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“当然不能！可这不能代表竹简天书没用，它是建设型宝物，比炼妖壶功能更丰富，等于是随身携带、无限成长的洞天福地。”
杨烨仍挂着扑克脸，话音中带着份慵懒的不屑：“呵呵，白鹤先生，你休要骗我。炼妖壶无需资源投入，就直接就能收妖，不仅可以驯服妖怪收做护驾，也可以将多名妖怪，炼化成新的强力妖怪。但你的竹简天书，若是没有各种资源投入，不预先捕捉到妖魔鬼怪、神仙人佛作为天书居民，它还能做些什么？”
白鹤童子听到这里，顿时哑口无言了。
而杨烨却接着说：“与其你夸赞这竹简天书功效丰富优异，到不如说此宝就是应人成事，若没有优秀的天书居民，以及海量的修真资源，你这天书的价值，还不及最平庸的作战神器。对了，白鹤先生，我如果没有猜错。此刻这卷竹简天书内部应该是空的，一无资源，二无天书居民！”
言辞如刀剑，句句直切割本心，豁然之间，白鹤童子就似重新在受到天庭真神们的严刑拷问，以种种攻击灵魂的搜魂术来折磨其元神，令其生不如死。
但以往，都是自己，凭着元神中三宝玉如意道器的支持，以大毅力克服痛苦，赢得精神上的胜利，稳固意志，坚守本心。可这一次，杨烨却慢条斯文分析出他以前从未想过的问题：其实他的价值，或许就如同竹简天书一样，并没有自己想象得那么高。
一个异常可怕的念头，忽地在白鹤童子心中萌生：或许无天魔祖和玉皇大帝不断折磨自己，并非迫切需要知道元始天尊的消息和下落，而仅仅只是一种普通娱乐。通过狠狠羞辱曾经死敌的忠仆，以其受刑后的无限痛苦，来满足愉悦和欢馨。
“白鹤先生，你要看优秀的建设型法宝吗？其实我手上也有一个，并非圣人亲手炼制，品阶也没有达到道器的档次，但我觉得，任何人都会判定，它比你的竹简天书更有用。”
说着话，杨烨听下脚步，从阴阳鱼印记中取出造化葫芦，释放出葫中世界的虚影，什么翡翠梦境，祭祀天坛，阿姆
（本章未完，请翻页）卡疯人院，潜蛟化龙图龙门、九穗禾田园、小蟠桃树果园、太空桥传送门等内部建筑，都一一展示出来。
尤其是主管仙葫世界的超级智脑，头顶五层佛光圈，眼中长手，手中生着神目的科魔合一的终结者t1000小易，更留给白鹤童子深刻的印象。
物比物，就只能气死人。白鹤童子虽对竹简天书十分崇拜，但却也难以昧着良心，颠倒黑白，就此漠视造化葫芦的逆天功效。
“哎……原来我真是井底之蛙。你都有自成中千世界的超级法宝，不止拥有一个洞天福地，却还怎会看得起区区竹简天书。”
白鹤童子说完这话，就闭上麒麟崖石所化的独眼，绝望地道：“那好，我只能认命啦，两位先生，我们后会无期吧。”
孙悟空到底仁慈，看后颇觉不忍，悄悄传话道：“杨大哥，这白鹤看起来好可怜，而且也算个忠诚之人，不当屈死于此黑狱。”
杨烨即刻以天遁传音做答：“悟空放心。我既然领了女娲娘娘的任务，都已偷天换日，闯到这黑狱天了。岂能空手而归？救人还是要救的。就是这位圣人麾下的童子，自我感觉太过良好，只为以后合作顺畅，我方才是故意在打击他的自尊。”
“原来如此！”孙悟空恍然大悟，欣喜道，“杨大哥，那我们接下来怎么办？”
“当然要去偷灵药。我们需要兵分三路，悟空，你去蓬莱岛对付福禄寿三仙，务必要盗取那九珍福寿酒；至于蟠桃园，我已联系上人界的丹瑶，请她邀请一位手段高强的法师出马摘取。最后三十三天兜率天八景宫，我就只能自己去走一趟。”
孙悟空天姿聪颖，非常清楚杨烨如此安排之目的，对于自己无法去蟠桃园摘桃深表遗憾，对杨烨独创八景宫更觉担忧。毕竟，他也修炼元龟变化，深悉天界情报，听闻过老君化身玉清道人秒天秒地秒乾坤的圣人之威。
