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那里只是一个很小的残破土城。
“是啊。可这就是中国。高昌城放在河中地区会像克尔白黑石一样无比珍贵，但放在中国又算得什么呢？据说中国汉土的州城都能有十数万人，如此般富饶的城市中国更足有数百个之多……”
中年人微微恭身，继续对年轻贵族保持恭敬。但他蓝色的眼眸里，却闪过一丝笑容。
第八百七十九章 中国行（）
年轻贵族是花刺子模总督/国王阿即思的儿子阿拉丁·阿尔斯兰。
这是很受阿即思喜爱的一个儿子。若是花刺子模人的‘王国’可以安稳的传承下去，阿尔斯兰是最后可能继承阿即思王位的人。
此次阿尔斯兰前往中原的原因很简单，那就是为了来亲眼看一看中国。
耶律大石已经杀入了伽色尼王朝，后者向塞尔柱帝国发出了求援信号，苏丹桑贾尔将这个任务交给了花刺子模人，而这让阿即思心中拔凉拔凉。
太寒心了。
伽色尼王朝是响应塞尔柱的号召来参与圣战的，现在塞尔柱人却又把其给抛弃了。
可不就是抛弃么。在阿即思心中，桑贾尔就是在危难之时无情地抛弃了伽色尼人。他才不想去自寻麻烦，甚至引火烧身呢。
可是桑贾尔的命令他也不能视而不见。
那么，认认真真的去了解一番中国，而不是只从一个个商人口中去认知这个强大的国度，就变得很有必要了。
至于阿尔斯兰身边的这个羊绒大衣，这却是一个布哈拉出身的天方商人。在怛罗斯一战失败后，整个西喀喇汗国境内都秩序大乱，大量的西喀喇人逃入了塞尔柱。其中就有眼前的这个人。
花刺子模人根本就不知道他已经与中国有了秘密的联系，但他却并非谍报司的探员。二者间只是生意伙伴的关系。他能够得到一些生命与财富方面的保障，只要他能悄悄的对阿尔斯兰施加‘正面’的影响。
信仰的顽固性陆皇帝是深深理解的。
武力上的征服很轻易就能达到，但是灵魂上的征服却十分困难。
当年天方帝国征服了萨珊波斯，其势力范围和信仰的影响力都在急速扩张之中，在对外征服和对待被征服地进行统治时，天方统治者有一个很明了信念，即认为他们力量的源泉在于天方教，被征服的民族如果信仰了天方教就不会反对天方人的统治了。于是，天方征服者强令被他们占领的中亚各族人民改变原来的信仰，强迫当地居民接受新的信仰，破坏被他们征服的各民族的文化和风俗习惯，用这种方法来巩固自己的统治。
正如布哈拉史学家纳尔沙希所说：“布哈拉的居民每当天方的军队来时，就改宗天方教，可是他们一走，就又背叛了信仰。库泰拔三次使他们皈依天方教，而当他离开后，他们又三次都成了异教徒。”那时候许多中亚土著居民为了逃税而入教。那些投降的土著贵族也都先后在形式上皈依了天方教。尽管当时收效不大，但是，库泰拔的这些举措却为以后天方教对中亚的长久统治奠定了基础。
几百年光阴已经流失，天方教早就统治了中亚各族的灵魂，佛教、摩尼教等，只能苟延喘息。
艾克白尔并不认为这种交易有什么不对，对比信仰上的背叛他只是与中国人做了一笔不错的交易。
年轻的阿尔斯兰对中国的恐惧在日益增多中。从高昌东入河西走廊，这些地方被陆齐纳入统治中的时间更长久，大批的汉人被移居此处，一片片农田被开辟来，一条条道路和一处处水利工程，让在党项人手中荒凉了来的河西走廊重新焕发了生机。
稠密的人烟和络绎不绝的商队让阿尔斯兰只以为自己来到了哈扎尔海【里海】南岸。只是这里的两侧都是连绵的高山，而不似哈扎尔海那样，一边是山，一边是水。
沿着河西走廊进入河套地区，这里是陆齐重点经营之地，继承了党项人的‘衣钵’，整个河套的繁荣明显胜过河西走廊一等。
而当他们一行进入到了关中地区，这里就是传统意义上的中土汉地了。
