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娱乐纪元-第487章

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    老和尚把这一切看到眼里,急在心里,他可一直都没忘记当初林风曾提议也要为少林寺拍一部电影,推广少林文化呢!

    所以,林风在这里看到了老和尚,

    林风见状,也被老和尚的执着给打败了,不过他也佩服这位上了年纪的少林寺方丈,为了发展本寺文化,不辞辛苦,飞越千山万里,亲自来询问发展大计。

    他低着头默默的想着该怎么推广少林寺文化,老和尚在一边看到林风低头沉思的模样,屏气凝神,生怕有一点异响会打扰到林风的思绪。

    过了片刻,林风抬头认真的对方丈说道:“方丈,我拍一部电影推广少林寺没有问题,提高少林寺的知名度,这也没有问题,但是你有没有想过以后该如何推广少林寺文化吗?难道仅仅就是通过武术?”

    听到林风的话音,老和尚一愣,随即陷入沉思之中。

    周围的人也神色严肃的思考这个问题。

    林风看到周围人都认真的考虑这个问题,不由想到前世少林文化的推广。

    前世,少林寺就是通过一部《少林寺》,成为海内外闻名的寺庙,然后再加上金老先生笔下的少林寺,七十二绝技,《易筋经》,扫地僧等,少林寺俨然成为武术圣地。

    天下武功出少林,更是成为少林寺的座右铭。

    同时,武术也成为了少林寺文化的最大特色,掩盖了寺庙内其他佛教禅宗文化。

    在前世,少林寺最终发展成为了一个畸形的商业机构,充满了浓重的铜臭味,去旅游,什么都要钱,就差上个厕所也要收钱了。

    而且少林寺虽然在世界上颇有名气,但也逐渐成为耍猴的存在,每到一处,武术表演是必不可少,胸口碎大石,一指禅倒立,虽然可以引起世界其他国家观众数声惊呼,但又能有多少真正的人,去关注少林寺本身的历史文化呢?

    其实,少林寺在佛教的地位是比较尴尬的。

    虽然少林寺是千年名刹,最多也被称之为华夏四大名寺,但仅此而已。

    甚至连佛教四大圣地,少林寺和嵩山都够不上档次,在前世,少林寺被不少佛教中人戏称为就是一大型的杂技团,虽然这话有点眼红少林寺商业方面的成功。

    但也在某种程度上,代表了不少人对少林寺的看法。

    在林风心中,前世的少林寺并不是他所喜欢的,前世的华夏,由于历史的原因,华夏文明直处于弱势地位,更是被以米国为首的西方文明刻意打压。

    无论是经济军事,还是文化政治,华夏在世界上受到西方各国的围追堵截,可以说前世华夏后来的崛起,是一件非常不容易的事情。

    那么,在这种国际形势下,少林寺能够通过武术成为华夏沟通世界的桥梁,也成为寺庙本身的职责。更是极致的要把自身作为华夏功夫的代表,成为一个另类畸形的宗教武术团体。

    但林风深知,少林寺的后劲严重不足,随着华夏经济的突飞猛进,少林寺的这种发展模式也越来越受到诟病。

    只要发生一点不利少林寺鸡毛蒜皮的小事,就会引来无数的指责。

    可谓是成也商业,败也商业。

    林风现在唯一的担心,就是害怕今世少林寺在以武术打出名头之后,也会走上前世少林寺的老路。

    这样一来就与林风的初衷相违背了。

    其实,对于林风来说,这关系到他内心一些不得不说的梦想。

    今世他无论是拍电影,还是唱歌,最终的目的是什么?

    成为世界范围的天皇巨星?

    林风相信有着前世的无数经典,成为集荣耀和智慧于一身的天皇巨星,根本就是一件水到渠成的事情,没有任何难度!

    通过电影和音乐赚取大量的钞票?

