按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
然后突然，只见全场都有人节奏地，如山呼海啸般喊起来“废除死刑！！”“废除死刑！！”“废除死刑！！”
宋濂和王先生都感觉到头皮发麻，这联大会议不用开了，这种气氛下，等下投票废死刑肯定是挡不住了
第九百二十四章 华夏法家《韩非子》（）
面对山呼海啸的抗议声，只见苏怀的神色没有任何波澜，站在主席台上，足足等了这些人叫了五分钟，叫累了，安静下来了才平静道：
“卡拉夫人说的，死刑是野蛮，助长人性残忍的刑法，这个说法，不能算是错误。”
在场的联大代表都是一愣，心想，搞不懂这苏圣人，这丫到底又是什么立场啊
这时候就看女主持人打断道：
“我补充一点，其实死刑对有任何严重的暴力犯罪，都没有威慑作用，根据新欧警局的数据，纽约州曾经恢复死刑的60年时间内，每执行一起死刑后的一个月内，平均会增加2起杀人案。
而新欧学者巴尔德斯和科尔就废除死刑，和没有废除死刑的州杀人率度一笔分析，所以得出的结论是‘差别不大；’无法解释杀人率’的差异。”
苏怀还没开口解释，就已经被对方把所有退路都堵死了，这让苏门的众人都是忧心不以，都是暗自着急，这帮人实在是太狠了根本不给苏老师一点机会啊。
苏怀却是不慌不忙道：
“好，那么”
还没有开口，之前那位被苏怀奚落的女企业家麦琪，突然讥讽道：
“苏先生！你做为一个华夏人，也不是法律专业的，有什么资格来提案干联合国的立法！整个现代法律都是欧罗巴先贤制定的，你怎么有资格来干涉？”
现在一片安静，这其实是很多人的问题，苏怀像是看文盲一般，看着提问的那女企业家，叹了口气：
“虽然法律是西方起源，但是华夏也很早开始了法律探索，最早的法规出现公元前1000年著成的周礼，最早成文的法律理论是公元前2世纪韩非子，这都是刚刚修复的文献，如果各位感兴趣，可以去研究一下。”
全场的人都发出了一声轻呼，因为苏怀神奇的华夏资料，虽然屡次被怀疑，但是最后每次都经过证实，都是对的。
苏圣人再度引经据典，加上之前的儒学论辩中四书五经的名声大噪，那位质疑的女企业家麦琪，顿时也不敢再说话了。
可主持人却愤怒道：“苏先生，你是想说法律条文也是你们华夏起源的吗！？现在据我们所知的最早法学典籍是在公元1世纪的罗马法！你们华夏那本所谓公元前2世纪韩非子，真是法律学说吗？”
苏怀听着，却满脸奇怪道：
“华夏法家并不比西方早，古埃及在3000年前就有法律，而据我所知，西方最早一部成文法典十二铜表法，是于公元前451年，公布于罗马广场，我没记错吧？”
那位女主持人一愣，却是惊讶道：“古罗马很多文献都失传在大灾难中了”
苏怀微微一愣，没想到在这时空，西方文明的资料也遗失了不少，他这还把对方立法时间提前了500年，给对方戴了高帽，也是笑了：
“这个你们不知道，我看的华夏资料中，有记载十二铜表法。”
在场联大代表听到这里，都有些发懵什么情况啊，难道最近盛传的华夏文联新发掘的古墓中，不单单只有华夏文物，还有西方文明的！？
这十二铜表法，他们听都没听说过啊。
可苏怀也没理由给西方文明戴高帽啊
电视机前华夏观众此时却都很愤怒，因为苏怀才刚刚开口，就易经被两次打断了！这是前所未有的。
在场的宋濂和一众华夏代表，心里也是觉得很不舒服，可这个情况却是不可避免的。
卡拉夫人厉害之处不是她口才多棒，见识多高。而是她会能鼓动其他人站在她的立场，让所有人都站到了苏怀的对立面。
这样被人打断了两次，换做常人早就恼羞成怒了，可苏怀却依然从容不迫，相反地，他似乎比之前更加平静，对在场联大代表们问道：
