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说完这一切，萧光也不和他们聒噪了，又跑去林场那边查看土地清理的工作。而在忙完这一切之后，他没有休息，而是直接去了房山县，南边银果等县的保安团士兵下个月就要抵达了，他要和那些团长们商量一下下一步的计划。
第五百八十四章 团结河（十六）（）
1698年1月12日，房山饭店。
“刘团长、金团长、毛团长，后面就要拜托你们了。”团结河地区军管署主任、地区警备司令萧光中校双手抱了抱拳，朝站在自己面前的三位中年预备役军官说道。
此三人分别是银果县、长岑县、涿鹿县的保安团团长，各带了500…1000人不等来到房山县，一边驻扎训练，一边等待各种物资的抵达。领取物资后，他们将全军北上，进入团结河地区，在当地军管署的指挥下扫荡山林里的参与印第安人。
团结河的印第安人的处境，说实话有些尴尬。南半部分东岸人已经设了三个县，地方基层建设也比较完善，虽然县境内大部分地区仍然是荒地，但居住在里面的印第安人是真的不多了，部分跑去了别处，部分在战斗中被击毙，部分被抓走。抓走的印第安人一开始被留在本地干活，搞搞基础设施建设什么的，后来上头说要统一集中起来运走，到南部非洲定居。结果到了最近，政策又有变，说可以留下了（但也是暂时的），但有任务，那就是修建几条划定好路线的公路及沿线的仓储物流设施。
上头政策天天变，团结河地区的干部们也是怨声载道。而更让他们不满的是，修建各县通往美景矿务局所在地的公路，是那么容易的事情么？修路第一大难，是地形问题，深沟峡谷、高山大河，每一样都会极大增加修路的成本，甚至让路修不成；第二大难，是当地人迹罕至，没有足够的定居人口，自然也就没有足够的粮食、物资产出，须知长途转运最是昂贵，每一位道路规划设计师都不会选择从荒无人烟的地方经过，除非这条路线非常重要或者实在修无可修了。
所以说，无论从哪个角度来看，这几个县都有十足的理由不修这条路。但没办法，这次是上头压下来的任务，没人可以反对。这路，是不修也得修了！
当然了，上头也没亏待他们。一百万圆法币的钞票，已经在运来的路上了，随之而来的还有大量工程技术人员。至于修路的材料嘛，就地筹集就是了，无非就是挖沙、炸山取石之类，又不是一等国道，讲究那么多干嘛。
不过，有了建材和工程技术人员，还需要数量更多的普通筑路工人，这才是最棘手之事。上头下令可以留下的印第安人不过区区四五千人，分到三个县，一地才一千多人。这么点人，连伐木都不够，更别提干点别的啥了。因此，如何获得更多的筑路人员，就成了摆在团结河军管署面前的一个很现实的问题。
军管署都是一帮武夫，考虑问题也很直线条，没别的，就是干了！去抓印第安人！于是，这才有了涿水地区三县保安团来到团结河地区，协助他们搜捕印第安人的事情。今天萧光也在房山饭店内设宴招待这一行人，还好，都是以前陆军退下去的好男儿，比较好说话，各个都拍胸脯保证会尽心尽力办好此事。反正这会夏粮已经收完了，国家也下发了补贴，秋粮收不收都没关系了。
萧光对此自然是连连感谢，因此一直将他们送到了饭店门口，并让副官去农贸市场采购十二头猪送到军营，以犒赏远道而来的保安团弟兄们。送完他们后，萧光又回到了房山饭店，与老友劳司吉找了个清静地方，一边喝茶一边闲聊。
“光靠抓印第安人，能顶个屁事！”劳司吉磕着瓜子，不屑地说道：“整个巴西，含葡萄牙控制区和咱东岸控制区，真正的印第安人，大概也就几十万人的样子，绝对没有一百万。而且，我国在巴西高原清理这么多年，印第安人损失很大，这次出动三个保安团，能搜捕到一万印第安人我都觉得运气爆棚。靠抓印第安人，不成的！”
