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我问爷爷：“舜王爷把他家怎么样了？”
爷爷说：“氺墅一家在一年内就死了九口人。”
我有点不相信：“这么说，这家一年内就死了九口人，是因为房子太高挡住了舜王爷的视线，舜王爷就惩罚他们？我不相信，舜王爷活着的时候，就是胸怀天下，一心一意为老百姓谋利益，死后当了神仙，反而变得心胸狭窄，就因为这家人强势一些，房子修的高一些，挡住他的视线，他就给人家这么重的惩罚，舜王爷也太自私了吧？这样的话，甭说水墅原主人了，我们家也不敬他。”
爷爷说：“舜王爷当时就是不高兴，也没有惩罚他家，反而让他们发了家，也就是他家运气好，大房子盖成后，他们家就添了丁，那几年风调雨顺，一百亩好水地收成好，家里粮食吃不完，就从洛河上运到别处卖个高价钱，主人也会算计，人称三只眼，连睡觉都睁一只眼，什么样的财都敢发，什么样的钱都能挣。他家的水墅多大啊，可是，他还嫌小，就将厕所修到奶奶庙的前面去臭奶奶，娥英是多么爱干净的神仙，每日里被臭气熏得踹不过气，就将这事告诉舜王爷，舜王爷变成香客的模样，来查看，果然是有一座厕所，舜王爷当时就内急了，想到厕所出恭，可是到了厕所门口被拦住了，人家这是收费厕所，舜王爷口袋里装的是冥币，不管用，怎么求情都不行，结果让舜王爷屙了一裤兜。”
我扑哧一声笑了，“爷爷，太有意思了，您继续讲吧”
没几年这家就成了当地的首富，不但财旺，人更旺，他家主母，比老母猪还能生养，不到十年的功夫，就养了五个彪大强悍的小伙子，有的耕田，有的撑船，有的赶车，有的做生意，那日子过得真是够红火的，白花花的银子，就像水一样流到水墅，聚了起来。于是就有，善拍马屁的算卦先生说：“这家人能人财两旺，是因为水墅盖在风水宝地上，那高高大大的后上房下面埋着个聚宝盆，房子起架的高将这一带的风水都占住了。”这样一来，氺墅主人就更张扬了，先把劝他将房子起的低些的匠人骂的狗血喷头，还对那些到奶奶庙烧香的穷人说：“什么吊神仙，我才不信呢？你们这些穷酸鬼，再求神也没用，人定胜天，咱是和天斗其乐无穷，和地斗其乐无穷，和人斗其乐无穷”。人的贪欲是无穷的，原主人就更不用说了，水墅前面的奶奶庙年久失修，村子里家家集资，想重修奶奶庙，唯有他家不集资，说“你们这些福浅命薄之徒，想让神仙保佑你们发财，就修吧，敬神有神在，不敬神不怪。”不集资就算了，可是，他们把用来修庙的砖瓦都偷走，盖了一个大猪圈说：“敬神仙有啥用，还不如养头猪，到过年还能吃块肉。”他们家的猪倒是风吹不着，雨淋不着了，可是娥英两位神仙奶奶却饱受风吹雨淋之苦。“你说，他们家做得过分不过分？”
“是有点过分”我说。
爷爷说：“还有更过分的呢？”
奶奶庙在他家前面，他修个厕所挣香客的银子还不满足，香客们敬神仙的贡食也大都被他家孩子吃了，娥英是岭南人，喜欢吃家乡的荔枝，这可是稀罕的水果，有两个从岭南来的香客，是大富商，货船在洛河上来来往往，没出过什么大事，感念娥英两位神仙的保佑，贡献了一筐家乡的荔枝在神仙奶奶面前，一炷香没有烧完，两位神仙奶奶刚要取食，却被这家媳妇连筐子拿走了，拿走了又不吃，直接到集市上卖大价钱。
我说：“这家人是有点不像话，不敬神也就算了，还亵渎、侮辱神仙，不过这些也就是人类的弱点，一般人都有，舜王爷和娥英奶奶都是神仙，何为神仙，神仙就是十全十美的人，舜王爷和娥英奶奶应该神仙不计小人过，犯不着和凡夫俗子计较，即使这家人做得过了分，给点小病小灾惩戒一下也就够了，让他家一年就死九口，这惩罚太过分了吧，这放到咱们人间，也是刑罚过重，草菅人命，舜王爷活着是爱民如子的圣君，他绝不会这样做的，再说，人的生死大权在阎罗王的手中，舜王爷没有这个权利，这家人遭受这么大的劫难，一定另有原因。”