“我先问问各位一个问题，欧罗巴，新欧两大洲是否比华夏发达？”
众人都没有说话，但是这个答案是显而易见的，华夏整体发展很快，国力强大，但是论综合发达程度，比欧美还差得很远。
“好，那么我再问一个问题。”苏怀继续问道：
“在欧罗巴，新欧洲，有多少人敢在半夜一点去城市里的提款机提款？”
听到这个问题，所有的欧美代表都是有些错愕。
他们没想到苏怀突然从死刑提到这个问题，各自望了望身边的人，没有人作声。
苏怀望向了卡拉夫人，卡拉夫人热切地望着他，却并没有回应。
“我相信在欧美两州，没有多少人敢在半夜出门，是因为治安问题吧。”苏怀继续道：
“而华夏呢？华夏人赶在城市的半夜出门吗？”
这问题一问，就听远处一个稚嫩的女声自豪地嚷起来：“我敢！！”
然后就听到一群人都喊起来：“我也敢！”“我们都敢”
第一个喊的是翠翠，然后是苏门的人，最后连宋濂等华夏代表都跟着嚷起来。
这让在场的欧美代表们都有些尴尬了，去过华夏的人都知道，大半夜去吃烧烤喝啤酒的宵夜，这可是华夏人传统生活习惯。
华夏很多餐厅都是开到大半夜的，不像是欧美很多太阳下山就停了
在治安上，华夏确实有一种神秘的安全氛围，这点就算是世界犯罪率最低的曰本都比不上，曰本半夜出没的酒后醉汉，变态也不少。
苏怀说道这里，望着刚才提问他的主持人：“主持人，你刚才说执行死刑，不会降低谋杀案的发生率，那么我问你，在执行死刑的州，其他的犯罪率有变化吗？”
女主持人顿时为之语塞，结巴道：“这个我不清楚。”
虽然主持人没有直接回答，但是所有人都听出来了，执行死刑的州，犯罪率是下降的！
“苏先生，你的意思是设立死刑，会让犯罪率下降，这两者之间恐怕没有关联吧？”一名欧罗巴代表争辩道：
“你们华夏的治安好，是因为你们是警察国家！管理过于严格！”
“哦？警察国家？”苏怀好奇望着那位代表道：
“请问这位代表，你们欧罗巴的警察与人口比例是多少？”
那人一愣，明显不清楚数据，苏怀望着他道：“我告诉你吧，欧罗巴是警察人口比似乎千分之38，而新欧是千分之32，那你知道华夏是多少吗？”
苏怀故意停顿了一下，那位欧罗巴代表满脸窘色，他是为了支持卡拉夫人出声的，哪里知道这些数据。
这时，就听到有人嚷道：“是，千分13。”
第九百二十五章 死刑是有技巧的！（）
这个答案，让在场的很多代表，和电视前的观众都吃了一惊。
因为这和他们印象中的数据差别太大了，华夏竟然只有这么点警察？
这么点警察，能让华夏治安这么好？
新欧州是因为人人持枪导致很多暴力事件，可欧罗巴是禁枪的，抢劫，强奸，杀人案在夜晚可是非常高发的。
几乎所有人的第一反应就是，这个数字没有问题吧？
但是看到出声的那人，就没有人敢质疑了。
因为说这话的是宋濂，人人都知道他们国际法院院长的候选人，数据自然不会有错。
“其实，华夏治安不是一直这么好的，在十多年前出现过严重问题。”苏怀突然压低声音，回忆当年道：
“当时，抢劫，盗窃，强奸，车匪路霸，打架斗殴等严重刑事案件非常猖獗，我小时候，街头的流氓横着走，飞扬跋扈，上学的路上看到一些小流氓进行欺凌，敲诈勒索，性骚扰这都是常态那时，所有警察部门，都觉得警力不足，根本管理不过来宋院长你能告诉我，当时我们的公安部门是怎么做的吗？”
苏怀说到这里，把所有人的好奇心都调起来了。
华夏当年那么穷困，治安状况这么乱，这才符合一般人对发展中国家的预期，这十多年，他们怎么一下子治安就好了？
此时，宋濂也接了一只话筒，沉声道：
