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章老仅是领着他来书房里走一遭，就让他直接吓跪。
曾经沉浸于图书馆中好几年，看的书怎么也不算少了，但许广陵自己清楚，其时，他的那种看书，和章老的这种，大抵是不能比的。完全不能比！
这个房间里，四壁皆书。
然后房间中间，是一个书桌，挺大的一个书桌，为什么特意强调挺大？是因为这个书桌的长度超过了四米，宽度超过了三米。摆在书房正中，简直像是一架重武器般醒目。
这个书桌，应该是在这个房间里组装的啊。
看着这明显是价格不菲硬实木的大书桌，许广陵第一个念头想到的不是它的昂贵，而是这般古怪的一个念头。
不知是不是早有准备，房间里一共是三把椅子，都是太师椅。
“拙言，来，坐。”章老招呼着。
片刻后，三人坐定。
章老先生是背倚书桌而坐，许广陵则是和陈老先生分坐于章老先生对面，简单呈一个三角形的架势。
“拙言啊，你对养生，或者说健身，是怎么理解的？”坐下之后，也没有什么正式开始的仪式，章老先生就如寻常谈话一般，温和地对许广陵说道。
许广陵却丝毫都不敢放松。
这不是寻常谈话了啊！
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附带说一句，这一章的标题叫做“登堂入室”。古代有个说法叫做“入室弟子”，什么是入室弟子？许广陵这就是了。
第75章 书房历数前贤事（）
曾经当了十几年好学生的许广陵，瞬间把自己切换进了考试模式。
怎么理解养生或者说健身？
从当前的社会现象上来看，这应该是老年人的专利。为什么这么说？早上去公园看看就知道了。
这些天来，从第一天开始，许广陵就发现，他是公园里一个不折不扣的“异类”。除了他之外，根本就没有其他差不多年龄的大小伙子早上跑过来锻炼的，一个都没有！
学校有早跑的，中学且不提，大学是有的。
此外，美体瑜伽、健身健美操、拉丁舞之类的，在年轻女士之间也都很盛行，但她们做这些运动很难说是为了健身，基本还是为了“美”。男生的晨跑其实也差不多，真正奔着“养生”这个目标来的，不能断然地说没有，但数量应该是极少，极少到基本可以忽略不计。
当然这也和许广陵接触的人群有关。
二十岁、三十岁、四十岁，这个年龄阶段的人，年轻人，或者说青壮辈，有没有对养生比较重视的？
许广陵不好说。
但总的来说，二十岁的，还在挥洒青春，根本不知养生为何物，就算提起时多半也是不屑，而作为年轻人，也确实有这种资本来表示不屑。
三十岁的，多半伴侣孩子都有了，这个阶段，“感觉身体被掏空”，才是常态，养生什么的，太遥远。
四十岁的，忙着事业呢，而且真正的上有老下有小，老已需照顾，小正值关键，人生至此，犹如风箱里的老鼠，两头受气，正是负重负累的时候，而哪怕没有家庭负累，事业上多半也正值关键时候，全力冲刺奔跑尚嫌精力不够用，哪来的其它心思，讲什么养生？
真正讲养生，还是闲下来之后。
也可以说是老了之后。
而且，不是仅仅老了就可以的，还要有一定的资本。
这资本，一是物质资本，即生活水准要达到一定标准，至少是水平线以上，二是精神资本，即当事人有这方面的主动追求，不然的话，就算闲下来，有时间有物质，多半也是以其它的方式“挥洒”掉了，如同青春的再演，或者说过一段老年版的青春，至于养生什么的，呵呵。
综上所述……
“养生是一种需要条件的人生讲究，要有闲，要有钱，要有心。”思索了一会儿之后，许广陵这般说道。
他这话一说完，两位老先生就都笑了。
章老先生没有对许广陵的这回答作出评价，而是先这么问道：“拙言，你认为写出《道德经》的老子是什么样的人？”
