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问：信徒去往修行者创造的个人小世界后，还会继续“死亡”吗？
答：会慢慢被吸收中和，融入其信仰的“神”中。
第56章 强磁导技术（）
问：下列姿势中最有利于凝聚纯无的是哪种
1 站着
2 直坐
3 仰卧
4 盘坐
5 平睡
6 侧睡
答：和凝聚纯无无关
问：你提到过人类在上一次历史的历史片段，其中并没有提及机器时代。
在人类文明的发展当中机器时代有没有来临？
我个人的想法：
人类的意识、性格、感情的养成，一方面是因为基因序列的表达，即是遗传作用的结果；
另一方面，感情、性格、意识等的塑造与后天所处的环境、接触的东西有关。
就此看来，人类的意识就像一个以遗传基因为基础的机械程序，通过生活环境中对不同情况的分析不断的修改着这原本的程序
（通过不同的遭遇，例如被欺负应当发怒，被关心应当愉悦，再根据千万种情况的不同程度改写着意识的样貌）。
类比人类去创造机器人的话，以基础的程序作为其初始诞生的支撑根本，把他们放入人类社会，通过其在人类社会的遭遇，让其不断改写着原初的程序，就能培养出机器的意识。
等机器人发现喜欢、厌恶等等的情绪，它是否也会由此发现“自我”、产生“我”的意识？机器时代来临？
答：程序不可能产生智能，产生自我意识的前提是觉知。
觉知诞生的前提是结构内纯无和结构外纯无的互相映射，机械只能需要一个类似的密封合理结构。
在安装一个沟通结构内外的装置，自然会产生智能。
只是这种设备你们目前制造不出来，需要至少 30 玄度文明程度
问：为什么大脑和潜意识的信息场中会出现人生寂静、无声岁月
这些感觉（其实我在是想描述一种类似朝圣者梦入圣境的感觉，只是其中寂静淡然或深沉或澎湃的光掩盖在内）？
为何产生这种向往？小时候的生活却是平淡无奇的。
答：人类集体潜意识场中的信息，也是一种内在生发的感觉。品味即可，不必追求意义
问：为什么我每次睡觉都要做梦啊？感觉我从来没有过“无梦睡眠”。
为什么我在梦中没有完整的现实世界的记忆啊？为什么梦中我不想实现的想法也会实现啊（变个鬼出来自己吓自己）？
答：1 意识活察觉的跃度不够
2 梦中大脑的一部分功能被封闭了，比如记忆提取模块，关闭冷却中
3 梦境属于内在纯无所体现的世界，信息来源于大脑和潜意识的信息，所以世界的自由度更强
问：合一经中提到的合一可以体验到目的物的感受是什么情况？
合一是转换了自己的觉知到目的物身上么？
答：正确。
增强觉知的扩散性
问：1、能告诉我“同性恋”存在的意义是什么吗？我心里有自己的答案，你能不能探测一下我的想法，然后给出你的答案？
作为同性恋我活得太辛苦了，有时真的想放弃此生，但隐约又觉得我有什么使命在身而不愿轻易死掉。
我完全理解掌握了 21 所说的理论，生命又怎么样呢，只不过是纯无的幻化，麻烦您给予指导。
2、我经常看到 44 这个数字，看时间，看网页都会经常看到，虽然对生活没什么影响，但我想知道我是不是受到金星高灵的引导呢？还是有其他原因？
3、能否告诉我我在上次总玄历史中是个什么样的人？
答：1 异性恋和同性恋无本质区别，只是内在大脑感情系统的损坏，导致物理身体取向上的颠倒。
修复内在情感系统或者抛去内在情感系统
2 看到同样的数字，一些生命制造的潜意识病毒。
到固定的时间会不自觉强迫性的去看时间，潜意识病毒主要用来攻破个体的大脑防御。
用你们文明的话说，可以更好的让灵场生命“附身”获取能量
