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花沾-第71章

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孩儿,女孩儿骑自行车环游一个大湖,不是失落湖,驴哥就跟女孩儿一起游玩,昨天,山子得到消息,驴哥要跟那个姑娘结婚了,驴哥要结婚,所以不跟山子旅行了,以后,驴哥即便要旅行,也不会再和山子这个大老爷们出去,他可以和他媳妇一起旅行。

    山子一个人打猎,没有驴哥跟他结伴,他突然感觉少了什么,有种小小的不适应,许果喝了口咖啡,他杯中的咖啡,此时还剩半杯,咖啡冒着热气。

    山子没有驴哥那么博学,凡是跟野营有关的知识,没有驴哥不知道的,而现在,山子没有驴哥在身边,很多事情,山子是不知道的。

    许果知道驴哥结婚了,也想要找一个人结婚,但是不知道跟谁结婚。

    山子看出了许果的忧虑,就说,你看这咖啡厅里谁长得好看,看上哪个,就给我说,我拿个麻袋,绑了她装起来,逼她和你结婚。

    许果说,使不得使不得,这种恶事咱可不能干,还是要自由恋爱,与人为善,山子大哥,太过凶猛可不好。

    山子喝口蓝色的咖啡,说,你看看这咖啡厅里的人,他们职业都不一样,有人是商人,每天和人谈生意,有人是设计师,每天设计自己的作品,有人是老师,在三尺讲台辛勤奉献,这些人,你看看,说起话来,都有各自特点,他们肚子里有货,肚子里装的东西多,说起话来,就有得说,他们说的话中,知识点频现,不同的人,都有自己的学识涵养,你说他们谁的学识最惊人,谁的涵养最好,谁的灵魂最高深?

    不知道,许果说。

    山子说,他们谁拥有的知识最多,这种拥有很多知识的状况,用高深来形容吧,你说,这些知识分子谁最高深?

    许果说,山子大哥,你我也都算知识分子,要说高深的话,我看是我。

    你?山子说,我也这么看。

    人类在最初的时候,应该是一种茹毛饮血的状态吧,那时候可没有许果和山子这样的享受,可以坐在沙发上,喝着好喝的蓝色的咖啡。在茹毛饮血的年代里,人可以摘野果子吃,可以吃地上的草,可以捡起来一只死掉的动物放在嘴里啃,这些行为,都是在自然界中可以很好进行的一种本能的行为。

    当人类产生了畜牧业,逮到一只可爱的小兔子,喂给它草吃,等它长大了,就可以吃它肥美的肉。地上有长的各种植物,懂得在植物周围修饰土地,知道修理地球,慢慢地,把长有美好植物的土地规范起来,这样,就出现了农业。畜牧业、农业的简单出现,都是秩序的产生,原来植物乱长,后来在规范的土地上长,原来动物乱跑,后来把它们都规范起来,把它们都关起来,养大了,好吃它们。农业、畜牧业的出现,就是规范的出现,这种规范,其实是一种秩序,秩序的出现,代表了农业、畜牧业等人类文明的出现。

    人类使用石器,各种自然界中形成的或锋利或不太锋利的石头,都可以用来修理地球,在农业上发挥作用,也可以用力切割动物身体,吃肉的时候是很有用的,然而,这些自然界中的石头也好、木棒也好,都是简单的工具。

    镰刀是怎么产生的?菜刀是怎么产生的?螺丝钉是怎么产生的?机器上的金属零件等是怎么产生的?这些工具的产生,最近很吸引许果。

    许果给山子表明了自己的想法,他很想知道人类所有的工具是怎么产生的,他想写一部《工具史》,什么是工具呢?人类乘坐的飞机、汽车、火车、轮船、摩托车、自行车等,都属于交通工具,这些是工具,吃饭用的锅碗瓢盆,也都是工具,所谓餐具,意思是,用餐时使用的工具。人类穿的衣服、鞋子,是防寒、炫耀、走路等用的工具,这些从宽泛的意义上说,都属于工具。人类的生活,需要很多舒适的东西,这些东西,就包括刚才说的汽车、衣服等,衣食住行,都需要很多工具。住的房子,需要用很多工具来盖房子。许果对工具发生了兴趣,想要知道一切工具的起源,他想写的这部书,要探讨诸如铁匠、木匠等使用工具的来源,就是说,这些人手里拿的那些工具,都是怎么产生的?难道也是像原始人那样在地上捡的吗?应该不是。

    山子说,你想写的这部史书,起名叫《工具起源》吧?

