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“山本君，他骂你们干嘛？”
“不就是我们三个‘大傻瓜’把你介绍给迪宫亲王殿下的吗？”
“哈哈哈四姨妈三，这倒是我的不是了。”袁燕倏笑着道了一个歉，“我也没有料到殿下这么喜欢我的啊。”
恰在此时，客房服务员送来了标准的英式下午茶。
我们的袁大师招呼道：“山本君，来喝茶。萨佛伊这里贵是贵了一点，不过物有所值。这是上好的大吉岭红茶啊，外面肯定喝不到。”
八毛钱闻言也品了一口，很是赞叹了一番。
只不过这个家伙加了那么多糖，也不知道能不能品出真正的滋味。
然后他半开玩笑道：“袁君，幸好我这次来给你送请帖，这才能在这么豪华的饭店里面喝下午茶啊，也算是来开了一次眼界吧。”
你老兄是得开开眼界，也好将来把“大和饭店”造得更加豪华一点，更加坚固一点。务必不要造战列舰，而是造成航空母舰。
“哈哈哈，山本君。你不用跟我哭穷了。告诉你一个好消息吧”
袁大师向自己的女秘书示意了一下，摩曼小姐把一份电报递给了“八毛钱”。
“山本君，这是德国发来的电报。五千支毛瑟步枪，三十万发子弹，外加一些机枪和手枪已经装船起运了。”
这里要解释一下，他所说的“毛瑟步枪”是毛瑟这位枪械大师设计的真…毛瑟步枪，学名是1898年式步枪委员会步枪。
而赛里斯人说的“毛瑟步枪”则是鼎鼎大名的1888年委员会步枪，中国山寨品的名字就是“汉阳造”。
在一百年后的公知小资口中职业道德第一，爱藏油纸包的德国人实在是不知道自己在后世有如此忠心耿耿的拥趸，所以他们一直在把问题多多的88年步枪冠以“毛瑟步枪”之名来糊弄中国人。
其实，汉斯自己把88年步枪称之为“犹太步枪（juden flinte）”，这当然肯定不是什么好称呼。
不过就是这种德国人自己看不上的“犹太步枪”成了抗日战争结束之前，赛里斯人使用量最大的主战武器。
“嚓！”
袁燕倏点燃了一支雪茄，悠悠地道：“而这只不过是第一批，拿来试试水而已。”
“山本君，这批货物会在山东卸下来，到时候你们那边会不会有问题？”
山本五十六呵呵一笑道：“袁君，放心吧。我的朋友都把一切都安排好了。”
我们的袁大师心说，你的朋友应该就是你的同班同学，亲密好友，外加还是给你做媒的堀悌吉。
这位中佐现在是海军省军务局员兼海军大学校教官，不过今年九月份就要跟着日本代表团参加华盛顿会议了。
“那就好。”他点点头，随口道，“幸好如今是你们占据了青岛啊，不然我们这生意真还没法做。”
八毛钱闻听此言心中却是一动，状似无意地问道：“袁君，你对山东问题怎么看？”
“山本君，我怎么看重要吗？”袁燕倏喷了一口青烟，似笑非笑地道，“我认为你们日本人干了一件大蠢事，你们也不会就这么把青岛还给我们的啊。”
山本五十六猛地一低头，诚恳地致歉道：“四姨妈三。是我唐突了。”
“山本君，不必如此。”我们的袁大师摆了摆手，沉吟了一下道，“既然我们都是合作伙伴了，那么有些话还是说开的好，省的贵我两方心里有疙瘩，妨碍了将来的合作。”
他把玩着手中的雪茄道：“不过今天我说的话就是讲给山本君你这个明白人听的，出了这个门之后，我是不会认账的。”
八毛钱闻言一愣道：“嗯请袁君指教。”
袁燕倏拿起茶壶给他续了一杯红茶，还帮他倒了半罐子白糖，这才开口问道：“山本君，你觉得眼前中国情势是好还是坏啊？”
“阿诺贵国的情势恐怕不是很好吧。”山本五十六还是挺实事求是的。
“确实如此。但是”
我们的袁大师要开始说“真心话”了：“我认为从历史角度来说，这是正常的！”