偷闯八景宫，比正面单挑十万天兵天将，单枪匹马对付刹魔教主、地藏菩萨、东华帝君、儒圣孔丘等巅峰真神联手，更要危险十倍。
“杨大哥，这个安排貌似颇为不妥，安全性值得商榷，该当从长计议呀。”孙悟空满怀不安，抓耳挠腮，左右往复跳跃。
但杨烨却坚持道：“顾不上这么多，时间有限，救人如救火，必须节省一切可节省的中间步骤。纵使冒险，亦不得不为。噢，悟空，还有一事。若你解决蓬莱岛解决得早，就变化进太阳宫中走一遭，那边供奉着封神榜，你取此神笔，去销掉黄飞虎、黄天化的姓名。”
孙悟空尚在犹豫时，杨烨早将马良神笔递交过去，接着就不由质异，起身告辞，身化金光，光速飞行直冲三十三天之外。
兜率天，又名离恨天、太清天、大赤天，乃是三十三天之上，天界最巅峰之处。此间奇景奇多，仙花异卉烂漫，珍禽奇兽游弋，论清雅祥和、仙风道韵，又胜过魔兽世界的翡翠梦境多矣，就连女娲娘娘住处伊甸园，都大为不如。
杨烨根据未来青莲尊者智脑库中的资料，认得离恨天四面环绕之水。此水名为灌愁海，代表人间风情月债，大海之中，另有一个著名去处，名叫“太虚幻境”，专掌造化空间三千世界尘世女怨男痴。太虚幻境之主警幻仙姑，亦是道行高深的巅峰真神。
当然，杨烨没有心思如红
（本章未完，请翻页）楼梦男主角贾宝玉般去拜访太虚幻境，他飞上离恨天后目标就只有一处。便是东区圣人太上老君修行之道场八景宫！
离恨天广阔无边，乃是个超大型的中千世界，比地府阴曹和人间四海的面积加起来都要广阔。亏得杨烨分出一缕神念，就如参悟生死簿般参悟准提道人的半枚圣元，勉强算小有收获，尤其是天视地听这门功夫，庶几修炼接近至佛门六大神通天眼通、天耳通的境界。
所谓天眼通，就是能见六道众生生死苦乐之相，及见世间一切种种形色，无有障碍。
所谓天耳通，就是能闻六道众生苦乐忧喜之语言，及世间种种之音声。
佛门众圣中将天耳通练到登峰造极境界者仅有一人，系大慈大悲的观音菩萨。而能将天眼通炼至巅峰的，就只有如来佛祖！
杨烨的天视地听造诣，自然不及如来佛祖、观音菩萨远矣，难以让视觉、听觉洞悉到整个西游记大千世界，仅只能全覆盖某个特定小千世界的角角落落，若用于查探中千世界，也需耗费些时间。
必须说，杨烨运气不错，自有造化庇佑，未过多久，就寻到离恨天东北境内耸立一座仙山，却正是玄都紫府八景宫的所在地大罗山。
“就在那里……”杨烨重重砸了下拳头，随即将两心神功催动到极致混淆天机，先用九转元功变化至微尘姿态逃避查探，最后再开保险，以至尊魔戒隐形。
此处补充交待，杨烨对于至尊魔戒的功能十分重视，专门耗费大量准提地宫宝库中的神器作为资源，由绿巨人第二元神百炼升级为道器，从而使隐身、攫取负能量，和附加友军战力三方面的特效威力和优先度，俱都获得飞跃式提升。
杨烨之所以如此谨慎小心，乃是防备敌人的阴阳推算之术，虽未必能抵御道祖一系高手的未卜先知或推演因果，但好歹也能稍微混淆信息，以延迟被察觉的时间。
毕竟，按照女娲娘娘和穆虎提供的信息，在西游记的过去时间段，道祖太上老君和魔祖无天魔祖按照协议规则，不能直接出手干预剧情发展，甚至无法将神念探视进来。
鉴于如此，杨烨才有搞偷天换日的意义。否则圣人亲自出手，隔空释放**力，就算元辰星象石护体，也难免形神俱灭。
杨烨悄悄潜入八景宫，直奔丹房寻来，凭着天视地听超级视力、超级听力及时辨识，更得元龟变化周密推算，一路避开了许多仙童、仙将、仙官和仙吏，渐渐临近一座三层朱陵丹台，其内有袅袅仙烟升腾而起。
“丹房应当就在里面。”杨烨见后甚觉欣喜，遂踩着飘云远烟轻功过去，结果刚到丹阁跟前，却斜眼发现其旁几层廊宇处，还另建有一间牛棚。
牛棚边有一童儿打盹酣睡，嘴角流着口水，深醉安享梦乡之中。在牛棚之内，有一头被用赤金锁链勾着鼻子的板角大青牛。
