笔账都清清楚楚。当然,除了部分有心人,大多数人也不会有那个耐心一一细查。

    可是,这些有心人仔细审查的结果,却是欲望牧场做得非常严谨,整个过程都是人工智能程序操作,根本不存在任何人插手的机会。

    第二种收益方式,则是采用欲望牧场文明贡献度结算形式。

    当然,视频上的三位研究者,最终采用的是现金收益方式,但是视频上也给出了欲望牧场推出的,以贡献度结算的计算方法。

    掌控了花旗金融系统,欲望牧场有能力展开文明贡献度兑换现金的业务。

    然而奇怪的是,只有文明贡献度可以兑换现金,而现金是不可以兑换文明贡献度的。

    文明贡献度只能用来提高欲望牧场公民排位,在一切都是免费的欲望牧场中,高顺位公民就意味着高优先级。

    从这个角度来说,欲望牧场不仅仅不是一个人人平等的地方,反而是一个更加等级森严的社会模式。

    在欲望牧场,如果发生紧急灾难,高顺位公民优先得到救助是理所应当,这一条甚至明明白白的写在公示规定上面,并被欲望牧场所有人,一致承认是公平合理的。

    ——————————

    事实上,绝大多数人并不是那么不通情理。

    ‘让领导先走’和‘让贡献最大的人先走’,一种是对权力的谄媚,而另外一种却是对人类未来的负责态度。

    假如当年大火中,不是说‘让领导先走’当时没人提人民公仆这个称呼),而是说‘让袁隆平老先生先走,他是我们中国人吃饱饭的希望’,事后也没那么多人愤愤不平。

    当然,这只是举个例子,袁老先生当时也不在那里。

    从本质上,人类是道德高尚的生灵。

    只是在人类生存竞争中,劣币驱逐良币,不再允许道德高尚者生存而已。

    所以,什么狠人哲学、狼性思维都是被这个残酷而并不公平的社会逼出来的强盗逻辑,这并不值得自豪,这甚至应该是当政者的耻辱。

    欲望教派之所以发展速度如此惊人,是因为它打破了生存竞争的社会环境,给大家了一个托底的底线——无论我做什么、或者不做什么,只要不对人类文明造成破坏,就能有尊严的生存下去。

    这才是一个量产品德高尚者的环境——至少让道德高尚不成为人受到伤害的原因。

    只有这样,道德才能在社会里扎根下来,成为可以践行的准则,而不是停留在嘴上,不然的话,再怎么把道德风尚喊得震天响也无济于事。

    “不是你撞的人,你为什么去扶?”

    法官这句话,也许只是个人看法,但是由于他是在法庭上说出这句话,而且是作为法官,作为一种逻辑推理说出这句话。

    于是,法律不得不为这种逻辑思维背书,甚至在以后的二十年中,社会都不断的为此付出代价——从此以后,道德高尚成为了一种罪名。

    这句话成为一个时代的标志——成就了一代卑鄙者,毁灭了一个时代的高尚——并大规模开启了碰瓷这个行业。

    按照文明贡献度来说,这位法官的文明贡献度已经负得无法挽救,如果在欲望牧场,此人多半就是进入实验室协助研究的下场。

    ‘高尚是高尚者的墓志铭,卑鄙是卑鄙者的通行证’,那是无奈的呐喊和对社会的控诉,并不能作为一个笑话来看。

    ————————————

    如果在视频中,那三位讨论者最终选择文明贡献度的话,就只能靠慢慢积累来获得更高顺位,并不能直接拿钱去买到更多享受。

    然而,文明贡献度是终身有效、渐渐累加的一种积分方式,钱却是花光就没有了。

    不过,这种选择也是见仁见智,反正卡特觉得,如果是自己,应该会选择文明贡献度作为收益。

    当然,现在卡特也只是眼馋一下而已,人家好歹还有钱拿呢!自己呢?

    卡特这边在实验室里当实验狗,整日整夜加班辛苦操劳不说,钱也没多少。

    现在看着人家轻轻松松坐着聊天就赚到钱,要说没有想法,那是骗鬼呢。

    反正卡特听着视频中,三位研究者的讨论过程。

    这三位论起科研功底扎实,其实还远比不上自己——卡特好歹进入高科技企业的核心实验室,没有两把刷子是进不去的——讨论研发的东西也不怎么高明,人家却能轻轻松松大笔进账,相比之下,卡特心中的不平衡可想而知。

    ——————————————

    在卡特第二天提出辞职时,眼圈之黑得像是几天没睡过觉似的,那是因为他真的一整晚都没睡觉,就在反复观看德拉克发来的视频。

    最后卡特得出结论,按照花旗这种方式,由人工智能系统取代了社会管理者职能以后,社会管理成本与经营成本大幅下降,生产和社会物资流动的效率极大提高。

    尤其可怕的是,在这种模式下,研发者、生产者和销售者根本就是完全背对背,大家都不知道对方是谁,也不存在任何谈判过程和利益纠葛,传统商业运作技巧在这种各自分工、各环节不见面的情况下根本用不上,当然也省掉了这部分资源投入。