“满清既然失国，群雄自要纷起。这样的治乱循环在中国发生了好多次了。乱它个几十年自然有明主出世，重建邦国，混一天下，再造天朝。”
“嗨，其实贵国亦是如此啊。阁下想必是感同身受，我就不多说了。”
“不过这次不一样的是，中国周边是列强环伺，人人都想要咬下一块肉来，贵国也是不甘人后啊。”
看到对方又要低头，袁燕倏立马抬起手阻止道：“山本君，你不用道歉。这也是正常的。弱肉强食本就是这世间之常理，夫复何言？”
“所以呢，这一次我国的那些群雄面对是三千年之大变局，以往的经验和道理都没有什么用了。我那位本家就是不明白世易时移，以为复辟帝制就能让天下人俯首帖耳，真是愚不可及，自取灭亡。至于如今台面上的其他人恐怕还赶不上我那位本家呢。”
“而且呢，这一次要比崖山、甲申更加凶险。因为这是我们第一次面对比我们文明程度更高的敌人。要这么继续乱个几十年，恐怕是国将不国，再无华夏。”
他摊开手掌举了起来道：“山本君，一边是群雄，一边是列强。你觉得我们中国人应该怎么做？”
“阿诺”八毛钱心中隐有所悟，试探着问道，“袁君你的意思是”
“啪！”我们的袁大师用力地把两只手掌拍在了一起，发出了一声巨响。
山本五十六明白，果然这和他想的一样——合二为一。
所谓“合二为一”就是说，列强也能成为群雄的一员。
只听这个“诸夏之人”十分严肃地用中文说道：“夷狄之有君，不如诸夏之亡也。”
当然啦，孔老二这句“名人名言”是有歧义的。可以理解为，有君的夷狄比不上无君的诸夏。也可以说，没有仁义道德的有君还是夷狄，反之就算是无君也是诸夏。
他自然是采用了第二种意思。其实眼下的诸夏真的是无君，而且还被夷狄们吊打。
他指了指一身洋装的自己道：“作为诸夏之人，我都已经断发左衽。哎，说起来有点不好意思，其实我们早就经历过崖山和甲申了，这也没有什么。”
他再叹了一口气道：“作为诸夏之人，我还要跑到着万里之外学习夷狄之理。”
他表情复杂地道：“作为诸夏之人，我现在也没有诸夏之君可以效忠啊。”
“那么我奉夷狄为君又有何不可呢？”
袁燕倏心中暗暗自得，幸亏老子在后世的网络上见多了带路党啊，能把屈膝投敌说得如此的清新脱俗。
八毛钱心里面怎么想不知道，不过他脸上露出了赞赏之色，欣然点头道：“此话有理。”
“山本君，所以现在的问题就是夷狄肯不肯为诸夏之君。”
袁大师竖起了五根手指道：“放眼全球，夷狄之中，美利坚虽为当世第一工业国，不过其国民天真烂漫得可以。只想关起门过自家的好日子，最多就是在美洲称王称霸，别无他求。”
他弯起了小拇指，继续说道：“英吉利依然是当世第一大帝国，可是阁下这样的有识之士应当知道日不落已现衰败之相，保全门户还来不及，哪里还会想着要入主诸夏呢？”
“法兰西和德意志就不用多说了。”他又把其他三根手指收了回去。
只剩下一根大拇指的袁燕倏看向山本五十六道：“我算来算去，也只有贵国这一家夷狄勘为诸夏之君了。”
“山本君，不是我当面奉承你这位日本人。不过以我看来，贵国民众刚健朴质，贵国皇族开化更新。而像你这样的精英更是积极进取，远胜于我国那班糊里糊涂的肉食者。”
“山本君，诸夏这样的老大帝国正需要注入贵国如此的新鲜血液才能焕发第二春呢。”
袁燕倏心说，要不是为将来名声考虑，老子就把狼图腾给写出来了。
二十一世纪初还有那么多沙比相信这种胡说八道，那么二十世纪初更会有人相信了。
说句真格的，把你们说成狼还有点抬举，狼这种动物明利害知进退，该放手时便放手，该撤退时就撤退。
小日本只能说是有点小聪明却无大智慧，只懂死咬不懂松口，一旦失败就完全
缩头认怂的王八罢了。
不过这头王八运气实在不错，在诸夏衰败期出了一帮子英杰，还真的成了一头差点要死诸夏的大王八，连老子都不得不违心地当当王八蛋。
