按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
时间进入1919年以后，中国人在印度的进攻力度突然降低了好大一截。对于英国人来说，1919年将失去印度已经是一个共识。因此在印度的英国陆军和殖民政府最主要最关键的任务就是确保帝国的利益，完成一项史无前例的‘大撤退’。中国的海军在打跑了英国印度洋舰队之后活动明显减弱了。一个很清晰的信号就是——英帝国民间的运输船队并没有受到攻击，在大英帝国失去了东印度洋上的控制权之后。这是很值得玩味的一个信号。如果欧洲的报纸上刊登了这一消息，绝对会引起轩然大波。英国人的名声会更加的臭上三分！你之前卖了美国人也就是了，现在竟然有跟中国人勾搭了。真是让人忍无可忍！几十年后的欧洲，关于这场战争的无数本书籍中，英国人做了‘欧奸’的讽刺还屡见不鲜。眼下繁忙了英国民间船运就是最好的佐证。但不管怎么说，1919年是世界转变的节点，在这一年里中国彻底结束了自己在北美和印度的战争。大批的精锐军队在下半年里调往西方，同时被一块送去西方的还有数以百万的澳洲欧裔和北美欧裔。前者完全是中国在干活。这些人被中国的运输船蚂蚁搬家一样，络绎不绝的送到欧洲。船队穿过敏感的苏伊士运河，直接在欧洲本土登陆。而后者60％的人都定居在了加拿大，三四千万的人口除了倒在了战争中的外，超过1000万人留在了原地，老实的接受了中国的统治。真正迁移回欧洲的人，只有以德裔和意大利裔，和一批真正将中国恨入骨子里的美利坚人，这最后一批人也几乎没有迁居到英国的，而是大批的落户在了法国和德国。美利坚的旗帜在西历1919年5月从波士顿市中心的一处高楼上落下。美国人在这栋高楼前的广场里签署了投降协议，时间是这天的上午10：30，然后代表美利坚政府签字西奥多。罗斯福在11：10分的时候饮弹自尽。刘暹已经见过这个罗斯福家族的奠基者了，他能清晰的回忆起看到自己的那一刻罗斯福眼睛中燃起的恨意。他本该是美利坚历史上最伟大的总统之一，现在却成为了美利坚的埋葬者。听到西奥多。罗斯福自尽的消息时的刘暹，脸色没有任何波动。对于这样的一个人，死亡更是一种美好的解脱。虽然这也是一种逃避，但西奥多。罗斯福不是他的侄子富兰克林。罗斯福，他已经是一个61岁的老人了。刘暹决定为西奥多。罗斯福办一场像模像样的葬礼，然后他知道了罗斯福家族的去向。这个家族的主体在去年时候就远渡重洋去了葡萄牙了，其中的一支分支还南下去了巴西。刘暹很想亲眼见一见的富兰克林。罗斯福没能出现在他堂叔的葬礼上。到这个时候了，刘暹还没意识到罗斯福家族与犹太人之间密不可分的联系。他为西奥多。罗斯福准备了一场隆重的葬礼，埋葬西奥多。罗斯福的同时也埋葬了美利坚帝国，埋葬了犹太人无尽的努力。在欧洲受到严重排斥的犹太人，只有在美国真正的站稳了脚跟，他们的触手沟通到整个国家机器的方方面面。刘暹自从驾欲整个中国以来，从没与犹太人打过交道，也没怎么受到过西方资本巨鳄的威胁，什么欧洲第六帝国——罗斯柴尔德家族，与他从来没有接触。老皇帝当然不是蔑视金钱的力量，可是在19世纪的东方世界，权利从来不属于商人。他不清楚鼎盛时期的罗斯柴尔德家族究竟能有多少钱，刘暹不认为这个家族的资产能比有着一个真正的帝国做依靠的秦氏财团还要庞大。对于他来说，即使强如第六帝国的‘罗斯柴尔德家族’真的存在，他也从来不站在刘暹的对立面，它还没那个资格成为老皇帝的对手和目标……（未完待续。）（。 ）本书来自l/18/18350/index。l
第八百八十章 我想当官！（）
