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花沾-第87章

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,洗完餐具,又坐回到床上。

    流水账一样的生活,山子一直这样过。坐在这床上,打开电脑,看上一部****也许搞点娱乐活动,才对得起这个季节。娱乐的季节,就该娱乐。

    但可笑的是,电脑打不开了,这电脑,偏偏这个时候出问题。山子心头气愤,心想,这破电脑,偏偏这个时候开不了机。山子打开窗户,将电脑扔了下去,下面是无人的水泥地面,电脑下去就摔坏了。刚摔过电脑,山子突然想起来,昨天笔记本电脑的电池被自己抠了出来,刚才,自己没有插电源线。

    山子坐在床上,一声不响。

第一百二十四章 雪的韧性() 
以前,许果在一个大城市生存,毫无幸福感可言。夏天炎热的时候,没有一个清凉的休闲去处,就不说了,更为严重的是,到了冬天,狭小的房间,没有暖气。那样的房间,一层、西房,位于城中村的那个简陋屋子,在春夏的时候,都会有阴暗潮湿的感觉,又阴又冷的房间,在冬季,比冰窖还要吓人。但是,就是那样的房间,许果硬硬冻了一个冬季。整个冬季,许果都在寒冷中度过。

    他还记得那个冬天,记忆里的冬天,风那么冷,那么大,屋外寒冷。到屋里,需要围着被子或者两个羽绒服,即便如此,也毫无温暖可言。在那样的一个环境中,许果渴望得到一个温暖的环境。他还记得,那时,房间有一个瓶子,那是一种大口的跟实验室烧杯似的瓶子,说它是瓶子,还不如说它是罐子。许果往那个透明的瓶子里放纸,点绕纸张。他想,这纸燃烧,屋子会暖和。但烧了一会儿后,瓶子发出破裂的声响,它没有破碎倒塌下去,而是出现裂痕。许果不敢再在瓶子里燃烧纸张,拿着瓶子,出去扔到了垃圾堆上。在那个房间里,燃烧纸张,不仅没有得到温暖,还弄得屋子里乌烟瘴气。

    许果用冬天的雪来激励自己,他看到雪再屋檐上、道路上,在许多坚硬、硬朗的物体上,显得也有几分硬气。但雪又是柔美的,有很好的曲线。不管是柔美的曲线,还是硬朗的气质,都给人一种美,而这种美,体现的是雪面对世界的韧性,或硬或软,都不退缩,都不破败,都表现出一种美。无论在任何的情况下,都表现出优雅。这就是雪带给许果的精神力量。雪的韧性,是柔美与硬朗的结合,是软与硬的拼接,是阳刚与温柔的搭配。雪的韧性,是完美的精神力量。

    而现在,许果已经离开了那个大城市,他目前在失落城。失落城是个美丽、优雅、多情的城市。许果喜爱这个城市,在这个城市里,没有炎热、寒冷、嘲讽、歧视、喧闹。当然,只是说,许果没有在失落城感受到这些负面情绪,也可能,失落城里也有使人流泪的事情,但许果到此时此刻,还没有在失落城遇到什么叫他痛不欲生的灾难。

    许果得知山子到了石头城,本想去石头城看看山子,怎料手头紧,每日要摆摊。他前几天想去找林苔聊天、喝咖啡,但去找她,不料林苔回石头城了。许果忙于摆地摊,腾不开身去看山子。

    许果摆地摊卖不了几个钱,可能有人进的物品比较多,也肯投入时间、精力去卖。许果则不行,他卖不出钱,别人摆地摊是挣钱呢,他摆地摊,就跟乞讨一样。

    似乎过去的许多想法,比如旅行、写游记,都是不成熟的人想出来的,年轻,可以有那样的想法,并且付出一定的实践,也是可以的。但似乎总有一个时候,人突然转向成熟,不再愿意漂泊,想要寻求安定,这样的时候,可能会感到旅行、写游记是有些可笑的。

    许果想在校园里找一份工作,在世界真理学院中。但他在网上查到的信息,似乎自己并不适合那些工作。有的要求博士后,搞一些研究工作,有的在幼儿园工作,要求有教师资格证,许果没有。许果有些惆怅、抑郁、伤感。许果知道有些房东,在一个城市里,有许多房间,一年光靠租金,就能拥有不错的生活。房东带顾客来看房间,有的房间四五百,有的一千多,那么多房间,一个月,这些住户,要为房东交不少钱。这让许果想到过去的地主,那些为地主工作的人,每个月,要为地主创造许多价值。

