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好心被当做驴肝肺的路人无奈，唯有远远避开巴尔。他们不是没心没肺，只不过是被束住了手脚罢了。
黑人也是洋人。国民不说打不打的过，就是打的过，他们也不免被追究法律责任。哪怕那个黑人只不过是某小国混不下去的流浪汉。
到了咱们这儿后：“法律面前，人人平等！”
说的再直一点儿，在这事上，人家是强势的。
而且如果只有法律，那还是好的。人家可是黑非邦友。
在新香江，这样的邦友不下二十万，而且人家还很团结。
警察抓他们的人，人家都敢硬刚，冲击警署。事后也只能大事化小，小事化了。普通国民哪儿敢得罪。
“劣等民族，低劣”
也不知道巴尔在骂哪个。
他足足骂了差不多半个小时，下一班的公交车这才抵达站点。骂，巴尔是过足了瘾，但是同样的，他的嗓子也是遭了大罪了，都快冒出青烟，
“十五分钟的间隔时间，生生墨迹了半小时，活该被举报！”
对害得自己嗓子冒烟的“元凶”。巴尔忍不住骂骂咧咧了几句，就再也受不了了，不待公交车停稳便冲了上去。
嗓子太难受了。
车门敞开，巴尔趾高气扬地第一个上了车，并迅速地占据了车内一个空余的爱心专座。
这也是他的习惯。上一世他当流浪汉时，便一直坐的这个位子。中国人都让他。因为他是歪果仁友爱人士，当然要坐爱心专座。
“都往后走一些，注意老人和小孩。”
上车的乘客有些多，车内的空间登时显得拥挤起来。司机趁着靠站空隙扒了口已经发凉的盒饭后，再度站了起来，开始历行的让后走对着上车的乘客喊道。
一位搀扶着孕妇的男人扫视了圈，随即目光落在了巴尔身上，他有些为难地上前询问道：“小弟弟，这个位置可以让给阿姨坐吗？”
巴尔冷笑一声，没好气道：“不让！图舒服就去打车啊，坐什么公交！”
男人脸上的神色有些不悦，正欲说些什么时，他身边的孕妇赶紧拉住了他，并对巴尔歉意地说道：“同学，你坐着就是，我们也就乘几个站而已，站着就行了。”
说完，孕妇便是拉着丈夫朝着车后方稍微宽敞的位置走去。
瞅了眼双手环抱在腹前的孕妇，还有用身躯挡在其背后的丈夫，巴尔倏地觉有些心烦。
他看不上这个劣等的民族。对没用的废物那么好，却害的他们自己要吃苦。
是的，西方的价值观是来自游牧民族的。而游牧民族的价值观，便是老人无用，应该送野外去死。
他们甚至有一则寓言故事就是讲这件事的。
后来，他们不弄死老人了，与子女分居的习俗却一直没变过。
而华国是与他们相反的，不管是老人，还是歪果仁，他们真心是恨不能顶头上。
甚至编成歌来唱。
可是他们自己呢？
自己现在可也是一个黄种人啊！
好在自己马上就要加入光明会，做一个带路党可以收获更大的利益，自己为什么不做。
似乎是说服了自己。撇了撇嘴，巴尔将头靠在车窗上，眯着眼睛打起盹来。
距离商城有十几个站点，一时半会也到不了，正好又在太阳下晒了，骂了那么长时间，巴尔是又累又渴又困。只想睡一觉，直接到商城，买杯水解渴，完全不要这中间的过程。
“喂！”蓦地，一道洪亮的声音在巴尔耳边响起。
与此同时，巴尔的肩膀被人拍了一下。
酣睡中惊醒的巴尔很是烦躁，下意识地冲着那人吼道：“叫你妹的叫！”
出现在巴尔眼前的，是一个光着膀子，肩上搭着件白色背心的干瘦老人。
“小伙子说话别挺冲啊！”老人黑着脸，对着巴尔脚边吐了口痰道。
这可让巴尔为之火大，他正准备破声大骂。
突然，他看到到老人身的符号……穆死林！
尼玛！
巴尔当场便怂了。在华国，你可以得罪任何人，包括警察，但是就是不能得罪穆死林，因为真的会死人的！
这帮子战争的难民，他们以清真寺为中心，肆意划分居住圈，驱逐任何非同信的任何人。
