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三女反倒对视一眼，知道己方几乎全员成为弑神者的消息被隐瞒了？
看来，目前应该只有被万里谷佑理主动告知过的日本方面的势力，还有意大利方面的势力，最后是有着预言术的爱丽丝公主或许知道。
日本和意大利两方面，或许是基于己方弑神者势力太强，会给予全世界带来压力，造成空前的混乱，所以暂时才没有公开吧。
另外，或许是基于爱丽丝公主对众王之王的顾忌，或者是事后不久就有罗濠教主和格尼维亚的会面，还有着这一次前来日本的事件。
这样一来，使得爱丽丝公主还没有将消息通过格林尼治贤人议会预告出去。
总之，陆鹰化的情报滞后了，或许这才是罗濠教主就那么大胆前来的另一个原因吧。
因为她根本不知道，这里到底聚集了多少弑神者吧。
否则，即使是罗濠教主，面对那样的局面，也必须要吓一跳的。
对于这样的局面，连艾丽卡等三女也有点意外，这似乎是意外让她们一方占据优势了。
无论罗濠教主想要做些什么，现在明显很难再完全达成目标了吧。（未完待续。）
第九百零二章 霸气侧漏的罗濠教主！（）
在幽世的马厩，预料之外的来访客怒目而视：“说起来还真是可悲。稀代的英雄神竟然变得如此矮小卑贱，跟畜生一样……也太窝囊了吧。知耻一点吧。”
“不，就算你说是畜生。就像你看到的，本来就是畜生。”美丽的罗濠教主的严厉指责，猿猴神君脸厚地点点头。
本来就是猴子。这样确实没错。
而且，这位猿猴神君的真面目如此，一点都不会让人意外。
白堂镜熟读过太多的书，研究过不少的资料，知道的事情早已经很多了。
提起齐天大圣孙悟空，妇孺皆知，他是一个神通广大的神话英雄人物。不过，广大读者之所以熟悉他的情况，是出于明代作家吴承恩著《西游记》。
其实，关于孙悟空的传说由来已久，而且与《西游记》中所描写的大相径庭。
《西游记》的故事是神话故事，是一代代人不但改编的故事，而非是吴承恩原创的故事。
吴承恩在《西游记》中为西天拜佛取经，历尽艰险，百折不回的英雄性格需要，重新塑造了一个纯真、无邪、正气凛然、神通广大的英雄形象。
但是，真正意外的孙悟空并非是如此。
不得不说，这是《弑神者》世界的特殊格局，神话的流传会影响到神明的本身。
或者说，最原始版本的神话，才是能够真实反映出神明的本质。
更古老版本的《西游记》故事之中，孙悟空实际上是有着不同的形象。
但是，其中没有一个是那么单纯的，不但是更加无法无天，甚至还有妻室。
甚至，有一些版本中的妻室，都是直接抢来的。
所以，白堂镜面对猿猴神君之时，根本就没有罗濠教主那种身为中华民族面对自己民族英雄被贬低至此的侮辱。
因为作为神明的孙悟空，它的本质才应该是如此，眼前这个孙悟空甚至是本质也被封印了大半。
从它喜欢找巫女玩耍一事来看，说不定可以将其想象得更加邪恶一点吧。
这才是真实神话中的孙悟空，原始的孙悟空，作为齐天大圣的孙悟空，以及作为斗战胜佛的孙悟空。
三个孙悟空都是孙悟空，当然其本质也一定会有区别。
这就是《弑神者》这个世界特殊的地方！
就在白堂镜这样想的时候——
“……倭国的王，你刚刚是不是在想什么坏事？”
咦！被教主锐利地瞪了一眼。
白堂镜望天。明明一句感想都没从嘴里漏出来，为什么！？
“愚昧。我罗濠武功到达顶峰，被称为武林至尊。你那不逊的想法，光靠表情就能察觉了。”
是这样吗？
自己都那么强了，还会被这个女人一眼看穿？
……不，等一会儿。
佩服她的白堂镜，马上就抬起头。也就是说，只是猜想？