查谟—克什米尔，这块面积要比河南省大一些的地方，人口有600多万，首府是斯利那加。地理位置上它位于南亚西北部，东面与藏南交界，西面是刚刚独立还不到一年的巴基斯坦和锡克王国，南面就是传统中的北印度——印度王朝的直属区域了，然后北面与阿富汗接壤。地形主要是高原和山地，与中国交界的乔戈里峰海拔8611米，是世界第二高峰。中国刚刚将这块土地划入自己的版图中，可并没有什么太大的阻碍。这块土地历史悠久，作为古印度思想的交汇场所，佛教和印度教都在此地得到发展。首府斯利那加重建于孔雀王朝的城市遗址之上。而600年前绿教传播至克什米尔，更为这里的思想领域注入了一股‘蓬勃’的新机。1834年锡克王国入侵拉达克，拉达克向驻藏大臣求援未果，1835年被击败，之后并入锡克帝国克什米尔地区。再之后的1845年英国击败锡克王国，克什米尔成为英属印度的一个邦。大公古拉伯。辛格作为英国的一条忠犬，也重新在印度区域内立下了自己家族的名号。现在的克什米尔当然没有辛格家族了，占据了这里的中国政府也对克什米尔地区了如指掌。这里虽然多是高原和山地，但是其中的克什米尔谷地土壤肥沃，是克什米尔人口最密集的地区，居民多信仰绿教，查谟的居民则主要为印度教徒，拉达克的居民文化习俗接近于藏族，信仰藏传佛教。克什米尔人的生活型态很是纯朴的，对于宗教信仰的差异是宽容的，在南亚次大陆矛盾激烈的绿教徒与印度教徒的碰撞似乎从没影响到他们。居民大多喜好和平，多样化的文化足够反映宗教的多样，却也仅仅是如此。所以，这块地方是中国在南亚次大陆最容易融合的一块土地。其他的地方。宗教色彩太显眼太刺眼。拉达克人总人口只有20万，在整个克什米尔地区属于绝对的少量，但是当初信仰藏传佛教的拉达克土邦能够控制十倍、十几倍于己的绿教徒和印度教徒，并不是个难题。就像海得巴拉的大公是个绿教徒，可他手下1500万民众几乎全是印度教徒。印度教真的很变态，很能创造奇迹。克什米尔只能是中国现新的一个特别行政区，这里民众的权利跟国内是完全不同的。根据政府指导报告的要求。克什米尔地区在去年时候始终在做着两件事——培养佛教徒干部官员，尽可能的将绿教徒和印度教徒送回他们的老家。600万人啊。这么多‘外国人’就轻轻松松的拿到了中国的国籍，那会让拼死拼活为获得一份中国国籍，甚至是永久性居住证的日本人、南天国人、朝鲜人、阮朝人气疯的。可是，克什米尔的人实在不太愿意离开自己的故土。中国主张信仰自由，不能对于民间信仰设置什么障碍，虽然各个信仰的头上也都笼罩着宗教局这多黑云。中国对克什米尔地区的政策是，除了拉达克人，所有人可以拥有居住证，但不具备中国国籍。除非你能通过高级汉语考试。能够说一口流利的普通话，能够写方正的汉字。那样你才能获得中国国籍。这样的决定还是给了这些人极大地好处，能够说普通话写汉字，放在日本、朝鲜这些国家的人申请入籍上都只是必备的前提条件。而在克什米尔，这些已经是全部了。“真给这么多钱的话，我就去报名参加干部考试，报纸上说的清楚。如果参加了的话，即使是临时工都能去新学上夜校。那里头的老师肯定比斯利那加的老师学问更高。我就去当临时工，同时到上夜校！”列城，一栋藏式民居当中，两个脸蛋红彤彤的齐扎拉抬起头来，目瞪口呆的看着罗布顿珠。他心中非常的诧异，罗布顿珠是列城一个商人的儿子，齐扎拉的家族也是做生意的，两人自幼就非常的熟悉，即使罗布顿珠的人生和家庭因为他父亲的突然亡故而败落了下来，齐扎拉也没有半点看不起这个朋友的意思。但内心深处淡淡的优越感却始终存在着的。然而现在，看到罗布顿珠自己决定去参加考试。还要去读夜校，齐扎拉忍不住就羡慕起来了。他的父亲可是给他早就规划好了一切，他的生活固然比家道中落的罗布顿珠要优越，但却没有一丝的自主权。克什米尔地区的事情并不是刘暹要关心的，主导这一切的是藏省巡抚左天平，一个历史上完全没有任何身影留下的人物。现在的中国就是如此，很多民国时期的‘历史名人’纷纷出现，而且都表现很不错，可组成政府的主体的还是更多地无名之辈，这些新时代的国人占据了更高更多更有权力的职位。为了尽快的融合掉克什米尔地区，左天平还特意从藏省抽掉了五百名各层官员和公务员，并且向驻藏部队申请了一支特别行动队，人员有上百名之多。