3 基本类似，建议提升对自我的觉知和意识程度，来抵消潜意识病毒内在的破坏
问：觉醒成为无限纯无体，涉及到了表层意识前意识潜意识深层意识无意识觉知感觉是者（存在）纯无无限纯无的分层/分区，对这些分层/分区进行完全理性的观测。
具体在精神空间中如何对意识进行分层？如何对意识进行划分各种功能区？
答：凝聚纯无和意识无关，觉知是纯无的变相与延伸。
意识是觉知的变相与延伸，分层停留在思辨的层面没有意义。
纯无是回归本质的“过程”。
你不会停留在某个地方，也不会到达某个地方，你只是不断的成为本质，成为“我”。
问：21 观测员曾说，上次历史 18 年发生了地月大战，而凝聚纯无至少需要 1 万小时时刻凝聚时间。
那么，我们大部分人岂不是会在未凝聚前就死了？
答：根据议程我们不会透露任何本次历史的未来，这次历史我们将进行空前的实验。
会有所不同，我们将会创造条件诞生两个秩序者。
问：关于纯无，如果议程允许，可否透露经过你们指点后，这次历史的现在是否有第一阶段者诞生吗？
答：是的，一切都在计划之中，我们将创造全新的历史
问：你曾提出：停止觉知的散发性，加强觉知的散发性。哪个是正确的？还是全部都是正确的？
答：正确与错误是无意义头脑的思辨，停止觉知散发性可以察觉纯无。
扩散觉知散发性可以强化灵场，如果消除二元性的思维，扩散和停止本无区别。
终将察觉同一个本质
问：1、打坐时，明明坐的很直，却感觉重心偏移身子倾斜，经常左倾为什么？
2、打坐时，感觉腿与放其上的手融合在一起，进而渐渐整个身体成为一块儿，分不出各个部位，为什么？
答：意识导向。
向灵场偏移，察觉在更细微的层次的场域状态
问：1、存在的定义是？不存在的定义是？
2、存在与觉知的关系？能否说此刻未觉知到的即是不存在的，此刻觉知到的即是存在的？
3、觉知与观测的区别是何？
4、凝聚纯无的的最终结果是“玄无结构”解体后，原来的结构内纯无仍然无法融入外界纯无，原因是什么？
难道能用水银无法融入水的这个比喻吗？纯无居然有了自己特殊性了？
5、我们的大脑运作是，外界纯无作用玄无，玄无再作用结构内纯无，近而觉知。
但有没有这种特殊情况，就是纯无直接作用纯无，就算失去了外界纯无的刺激，结构内纯无不通过神经元直接对自己作用产生觉知？
6、纯无“运动”“波动”方可有觉知与观测，这些都有着一个共同点即是动态的，静态状态时表现的是什么，可以称作纯无特性吗？
7、我觉得用方块插进泥土这个比喻来说明觉知，并没有真正说明问题，方块插入泥土，不过是方块信息传递给泥土而已。
就如神经元把信号传递给灵场，灵场再传递给纯无，最后纯无把信号传递给谁呢？
像这样利用观测来解释，就必然陷进信息传递怪圈，没有重点的向后推演下去。
是不是宏平衡能解决了这个问题，“任何一点”之外都有物，“点”外之物对该点定义？
答：1、“存在”就是“不存在”的定义，“存在”定义了“不存在”抑或相反
2、存在和觉知无关系，觉知带来意识。
但觉知不带来存在，可以存在但没有觉知
3、觉知是被迫性的内外纯无互相映射，而观测是回归内在纯无，直接叠加与外界纯无
4、水银或者所有的这个比喻只是让人类神经元等级思维可以理解的，纯无是不动的。
如同那个针灸的比喻，火罐吸起皮肤，来回移动。
但皮肤没有移动，纯无体虽然是被吸起的皮肤，但你却不是你的纯无体。
纯无体是纯无体移动过的所有空间，这个概念非常深入。
通俗的比喻是这样，以人类目前的神经元等级，几乎无法理解“我”就是皮肤上的那个火罐“无形无相”