    许果说,不叫工具起源,就叫工具史,这部工具史,不是工业史,这个史里面,只探讨工具,一切与人相关联的所有工具,都收纳进来,你说,这样的《工具史》是不是很有趣?

    山子说,人类使用的工具多了去了,打电话用的手机,看一级片用的电脑,吃罐头的罐子,吃西瓜时用的西瓜刀,喝啤酒的啤酒瓶,尿尿的尿壶,拉屎用的马桶,哪一样东西不是工具呢?这些都是工具。

    许果说,山子大哥,这些确实都是工具,人的生活,离不开工具,需要各种工具,而我呢,要收纳自原始人类开始到现在的所有工具,把所有工具的起源都摸清楚,把所有工具的诞生、发展过程都搞明白,这部《工具史》,需要搜集很多资料,需要耗费很多精力,但无论怎么说,我相信这个过程是充满惊奇和快乐的,我肯定会被某些东西刺激到,我肯定会获得很多惊喜,我肯定会找到许多天大的趣味。

    山子说,你不是在写游记吗?你不是在大游记网写你的旅途见闻吗?

    许果说,山子大哥,你要知道,年轻人的兴趣是很广泛的,而且,人的兴趣是会转移的,跟恋爱一样,今天喜欢这个姑娘,明天喜欢那个姑娘,姑娘如同衣服,穿旧了就要换新的,喜新厌旧是人之常情。

    山子说,说的也是,不管是交男女朋友,还是与人结婚,都是不长久的,白头偕老是傻子做的事儿,聪明人谁在一棵树上吊死?在其它树上也要吊一吊。夫妻之间,也存在你说的那种喜新厌旧,出轨、搞外遇,都是人生百态,夫妻之间,哪有那么深的感情,不过是相互欺骗罢了,夫妻本是同林鸟,大难来时各自飞,我看说得对。

    许果说,夫妻本是同林鸟,大难来时各自飞,这话说得对,说得妙。哎呀,跟你说《工具史》呢,怎么扯到夫妻话题上了。

    这许果,要写一部《工具史》,这可是为人类的所有工具树碑立传呀,他如果做成这件事,他就是功德无量啊,他就是做成了一件功德无量的事情啊,倘然他做不成,他提出了这样一个计划,别人有能力,别人做成了,或者其他的人一起成立一个写作组,完成了这样一部《工具史》,那么对整个人类来说,是件大事。

    许果假如能单独完成这样一部书,那么从涵养、学识方面来说,谁最高深?当然是非许果莫属。

    山子从小就认为打猎是人生第一重要的事情,这是他小时候的价值观,长大以后,这个价值观受到挑战,别人告诉他,打猎是辛苦的,也有人说,打猎是不道德的,还有人说,打猎是违法的,山子还是坚持自己的打猎生活,他离不开打猎,他说过,他要做一辈子猎人。

    天下很多人,不能像山子这样坚持自己的初心,当他们最初的价值观受到挑战,可能他们会改变自己以往的行为。当然,这没什么不好的,像许果,有一段时间,他以为开厂子是自己的梦想,结果,真的开了一个啤酒厂,他当上了厂长,但是,他因为获取了很多方面的信息,综合考虑,还是想要做一名旅行者,他想要做旅行者的想法,跟山子想要做猎人的愿望一样强烈。

    在许果看来,任何人的价值观、世界观等等,都会在某一个时刻受到挑战,当这些东西受到挑战,自身就会面临一个问题,就是坚持自我,还是改变习惯,许果知道,在许多时候,自己需要改变,这个改变的过程,就是在重建自我。而阻碍改变自我的一切内心的因素,都是心魔,许果是这样告诉山子的:打倒心魔!重建自我!

第一百零二章 蓝眼睛() 
咖啡厅里音乐浅浅,山子伸出右手,手心有两颗眼睛,这眼睛是用蓝宝石做的蓝色的眼睛,山子在文物市场上购买的,据说是从某个雕塑上抠下来的,那个雕塑,塑造的是一个女子形象,她的眼睛,是蓝色的,用蓝宝石镶嵌入眼窝来表现。

    山子获得这两颗眼睛,十分欢喜,很想知道那个雕塑是什么样子的,如果她眉心长有一颗红色的痣,应该是用红宝石镶嵌吧。当然,这只是山子的猜测,据见过雕塑的人透露,那个雕塑,几乎是无价之宝,那雕塑所表现的,是一个玉女,可谓玉美人,很多人想得到那个雕塑,收藏在家里,供自己和来客欣赏。据说,有收藏家因为收藏不到那个雕塑,郁郁不得志,心情糟糕,茶饭不思,结果跳楼身亡。

