按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
釉蓝砸丫挥卸嗌儆么α耍尴暗恼骖该诺牡朗跻膊谎飞诠ッ滞泳嗌佟�
白子岳把《过去弥陀经》递给苏文，旋即闭目不言不语，好似在消化方才观看经文所得。
苏文也不在意，对初凤招了招手说道：“你也过来看看罢！”
初凤凑过来，与苏文一同观看这卷《过去弥陀经》。看到画卷的第一眼，初凤不由赞道：“这才是真正的佛像，看这神态与气质，最能引人共鸣，甚至有着自身成佛的意境。”
苏文笑道：“佛的教义讲究众生平等，人人都可以成佛。真正的佛像，也不是威严，也不是巨大，而是看了之中，让人觉得这个佛就是自己前世的感觉。焕发出人的佛性道心。可惜，能画出这样佛像的人，五百年都不能出一个，单论画画，都是画中的圣者！”
一旁的洪易被苏文说得心痒痒，恨不得上前来观阅一番，只是这是无上密典，不是什么人都能观看的。只能按住心中的渴望，静静垂目观心，不去看弥陀经。读书人的道理，见色不动心，见宝物心不乱，这种心灵上的修行极为重要。苏文瞥见洪易的神态，心中对他的心性暗暗赞许。
苏文也不去再看洪易的神色，转头与初凤仔细去看《过去弥陀经》。
因为修行方法不同，苏文与初凤二人看得并不仅仅是上面的佛陀之像，还有上面的经文。初凤看到这篇文章开篇就是“如是我闻”四个字，初凤心下疑惑道：“如是我闻？这经书是亲自听见佛说法而记载下来的？”
在蜀山世界当中，诸多佛教典籍，都是用如是我闻开头的，都是真正听见上古时代佛陀说法而留下来的。而这四个字，是外道典籍和正经的区别。
按照道理，如果是修行的法门，不会出现这个四个字，因为佛根本不传修行的法门，只叫人明心见性。凡间的一切佛家坐禅修行的法门，都被佛陀斥为外道，不是正法。因为佛心佛性只能悟，不是坐禅就能坐出来的。
苏文对初凤说道：“我在看书的时候，曾看到过上古的记载，传闻在上古时代，这里有一位名唤‘元’的圣皇，乃是佛的前身，这位圣皇‘元’禅让之后，就出家修行，创立了佛家这一脉道统。圣皇‘元’不单单只是一位阳神，他还修行肉身达到粉碎真空的境界。乃是一位不逊色于‘太’‘盘皇’‘造化道人’与‘长生大帝’的人物。”
“这位圣皇‘元’被弟子称之为佛陀，这部《过去弥陀经》也是‘元’的弟子‘禅’听他说法所记录！”
初凤听到苏文分说，心下方才恍然。“难怪……”
第五百三十八章 先览宝经，借花献佛赠洪易（）
初凤与苏文低头观看《过去弥陀经》，初凤观看整体，那《过去弥陀经》的佛像在她看来也只是精美一些而已，至于上面那种过去时光永恒不动的意味在她看来，只是意境稍为高妙而已。
真正论起来，蜀山世界的佛门许多佛法禅功包含有这种永恒不动的意境，若论蜀山世界当中，坐功精深的都是佛门高僧神尼等大德，他们有的一坐百年一动不动，甚至浑身都成了泥石也不会动摇。
初凤只是观看了一番，就不再去关注《过去弥陀经》。苏文见她转过注意力，心中不由暗自叹息，初凤到底是道行浅薄了，虽然是天仙的境界修为，可是位阶与道果都未修成天仙，所以不明白当中的真谛。
苏文观看《过去弥陀经》也并非是看重修法，而是借此了解此界修行的精华。所谓他山之石可以攻玉，苏文已经修成四道仙业，修为，境界，业位，道果都成天仙，接下来该修行金仙果业，可是金仙与天仙不同，不但修法不同，而且没有什么办法能够让人毫无阻碍修成金仙业位。
其实修到天仙业位，已经是有为法的极致，从金仙开始，就要修无为法，所谓有为法，既是有法可依，有法可循；无为法则是无法可依，无法可循，只能凭自悟。苏文要修证金仙，需要参悟独属于自己的无为法，方能成就金仙业位与道果。