5、凝聚后纯无体的存在方式
6、纯无不动，纯无体也不动
7、纯无是终点，你能到此为止无限强化加深，如同火罐，可以将皮肤吸起。
“我”将纯无“吸起”，凝聚为纯无体。
“我”可以无限的吸起，将无限纯无“吸起”。
宏平衡的比喻，这是一个简单的。
宏平衡的意义非纯无体，70 玄度以下生命体不可能完全的理解什么是宏平衡。
比喻只是扭曲后的扭曲。
问：请问检测器。
1、给我植入潜意识病毒的是哪些生命？
2、他们通常会让哪些人感染潜意识病毒？
3、我在上次总玄宇宙历史中，2018 年地月大战后幸存下来了吗？
答：1、一切需要生存下去的灵场生命皆会，是低灵界最新流行的一项技术
2、非理性，想突破身为人的局限，对探索未知和哲学，异常狂热的存在，体质相近或者灵场强度较弱者
3、不在沟通议程内
问：请问强迫症是不是一种潜意识病毒，如何解决？
答：强迫症只是一种大脑神经元回路异常。
问：假如我认为这个世界除了我都是一些虚伪自私的人，而我非常不喜欢这样的人，能说下最有效的处世方法吗？
有一次我偶然睁开眼睛发现空气中漂浮着许多白色的光点，不用力看慢慢的就消失了。
那是什么啊用手捏住眼睛向鼻子中间挤，然后发现眼睛里面有许许多多的一个黄色多边形连成一个网，而网中心是一个黑色的洞；
不用力看之后就消失了，再看的话，就是一片黑色慢慢的出现一个白色的圆环，圆环中心是一片黑色，睁开眼睛后在怎么用力挤也看不到了。
这是怎么回事啊？
答：1、世界存在各种各样的生命，每个生命其实需要改变的不是他人，而是自己
2、缺氧等原因造成的视觉细胞与神经元结构放电异常
3、压迫视觉细胞，神经造成的视神经幻觉
问：控制自己的思想、欲望再觉知自己有利于寻找“我”的感觉对不对啊？
寻找“我”的感觉不一定要静止不动，重要的是觉知自己对不对啊？
答：是的，欲望、愚昧、二元性、盲目、情绪、思维等都是阻碍个体生命进步的巨墙。
当你能观察某个东西，你就不是某个东西。
距离是一个比喻，因为只有距离，才会产生观察。
没有距离就没有观察，观察可以将你和你的头脑拉开距离。
拥有一定的自由意志
问：21 你好。
1、有没有能迅速增强觉知扩散性的手段，看手练习和实时觉照那个速度更快？
2、觉知的扩散性增强是否有利于纯无的凝聚？
3、切断外部纯无对内部纯无映射后的“我”会有什么不同，还能否凝聚？
答：1、药物，用化学分子强行扩充大脑中内在纯无和外在纯无沟通的中心点，松果体。
2、对凝聚纯无来说，任何可能发生的都是有利的。甚至愚昧、欲望都是有利的。
区别在于你有足够的“独特性”去突破。
总玄宇宙世界很多纯无体生命会去寻找各种奇怪的、非常理的突破之契机。
3、对纯物体来说，可以，只是失去了觉知而已。
但对纯无度不高的大多数生命来说，这种切断和死亡没有区别。
问：我已经明白了“我”的概念，找到了“我”的感觉，“我”是无我之我，“我”是不存在而又存在，“我”即是纯无，只有成为纯无才能感受到纯无，我说的对吗？
你曾对我说“可以尝试感觉什么是不存在，不存在不是一切，不是觉知，不是意识，不是注意力。
而是存在对应的概念，但个体的存在越来越明显，不存在则相对地明显，去同时驾驭这两者，两个面，“我”的感觉则发生质变”。
虽然这句话我现在能理解了，但当初我如何思考也无法理解这句话的含义。
但为什么刻意颠倒“个体的存在越来越明显，不存在则相对地明显这句话”？有什么用意？
答：我们不评断任何个体的对错，以免造成影响。
一切都由你们的“独特