“当时，华夏公案部门面对严重的治安情势，进行了一场全国性的严打行动，以秋风扫落叶似的严厉打击，在短短几个月之间抓捕了大量的罪犯，治安明显好转”
可说道这里，宋濂却又微微停顿了一下，感叹道：
“不过这场严打也带来了极大的负面效果，导致华夏各地区出现了严重的社会问题，由于抓捕罪犯过多，导致监狱人员满载，而各地警察高压工作，也造成了大规模的离职现象”
现场各国代表听到这里，才觉得华夏代表没有自吹自擂。
在各国的普通民众看来，想要治安好，很容易啊！就是加大警力，加大对案件的侦破力度就好了。
其实作为国家机构，却根本不能这么干！
为什么？
道理很简单，因为经济上负担不起！
事实上，大部分犯罪都是一个人作案，但是要查案却需要一个小队，大案甚至需要几十个警察来协作。
如果每起案件都这么查，就算能侦破，付出人力物力，通常会超过案件本身的损失。
而且更加严重的后果是，各国警察的规模会扩大十倍以上，这是任何一个国家都负担不起的。
像是华夏这么严打犯罪，短期内是可以，但是长期执行，只能是自讨苦吃。
可苏怀接下来一句话，却是话锋一转。
“在短期严打，让华夏警察们心力交瘁，最后被迫中止时，华夏公安部门宣布一个伟大的政策。”
众人心里都好奇起来，到底是什么政策，扭转情势呢？
只听苏怀的声音赫然变得冷肃起来，一个字一个字地说出了一个词：
“这个政策就是——命案必破。”
无论是电视机前的欧美观众，还是现场的欧美代表，此时都瞪大了眼睛。
苏怀终于说回重点了！
此时，又一位新欧代表，讥讽出声道：“这个口号提的令人发笑，我从来没听说过，有那个国家能百分之百侦破命案的喊喊口号就能破案，那未免就太容易了。”
现场顿时响起一片嘲讽的笑声。
苏怀还没有作声，台下的宋濂就出声解释道：
“命案必破，并不是说命案必定能百分之百的侦破，还是意味着一种觉醒，意味着凶案一旦犯下，就永久追诉！直到破案为止。
无论是十年，二十年！三十年。
只要你杀人，案件就不撤销，就要永远追查下去，直到让你受到法律的制裁为止。”
全场各国代表都是有些惊讶，这个理念倒是他们没料到的，那名代表却不依不饶地追问道：
“宋院长，我承认你们华夏命案破案率高，但是命案破案率高的国家，不止华夏一国，这恐怕不是华夏治安变好的主要原因吧。”
苏怀望着那人，冷冷笑道：“那是因为其他国家少做一件事情！”
“什么事情？”那位代表一愣。
“在华夏，自从法家制度建立以来，都有一条不成文规定。”苏怀朗声道：
“但凡重型罪犯问斩，斩首的地点，一般都在市朝。从春秋时起大多如此。凡将王公大臣或名士大夫斩首，就在朝门外，如北宋时在汴京五朝门，明时在燕京午门；普通死囚斩首，就在街市进行。
也就是说‘斩首’不光是要‘斩首’还必须‘示众’！”
看着苏怀说这段话时满脸的阴森寒气，看着现场各国代表，和电视机前的很多观众脸色都变了。
他们在这里讨论文明，讨论死刑不人道，讨论死刑个死者家人带来的伤害，给民众宣扬仇恨，恨不得提到“死刑”这两个字，都是浑身发抖！
而苏怀却说华夏古法，不光要“斩首”还要示众！？
这是何其残忍！？
何其恐怖啊！？
何其灭绝人性啊！？
苏怀此时脸上虽然毫无表情，但是很多女性代表看着他，都觉得心里在发颤，有几个工作人员甚至都露出畏惧的表情，只觉得这个苏圣人宛如杀人狂魔一般。
可大家在害怕之余，又暗自想到，还好这是古代华夏，不是现代！
可苏怀接下来的话，却让每个人脸色更加惨白了。
“而华夏公安部门，沿袭了古法，对于特大行事案件的死刑犯，会在新闻连播上最公告，播出他们被审判的画面，目的让所有人看到他们被面临死刑的反应，其实也就是研习了传统的