爷爷说：“这个故事其实就是爷爷我瞎编的，目的是教育人要敬畏神仙，积德行善，做一个好人，爷爷讲了几十年故事，没有人提出质疑，今天孙女你却提出异议，孙女啊，你太能动脑筋了，连神仙的事你都不相信，你上学在课堂上也是这样？”
我说：“老师们都讨厌我，嫌我上课话多，说我是：打破砂锅问到底，还问砂锅从哪起。”
爷爷说：“爷爷今天就给你讲这砂锅从哪起吧。”
瘟疫（二）（）
二
爷爷说：“这氺墅一家的劫难来自于一场五百年未遇到的大瘟疫。
乾嘉年间，社会安定，经济繁荣，人民安居乐业，神仙逍遥自在，普天下都享受太平盛世带来的富足与安乐，我们这一带更是繁华而富足，这是邙山和洛河共同冲积的一块盆地，人称聚宝盆，土质肥沃，旱涝保收，水陆交通四通八达，经济的繁荣促进文化的发展，优美的自然环境，召唤来四面八方商贾富豪，当然了，这富庶安乐的副产品，就是人口的急剧增长，现代人用科学的方法，让人口有计划的增长，而在古代，没有计划生育，人口却也保持着相对的平衡，靠的是自然减员，也就是天灾人祸。
战争、饥馑、瘟疫，就是人口减少的三大杀手。
对我们这方人来说，战争造成的减员是比较少的，地处中原腹地，既不能守，也不能攻，就是有了战争，也是路过，而且这一方人生活在富庶之地，富贵思安乐，人们都厌恶打仗，热爱和平，“河南出的溜光锤”就是说中原人的性格特征就是圆滑，做事不走极端，不会一条道走到黑，更不会因为一点小事就翻脸，而且这儿的人们都不爱当兵，有俗语“好汉不当兵，好铁不打钉“，只有那些一无所有的懒汉二流子才去当兵，即使当了兵也很容易当逃兵，所以领兵打仗的将军，一般都不在这个地方招兵买马，更不会在这儿设个战场，历史上曾有武王伐纣，也就是在这儿偃旗息鼓，休养生息。而饥馑对这方人来说，也是不害怕，即使洛河五年一小涨，十年一大涨，会淹没一些庄稼，倒塌一些房屋，人们也不怕，水退后，就是肥沃的河滩地，收一年就够三年吃了，邙岭上也会遭受旱灾，甚至会有一年绝收，也问题不大，有旱就有涝，今年绝收了，明年雨水多，收一年就补回来了，而且人们都知道“头枕邙山，脚踏洛河”的道理，许多人家都是既有岭上的旱地又有河滩的水地，叫做“半坡半滩，不愁吃穿“，还有岭上和岭下也都结成亲戚，遇到灾难互相照应，互相接济，也就扛过去了。
这一方人最害怕的是瘟疫，地势平阔，生物繁茂，人口稠密，交通便利，给人类的生活创造极好的条件，也给病菌病毒的繁殖带来了极大地便利，瘟疫成了这个地方自然减员的头号杀手，而这一次的瘟疫比以往任何一次都凶险。
民间传说：这次瘟疫的元凶是水墅原主人，在庙宇门前捡到一袋米，这袋米被病毒污染了，是一袋毒米，人吃了，鸡也吃了，先是鸡死了，人又吃了鸡的肉，并将鸡的内脏扔进庙宇前面的厕所里，厕所里的粪便又上到了菜地里，被污染的菜又被拿到集市上卖给四面八方的人，只几天的时间，先是全村的鸡都死光了，接着牛羊也患病了死光了，人吃了患病的鸡肉，牛羊肉人也患病了，古时候的人们不懂得科学，既不能防疫，更无药救治，也不知道隔离消毒，得了病就只能等死，死了的人又不能很好的消毒和掩埋，就这样病毒迅速蔓延开来，但是人们也没有坐以待毙，而是想方设法，采取一切有效的措施，和瘟疫作斗争，最后战胜了它，只不过这一方人，付出的代价也太大了，根据资料显示：十室九空，有三分之二的人被瘟疫夺去了生命。