一座座繁荣的城市，一座座兴盛的乡镇，一处处人烟稠密的村落。进入到这里，阿尔斯兰觉得自己似乎可以重新定义一下什么叫人烟稠密了。
在花刺子模和塞尔柱，那根本看不到眼前这一眼望不到头的农田，没有看到过眼前这一幕的人根本不明白那一望无际的绿色给人的震撼力是多么强大。
别看波斯地区自古就孕育了灿烂的文明，但在后世波斯高原的大名也是十分响亮的。那里的绝大部分地区属亚热带大陆性草原和沙漠气候，温差大、雨量少，水源大都来自高山降水。农业、居民点、交通线受地形与水源的限制，大部集中在山麓地带与山谷当中。
阿尔斯兰与他的随从们如何看到过这般一望无际的平原沃土？虽然如今时候的八百里秦川已经进入到了肥力退化阶段，但它依旧震撼了阿尔斯兰。
作为一个农耕和游牧并重的民族，阿尔斯兰很清楚眼前这一望无际的农田所孕育的力量。
这足以供养出一支数十万人的职业军队，如果照着先前的齐军来看，那俨然就是一支可以摧毁整个天方世界的强大力量。
提着刀枪，挎着弓箭的乡兵牧民。从河西走廊一路走来，他们已经看到过太多太多。
来往的商人，驱赶着牛马，驾驭着沉重的马车，将大批的物资运往远方。
很多人身上都带着武器！从常见的刀枪弓箭，到制作甚是精良的披甲和布面甲，甚至一些打着旗号的乡兵队伍中还有可怕的抬枪。只是这些人被集中起来，都会是一支强大的军队。而是在中国，他们只是普通百姓。那些刀枪兵甲和抬枪更是被中国政府认可的所谓的百姓及民间团体便可持有的‘民间武器’。
阿尔斯兰觉得不可思议，刀枪弓箭也就算了，甲衣和抬枪也可以民间持有吗？
披甲和布面甲这是天方世界的精锐骑兵才能配备的甲衣啊。那样的精锐，花刺子模在鼎盛时期也不过万余步骑。而抬枪，更是在怛罗斯一战中发挥出了无与伦比的震慑力……
现在出现在他面前的竟是这般一结果——民间武器？
这个强大的帝国连人方便撒尿都要约束管理，它显然不是无力约束民间势力。而既然是有能力来约束民间的武力，却放任民间力量持有甲衣和抬枪这些军国重器，这就是说这些民间力量根本对帝国的统治形不成任何的威胁。
阿尔兰斯想到了横行伽色尼王朝的八旗兵们，那些八旗兵的武力似乎也不比这些民间武装强大多少。
如此，他想到一个让他陷入了深深恐惧之中的结论。
——那是不是说，只眼下这些中国人的民间势力就能战胜天方各国以精华力量组织起的圣战军呢？
阿尔兰斯整个人都在发抖，都在颤栗。尤其让他悲哀的是，他从艾克白尔口中得知，眼前的关中行省还只是中国的中土汉地中最为贫瘠的一个省份……
灵魂上的毁灭打击叫他整个人意志泯灭，恍如自闭。
整个商队一行，内里的许多花刺子模人也都越看越心惊。很多人更是已经沉默了很久了。
这个陌生的国度，太大了，也太强了！
第八百八十章 征服（）
不经意中展露出的强大才是真正的强大。
阿尔斯兰‘知道’中国陆齐帝国并不知道自己秘密前来的消息，他认为自己看到的一切都是中国的‘日常’而已，所以才发自身心的为中国的强大而感到绝望。
他并不知道，对其行踪早就了如指掌的金陵，虽然没有故意的去显露肌肉，他们这一路走来几乎都没有看到过正经的陆齐军，除了一些重镇的城门处，他们就没再见过陆齐军。可是各地的乡兵却不时的被他们看到，若不是各省守备司下达了拉练的调令或是演练命令，阿尔斯兰何以这般的“好运”？
等到他们一行从开封坐上运船，一路行至梁山泊，再转而沿大运河南下时候，商队里的所有花刺子模人就都绝望了。
阿尔斯兰的那些个扈从和随侍，一个个全被绝望的气息给包裹着。
如今这个时代的中国，无论是工商农业繁华昌盛还是人口之稠密，在整个地球上都是一枝独秀。
不管你怎么去看不起赵宋，但也无法否认，赵宋时候的中国创造了古典社会的财富巅峰，那个时候欧洲的贵族都不见得有开封城下守门的小兵生活的更优越。