“老子是图书管理员？”许广陵摸不着章老这一问的重心在哪里，于是略带着点少年人玩笑性质地这般说道。
老子据说是当时的国家图书馆馆长，当然“图书管理员”这一说在网络上另有一层特殊的意义，因为很多人都知道的，近代还有一个人，也曾经担任过一段时间的图书管理员。
于是牵强附会之下，这个职业就被赋上了一层神秘的色彩，当然了，所谓神秘色彩，也仅止于网上打趣。
不想章老先生居然知道这个打趣，听了许广陵的这话之后，很是瞪了他一下，接着却又忍不住笑骂道：“我知道你这小家伙说的是什么！可不要以为我老人家不会上网的。”
不待许广陵告饶，他便又接着道：“那么写出《南华经》的庄子呢？”
南华经其实就是《庄子》，继《老子》被称为《道德经》之后，由于老庄并称的缘故，《老子》既然有了那么一个听起来似乎很高大上的别名，庄子的粉丝自然不能容忍自家这一位的著作还是只有一个干巴巴的本名，所以也追随其后，弄出了一个《南华经》的名头。
后来到了唐代，唐玄宗顺应民意，直接把庄子封为“南华真君”，而《庄子》这本书，也就理所当然地成了《南华（真）经》。
“庄子是漆园吏，类似于现在的园林局局长？”许广陵道。
吏，在庄子那时代其实并不是“小吏”，而就是一种官，并且职位不会太小，能被称为“漆园吏”，基本就是主事一级，最次也是副主事，简单来说，权可能不大，位却着实未必低。至少，从名份上来说，是个“有身份”的人。
并非一般人理解的“地位低下的小吏”。
但具体怎么样，许广陵也并不是十分了解，类比现在的园林局局长，许广陵也只是凭本能地随意划等号，两者可能根本不是一回事儿。
不过章老先生并没计较。
他点了点头，这点头多半并不是认可，而是表示继续：“范蠡是什么样的人？”
因为曾经辅佐勾践兴越灭吴，又因为和四大美女之一的西施扯上关系，事实上范蠡这个人的名气还是挺大的，不过事实上这名气只有一小半是来自于谋士，倒有一多半是因为和美人有关，尽管这位美人可能仅仅只是出于民间传说，而实无其人，就如苏轼的妹妹“苏小妹”一样。退一步讲，就算有其人，也多半和范谋士并无关联。
但范谋士的另一件事却是真的，而并非传说，“陶朱公”、“商业巨子”、“财神”。
这是一位真正有大智慧的人，出则为相，辅国定邦，退则为商，财通三江，隐可为学，追源溯远，逸则游冶，泛舟沧浪。可进可退，可用可藏，身健终老，一生昂扬。
“有治世之心，有全身之意，不因匡世而损身，也不因惜身而游世。”思索了一会，许广陵这般总结道。
章老继续点头，又道：“张良是什么样的人？”
张良，字子房，汉初三杰，刘邦身边的重要谋士，曾被刘邦评价为：“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。”后来据说是和范蠡一样，功成，身退。
当然这位阁下年轻时据说还做过一件很出名的猛事，那就是策划刺杀秦始皇。
这一位和陶朱公有同有异。
许广陵思索了一下，继续作答，以他那其实并称不上博闻的见识，至于思考什么的，以前基本没有过。所以答案不可能很精彩，甚至都可以说，这一系列的回答，都仅仅只是浮光掠影、蜻蜓点水。
但没办法，他能听说过这些人，并对其有基本了解，其实已经算不错了。
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第76章 非养即道，古来贤者多如此（）
继老子、庄子、范蠡、张良之后，章老继续列举一个一个的人名，大抵是依照朝代的顺序从前往后，直到最后，列举到了近代的那一位图书管理员。
这也是章老列举的最后一个人名。
从图书管理员开始，到图书管理员结束。
这中间，每次提出一个名字之后，章老基本都是那一句：“对这个人，你怎么看？”