而他之所以在山本五十六的面前“真诚”地说出这番违心之言，正是为了要打消对方的疑虑。
不等八毛钱说话，他重重地叹了一口气道：“可是我看来看去，贵国到目前为止都无人君之相啊。”
“像山东问题，真可谓见小利而忘义，何其不智。”
“我怕就怕贵国到时候干大事而惜身，白白错过成为诸夏之君的机会啊。”
山本五十六沉吟了一下道：“袁君，我国真有这样的机会吗？”
“有啊，怎么会没有呢？”袁大师奇怪地道，“没有机会也要创造机会吗。”
“其实你们和我合作不就是在创造机会？”
“只有把你们的合作者搞得多多的，把你们的反对者搞得少少的，这才有机会啊。”
八毛钱闻听此言，不由得佩服地道：“嗯，袁君。这真是至理名言啊。”
那是！也不看看是谁说的。
“呵呵”袁燕倏曼声吟道，“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。”
“世人多愚昧，这些话说给我的同胞们听，那就冒天下之大不韪了。所以山本君。话就说到这里了。”
“还有一件事情，山本君，你也明白为了有的时候我们为了达成目的，不得不采取一些会被人误解的行动？”
“阿诺”山本五十六想了一想，点了点头。
“如果，我说如果，我未来做出了一些表面上看对贵国不利的行动，我还是希望你别误会。这个的行动肯定有利于贵我双方。”
“袁君你的意思是”
“山本君，到时候你就明白了。”
袁燕倏掐灭了雪茄，拿起了茶杯道：“山本君，我以茶代酒敬你一杯，预祝我们合作愉快。”
“kan pai！”
“干杯！”
今天先更四千字。晚上一章不一定来得及，请病友们见谅。
第三百零八章 赛里斯（）
本章副标题：不受人爱戴，也不被人敬畏，那么只能因吹斯听！
笔者注：此句出自古罗马人的谚语，帝国不必要受人爱戴，只需要被人敬畏。
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夜幕降临，神秘的“跳蚤人”再一次出现在了这座雾气弥漫的大都市。
我们的虫脉术士再一次来到了“太岁行动”成员们在莱姆豪斯的落脚点，
现在这里的“十二生肖”加他这位“太岁”，一共正好十三名成员。
其实这十三人也是他认定的正式成员。
和1921年7月23日一样，历史已经证明过了，这个数字大吉大利，肯定能吃鸡。
魔都那十三位最后就吃到了九百八十万平方公里那么大的一只“大公鸡”。
“同志们……志同道合是为同志。所以我们大家就以同志相称吧。”
袁燕倏负手身后，一个一个地打量了过去。他向着每一个人微笑致意，等到和十二位同志都用目光交流过以后，清咳一声开始了他的演讲。
“同志们，我们来自五湖四海。比如兄弟我和未羊大哥（林康）就出生在华夏本土。而你们当中有的是土生土长的美国公民，有的是南美的移民，有的是南洋的华侨……”
“可是我们有一个共同的名字，赛里斯人！”
“兄弟我来给你们解释一下什么是赛里斯。公元前四世纪，希腊人克泰夏斯（Ctesias）就把我们的祖先称为Seres。这个词来自希腊语Sere——即丝绸。所以我们中国就是希腊人口中的丝之国。”
“当时的欧罗巴文明种族是怎么描述我们的呢？”
“他们说我们定居在‘北风之外’，不受寒风所苦。因为我们是被太阳神阿波罗宠爱的民族。”
“公元前五世纪，欧洲最早的历史学家希罗多德在他那本《历史》里面写道，东方文化是一切文化和一切智慧的摇篮。”
“公元一世纪的古罗马地理学家庞蓬尼…麦拉称赞我们是‘世界上最公正的民族，他们把货物放在旷野中，购货的人，在卖主不在时来取货，这种经营方式是很著名的。’。”
“公元四世纪的希腊史学家马尔塞林写下了那个时候欧