劳司吉其实还有一点内提到，那就是团结河北部的建设任务也很重，即便在当地抓到了数量足够的印第安人，当地政府也要想办法打秋风，最后能留给你南部三县修公路的，怕不是只有三五千人，可谓杯水车薪。
萧光对此当然也很清楚。事实上北边增设定居点，还是他的主意的，为的就是加强当地的“人气”，好让政府更好地控制那片地域的局势。新设的定居点一共有六个，分别是黄崖乡（位于后世邦菲诺波利斯·迪米纳斯小镇附近）、西楼子乡（位于后世阿里努斯小城附近）、方圆乡（位于塞拉·达斯阿拉拉斯小城附近）、泽善乡（位于后世蒙蒂斯克拉鲁斯城附近）、东楼子乡（位于后世科拉桑·迪热苏斯小镇附近）、兴发乡（位于后世巴西利亚·迪米纳斯小镇附近）。这六个定居点的移民安置及相关建设任务，不言而喻，肯定是很重的！而且，花费也不会少！结果现在上头又压下来修路的任务，又是一个巨大的工程，哪怕团结河已经是出了名的富饶，怕是也扛不住。
是，没错，上头是拨了款，那一箱箱正在军警押运下送过来的钞票就是明证。但问题在于，这真的只是钱的事情么？显然不是！与钱一样重要的，还有那缺口巨大的劳动力需求，而偏偏就这一点而言，短期内是无解的。
“病急乱投医了，没办法。反正这也是上头的一番好意嘛，人家主动提出来调拨保安团过来，还不用我们军管署负担开支，那么就无所谓了。来就来呗，多少能起一点作用。”萧光同样在嗑瓜子，看起来还算气静神闲的，不过话语间的一些抱怨，还是泄露了一点他内心的焦躁，只听他又说道：“不过呢，这确实是个难题啊。实在不行的话，我写信给同学，让他们帮忙在巴拉圭一带弄人，那里才是人口稠密的宝藏，且至今没怎么发掘。”
“这就对喽。秘鲁总督区，除了利马、瓜亚基尔等地之外，人口最稠密的就是巴拉圭了。当地的印第安人两百年来就没怎么遭过罪，数量众多。其他地方，嘿嘿，梅斯蒂索人的数量都要超过纯种印第安人，更何况现在梅斯蒂索人也不多了，都是你们做的孽。”劳司吉将一把瓜子壳扔在地上，轻轻拍了拍手，笑着说道：“当然我不是说你，是说那些手段狠辣的陆军将领。唔，还有移民部那帮人，都挺狠的。”
萧光中校不想在这些破事上与劳司吉争论，于是便转移话题道：“金圆券推行这么久了，感觉如何？”
“不咋地。我每个月都会派人去银行要求兑换黄金，哪怕手续再麻烦，周期再长都要换。毕竟，还是金灿灿的硬币拿在手里更放心啊。”劳司吉毫不犹豫地回答道。
事实上正如劳司吉所说，金圆券全面推行一年以来，老百姓对这玩意真的很不信任。有资格兑换的银行前面，几乎每天都排起了长队，那都是公司和个人在要求兑换黄金。黄金都是铸造好的金币，有五圆、十圆、二十圆、五十圆、一百圆五种规格，也就是说，五圆钱起兑。这种金币，可以在市面上正式流通，同样是法币，但无法用来缴税，购买一些国家转卖商品时也无法使用，甚至在一些与国有企业进行贸易的场合，也不太好用，人家会优先收纸币，实在没有时才会收金币。
但即便有如此之多的限制，拿着金圆券来兑换金币的人依然很多。很明显，老百姓不信任纸，只信任黄金！好在国家贵金属管理总局的黄金储备数量还算充足，金币（90％黄金＋10％白银）铸造的数量也足够，再加上一些手续、周期上面玩弄的小手段，目前还撑得住，不至于兑换不出来——在提供充足的黄金方面，团结河流域是做出了突出贡献的，而这似乎也是执委会诸公对这里万分重视的原因。
当然国家贵金属总局也在想办法，即怎么才能打消人们对金圆券的不信任感，减少企业或个人换购黄金的冲动。想来想去，除了继续加大对金币使用范围的限制外——也就是说，需要把金币定位为一种功能不全的法币——就只能靠水磨工夫一点点来了，除此之外似乎也没别的什么好办法。
其实国内金融系统也有性急的人直接呼吁撤销金币的法币地位，强制人民使用金圆券。但在一番激烈的讨论后，这种论调最终还是被否决了。金圆券推出来的时间不长，目前还没有积累起足够的信任，这个时候轻举妄动的话，只能减少人们对其的信任，付出的代价可能会更大，所以不取。