    可以说,现在以林风的财富,即使他现在退出娱乐圈,什么都不用干,也可以海天胡地,潇洒的过完这一辈子。

    每一个人,都应该有一个属于自己的梦想。

    来到这个世界,本来林风最初的想法,也只是通过进入娱乐圈赚点钱,让自己和家人的生活变得更好。

    最后成为一位世界闻名的天皇巨星,站在娱乐圈的最顶点,获得无数奖项和荣誉。

    这本来是林风为自己在今世设计好的发展路线。

    他相信,只要他不犯任何错误,按部就班的发展,最多十年,他就可以站在娱乐圈的巅峰,傲视群雄。

    可是,随着他融入这个世界时间越久,他的想法慢慢就变得不一样了。

    今世华夏的强大,让林风感慨;今世华夏的雄风,让林风陶醉,今世大中华文化圈的辐射,更让林风惊叹!

    他从来没有想过有一日,华夏的文化能够在世界上有着如此广泛的影响力。

    没有必须要从初中就开始学习的英语,英语也没有成为华夏找工作、评职称的必要条件,相反汉语成为了世界二大通用语言之一。

    特别是在东亚,汉语更是数位国家的官方文字。

    朝鲜也没有说去中国化,把首都汉城改成首尔,相反朝鲜人还以自己首都叫汉城为荣。

    兰芳共和国和新华共和国,这两个前世属于印尼的地盘,在今世二战中,更是被华夏弄成了由华人执政的国家,国内民众基本都是在二战后,从华夏移民过去的人。

    前世曾给华夏带来无数痛苦屈辱的日本,更是被华夏教训得如同看家狗一样,今世卖力的为华夏看家护院。

    总之,今世的华夏文化,在世界影响很大。

    这让林风感慨万千,同时,这也让心里的一些幻想,渐渐有了实现的可能。

    通过在这个世界快要六年的生活,林风发现随着世界经济的发展,其他国家也逐渐追赶上华夏发展的步伐。

    当今社会,战争已经不是解决问题的主要办法,甚至在林风看来,这个世界想要爆发第三次世界大战,根本就不是一件可能的事情,最多也就是小规模冲突。

    一切以和为贵。

    而随着以米国为首的西方国家再度崛起,已经渐渐的影响到华夏在世界的霸主地位。

    什么都要争,什么都要斗,什么都要分出一个高下,文化之争更是毫不例外。

    通过在这个世界的切身感受,林风心里也突然冒出一个念头,一个自己曾经想都不敢想的念头。

    他要通过脑海里无数前世的经典文化资源,要让这个世界上的所有人,都疯狂的崇拜自己,喜欢听他唱的歌,看他演的电影,通过他的作品来传播华夏的文化。

    林风想要在这个世界上,把华夏的文化,传播到世界上的每一个角落。

    如果他把这个念头说出来,必然会引起娱乐圈无数人的嘲笑和鄙视,甚至,他还可能被所有人认为是一个疯子。

    但他还是义无反顾的选择了这条路,默默的走下去,只待破茧成蝶的那一天。

    现在,利用少林寺独特的历史文化,经过电影的宣传和包装,推广到全世界,成为华夏文化一道亮丽的风景线,这将是林风在这个世界上对于心中理想的第一次尝试。

    夕阳的余晖,洒落在院子里,映照着各人此时各不相同的心情。

    林风的问题,让所有人都陷入了沉默,尤其是方丈老和尚更是皱着眉头,在那思索这个问题。

    过了片刻,方丈无意之中看到林风胸有成竹的神色,心里一动,不由说道:“林小施主,我知道你心中自有沟壑,还请你指点迷津!”

    老方丈这句话让少林寺其他僧人的目光,都不禁转向了林风。

    林师傅也看着爱徒,虽然他不知道林风心中怎么想的,但是他想到林风为无极门设计的那套准则,估计这次爱徒想要表达的意思,差不多也是那样。

    林风听到老方丈的话,没有推辞,轻咳一声,环顾众人,然后缓缓说道:“首先,我们要搞清楚拍一部有关少林寺电影的目的是什么?”

    “为钱?还是为名?或者还是为了其他什么?”

    老方丈以及其他各位僧人,听到林风的反问,都不禁露出深思的脸色。

    不过,还没等他们反应过来,林风就继续说道:“据我所知,少林寺应该是佛教禅宗,但是在国内的佛教圣地中,却没有崇山少林一脉!”