许广陵能怎么看？
臧否圣贤？其实真要说的话有很多可说的，对这些人，许广陵基本上还都了解一些，其生平事迹、其身后评价之类的，但这种点评非凡人物的行为他一般不做，原因就一个。以什么立场来点评？
所以此时，他大概都是简单说上那么一两句。
但并不敷衍，说之前，许广陵都有认真思索，也确实是认真地总结了那么一两句，虽然不涉及褒或贬，但从总结的角度来说，应该还算是合格的。
而章老的反应是一律点头，然后继续问下去。
一个接一个。
直到最后，将所有要列举的人名都列举完了，也听完许广陵的回答了，他才又道：“拙言，对联这个东西，你听说过吧？”
“新年纳余庆，佳节号长春？”许广陵道。
章老便笑，陈老先生也是微笑，盖因这正是传说中历史上的第一幅对联，算是对联的“开山怪”。
当然严格来讲这只是对联里的一种，“春联”，后蜀孟昶题了这一副对联之后，在历史上，这种格式的文字，被玩出了很多花样，“诗词曲联”，诗、诗余（词）、曲、对联，算是古代韵律文字里的四大花旦了。
电影唐伯虎点秋香里，唐伯虎与“对穿肠”玩的，就是这个东西。
“听说过就好。”章老笑道，“那我今天也出一个对联，拙言你有兴趣的话不妨试着对一下，当然不必在今天对，以后什么时候都可以。”
顿了顿，章老缓缓念诵道：“非养即道，古来贤者多如此。”
养，养生家，道，道家，听到章老所出的这一个上联，之前一个一个列名时，许广陵隐隐感受到的东西这时便陡然地被这句话所贯穿起来，一时间，竟让他有一种震惊又或者醍醐灌顶的感觉，总之，一个抖擞，或者说一个激灵。
这个对联，从格式上来讲的话，很简单。
真要对的话，许广陵随随便便就能对出十条八条来，而且就是这个时候，不超过五分钟！但既然明白了章老的用意，他自然不可能随意瞎对，可以说，章老先生之前的那些询问，就是那些个“你觉得这是个什么样的人？”，并非真的询问，并非考试。
真正的询问和试卷，在这儿呢！
这个若是答不好，他如果还是和之前那样随意泛答的话，那可就真是降低印象分了！
好在，章老给他留下了时间。
这基本上算是开卷考试了，而且是不限时的。作为曾经的好学生，许广陵还是有信心能够把它给答好的。
许广陵并不打算逞能，在稍后又或者临走之前什么的，把这个对联给对出来，那样的话，章老估计不是欣慰，而是失望了。有时候，答案并不重要。
又或者说，关键并不在答案。
而是追寻答案的那么一个过程，以及过程中的收获。
这一份试卷，在许广陵看来，大体就是如此。当然，这也只是许广陵自己的认为，究竟章老本人是否这个意思，就不知道了。
这时许广陵只是点了点头，道：“非养即道，古来贤者多如此。章老，我记下了，回去后我先查找一下资料，再想该怎么对这个对联，请您给我一点时间。”
“不急，十天不算早，十月不算晚，哪怕是十年也不算迟。”章老笑呵呵，把开卷时间直接给近乎无限延长了，“好了，这算是开胃菜，休闲话题，我们来说点正式的。”
开胃菜？
休闲话题？
许广陵只想说，就只是这个开胃菜，便已经让他有一种刚刚饕餮了一番的感觉。
章老的提问或者说思路，直接给了他一个全新的视角，让他从这个方向，去观察历史，观察古往今来那些名贤人物。还是那句话，答案不重要，甚至章老的这个总结正确与否，也不重要。
重要的是这条线索。
提起来，抖一抖，应该是能抖出一些隐没在历史长河之下的东西的，而那些东西，在文字里，在历史记载中，是看不到的。
一个个人物，如同一根根线条，这些线条如果有交汇，那个“交点”，是能够找出来的。分处于不同的时间、不全面以至于真假难分的文字记载，都是阻隔，但章老提供的思路，是一条辅助线。
一条辅助线可能不够，但辅助线本身，也同样是一种思