苏文观看《过去弥陀经》，心中生出无数灵光，心中隐约摸到了金仙境界的方法与道路。
观阅良久之后，苏文折起《过去弥陀经》，将它递给洪易：“此物便是我说给你的机缘，这过去弥陀经你想必也知道一些秘闻，这秘典乃是大禅寺的无上玄功，你秉此修炼，日后修成鬼仙不成问题！”
洪易看着递到眼前的经书，惶恐拒绝道：“无功不受禄，这等无上秘典，小生有何德行能够得到？”
苏文把经书塞入洪易的手中，对他说道：“你就收下吧，此物原本就与你有缘，我不过是借花献佛！”
洪易见此，只得收下《弥陀经》。洪易将经书贴身细细收好之后，对苏文躬身一礼：“先生大恩，学生不敢忘却！”
苏文对洪易摆手说道：“不用说这些，这经文原本就是你的东西，我不过是提前把他给你罢了！”
苏文把手一翻，丢给洪易两个葫芦：“这是一葫芦的百灵补元丹与一葫芦的纯阳金丹。百灵补元丹乃是我采集百种灵药汇聚，运用丹法修炼而成，与补中益气丹效果略有相同。只是百灵补元丹大补元气，寻常人一个月只能吃一粒，武生半月吃一粒，武徒七天吃一粒，武士三天吃一粒，武师一天吃一粒，先天武师一天吃三粒。我这一葫芦有三千枚百灵补元丹，倒也尽够你吃的。那纯阳金丹乃是我采集天地中的阳气修炼而成，本身能够滋养肉身，温养神魂，你吃下一粒纯阳金丹之后，运用神魂吸收了，你的神魂上都会带上一些阳性，回去之后好好修炼，日后有事还需你来相助！”
听到苏文最末一句话语，洪易打消了原本的推辞之意，默默收下两个葫芦的丹药。
他心中不由想到：“凭苏先生与白先生的道术武功，已经堪称人间绝顶了，未来还要我相助，恐怕苏先生与白先生未来有什么极为重要的事务需要我的帮助，现在给我《弥陀经》与几葫芦丹药，想必是先生提前投资罢！”
洪易胡乱想着，暗暗揣测苏文的心意。他却不知道，苏文哪有什么真正的难事需要他的帮助，只是想到未来的一些事物，才给了他这么多东西。弥陀经原本就是洪易的，苏文只不过先拿来做个现成的人情。
至于为何知道经书藏在武经当中，而不早些取出来，也是因为苏文正在与白子岳论道欢快，早把这事给忘在脑后了，等到洪易习武的时候，苏文才想了起来此节，去仔细扫视诸多典籍。
他发现竟然无法用神念扫视到经书所在，那经书竟然能蒙蔽神念的扫射，也难怪能藏在武经当中这么多年未被发现，若非日后洪易把经书给烧了，恐怕这弥陀经不知道要什么时候才见天日。苏文后来借助洪易的缘份，仔细推算一番，才知道弥陀经藏在一卷武经当中。
这些又扯远了，洪易按住心中念头，又听到苏文对他说道：“你且回去收拾一番，我让道兵送你出去。而且我与白子岳要离开这里了，日后有缘自会再见！”
洪易听苏文说要离开这里，心中生出怅然的感觉，这五十来日时间，苏文对自己指点良多，不期然就要分别，心中竟然生出不舍的感觉。
洪易也不多做言语，只是回去后将自己事物收拾一番，身上的玉华仙衣正待脱下来还给苏文，忽然有苏文的道兵前来对洪易说道：“主人说这件衣服就送予洪公子了，主人说公子日后修炼道途，多要仰仗此衣略作护持，还请洪公子不要推辞主人好意！”
洪易知道苏文行事高深莫测，必定是有什么办法能算出自己日后的危险来，所以只是犹豫一番，就收下了玉华仙衣。
只是这玉华仙衣太过华美，虽然看着只是一件月白长袍，可是衣衫上的许多纹路，还有衣衫本身的材质无不显示出这件衣衫的不凡，自己只是武温侯府的庶子，穿这么一件衣服，未免太过招人眼目，所以洪易仍旧要脱下来，换上自己的旧衣衫。
道兵止住洪易的动作，对他说道：“洪公子还是不要脱下玉华仙衣，这仙衣乃是主人费心祭炼而成，本身自有百变之妙，公子只需滴血认主，就能操控仙衣按照心意变化。不过若要真正发挥出所有玄妙，还需公子日日苦心祭炼才可！”