毫无疑问，这头青牛就是道祖太上老君的坐骑，翌日按西游正常剧情将会下凡为妖，自号独角兕大王，成为孙悟空的劲敌。
尽管此时看牛童子醉倒酣睡，但杨烨却不敢乘机去解放这位未来的西行路上的顶级妖圣，只轻手轻脚绕过去，欲直入丹房。
可正当杨烨走过牛栏之时，青牛忽地开口，瓮声瓮气说道：“杨先生，你好呀！”
（本章完）
第七十六章：青牛（）
对于青牛开口说话这件事，杨烨并无意外，因为这头好歹是明星牛，圣人坐骑岂同凡响，它在东游记和西游记故事剧情中，都是作为boss出现，就算比不得无天魔祖的坐骑三眼魔驴开宗立教，但也相差不远。
真正令人诧异的，是青牛说话的内容。它明显是察觉到了杨烨的存在。要知此时的杨烨，是以多重保险进行了伪装的。
青牛仿佛能猜到杨烨心思，继续大大咧咧地道：“杨先生，你休要多想。你是道祖忌讳的异端，是八景宫心腹大敌，道行高深，老牛我怎能识破你的变化，更算不出你的根脚。实在因为我天赋异禀，鼻子特别灵，能辨识出你的气味。”
杨烨听到这番话顿时懵了，心说你这到底是牛，还是狗呀。当下他也并不忸怩，飕地显出真形，对着青牛抱拳还礼道：
“青牛先生，你好，不知有何指教？”
青牛哞哞一笑道：“指教不敢，老牛只想提醒先生，莫再继续深入，这间朱阁并非真正丹房，而是龙潭虎穴。诸葛孔明妙算天机，早就算准你来，请火龙真人布下天罗地网，只等你闯进送死！”
杨烨闻言大惊，心有所动，遂转手往阴阳鱼印记中取出一物，熠熠闪着返璞归真浅浅的宝光，外形呈璎珞状，就是佛门诸佛配于颈间、如项链般的饰品，寓意为“无量光明”。
此宝亦是准提地宫中最珍贵的道器之一，排名仅次于加持神杵、七宝妙树，被称作为“维摩金螭璎珞圈”。维摩璎珞没有直接参与作战的攻击效果，仅有两桩异常高深神妙的辅助功能。
其一是佩戴后提强五感的敏锐度，临时获得佛门六大神通的初级形态，是为神境通、天眼通、天耳通、他心通、宿命通和漏尽通。
其二是虚空造物，可凭空制造出一名被佩戴者打死的手下败将，使其在短期内成为忠仆，全心全意为佩戴者效命，三天之后元气自行消散，化作灰灰，从此再无法重新复活。
杨烨本就将天视地听修炼到接近天眼通、天耳通的境界，得此璎珞增益，便完成质变，真正登堂入室，使其神眼神耳照见整个离恨天中千世界的角角落落。
他透过现象，看清本质，霎时就汗透其背，原来整座八景宫，早都按运颠倒五行、奇门遁甲、两仪四象八卦阵法布防，杨烨适才所见丹烟，还真是诱惑幻术，是至高境界的迷心妙法。而他迎头待进的朱阁，确实并非丹室，乃是八景宫中的练功房。
杨烨以神目透视进去，一览无遗，看破伪装，见屋内东南西北中五个方向，早各有巅峰真神级大高手恭候着。
头一位是老熟人，位居中央方位，身材魁梧，高冠儒装，手提春秋文明笔，散放浩然正气护体，却正是在三国演义剧情世界中，曾被杨烨打死过一尊化身的儒圣孔丘。
其后几位杨烨皆不认识，东边的是位长相英俊绝伦的文弱少年男子，坐在一辆七香车上，足前铺着醒酒毡，膝间架着七弦瑶琴，尾随伺候着一头白面猿猴。
西首的却是一员中年武将，头戴紫金冠，五柳长髯，威风凛凛，双目炯炯锐利无匹，拄着一杆两丈多高的百灵幡，脚下环绕香雾盘旋。
位居南边的是名老道人，通体装束赤红，双目亦是赤红，浑身就似一团火，背后佩着整整七把宝剑。只见其丹气冲天，分明是一位长生不老，脱出生死轮回，渡过五次天劫的**师。
但这四个，在杨烨看来仍不算可怕，更危险的是最后一
（本章未完，请翻页）人。
位于北方之人，容貌酷似孙悟空，半人半猿，平地六尺左右身高，通体白毛，一双火眼金睛，掌中镔铁棍，腰下虎皮裙，还披着迎风飘荡的金线英雄氅。
杨烨神眼辨明其