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不过九华山这个地方，虽然神奇，但是却并不适于道教生存。因为九华山是地藏菩萨道场，是佛教圣地，之前这地方也是有道观的，后来因为佛气日盛，道观才衰败下去。
小金就在这破败的道观住了下来。
虽然道观破败，但是对于小金来说，却很是清静，因为没人打扰。
在这里，小金想到了很多，其中一个念头，越来越重，萦绕在它心头，成为执念。
什么？小金想飞升。
下过幽冥黄泉，还没上过九天，小金想让九天。
在这个念头的支持下，小金开始苦练钻天技。小金本来的速度就快，而且可以短时间飞行，但是这个飞行，却没法支撑它飞升，于是小金就苦练飞升技巧。
小金从之前的向上飞百米，到后来的几百米，再到千米，最后几千米，但是无论小金怎么练，却始终无法飞升。
小金把自己的经历告诉唐丁后，也把自己的困惑告诉了唐丁。
唐丁呵呵一笑，“你的方法错了，飞升并不是向天上飞就可以，还有必须经历雷劫，只有经过了雷劫，才可以飞升。”
小金有些茫然，飞升竟然不只是飞和升。
“那你用你的五雷正法打我？”小金试探的问道。
唐丁哑然失笑，小金虽然实力强悍，也曾在九华山悟道，但是论起修炼来，完全是野路子。
其实这也对，哪个兽类修炼不是野路子？它们可没有人类总结的那一套的吐纳和精神力的理论，它们只能是野路子，摸索着石头过河。
“我的五雷正法，只是模拟天雷，要想飞升，就必须经过真正的天雷考验。”
“真正的天雷？你是说雷雨天才能飞升？”小金听了唐丁的话，眼中泛起希望的光，“那太好了，我来的时候，外面正好在下雨，还打雷。”
唐丁原本说话的意思，只是想给小金释疑解惑，让它不至于摸着石头过河，而说出只有经历天雷才能飞升，也是为了打消小金的幻想，天雷之威，可不是一般人能够抵挡的。有多少修道者都被天雷打的灰飞烟灭？
“我跟你说这些，不是鼓励你去飞升，天雷之威，威力难测，有不少神兽也想都飞升，但是却不敢面对天雷之威。”唐丁这并不是骗小金，而是他确实知道有不少神兽都不敢面对天雷之威，比如皇陵中的烛九阴，比如钩蛇，九尾狐等等，这些神兽无一不是活了几千年，但是却都不敢面对天雷之威。
它们或许是见过了天雷之威，或者是听说过天雷之威，总之，它们不敢渡劫，对雷劫心中恐惧。
不过，它们也算是明智，不渡雷劫，虽然无法飞升，但是却能活的长久。
人生，总是有舍有得。
“少主，我不怕，我的身体连岩浆都不能奈何，我也下过忘川河，让鬼魂痛不欲生的忘川河水，也都无法伤我毫毛，我一定要飞升，或许飞升后，我可以找到主人。”
小金都这么说了，唐丁也知道无法再劝，不过他突然想到了一个折中的解决方法。或许可以让小金先经历一下威力缩小版的雷劫，然后再让它真正的开始渡雷劫。
这个减弱版的雷劫，就是在这玄女谷的阵法内，昨天玄女谷就下雨了，而且还是雷阵雨，虽然这雷阵雨比外面小的多，雷电也比外面小的多，但是这毕竟也是天雷，让小金去试试这减弱版的雷劫也行。
昨天下雨，但是今天并没有雨，更没有雷。
在玄女谷外，倒是雷雨交加，可是唐丁却不敢让小金直接去面对真正的天雷。
“这样吧？要不你先试试我的五雷正法，如果你能承受，那么再说面对天雷的话。”
唐丁的提议，小金自然应允，它也知道唐丁是为它好。
“五雷三千将，雷流八蛮兵，火光烧世界，邪魔化灰尘，大神大退，小神小退，若还不退，五雷打退。急急如律令，着！”
唐丁口诀念完，一道五雷正法从唐丁指尖发出，击上了小金身体。
小金不愧是岩浆都不能奈何的钢筋铁骨，唐丁这一记五雷正法，根本就没有把小金怎么样。