再怎么说对方也是campione。最初“这个女性难道能对自己读心成功！？”而觉得自己修行还不够，但好像不是这样。
“又在想什么不敬的事。真是的，倭国的王还真不懂礼节。”静静表示自己不满的罗濠教主。
果然是猜中的。不，看到表情的微妙变化，推断出内心的吧。即使这样，她的眼力也十分厉害。
不，更正确的说法，是白堂镜没有刻意想要隐瞒吧。
到了他这种地步了，不需要隐藏自己的心情。
“如果不是同格的‘王’，我肯定不会原谅你的无礼，绝对会给你相应的报应。但作为走在同一条霸道的前辈，我就宽大的原谅你。感谢我吧。”
“……那还真是谢谢了。”
这个人大概看谁都是用这种俯视的眼神吧。
与至今遇到的campione又是不同方向的怪人。
白堂镜知道她本性如此，也不是特意针对自己，所以才会不在意这点小事。
“那些巫女们也是，本来只要是看到我的身姿便会受到惩罚。”说着危险的话，罗濠教主看着媛巫女姐妹。
胆大的小光也“对、对不起！”地害怕着，万里谷佑理抑制着自己颤抖的身体紧紧抓着妹妹，“所有的无礼之罪全都是姐姐我的责任！”，庇护着她。
两人明显失去了平静。
大概是由于教主的美貌和威严诞生出来的冰冷压力吧。
连同样作为弑神者，却没有这份自觉的万里谷佑理也无法阻挡的威势。
但从某种意义上讲，她比沃班侯爵还要恐怖。那个老人有着知性的外表，还是有种能够与其谈话的氛围。可教主不是这样。相反，只要有无聊的发言，恐怕她会立即砍了你的头。
“巫女们啊。看清楚自己的身份。控制住自己对罗濠的直言。现在我正在跟同样的‘王’和神对话。没准备把你们放进我的视野里。”
“抱、抱歉。”
“非常对不起，教主！”
无机质声音的宣告，姐妹两人都颤栗着。
罗濠教主的斥责，并不是愤怒，而是分在不感兴趣那一类。
白堂镜同样意识到了，不知道是陆鹰化情报没有掌握到位，还是罗濠教主根本没有在意那份情报，她似乎并不知道，眼前的万里谷佑理是弑神者？
不，正确说法应该是白堂镜手段太高明了吧。
弑神者和天使长两股对立的力量，它们在无形之中早已经中和掉了，表面上是真的难以察觉到万里谷佑理真实的身份。
对于根本不在意的人，罗濠教主自然不会认真观察，否则她多少也会发现一点异样。
毕竟，气息再被隐藏，身体也会表现得比常人强大。
罗濠教主现在这种态度，明显就是因为根本没有放在心中，连观察的兴趣都没有。
“真的不能直接见面谈话吗？”听到了不像样的回答，白堂镜至少还是问问。
不，正确来说，这是没话找话吧。
否则，白堂镜也不擅长跟这种性格的女人交流。
毕竟，他所接触到的妹子，多数都是萌妹子，性格像是如此强势的还是第一个。
这一点，即使是艾丽卡也远远不如。
“像我这样身份的人，当然不能直接跟民众谈话。直视我身体的人将自己的两眼挖去，听到我声音的人将自己的耳朵削去，作为赎罪。但现在是非常时期，我就不过问了。”
“别说的像以前的皇帝那样嘛。不想跟别人见面宅在御帘后面不就行了！”
对于她预想内的回答，白堂镜仍旧不由自主地吐槽了。
连他作为幻想世界之主，都没有那么狂妄的态度。
但歪理又从教主的嘴里飞出来了：“……确实是叫白堂什么的吧。白堂王，你说的是错误的。我可是凌驾古今东西的皇帝、霸者。将帅的武之顶点。所以，应该有任何支配者都无法比拟的崇敬献上。这才叫做序列。”
就像在说“地球上不存在重力”，自然口气说着荒唐的话。
罗濠教主的美貌所展现的伶俐被这句话完全消除了。（未完待续。）
第九百零三章 白堂镜的诚意！（）
“比历史上任何一个王都要厉害，有什么证据吗？”白堂镜装作好奇地向罗濠教主问道。
