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鉴真**师是个伟大的中国和尚，曾经在唐朝时候东渡日本六次。将大量的中国经书，医书带去日本。在日本传播佛教，治病救人，是中日佛学界的一代宗师。
弥勒院的主持立刻带了仰慕的神色：
“小僧曾经有幸观摩过法师的《请经书帖》。”
房间里的气氛缓和起来，佛家的大师们总是站在较高的境界，可以做出居高临下，悲天悯人的姿态了的。
和这些神佛雅地不同的，另一种代表人间极致欢乐和堕落的地方就是风俗娱乐业的营业场所。
十月革命之后，大批的沙俄贵族流落异国他乡，成为没有国籍的人，统称做白俄。有钱的自然是好，可以跑的远一些，欧洲或者北美洲，在那里继续受人欺负和歧视。
不幸在逃亡过程中失去了钱财傍身的，走不了多远，就直接去中国的东北或者上海。在这两个地方，因为当地普通的老百姓其实分不清洋人的区别，对待洋人都是统一的讨厌，或者统一的畏惧。所以他们过得还不错。
攒了点小本钱的白俄人也是在租界去居住下来，做一些小生意，经营烤面包房，咖啡店或者服装店。那些为了快速赚钱的，男的去做保安、侍者。女的去做女仆、歌女、舞女、ji女等。
年轻的白俄女子身材高挑，肤白貌美大长腿。能歌擅舞玩的开放，在风俗界是非常受欢迎的，特别是在东北地区，她们独树一帜，抢了不少本地工作人员的生意。
在某家最顶级的夜游场所，柴可夫斯基的音乐已经响起，是《天鹅湖》《胡桃夹子》或者《睡美人》之类的经典。
巨大幕帘之后的白俄舞女们最后一次检查了自己的衣着，用粉红色的丝带绕在腿上两圈，最后把粉红色的舞鞋穿起来。踏着音乐欢快的节拍，她们排成一列出场，当这个少女的团队行进到舞台最中央的时候，她们忽然跳起，旋转，把腿抬高到贴着自己的脑门，露出白色蓬蓬裙之下白色的小小短裤来。
这是芭蕾舞，最早是以街头表演的形式出现在意大利，然后在法国流行起来，最后是俄罗斯把这种艺术形式发展到极致。
在百年后人们普遍的印象里，芭蕾舞是一个高雅的舞蹈，代表了很高的品味。其实它起源的时候，欧洲的妇女们是只穿裙子里，裙子里面什么都没有，当她们在街头表演的时候，不停把大腿抬高，这是一种极致yo惑的招揽生意动作，当然也足够的粗俗下流。
因为这种表演太过于伤风败俗了，欧洲的卫道士们制定了法律，规定跳舞的时候必须穿着短裤。其实一开始的时候，差不多全世界的妇女同志们穿裙子的时候都是不穿短裤的。日本国的妇女甚至把这个习惯保存到了一百年后，她们的背着小褥子的和服之下，全部都是清凉透气的，这就也是短裤起源的几个说法之一。
在东北地区风俗场合表演的白俄舞女们，豪华一些的场子在前半夜表演的时候都是穿短裤的，到了后半夜就难说了。至于更低档一些的场所，什么不堪入目的情景都有可能发生。
也有大量的白俄青年男子在这种场所里充当打手和保安，他们当然会选择和同族的女子结婚。时间一天天的过去，他们的情感也被诡异的扭曲着，失去了国家，失去了尊严，小费丰厚，吃饭穿衣还算很有保证。陷落到一种奇异的状态，每天都是烈火浇油，烈焰焚身，冰火几重天。
最近一段时间，经常会看到成群的白俄舞女们或者侍者们围在一起讨论一个类似的话题：
“听说有个叫大庆的地方，出了石油，就是能炼成汽车用的油，非常的宝贵。我们也许可以去那里讨生活。”
“我也听说了，大庆的工人非常有钱，到那里赚小费应该很容易。”
“既然大庆的工人很有钱，我们干脆直接做工人好了，听说好多咱们的人在那里做工程师那！”
“工程师那个是有技术的，你有吗？”
“我没有技术，可我会看会写，可以学啊，看在同是一国难民的份上，那些工程师也许愿意提供一些帮助那！”
“哎，你们听说没，那个大庆油田，是一个叫山东先生的医生开办的！”
“山东先生？那还犹豫什么，明天就出发吧！”
于是，每天都有大批的白蛾人打听了大庆的方向，呼朋唤友的前去投奔。
白俄的女子长得漂亮，也最擅长利用漂亮的这个特长，所以到达一个新的地方，肯定要发挥一下这个特长的。
大庆石油的工人要抵御一次极为重大的yo惑了，尽管油田里有相应的制度，不过制度只是暂时压抑一下人性，并不能完全杜绝。
口袋里有了几个钱，大部分男人都会想着攒钱娶一个老婆，等口袋里的钱更多了一些，他们就会判断着娶第二个老婆。如果是在某些不方便娶亲的地方，他们当然也是要花上一花的。在满足基本的衣服食物安全需要之后，交往异性几乎是马上就会蹦出来的一个基本需求。
其实白俄舞女们会引来很多麻烦，白俄的青年男子们带来的麻烦会更多一点。一开始的时候大庆石油里的白俄工程师、技工和保安加起来，也不过占据工人总数的几十分之一。
可是随着大量的白俄青年前来投奔，这个比例会不断增大。对于那个新兴的强大邻居苏俄来说，这些白俄青年都是他们国家的叛逃者。
三五十个没有组织的也就算了。一旦白俄们形成了组织和规模。苏俄是一定会跳出来，以国家的名义，进行讨伐的。