尼玛！简直比基哥还要嚣张喂！手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。
第483章、浪费可耻（）
巴尔很明白这帮大胡子的恐怖，所以他二话不说，直接就让了座位。
给老人让座，在华夏很常见，然而当这种美德成了常见的事之后，美德似乎也就有了理所当然。
不过这个老人刚坐下，便又站了起来，因为他到站了，就一站地。
而这一下可刺激到巴尔了。毕竟巴尔虽然披了一身黄皮，但人家是真正的白心。
在白心的世界，让座可不是什么美德，而是一种技术。
所以中国人到了白心的世界，常常会发生因为让座，而让一位满头白发的老人为之叹息。
原因很简单，因为他或她被人让座了，这足以让他闷闷不乐一整天。
因为这是自己被人提醒：“你老了！”
在白皮的世界里，像几十岁老人这样年龄的人，基本上是无人让座的。
中国是“敬老”，白皮们是在不服老。
对白皮来说，一句“您真是很精神啊”，远比让座让他们骄傲。
一边是不断敬的老，也就是给别人添的麻烦。一边是自强不息的同胞。
巴尔再看那老头，不觉带上了前世的傲慢，说：“就一站地还这么麻烦”
刚傲慢心起，看到老头，他又怂了，忍不住解释说：“从车门到座位距离很远，人又多。”
“汉狗！你他妈的哪儿那么多的废话！”
然而下一秒，车内所有人皆是惊呆了。
只见大骂一声的老人猛地纵身而起，一记飞踹重重地揣在了巴尔脑袋上。
玻璃破碎声响起，只见巴尔的脑袋砸碎了旁边的车窗，紧接着整个人滑落在地。
“你们想干什么？老子可是少民。动老子一个试试？就是你们市长，老子说打都打了！”
乘客们大声尖叫，司机赶紧踩下刹车。所有人都在逃跑，没有一个去帮助巴尔，甚至连报警的都没有。
“反正是劣等民族，如此重的奴性，为什么不干脆让我们统治了呢？至少我们不会比你们对你们自己更差”
脑中的念头都没有闪过，巴尔便失去了意识。
鲜血从巴尔血肉模糊的脑袋上不住淌出，很快便在他身下形成了一滩血泊。
幻境中死亡，现实同样会死。这是精神的力量。而他刚才在回忆怎么联系光明会的时候，怎么取走他藏下的资料，其实就已经告诉了文明。
不过他人虽死了，但文明的手却没有立即收回，而人死之后，大脑却依然会活动一段时间：
老头被抓了，毕竟死人了，然后循例判了两年半，老人以年龄为由，办理了保外就医。第三天，判他的法官被是捅死，抓他的警察被解除了公务
歪果仁眼中看华国
巴尔一死，整个地下室又恢复了死寂。
“真是不爽啊！”
文明本来只打算取走他需要，但是这个幻境却是让他很是不爽。
“应该怪谁？既得利益者吗？”
隐约中，上面的庄园又有大量脚步声传来。
文明立即收敛心情，来到刚才巴尔藏身的角落，精神力一探，立即就找到了一个隐藏得很好的小房间。
如果不是看了巴尔的幻境，这个地方还真的不好找。
在那里面，大捆大捆的各国纸币堆砌如山，又有各种古老的金币银币等贵金属，大量的宝石散乱地丢弃在地上，就好像破石头一样。
“家底当真丰厚”
文明看也不看，直接全部收走。
收走这些之后，露出的一张黑桌上，一本黑色封面的硬壳书静静躺在那里。
这本硬壳书很薄，带着点陈旧的感觉，就好像一个文物笔记本，但文明略微靠近之后，却是在上面感觉到了一种超凡力量的灵光。
“看来真是找到了不错的东西！”
文明一下就有了认定。
他随意翻开几页，就见到果然有着一个仪式，讲究如何通过残忍的献祭，从虚空中召唤太阳之眼的降临，并且获得力量。
只可惜那个巴尔天赋有限，也就召唤了一只太阳之眼，控制了一头山魈。