“那当然是我的武艺和权能。罗翠莲挥起拳脚能屠杀千的士兵，挥舞刀枪能刮倒万之士兵。如果展示我武之真髓的绝技，百万之军都将变成尸山血河。所有的国土都将变为虚有，只剩下山河的结果。”罗濠教主很自然地回答道。
“……”
以防万一确认了一下，果然是这样。
已知的那些魔王，还是有一定的社会生活。但是，罗濠教主应该在规格外吧？这可是没有一个正确人生观的家伙。
白堂镜已经确定，果然原剧情只是开挂罢了。
无论是任何理由，像是这种霸主也不可能将草薙护堂收为义弟的。
只能用开挂，才能够强行解释那个根本不通的逻辑。
从她出场至今，方方面面都表现出对于倭国的鄙视和不屑，就完全可想而知了。
在《弑神者》世界，由于多出了罗濠教主，这帮小日本连侵华都不敢了，更别提什么八国联军侵华这种事情了。
在她在中华，谁敢这么做？是想要找死吗？
估计，也只有本国的内部纠结，她才会完全不理会吧。
即使是如此，罗濠教主也不会对倭国有任何好感。
如此伟女子，还是挡不住人家小日本作者的一个意识，强行扭曲了人设，居然认一个小日本当义弟。
对方可不是白堂镜，毕竟幻想世界是由他而生，所以根本不会在意里面的国度区别。
带着那般偏见之下，是不可能收倭国之王为义弟的。
“不过，放在这个世界或许就不一样了。”白堂镜心中一动，“至少，有着圣经之神的干扰，再加上我的存在，此世的天意和命运还能不能发挥那般大的作用，当真是极为难说了。”
他很清楚，没有了天意的影响，罗濠教主是不可能做那么多余的事情。
而且，由于白堂镜的影响，罗濠教主还没有能够见到草薙护堂，而草薙护堂或许想要介入剧情的机会都未必会有。
这段剧情对于草薙护堂来说，或许也会是不错的历练，但是白堂镜宁可将之派去做更重要的事情。
没错，虽然还没有成行，但是白堂镜已经对草薙护堂另有安排了。
不过，眼下不是考虑这个的时候。
白堂镜的视线改变了方向。
既是不需要再考虑其他事情，跟她又没法正常谈话。
还是谈论一下现在的紧急问题吧。
“刚刚你是说要跟猴子神战斗吧？突然肆意出现，不法侵入这些我就不说了，请告诉我，这是为了什么？”白堂镜刻意问道。
“为了诛杀它。”罗濠教主立即回答。
就像说别人事一样笑眯眯的猴子，白堂镜再一次看着教主。
“明明是我国的英雄，却被倭人饲养，一起玩耍……真是不可饶恕的大罪。知道这种家伙的存在而放着不管，有损我罗濠之名。从很久之前就等待着断罪的时刻。”罗濠教主毫不迟疑地说道。
“啊……就是为了这个才特意来日本的啊。”白堂镜点头表示理解。
话说回来，罗濠教主看来知识层面仍旧有所限制吧，至少并不知道《西游记》本身就是对相关神话的又一次扭曲。
否则，对方应该会与白堂镜一样的态度，而不会刻意如此。
事实上，孙悟空不但是在神话故事中还娶妻，其本身的身份实际上也是假的。
真实的西游故事中，取经僧玄奘的弟子和向导实际上是胡僧石磐陀，一开始被流传得失真，被误认为是猢狲。
毕竟，胡僧和猢狲，读起来感觉差不多。
中华可是有不少地方，拥有不同的方言，发生这种事情显然极为正常。
《西游记》的作者吴承恩，为了写这部巨著，可以说是将过去与西游相关的传说故事都有所收集和理解，估计是很明白其中的典故由来。
只看菩提祖师的话，便可知道一二。
祖师笑道：“你身躯虽是鄙陋，却像个食松果的猢狲。我与你就身上取个姓氏，意思教你姓‘猢’。猢字去了个兽旁，乃是个古月。古者老也，月者阴也。老阴不能化育，教你姓‘狲’倒好。狲字去了兽旁，乃是个子系。子者儿男也，系者婴细也，正合婴儿之本论，教你姓‘孙’罢。”
猢字去