    此言一处,除了老方丈外,其他僧人都不禁恶狠狠的看向林风。

    国内佛教四大名山分别为山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山。有“金五台、银普陀、铜峨眉、铁九华”之称。分别供奉文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨。

    五台山、普陀山、九华山、峨嵋山,这四处是公认的佛教圣地,是四大名山。它们这些地方都是菩萨常驻并显圣的所在,这里面最著名的是五台山,做为文殊师利菩萨的道场,这是在佛教典籍中有明文记载的,其余三处是菩萨显化的圣地。

    在前世,少林寺利用商业化,把少林寺推向了世界,但也改变不了它在佛教中尴尬的地位。

    只能算名寺,而不是佛教圣地。

    在今世,以现在少林寺的影响力,比前世更加不堪。

    林风之所以说这个并不是要戳诸位少林寺的痛脚,他淡淡的看了一眼面前几位满脸怒容的僧人,冷静的继续道:“以武术为由,电影为载体,我确实可以把少林寺的知名度短时间内提高很多,但我们怎么样才能把这种影响力保持下去,无论是在国内,还是国外,我们怎么样才能吸引当地民众,让少林寺成长才能达到你们心里的高度?”

    “华丽炫目的武术,可以让你们高兴一时,却不能保少林寺荣耀一世,那么,等民众过了对武术的新鲜劲以后,你们该怎么办呢?继续用各种新奇的武术招式?如果那样一来,就非我所愿了!”

    他按照前世少林寺发展历程,剖析出未来少林寺的结局,光靠招式华丽的武术,不是长久之计。

    不过,林风在话中也透露出他内心的一丝想法。

    老方丈抬头看着林风,目露精光,带着异样的眼神说道:“佛教?禅宗?”

    林风闻言欣然说道:“不错!”

    “佛教源远流长,少林寺更是千年古刹,如果用电影加以包装宣传推广,再结合少林武术,必然拥有独特的魅力,武术为枝干,佛教禅宗为根基,这样才能走得更远!”林风意味深长的说道。

    “此言大善!”老方丈越想越激动,恨不得此时就回到房间,静静的一个人思考完善这个想法。

    “可以借鉴一下西方宗教的发展!”林风想了想补充说道,“西方民众可以到教堂祈祷赎罪,可以举办新人结婚仪式,甚至还可以祷告让逝者入土为安,你们不一定要学他们所有的职能,但有必要研究一下西方宗教的体系!”

    其实,林风想想前世西方宗教在华夏的发展,感到无比的心痛。

    西方节日,那就不用说了;情人节、圣诞节在许多年轻人的心目中,要比七夕和元旦重要的多。

    西方基督教在华夏也扩张惊人,就连乡下的老头老奶奶们,也都信耶稣,平时省吃俭用,为了建基督教堂,却能捐给几百块。

    结婚,丧事,祈祷,就没有什么基督教堂不能做的。

    林风记得前世一位好友到教堂弄什么结婚仪式,各种费用加在一块用了近五万的费用,光一个神父,就包了一万的红包,还有场地租用的费用。

    当然这也是根据各地的情况,价格也有所不同。

    其实,这就是西方文化影响华夏的一种表现。

    今世这种现象还比较罕见,毕竟今世的官府可是非常注重华夏的传统文化和习俗,对于这一块保护的比较好,甚至严令各地官府要以身示范,更是令传统文化得到了最大的保护。

    但以后总不能靠官府层面这样才能保护文化吧?

    科技技术的进步,各种高科技的出现,通过媒体弘扬民族文化,这也是当今社会一个重要的手段。

    林风就是希望通过电影这个载体,能够把华夏文化传播到世界的每一个角落,能够让全世界的人,都要受到华夏文明先进的感染,对华夏文明产生认同。

    随后,他就建议老方丈如果少林寺出名之后,在各地设立分馆,那么所必须要制定的规则。

    这里,林风就拿了无极馆作为一个参考。

    无极馆代表的是道家文化,那么道家文化的特点是什么?

    无为而治,道法自然!

    但这些老外一开始肯定听不懂啊!那么林风就给这些概念换成老外能够理解的意思!

    崇尚自由,无拘无束!

    当林风为无极馆针对国外民众想出来的主题思想,在馆内推广后,立即取得了不错的效果。
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