山魈这种可以化为任何石雕像的风水兽，非常的受到歪果仁的欢迎，简直是拥有一头，便拥有了所有的石雕像。
对石头文化中起来的歪果仁，其影响力绝不亚于我们对上等的玉石。
原本他是想让对方吸引火力，自己暗中逃跑，却想不到却遇上了螳螂捕蝉，黄雀在后的文明，因此立即就悲剧了。
文明耸了耸肩膀，为巴尔的不幸默哀了一秒，旋即动身撤退。带着以窗帘包起的小山一样的财产，他依然是健步如飞。不过这却也提醒文明，他需要好好练习一下袖里乾坤类的法术了。
本以为不小的法术空间，但是面对“有钱人”，还真不够用的。
这还是巴尔，一个半辈子流浪汉的财产。那些个发展了几百年，几千年的组织，又有多少的财产。
好吧！文明有点儿黑化。
直到他走出庄园之后，不远处，刺耳的警笛才将巴尔庄园彻底包围。
只是很明显，他们没有一个人看到文明，哪怕文明就那么在他们面前走过。
第二天。
就在新香江市的各大报纸都在津津乐道昨天的消息，以及猜测巴尔议员落马的真相之时，文明这边却发生了一件坑爹的事。
“难道我这是穿越了吗？”
％％％％％％和谐大神在巡山％％％％％％
文明并不觉得自己又穿越了一把，但是一张海报就让文明震惊的无以复加了。
那张海报上是一个穿着紧身服装的男子，衣服主要以美国国旗为主，蓝色加星条。而且他还拿着一把圆盾，盾牌也是蓝底加红圈，中间还有一个大大的五角星。看到海报上的画像，文明就感觉不妙，抬眼看看标题，更加确定了心中的想法。
标题是，纪念美国队长逝世xx年，下面还有一行小字，老兵永不死，愿自由和荣耀与你同在。
“美国队长啊，是美国队长啊，怎么会这样啊？”
“王八蛋啊！千万不要告诉我美国也在造神！”
文明气的咬牙切齿。“你们这是在浪费造化之力！”
“浪费是可耻的！”手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。
第484章、给别人幻境，爽；被给设定……恶（）
文明并不是穿越，但是比起现在的情况，文明倒是宁愿他穿越了。
这一切的起因只有一个，那就是仙境开启了。
说到仙境开启。这个仙境的所在地很特别，它是壮族的艮哥。
是壮族祭祀村寨保护神——社公。
关于社公的来源，壮族民间各地有不同的说法。壮族麽经布洛陀里有：“是什么成社神？三条路相交，定些那成为社神；三条路相通，定些那成为社神；三条溪相汇，定些那成为社神；三条河相汇，说些那成为社神；花斑石头成为社神，村子中间的大榕树成为社神，大棵篻竹成为社神，大棵樟树成为社神，说三祖成为社神，说五代成为社神，大火灰成为社神，公公烧火成为社神，栏猪窝狗有社神，鸭笼鸡笼有社神，卧房里有社神，竹篱笆角落有社神，竹篓酒里有社神”即社神无处不在。天等县一带的壮族民间传说认为“阿公”是一位心地善良乐于助人的好神仙，他整天忙于为天下百姓择吉、选宅，却没有时间为自己选好一个做房子的日子，雨来了就直接在大树下躲避。百姓为了纪念他，就在大树下立一个矮小的房子进行供奉，于是成为“阿公”庙。阿公庙边上通常有树龄很老的樟树、榕树、木棉、枫树、松树等，庙内立有本峒峒主神、山神、本庄福德兴旺土地万岁老爷、本境社主（榕树、樟树、泉眼）等牌位，是集祖先崇拜、土地崇拜、自然崇拜、土司信仰为一体的空间祭祀空间。北部壮语方言区的壮族一般只在樟树或枫树下立一个大石头，作为祭祀社公的公共空间。
而既然是与少民有关，文明他们就不能乱动。是必须有“专家”他们参与的。
这件事由于一开始便有许多人知道，所以文明也就没有阻拦。
可是文明怎么也没想到这仙境传承竟然是与造化有关的。
就像是女娲造人，然后人就成了万物之灵一样。
文明他们不过是打开了仙境，然后整个新