    除了部分专利还在各大企业控制下,其他任何商业模式都无法与这种高度人工智能的社会化模式抗衡,这其中,恐怕也包括大加拿的特威集团。

    当研发用嘴炮和灵感就可以进行,当研究组产生的成果可以被自动的、公开的、公平的分配时候,充满先进设备的实验室。有名望的项目领导者、掏出大笔资金的投资者,都不再是进行研发必须条件。

    用物质条件来约束研究者,变得越来越困难。

    卡特觉得,像特威集团这种公司恐怕就要大规模裁员了。

    而自己这种第一线的实验狗,估计也是第一批被裁员的人选。

    所以卡特提出辞职,其实也是觉得自己这个岗位迟早要完蛋,既然如此,迟走不如早走。

    正好自己可以去花旗看看,这个日新月异的国家,是不是真的像老同学德拉克,在邮件中描述的那样神奇。

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第三百八十一章 急迫() 
从大加拿跨越国境前往花旗并不费什么功夫。

    作为一个博士,作为一个与花旗关系密切到就差同穿一条裤子的大加拿博士,卡特进入花旗享受免签证待遇。

    不过,要想在花旗享受种种便利,最好的方法就是接种生物芯片,这是大加拿没有的项目。

    接种生物芯片是欲望牧场和花旗政府联合推出的服务,属于自愿选择项目,并非强制要求。

    但是随着花旗欲望牧场推出的免费服务项目越来越多,没有生物芯片,在花旗就无法享受这些免费服务,因此许多人还是会主动接种这些生物芯片——更别说生物芯片带来的其他便利。

    之所以使用‘接种’这个词,是因为生物芯片本身是一种类似牛痘、疫苗等,直接植入人体的东西。

    这个设备小到了让人肉眼无法识别的地步,功能也不怎么强。

    生物芯片并不像很多人想象的那样,拥有智能信息处理功能和记录功能。

    它实际上只是一个代码,基本上和身份证号码一样,拥有一个直接绑定人体dna,独一无二的代码(柳生元和除外)。

    这东西是柳生元和研究生物智脑连接人体的副产品,当年,柳生元和觉得阻碍人类学习的最大困难,就是记忆力问题。

    如果每个人都拥有过目不忘的能力,想必学习困难会下降很多。所以柳生元和尝试将生物智脑连接到大脑,提供一个大脑可以直接读取数据的记忆库。

    柳生元和当然是好心,但是很可惜,直到目前为止,只有一个成功案例,那就柳生家的吉祥物大白鹿,这只幸运的试验品不但挺过了改造,甚至将人工智脑融合进本身生物结构里,大大提高记忆力,甚至让智力也发生了飞跃。

    然而从那以后,死在柳生元和手术台上的实验品,已经超过三百人,他依然不能把这个实验在人体上复现出来。

    这让柳生元和颇为失望,不过,副产品倒也有一些,比如柳生元和解决了截取血液中养分,让人体本身能量维持这些‘植入性人造生物结构’(也就是生物芯片)的技术,也解决的生物芯片发射、接收信号的难关。

    虽然这些功能还颇为简陋、功率也低下,但是发射、接收几个简单代码还是可以做到的。

    这就是生物芯片的雏形。

    等后来赤旗推出身份证实名制度以后,柳生元和一看,这对社会管理成本降低很有好处啊!

    但是花旗这边可没有身份证制度和户籍制度,人家这里就靠驾照,结果这些年全自动驾驶了,有些人压根就不去弄驾照了,所以花旗这边,这几年在人口管理、身份认证上面比较混乱。

    本来,在欲望牧场内部,因为相对隔离,管理起来还算方便,但是随着后来欲望教派越来越壮大,许多欲望牧场居民为了传播教义走出欲望牧场,这位管理带来了一些困难。

    天知道这些教义是怎么总结出来的,反正欲望之主(柳生元和)表示,教义里面那些欲望之主如何拯救世界的故事,连祂自己都没听说过。

    所以,柳生元和干脆把生物芯片作为一种身份识别代码植入人体,这东西可比身份证可靠多了,除非把植入生物芯片的那块肉挖掉,否则绝不可能认错人——因为绑定在个人dna上,在人体内生效以后,该生物芯片离开此人身体就无法继续工作,就连移植都没有办法。

    ——————————————

    接种生物芯片的过程倒是很简单,个人可以选择接种部位,卡特别出心裁,选择接种在大腿上——防人之心不可无,万一将来自己不想要了,在小腿上割块肉下来,总比在胸口割肉安全点。

    整个接种过程不超过一秒,就是一个印章一样的东西,朝小腿上盖一下就完了,卡特倒是用了十分钟时间,查阅智能机器人为他提供的各种说明。

    现在花旗的服务业已经开始无
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