    许果是一个在失落城找不到立足之地的人,他承受的压力,想必是许多人也同样承受的。许果有时少吃少喝,这只是食欲,尚且得不到很好的满足,更不要说其他的欲望,像什么车子啊房子啊票子啊,等等许多事情。许果此时的状态,是一种饿不死的状态,暂且活着,苟且活着,目前,还没有饿死。

    许果知道在以前,在历史上,中国有许多人饿死。可能很短的时间内,就有很多人饿死。这些历史上真实发生的事情,和当下有些残酷的现实,使得许果深思。

    许果想,是不是学习一个高深的技术,这个技能很少人会,掌握这样的技能,起码是一个有技能的人。在大的公司,工作,或者在高校工作,这样,人生会呈现光鲜状态,而不像现在这样,有些灰头土脸。不过,许果并没有很悲惨,他还有鸡蛋汤可以喝,至少,生活中还有可以享受的事物,哪怕很少。

    许果还记得那个自己曾经住过的寒冷的房间,冬天,房间很冷。那样冷的环境,他独自承受。他想起一些贫穷地球的人,妇女也要,男人也好,整体生存状态差,饮食差、卫生差,等等许多方面都差。他现在有些能理解一些人生存状态差,他能理解他们,可能那些人,呈现出那样的状态,是迫于无奈。比如说,有人出入无完裙,有人忍饥号寒,这些状况,是现实的残酷,他们呈现出这样的贫寒状态,是迫于无奈。他们也想要追求富贵人生,无奈人生悲惨,整个人,活在一个悲惨、辛酸的世界。

    许果开始知道,人的一生中,可能会有悲惨事情发生。车祸、死亡、疾病、背叛、失落、欺诈,等等,诸多因素可以导致人情绪低落。许果下定一个决心,不管什么样的东西,只要有可能带来负面情绪,给自身造成坏的影响,就应当消除它。对于自身,应当知道那些悲惨事情,知道什么事情悲惨,知道还不够,还有用力避免那些悲惨事情跟自己发生联系。许果下定决心,今后的人生的道路,要布满阳光,只有这样,人生每个阶段,才可谓幸福。

    许果突然发现了看电影的好处,电影里面有他人的人生,里面的男女老少、喜怒哀乐,都能看到。说不定能在电影中看到跟自己处境相似甚至一样的人,电影中的他,似乎是截取了自己的人生。许果心情有所好转,因为他发现,原来世界并不是内心低落时想象的那样,往往在绝望处,产生希望,所谓绝处逢生。

    珠子来了,来找许果。许果在椅子上坐着,珠子坐在床边。

    “你学习忙吗?”许果看着珠子问,珠子表情安静,她总是这样一种喜怒不形于色的样子。

    “还行,就那样。”

    “人生没有意思。越活越没劲。”许果表达出了真实的感情。

    “去打网球吧,先洗澡再打,还是打完再洗澡?”珠子问他。

    “去操场吧,先打。”

    他们去操场,打网球。挥汗如雨。打完网球,珠子问他要不要看电影。珠子说,有一部战争片正在上映,打得厉害,晚上可看。许果问有没有爱情片,珠子说当然有。许果要看爱情片。爱情是阳光,爱情片可以传播阳光,当心灵黑暗,可以找异性看爱情片,让阳光洒满心间。

    许果和珠子走入电影院,发现没有上映的爱情片。珠子说记错了,记得有爱情片今晚上映呢,没有,自己记错了。

    有恐怖片,珠子爱看恐怖片,问许果有没有兴趣看恐怖片。许果看了看恐怖片的宣传海报,说,怪吓人的,我害怕。

    珠子说,不怕不怕,有我在呢,你要是害怕,我就抱着你看。

    他们买了票,进入了电影院,他们期待着电影上映。他们看恐怖片,恐怖片的恐怖气氛,在一点点展开。

    影片结束,观众散场。有个女孩儿,低垂着头,不动。工作人员过去问女孩儿,女孩儿还是不动。然后,大家发现,女孩儿死了。

    不知这女孩儿是心脏病发作还是什么原因,她死了。她是被恐怖片吓死的。刚才播放的恐怖片,恐怖指数很高,好多人都被吓得不要不要的,这个女孩儿,被吓死了,一点儿也不奇怪。她本是来寻刺激的,结果刺激死了。

    珠子感到惋惜,说,好端端的一个姑娘,看一场电影就死了。

    许果也哀伤说,谁让她看的不是爱情片呢,谁让她一个人看恐怖片呢,胆子小,就不要看恐怖片。唉,好好的人,就被吓死了。

    珠子说,刚才,我也被吓得要死。这恐怖片,拍得绝了,要人命呢。

    许果说,你说,这个女孩儿死了,恐怖片的电影导演要不要承担责任呢?