“少主，你这五雷正法，我就感觉浑身一股麻酥酥，除此之外，根本没对我有任何影响。”
虽然小金自信满满，但是唐丁却并没有露出喜色，因为刚刚他的那记五雷正法只用了十分之一的力道，自然是担心伤到小金。
不过小金提到了麻酥酥的感觉，看来它也不是对雷法完全免疫。
“别得意，刚刚我那记雷法，只用了十分之一的力道，跟天雷相比，恐怕还不及天雷万分之一的威力，接下来，我会用六成力道，你准备吧。”
唐丁这记用了五成力道的五雷正法，打在了小金身上，小金被打的浑身一震，那感觉可比刚刚的麻酥酥剧烈多了。
不过小金还是没怎么样。
“接下来是十成力道，你注意了。”
唐丁的十成力道的五雷正法，直接把小金打飞了出去，并且这五雷正法的威力，渗透进了小金体内，让它浑身几欲痉挛。
唐丁十成力道的五雷正法，威力已经是十分惊人了，小金能够承受也殊为不易。要知道唐丁使用十成力道的五雷正法的对象不是生长了几千年的神兽，就是所罗门王这样变态的家伙，而小金虽然钢筋铁骨，但是实力却肯定是不如那些神兽的。再加上小金体型瘦小，被五雷正法打飞的同时，也是减弱了雷法的力道，所以小金才能够安然无恙。
在唐丁的估计中，自己十成威力的五雷正法，跟玄女谷阵法内的天雷，威力应该差的不大了，虽然比真正的天雷威力小一些，但是也差不多会有阵法内的天雷的五成到八成威力的样子。
如果要根据唐丁的估计，那么小金应该能够抵御玄女谷内的减弱版的天雷，但是外面的天雷，算了，还是先试试减弱版的天雷再说吧。
不过今天没雷，可没法试。
唐丁正这么想着，头顶传来了轰隆轰隆的滚滚雷声。
玄女谷外的雷雨天气，终于蔓延到了玄女谷之内。
小金听到雷声，高兴的抬头望天。虽然刚刚的五雷正法，把它打的横飞出去，雷法之威，也让小金的身体受到了巨震，但是小金感觉这并没有到自己的极限。
所以，小金对这到来的天雷，跃跃欲试。
“轰隆，咔嚓！”雷电终于到来了。
小金在跟唐丁打了个招呼后，向着空中天雷的方向，一跃而起。
小金弹起的速度非常快，弹的也高，迎向天雷的方向。
唐丁看的分明，跃起后的小金，跟一道雷电，在空中相遇。
“咔嚓”一声，小金被这道雷电劈的向下滚落。
这道天雷的威力，比唐丁预想中的要厉害的多，或许是这天雷在空中到地面的过程，威力在不断的衰减。
唐丁赶紧飞过去查看小金的状态，小金被打的滚落地面，浑身焦黑一片。
不过这威力巨大的雷法，却并没有破开小金如钢似铁的皮肤，不过深入内脏的天雷之力，还是让小金的脏腑震动。
这道天雷的威力，唐丁没法预测，但是肯定是比外界正常的天雷威力要弱不少，小金能够在这种减弱版的天雷下，被一击击落，那么正常的天雷，它肯定无法承受。
唐丁希望小金能够打消渡劫的念头。
本章完
第2023章 天劫难渡（）
。。 。。。。 。。第2023章 天劫难渡
不过小金似乎并不理解唐丁的苦心，这减弱版的天雷，并不能打消它渡劫的心思。
或许是小金虽然被一击击落，但是却感觉自己犹有余力，似乎还敢跟天雷一搏。
这并不能说小金不自量力，但是面对渡劫后的飞升，任何人都难挡其中诱惑。
这减弱版的天雷，并没有对小金造成实质性的伤害，这或许就是小金渡劫的勇气所在。
不过小金虽然希望渡劫，但是此刻玄女谷外面的天雷已经消失，只剩下哗啦啦的大雨。
小金和唐丁在外面等了好长时间，大雨依旧，但是雷声却销声匿迹了。
既然天雷不可得，小金也只能跟着唐丁返回玄女谷。
唐丁返回玄女谷，直接来到了胡半仙居住的山谷旁，现在的胡半仙并没有正式履行护法的新职务，因为整个隐仙派刚刚开始运转，一切有行慕柳监督，所以运转很平稳，暂时没有需要护法的地方。
唐丁找胡半仙，其实是为了让胡半仙劝说一下小金，让它打消渡劫的念头。