这些人之前的工作是干什么的，大家都心照不宣。如果没有左天平的横插一刀，这些人今后的道路更大可能是永远的在秘密战线上奔波，最公开的前途是进入地方政府下属的安全局工作。但是现在他们就要从秘密战线这一系统中跳出来了。这些人能熟练地使用印度语和英语，能够与克什米尔地区的绿教徒、印度教徒愉快的沟通，他们熟知地方的习俗和禁忌。甚至一些人在北印度地方上，包括克什米尔地区里，有着不少的‘朋友’。这些人介入到政府机关的组成中去，很好地就可以‘团结’地方广大民众。他们在不久后会成为政府第一线的亲民官，成为当地民众与政府沟通的桥梁。只要有能力，前途一片光明，不可限量。辛格家族以及无数攀扯在辛格家族树干上的无数贵族家庭，已经被国防军很干净利索的处理了。对于这儿的商人阶层，尤其是与‘辛格’这个体系关系不密切的商人们，国防军并没怎么触动他们。所以齐扎拉才能依旧过着他衣食无忧的生活，所以罗布顿珠能坚信自己报名参加政府的‘临时工’。左天平不想强征，因为彼此接触的时间还短。对方固然知道中国强大无比，可被‘强征’了依然会有种别扭的感觉，何况当地的‘知识阶层’本就很薄弱，又很杀大杀了一批，那剩下的人群中又能征出多少呢？这些人在克什米尔当然会邮箱里，出来当官的话虽然比较有效率，可却也得给他们一些好处。至少暗中要让出一块‘潜规则’给他们。中国政府从老皇帝建国时候开始。就压根不是这样的政府。当年大批投降的清廷官员，能真正坐到实权位置的有多少？可保住家产和人头就是万幸了。即使那些依旧留在实权位置上的降官们。也是乖乖的按照新朝的规矩来办。断没有新朝对他们的‘利益’进行妥协的理由和可能。而且左天平对于克什米尔地区的‘知识阶层’评价很低，认为这些人即使有一定的知识，也他娘的全是信仰神学，对于如何担当一个称职的官员，半毛钱作用都没有。这样的人入不了左天平的眼的。不堪藏省的那两位现在都开始乖乖的‘与时俱进’了么，这两人作为国家宗教局的副局长之二，脑子还是很聪明的。所以给克什米尔当地的知识阶层进行任何的妥协，都让左天平觉得给的很不值。但是到了考试的时候，整个局面比左天平想的要好很多。报考正式公务员的虽然只有19人。可愿意做临时公务员和政府‘临时工’的却有二三百人报名。经过两天上下午各一门的考试，四课的笔试就结束了。笔试内容分为文化（含历史），算术，地理，综合知识。文化课还算好，基本的文字功底加上对印度、西藏、中国最基本的历史知识，对于这些克什米尔的知识阶层来说不算太难。至少他们能写出其中的一部分。而算术。地理，就是两极分化了，有一部分人这两门成绩考的很好，也有很多人答的一塌糊涂。最后综合知识考卷的答案更是让许多的阅卷人忍不住哈哈大笑。就是国内初中生的水平，回答这些问题也不至于到不堪入目的地步。“完全就是一群小学生！还是不好好学习的小学生。”除了有限的一部分人外，亲自阅卷的左天平说了这么一句让整个克什米尔人在未来的二十年中非常无地自容的话。罗布顿珠早年生活富足的时候曾经到过拉萨。当然，他没有可能去见藏传佛教的两位主宰，而是在拉萨的佛学院学习。那是针对藏省上层贵族们专门设立的一座学院，里面的学生最多时高达800人。这个数字对于整个藏省贵族家庭来说绝对是非常少的。何况800人中海油罗布顿珠这样的商人子弟，可想而知里面真正的‘贵人’有多少了。早期的时候，老皇帝为了安抚藏省，别在那里爆出乱子。让英国人看到可乘之机，对于藏省的要求几乎是抄袭了满清的制度。但是随着驻藏部队在藏省日渐根基稳固，随着藏省与四川的交通一点点改善，1885年的时候中央政府对藏省彻底动手了。两位‘转世圣人’非常直觉的放弃了手中的权利，只剩下了与原时空红朝制度下差不多的地位，成为了两个非常单一的精神领袖。可是绝对没有生命危险。既然这两‘偶像’选择了臣服，为了藏地的安宁，老