……
那个懒病发作，两天没有更新，为了补偿大家，推荐一本好看的《只因暮色难寻》，蠢作者打死也不会承认，自己两天没更是为了追这个书的。（。）
471东北舞台上的牛鬼蛇神们（三）（）
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（本章修改中，有个小天使在留言里说，她看书从来都是看一章断一章的，修改的地方从来没有更新过。真叫人惊掉下巴又万分感动，在断章的情况下还辣么爱我。不管怎么说，在这里还是要重复一下看到更新的办法，首先一定要选择阳光明媚的白天，要选择正版的起点女生网，然后那。电脑用户可以直接刷新看。有两个办法，第一就是先把本书从书架上删除，再重新搜索穿越之民国明珠添加，就可以看到最新章节了，不需要重新订阅。第二个办法就是直接翻到标题目录页，长按章节标题，会显示重新下载，重新下载一次就可以了。以上所有办法，都不需要再额外支付购买。飞吻一万次，给我绝对的真爱。）
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白俄人因为失去他们心目中的国家而流浪。中国人因为自然的灾荒而流浪。十多年前，在满清灭亡，民国建立之后，满洲本族的人口只有一百多万，加上蒙古旗的二十多万，汉军旗的二十多万，其实总人口就只有一百五十多万。
中国的文化里是讲究忠君之道的，可是在满清亡败过程中，只有一个张勋带着辫子军保皇，算是挣扎了一下。其它都很少有为皇族拼命的，可见在大部分人的心目中，满清皇族其实是异族。
如此小众的人数，相对于四个亿的大基数来说，简直就是可以忽略不计。所以民国建立，基本上也血腥很少，算是类似于和平演变的。
东北一地本来是被满清统治者奉为龙兴之地、根基之地和再兴之地的。但是在满清灭亡之后，由于人数太少，他们保不住这块物产丰富的大地方。除去邻居的俄国和日本虎视眈眈外。
中原地区山东、河南、河北这几个大省份土地资源少，人口众多。在风调雨顺的年景里，通过精工细作勉强才能混个温饱。在满清统治力最强盛的时候还有个南粮北运。
晚清民初的时候，国家上层的控制力弱，没有能力组织大规模的救济。所以一旦有个天灾**，那老百姓的日子根本就没有办法过。
没办法活了也不能干等着饿死呀，只好想办法进行自救，大家都知道东北那里物产丰厚，所以形成了一场长达几十年的大迁徙运动叫做“闯关东”。
大规模的通过陆路或者水路偷渡到被封锁的东北之地。山东人是最多的，其次是河南，再次一点是河北和四川。
这批“闯关东”移民人数之多，甚至已经超过了东北本地原本留守的满族人。
在东北大城镇之中，娱乐行业除去风俗店外，还有一种成年男子最喜欢光顾的地方，大大小小的赌坊。烟雾缭绕，乱哄哄的吆喝，麻将、牌九、支色字。
其实爱赌也是人类的天性之一，不劳而获巨额的财富怎么想都会让人异常兴奋。中国人可是祖祖辈辈经历过繁华的，到了东北这个富饶之地，吃喝是不愁了。可是他们对财富更加的渴望了，有了草房还想盖砖瓦房子那，有了砖瓦的房子还想盖大楼房那！
“棒打狍子，瓢舀鱼，野鸡飞到铁锅里。”
中国人从来都不会像南亚，南美，或者非洲其它什么地方的人一样，有了吃的就万事如意。就像传说中的那样，新加坡那里四季都是收获季节，本地的土人饿了就在树上摘果子吃，吃完果子躺在树下睡一整天。
中国人攀比呀，他们满足了基本的温饱之后，还会不停的想着向上发展，一定要比邻居都过的好，或者起码也不能比邻居们差了。
邻居们吃机器磨的面粉，他们也要吃。邻居们用打火机点燃机器捐出来的洋烟。他们那怕闻着呛鼻子，也要弄过来一套。
另外还需要油盐酱醋、洋锅洋碗，花布香皂电灯，愿望永无止境。
在这么重大的需求压力之下，
赢到钱的庄稼搓着牙花子笑，输掉了最后一分钱的赌徒们眼色血红，被高利贷围起来。
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472东北舞台上的牛鬼蛇神们（四）（）
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社会中下层的民众对于整个世界的认识是模糊的，他们本能的感觉到，只要到了大庆，就会更加容易的受到一个大人物，山东先生的保护，拥有更安全的环境和更优越的生活。
选择投奔一个大人物，经常是为了逃避另外的一个大人物，对于白俄人来说，他们逃避的就是新兴起来，劲头十足的苏俄。
十月革命才只过去了八年时间，新兴的苏俄已经换上了第二代领袖。
新的统治者依旧把第一首府城市设立在了莫斯科，在过去的八百年里，差不多历届的统治者都是这样选择的。
莫斯科是一座被称呼为“森林之城”的城市，周边都是最茂密的原始森林。城内的建筑有着不同历史时期的风格，但是统一都是白色半圆的包顶，上面