相比于黑暗的中世纪欧洲与同时期的天方世界，赵宋时期的中国，尤其是北宋时代，其财富与文明，就像如今陆齐的强大那样不可想象。
只是武力上的欠缺让赵宋的光辉显得暗淡了许多。
而新生的陆齐朝就是在这样一个基础上建立起的，陆谦不仅弥补了武力上的缺陷，更进一步让中原的工商贸易更见繁荣。如此的一个国度岂能不让阿尔斯兰这些来自花刺子模的土包子们看的眼花缭乱，一边为中国的富饶和强盛感到震惊，一边为花刺子模最终的命运感到绝望与悲哀。
从开封起，他们一行人走的便是水路，这就如郭药师带领的一干西域头人们一样，线路都是早早预定好了的。
绝不是因为水路快捷便利，而是为了向阿尔斯兰和西域的土著头人们展示陆齐王朝的实力。
一座座林立的城市，沿途富饶而繁华的市井，川流不息的稠密人口，都会像大山一样彻底的压垮他们心中的斗志。
就像后世二战时，霓虹联合舰队司令官山本五十六。在得知舰队偷袭珍珠港成功后，非但没有欣喜，反而忧心忡忡。
因为，曾任霓虹驻灯塔国大使馆海军武官的山本五十六对灯塔国的工业实力有着足够的了解，他见过灯塔国国内那庞大的工厂，和林立的船厂，以及无穷尽的石油
他知道，自己挑衅的是一个怎样的怪物。
眼前金陵如此安排这两拨人，那就是抱着同样的目的。
因为陆齐不是赵宋，不是武力上始终弱了北面一头，每每辽国来使都要安排特意的道路经过，以免得被人刺探去了军事机密。
那行径不陆齐。
扫荡了东亚的陆齐早就用事实证明了自己的战斗力，他们不是富而不强的赵宋，而是强大又富饶的新帝国。
看到陆齐的富饶，他们脑子里半点也生不出前来抢掠一把的念头，而只有无尽的恐惧。因为富饶的陆齐肯定有着天文数字一样的财富来充作军费，以供他们无敌的大军随意的征讨四方，吊打一切。
而就目前来看，这一目的似乎已经圆满完成了。船队在抵达京城金陵的路上，沿途大齐帝国的繁荣强盛很是给了阿尔斯兰与西域的土著头人们留下了不可消磨的印象。
这都是顺理成章的。这些位于西域的土著头人们，过往许多年里所能见到的最繁荣的城市便是高昌，中原之地的繁华他们倒是听到过许多，但他们没有见过啊。
黄头回鹘和党项人阻断了西域与中原的交流，很多西域的商人都只能抵到党项境内，中原的番商更多是经由大海进入的中国，而不是从陆路而来。所以，这些西域的土著头人真就是一群没有见识的土包子。
他们如何见过中原的繁盛？沿途所遇到的中原城池，每一座看上去都是那么的庞大，那么的繁荣。
一个个部族头人就跟阿尔斯兰一样，曾经以为高昌城就已经是天下第一等的壮观繁华了。可当他们见过长安，见过洛阳，见过开封之后，方才明白高昌城也不过如此。
长安作为陆齐西北的第一重镇，这些年里甚有发展。而洛阳与开封虽不如赵宋时期来的繁荣，然瘦死的骆驼比马大，两座城市现下仍旧是有着数十万人口。
如此比来，繁荣的高昌城似乎也成了个不起眼的小城池了。
本来以为中原之地已经是人间天国了，然而等到他们进入齐鲁境内，顺着大运河一路南下，历经了济州、徐州、淮安、扬州、镇江等地，又觉得先前看到的中原似乎也显得有些不足之处了。眼前的这些才是真正的人间天堂。
阿尔斯兰真就觉得自己似乎进入了真神的天堂，无穷尽的财富，绫罗绸缎，金银珠玉，没有饥饿与贫穷，这一路走来他甚至都没有看到一个乞讨者。这儿可不就是天堂么？
中原丰富的物资，富饶的土地，稠密的人口，生民们富足安康的生活，是他做梦也想不到的。他现在终于明白了为何中国会那般轻易的舍弃高昌城了，就为了一些精神上的追求而轻率的舍弃掉那般富足的一座城市。
坐拥中原的中国人，怎会将一座高昌城放在眼中呢？那就像是