萧光其实对金圆券没什么成见。他目前大部分的财产都是以纸币的形式存在的（不动产除外），几乎没兑换什么黄金。但他这么开明，可不代表别人也就开明了，事实上在地下交易中，金币的币值是要比纸币坚挺的，大概可以达到1。1~1。2：1的样子。看来，要想让人们信任纸币，还是得加大黄金的产量啊！只有让老百姓看到国家有足够的黄金，才能慢慢打消他们的疑虑，让他们安心持有纸币。
绕来绕去，似乎又绕到团结河流域的建设上面了。萧光叹了口气，破事真多啊！
第五百八十五章 潘帕（四十四）（）
“岑夫子，这块狮皮给你了，省得到了冬天腿脚不利索。”1698年2月1日，洛阳府尹赵科下了马，将一块美洲狮的皮扔给了对面的一位小厮。
小厮身前站着一位长相富贵和气的老人，穿着明国样式的长袍，神采奕奕，听到赵科如此说之后，立刻谢道：“赵大人客气了，老朽不胜感激。”
赵科哈哈一笑，也不见外，直接与老人一起进了屋。这是一幢前后两进的大宅子，在盘石乡这边是非常拔尖的了。宅子的拥有人岑老夫子是大前年从浙南移民过来的，一家老小几十口人，包括了很多婢仆杂役。他们家把地窖里的银冬瓜起出，存入了宁波的东岸农业银行账户内，随后便漂洋过海来到了东岸。
他们移民的原因，其实并不复杂。一个是得罪了当地官府，虽然自己也有官场上的靠山，但却有些不足，时间长了怕要出事；另一个原因是南明政权和顺国发生战争，浙南人心惶惶，于是一大家子就想到了移民。但其实这不是重点，重点是他们家没有移民去宁绍，而是直接来了东岸本土，这就很少见了，也很有魄力。
岑夫子熟读经书，书法更是一绝，与赵科这个酷爱书法的人很是投缘，短短一年之内就成了好友。这次赵科去北边草原上打猎，回来第一件事就是将一张品相非常不错的狮皮赠送给了岑夫子，关系可见一斑。
赵科与岑夫子在天井内坐下后，一位年纪不小的仆役端了茶上来。看到这位仆役岑夫子也有些伤心，因为东岸不允许私人蓄奴的关系，因此当初一起移民过来的很多婢女、仆役都走了。好一点的呢，还与主家告个别，然后自谋生计去，差一点的可就直接不告而别了。现在东岸各地大开发，到处都缺人，养活自己一点不难。到现在还留在家里的，其实也就几个年纪较大的婢仆罢了，他们与主家感情不错，主家也给他们加了工资，于是暂时还在岑宅服务，至于未来会不会走，不好说。
岑夫子一家在盘石乡安顿下来后，目前还没什么好的营生，全靠当初在青岛上岸后取出来的八万块银元过活。也得亏当初走了大半仆役，不然的话，如此坐吃山空，怕也坚持不了多久。岑夫子一家人都不会种地，也不愿种地，做生意也没门路，最后想来想去，长子、次子便去了洛阳府，开了一家教人书法、水墨画的学校，生意马马虎虎。小儿子则去了青岛县上学，他年纪还小，还来得及学习东岸的新知识。至于岑夫子本人，也懒得改了，就留在这幢新宅子里养老。
不过，养老固然清闲，但心里却很不爽。岑夫子才五十岁出头，原以为到了东岸后还有机会“出仕”，哪怕大官当不了，一个小官还是绰绰有余的，毕竟自己可是进士出身。结果呢，他连个村长都当不上，还要受一个武夫出身的村长的指挥，真是憋屈到死。后来有人对他说了，要当官，得去北边的自由邦或苏城海盗那里，在东岸是不行的。岑夫子想了想后，还是断了这个念头，落草为寇是万万不能的，岑夫子这点道德准绳还是有的。
只不过这样一来，他就只能终日闲着了，怨气也是越来越足。从看不惯东岸的官制开始，到最后什么都看不惯，从衣服、部分饮食、音乐、体育活动到生活的方方面面，怨气十足。赵科看得有趣，就曾经笑他“老顽固”，还故意穿着呢子大衣在宽袍大袖的岑夫子面前晃荡，说“赵武灵王还胡服骑射呢”，又说“你家的琵琶还是