唐丁和小金在外面等着天雷的时候，唐丁就想好了去找胡半仙。
胡半仙跟随三丰真人修道，如果算上死后的经历，也算是两世为人，可谓是见多识广。
唐丁相信胡半仙经历过或者听说过的渡劫的事情肯定不少，虽然唐丁并没有经历过渡劫的事情，但是他相信渡劫的成功率，不足百分之一。
等见到了胡半仙后，唐丁才感觉自己有些想当然了，实际上渡劫的成功率，别说百分之一，连万分之一都不到。
“渡劫，是我们修道之人跨过天堑，超脱生死的一种方式，世间万物，都有其规律，按照正常规律，任何生物都有其寿命，人和动物皆是如此，这也是天道。如果按照天道运行，注定是有生有死，修道之人的终极目标就是跨过生死。怎么跨过生死？唯一的途径就是渡劫。天道是顺天而为，而渡劫则是逆天而行。
渡的是“劫”，劫是阻碍，是作为逆天改命的代价，是来自天道的惩罚，劫有千万种，最常听说的就是“天雷”。人有渡劫一说，现在经常说的一个词叫做“修真”，修真就是要渡劫的，脱胎换骨，筑基成丹，飞升成仙，这都是要付出努力和代价的。在传统文化中，人们认为动物修行到一定时候，便要接受上天的考验，这便是天劫，渡过天劫便进入了更高层次的修行之道，如果失败，轻则有损修行，重则魂飞魄散。”
“都说这蛇500年渡劫一次，幻化成蛟龙，再过1000年渡劫一次，幻化成龙。所以蛇也叫小龙，这并不是信口胡说。传说中渡劫那天雷电交加，老天会开天眼，目的就是巡视谁在渡劫，然后是电击雷劈，要渡劫的动物会腾空而起，经受过这阵雷电就渡劫成功，躲不过轻则伤重则死。”
对于胡半仙的说法，唐丁也感到新奇，这是他从未曾接触过的领域，对于渡劫，唐丁更多的是从古籍中的只字片语得到的一些知识，“为什么会有渡劫，这渡劫到底是怎么回事，渡过了天劫，真的会得道成仙吗？”
唐丁现在想听听胡半仙这“专业人士”的说法。
胡半仙对于唐丁当然是知无不言，“关于渡劫，虽然听说的多，但是实际见过的少，人们讨论最多的问题之一，便是为何有天劫。在我们道家的说法中，人们认为世间万物都遵照着一种共同的法则“天道”而运转、生存。比如，一个人正常的寿命是在一定范围以内，而超过这个范围则实际上已经突破了天道的桎梏，那么天道是不能允许的。
天道，在我们道家的传统文化中被解读为了具有两面性的存在：严格而又仁慈。严格的地方在于，一切不符合天道的事物都会被天道视为异数，而仁慈的地方在于，天道对于异数并非斩尽杀绝，而是通过天劫测试，给予机会。
比如蛇，在修炼到一定程度后，便往往通过走蛟的行为获得更大的正果，而雷劫则是这场旅途最终的考验。同样狐狸、黄鼠狼等在修行过程中也会遭到天劫的检测。
渡劫并非一个以实力说话的赛场。面对天道，世间再强大的力量往往都是空谈，真正决定渡劫成败的其实是德行以及机缘。
实际上，我们往往会搞混这两个概念，一个人有了很大的功德其实并不一定意味着一定会有某种机缘。功德和机缘之间，并非一种有着某种公式的等号运算。这有点类似于我们的俗话：尽人事、听天命。如果没有功德，那么基本上不会有什么机缘，但有了功德，却不一定会有机缘。
总之，一句话其实可以概括：由于自身的某种行为引起了专属于自身气场的变化，变化的气场带来了自然生命中自然气场的反冲，从而形成了“渡劫”一说。这一重劫难过去了，也就意味着新的气场被同化，可以继续修行，如此往返。”
胡半仙的这番话，让唐丁刮目相看。尽管唐丁对胡半仙的相术早已经敬佩不已，但是刚刚胡半仙的这番话，可谓是带有理论高度的总结，其中很少掺杂个人观点，更像是专门研究渡劫的人总结的规律。
“这些可不是我说的，而是师父的总结，尽管我们道行不够，但是师父也会时常