    珠子说,这个很难说。按理说,导演脱不了干系,起码要赔偿这个女孩儿一笔钱。但你再想一下,导演跟这个女孩儿有关系吗?他只是拍了一部电影,别人怎么没有死,就她死了呢?不能看恐怖片就别看。

    许果说,就是,不能看恐怖片就别看。

第一百二十五章 恶梦初醒() 
没有人知道许果的舅舅过得有多悲惨,他快饿死了,因为得不到饭吃。中国饿死人、冻死人的事件,已经到了不得不重视的地步。在历史的长河中,有那么多艺术家描绘的作品,描述了普通人的生存状态,或者饥饿、或者寒冷,温饱已经成为他们的问题,而且是第一问题。在历史中,面对温饱得不到解决的问题,许多有斗志的人,采取的方式是暴动,不管是暴力抢粮食,还是暴力抢土地,都是去掠夺资本,将他人的资本,夺取过来,分给需要的人。所谓杀富济贫。

    许果读过《资本论》,但读那本书的时候,他只有十八岁,如今已经过去好多年,再加上当时阅读理解能力不够强,而今能记得的内容,寥寥无几。

    许果常关注社会问题,他思考社会及历史,他常想,似乎影响历史发展的重要因素有三个,一个是战争,一个是革命,一个是知识。许果读过一些小说,小说描写战争,因为分配不均,才要争,因为想要争得,才要战。战争是均天下的手段。

    革命也很重要。许果思考过,似乎革命是一种改良社会的方式,大的社会不够良好,需要在许多方面进行改革,使其良好。小的调整,算作改革,大的调整,甚至彻底改变社会面貌,就是革命。

    知识也很重要。拥有足够的知识,掌握必要的理论,进行尽量多的分析,然后去革命,这样的革命,就会有好的结果。而如果没有知识,头脑空空,只有一个主义、一个虚幻的概念在头脑中,这样情况下去革命,所进行的革命,是盲目的革命,很有可能会产生恶果。

    许果从小就知道香蕉好吃,也爱吃香蕉。认识香蕉,是一种缘分,见到香蕉,认识,香蕉这个概念,就是自己的知识,知道它,认识它。

    许果从小就爱睡懒觉,而今天,他要求早起,锻炼自己早起,从睡懒觉到早起,这种改变,就是革命。而进行这样的革命,要与懒惰做斗争,不断地战争,直到胜利打败对方。

    许果的舅舅,是一个乞丐。他的舅舅在地铁里乞讨,许果多次说过,不要去地铁乞讨,大家都抵制乞讨。但是,许果的舅舅爱好乞讨,他的心理似乎比较特殊,就是爱干乞讨这一行。这不,就在昨天,他的舅舅饿死了。

    许果一直怀疑舅舅有精神病,想要带舅舅去精神病院看看。但这只是他的怀疑,舅舅到底有没有精神病,他不好下结论。

    舅舅在另一个城市乞讨,许果以为他乞讨一段时间就不乞讨了,今天他终于知道,原来舅舅一直在乞讨。舅舅过去乞讨有吃有喝,这段时间,舅舅没有去乞讨,躲在家里睡懒觉。许果认为,舅舅的死,跟他没有去革命有关。睡懒觉,是懒惰的行为,革命的话,就要早起。舅舅没有革命,他没有早起。他是以乞讨为生的,乞讨的人不去讨饭、讨钱,突然有一天懒惰了,躲在家里睡懒觉,导致身无分文。

    许果有段时间,跟他的那个舅舅类似,当然,他没有去乞讨,但是,跟乞讨差不多,总之是没有钱,少吃少喝,少医少药。但终于,事情出现转机,许果找到一家艺术工作室,艺术工作室答应他在工作室做一名艺术工作者。在那个艺术工作室,有很多名艺术工作者,种类不同,许果做的是行为艺术工作者。

    行为艺术,许果不太懂,但他好奇,好奇如何做一名行为艺术工作者。那个工作室,有个艺
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