洪易闻言颇是讶然，竟然还有这种奇妙的宝物？他原先还当玉华仙衣能够避尘，是一种特殊的宝衣，谁知竟然还是仙家的法宝？
然后按照道兵所言，咬破食指将血液抹在玉华仙衣之上，果见仙衣把血液吸收掉。而后一股玄妙的感应出现在洪易的念头中，他感觉自己能凭借这个联系操控仙衣。
这种感觉极为玄妙，似乎那仙衣是自己手臂的眼神，能够按照自己的心意来操控。
洪易试着想象一下，身上的玉华仙衣果然按照他的心意，变化成来时的青衫，普通而毫不起眼。
又试了几次，玉华仙衣果然能按照心意变化，洪易显得极为高兴，他知道仙衣自带洁净妙用，日后倒是不需洗衣服了，若是再懒一些，甚至连澡也不用洗了。因为仙衣有洁身的妙用，他穿了这么些时日，每次洗澡的时候都感觉不到身上有丝毫污垢。
洪易高兴地对道兵说道：“还请代我谢过先生！”
道兵默默颔首。等待洪易收拾完毕，然后带着洪易离开了山谷，走出迷仙阵之外。
第五百三十九章 过去唯一，弥陀宝经不二传，众生皆佛，如如不动参自性（）
洪易得到苏文赠予的弥陀经与两葫芦丹药离开之后，白子岳睁开眼睛，向苏文问道：“道兄，这过去弥陀经传闻有个禁忌。传说中过去弥陀经只传授大禅寺的方丈，因为有个传闻说过去只有一个，所以修炼过去弥陀经的人也只能有一个，若是两个人同时修炼过去弥陀经，会有莫测的祸事发生！”
苏文只是但笑不语，似乎不以为意。
谁知白子岳看到苏文的神态，便知道苏文不相信，于是对他说道：“传说中有大禅寺的方丈不信邪，将《过去弥陀经》传授给第二个人修炼，当时不但那个人遭遇灾祸，甚至连方丈也被连累，两个人双双身陨，所以后来的方丈再也没人敢将《过去弥陀经》给第二个人修炼。”
“历代以来，《过去弥陀经》都是由方丈与修炼现在如来拳经的和尚来共同保存，一旦上代方丈身陨于雷劫中，或是寿元已尽的时候，大禅寺修炼现在如来拳经的和尚会把《过去弥陀经》重新交给新一代的方丈！”
听到后来，苏文更是哈哈大笑：“连子岳也相信这种话么？”
白子岳皱眉说道：“并非是我相信这种话，而是事实就是如此，若非有大禅寺先代方丈的亲身验证，我们如何会相信这种传言？”
谁知此时苏文摇摇头说道：“子岳你却想错了，过去是只有一个，过去弥陀经上的佛陀画像也只有一个，可是佛门不是号称众生皆有佛性么？”
白子岳心中顿悟：“不错，过去弥陀经是只有一个，可是每个人都有过去，只要符合弥陀经的要义，那么我也可以是过去佛！”
苏文看白子岳面上显现明悟的神色，顿时满意颔首笑道：“过去是只有一个，可是众生皆有过去，只要证得自身佛性，自己就是过去佛，如如不动，自然无需去观想圣皇‘元’的过去真意。”
白子岳心念忽然一动，神魂从躯壳中飞了出来，无数念头一个盘旋，忽然化成《过去弥陀经》上的佛像，而后白子岳观想成的佛像忽然发出无量光，光中佛像一阵变化，渐渐显出白子岳的神情容貌来。
只是随着白子岳观想改变，那佛像也忽然崩溃，重新散开成了一个个念头。
白子岳尝试了几次，都是以佛像崩溃告终。只是每次佛像崩溃之前，白子岳观想出来的弥陀佛像越来越与他相似。苏文看他如此快就领悟出真谛，面上欣慰赞许之色。
只是看白子岳一次次尝试，都不成功，可是他仍旧未曾停下动作，看起来好似魔怔了一般。
“子岳且停下罢！”苏文不得不打断他的一次次失败尝试，“过去弥陀经高深无比，可是无上秘典，你若能轻易成功修改，你的境界也就该超过历代大禅寺的方丈了！”
白子岳被苏文打断尝试，也不生气，他知晓苏文是为了自己好，要知道一次次观想崩溃，是会对神魂产生一些影响，若是真的一次次尝试下去，恐怕要陷入魔障而不自知，到最后神魂崩溃，道心崩溃，最后道术尽失！
苏文看白子岳停下尝试，才对他说道：“子岳你的道术传承自元突真罡门，那真罡门也是六大圣地之一，虽然比不得太上道与大