    有记者采访知情人士,知情人士说,目前,那个雕塑已经被肢解,胳膊、腿、头、等,身体各个部位,都被拆解了,那雕塑,本来就是很多宝物组合而成,现在分散得七零八落。有的部位在RB有的部位在墨西哥,有的部位在德国,有的部位在英国,有的部位在美国,那个极品雕塑,如今分散在世界各地,没有人有那么多钱,能够买回所有的部位,组合成那个完整的美人,这被人们称为是当代人们心头的最大遗憾,有人设想,国家可以主张此事,斥巨资,收集这些部位,组成那个雕塑,恢复雕塑的原本样貌,然而,这样的想法,目前看来,不可能实现,将来会不会实现,实在不好说。

    山子手中的两颗蓝色的眼睛,就是蓝宝石做成的雕塑上的蓝眼睛,山子为了购买这两颗蓝眼睛,花费了自己积蓄的一多半,他看到这两颗蓝眼睛,判断出了蓝眼睛的价值,就下定决心,出钱买下了它们俩,是的,这是两颗眼睛,它们俩,伴随着山子走过了许多路,山子带着它们,似乎,这两颗蓝眼睛,比山子的命都重要。

    刚刚山子伸出手时,许果没有在意,可当他见到山子手中的物件时,许果惊呆了,好像那两颗眼睛,能把人的魂魄勾去,许果看到蓝眼睛时,他的心跳加速,他相信,自己看到了世界上最漂亮的一双眼睛。蓝宝石,许果见多了,不稀罕,而把蓝宝石做得这么美轮美奂,搞得这么人间罕见,许果的心脏快要受不了了,这样的一双蓝眼睛,不仅山子喜爱,许果也喜爱的不得了。

    这两颗眼睛,叫做什么名字?许果问山子,山子收回那两颗蓝眼睛。

    嗯,这个,我也不知道,我不知道,应该没有名字吧,就是两颗眼睛,是从雕塑上抠下来的,谁这么缺德,把人家的眼睛给抠了下来。这是蓝宝石,今日落到了我的手里。

    你买这两颗眼睛,花了不少钱,你得多出去打猎,把花掉的钱再挣回来。

    没事,我自己会想办法的,天气太冷,我有时候不愿意出去打猎,现在,天气好多了,春天了嘛,但我这人懒,有时候不为别的,就是因为懒,不想出去。

    你是猎人,怎么对古董文物、艺术品感兴趣了?

    这个,怎么说呢,你说我有那么多钱,放着也是放着,干点什么呢?买飞机买大炮?我倒是想过,收藏飞机、收藏大炮,我都想过,但那些东西,我不是太感兴趣,我感兴趣的,还是这些艺术品,能给人美的享受。

    过街天桥上,来来往往的人,你不认识我,我不认识你,大家都走同一座桥,但大家彼此都不相识。春风吹拂的天气,还是透着几分冷意,许果和山子站在过街天桥上,看着桥下宽阔道路上的汽车,一辆接着一辆,滑向远方。

    你收藏的那些房屋、汽车,赚到钱了吗?

    有些赚到了,有些还没卖呢,山子说,我买的那些房屋,都涨价了,买的那些汽车,有的也涨价了,现在卖出去,可以赚一笔钱,我已经找人着手去卖了,这样可以弥补我买蓝眼睛花掉的钱。

    过街天桥上,有一些人摆地摊,在地面上铺一块布,布上放置自己要卖的物品,有袜子、放大镜、火车玩具、玩具枪、旧杂志、旧书籍等。

    路过天桥的人,有人会挑选一些物品,付钱带走,旧物也吸引人,可能吸引人的不是旧物本身,吸引人的是岁月。

    许果讨厌那些恶心的人,他讨厌的这些恶心的人,在面对有钱有势的人时,就会呈现笑脸,而在面对无钱无势的人时,就会一脸不屑、瞧不起。当你的状态不光鲜时,当你处在人生低谷时,这些人对你不屑一顾,甚至挖苦讥讽,在他们看来,你是地上的一口痰。而当你有所好转,呈现出光鲜状态时,他们就露出笑脸,和你有说有笑。这样的人,许果不喜欢。

    而偏偏,许果旁边,就来了这么一位,这个人,是许果以前的生意伙伴,许果办酒
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