这是一场人神共同参与的战斗，虽然不是刺刀见红，也是惊心动魄。
按照民间的传说：这场劫难的始作俑者就是舜帝爷。
舜帝爷作为镇守邙山的神仙，勤勉谨慎，保佑一方子民富贵平安，得到一方百姓赞颂与拥戴，自然有些沾沾自喜，言语间流露出傲视苍穹之气，他就是带着这样的心态上天庭述职的。
一年一度的神仙会，在凌霄宫进行，玉皇大帝亲自主持，凡是得到敕封的一方神仙都要对自己封地的情况向天庭回报，既要说政绩，也要找出不足之处，还要对来年的功德做出打算，评出优秀的神仙给予奖励。舜王爷因为政绩突出就在奖励之列，自然要做大会发言，把他的经验介绍给其他神仙听，舜王爷侃侃而谈，一二三四五，经验确实不少，玉皇大帝听的连连点头，接连说了三遍：“讲得好！”众位神仙也鼓掌祝贺，不过这一年一度的神仙会，也不是光来评功摆好，或者说“只报喜，不报忧”对于工作中的不足，也要找出来，还有未来可能发生的灾祸也要作出预测。
舜王爷说：“小神管辖的这个地方，在玉皇大帝的祥瑞之光普照下，在众位神仙的鼎力相助下，在小神的勤勉努力之下，在真命天子及股肱大臣的正确领导下，在一方百姓的辛勤劳作下，可以说是风调雨顺，富庶平安，政通人和，百废俱兴，武事渐息，文气日盛，百姓安居乐业，圣贤名就功成，官家清廉勤政，民心敦厚淳朴，烽烟不燃，盗贼藏匿，路不拾遗，夜不闭户，兴学堂，建庙宇，诵经典，唱大戏，鸡犬之声相闻，马牛笑脸相迎，天庭和地宇同享富贵，神仙和百姓共颂盛世。”舜王爷讲到这儿，话锋一转，也谈了工作中产生的失误和他心中产生的忧虑。
舜王爷的忧虑主要有三点，第一：“富贵滋生贪欲，人的欲望是无穷的，富了还想再富，贵了还想更贵，为了贪图富贵，许多做官的丧失理性，突破了最低的道德底线，利用手中的权利，贪财、贪位、贪名、贪色，为了满足一己的私欲，置国法家规于不顾，做出一些让亲者痛，仇者快的事情，如今凡间刚揪出一个大贪官叫和业牟苹醭弁踔遥艺薜谋扔竦勰〉牧柘龉挂阑闲邢滦В蟠笮⌒〉暮瞳｜充斥朝野上下，“三年清知府，十万雪花银”。
玉帝说：“舜爱卿，您说的这些事情，不归咱天庭管，当今的皇帝是真命天子，他不会坐视不管，既然揪出了和隙ɑ够峁纹鹨怀》刺胺绫涫嫡夥绫┯忻挥凶饔茫录乙菜挡磺宄舛际歉还笕堑幕觯灰馓煜绿剑思涓还螅肮倬筒换峋＃还笫亲躺坝奈麓玻牵颐且膊荒芤蛞鲜常酥浦固坝腿闷仗煜碌睦习傩斩脊嗳兆樱热唬窗淠闾岢稣飧鑫侍饬耍录揖拖Ｍ憔≈熬≡穑嗵嵝讶嗣牵灰咽虑樽龅锰至恕！�
舜王爷的第二个忧虑是：“富贵使人骄纵，人的最大弱点就是嫌贫爱富，不管你是谁，只要口袋里有钱，就说明你有本事，富贵着，趋之若鹜也，人们喜欢富贵，追捧富贵，夸耀富贵，久而久之，富贵之家称霸乡里，富贵之人骄横跋扈，更有一些不知天高地厚的富二代，富三代，拿着祖宗辛辛苦苦赚来的金钱，张扬放纵，骄奢淫逸，挥金如土，只以为老子天下第一，目中无人，傲视群雄，连神仙都不放到眼中”
舜王爷捎带着就将水墅原主人恃财傲物，亵渎神仙，侮辱神仙的一些事情讲给众神仙听，神仙们一个个气的面红耳赤，声言要惩罚这些不知天高地厚的骄纵之徒。”倒是玉皇大帝宽宏大度，说：“神仙不计凡人过，敬神有神在，不敬神不怪，咱们是天庭里的神仙，都应该宽宏大度，不应该给凡间的小人计较，宽仁厚道，可是神仙的美德啊！”玉皇大帝这一解劝，神仙们都不生气了。
舜王爷说：“好大喜功，奢华骄纵，傲视苍穹，蔑视神仙，不仅仅是民间的那些骄纵小人，就连当今的真命天子也得