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跪坐的鸣人作出了一个姿势。
那是必恭必敬的敬礼姿势,那是感谢的姿势。
大致分类成三大姿势:黑姿势、白姿势、伪姿势。
黑姿势,是被迫下跪、或是表达自我强烈意志所使用的姿势,例如:道歉。
伪姿势,是一种逃避式的、安抚手段,类似政治高层的谢罪。
排除了以上两个。
鸣人使用的是白姿势,其表达便是。
──由衷感谢。
谢谢,无论哪种方面、各种意味、另种诸意,都很感谢。
来到幻想乡的一切。
随着年龄越大,越能明白人与妖之间,并不是那么和睦那么和平。
大多都是榨取其利益价值后利用到死。
鸣人理应也不例外。'。。l'
甚至到了第八卷揭晓、第九卷揭幕才发现,仍然是始终被利用的存在。
然而。
鸣人所想的不是、不对、不正确。
接受了祸鸣人的存在后,才明白。
得到了祸、得到了博丽之力、甚至得到了部份的‘阴’阳‘玉’。
那是,八云紫理应不允许、不能允许的情况而发生才对。
幻想乡的权限,不能有外来者有机会掌控。
如果说是利用,那也过于放纵鸣人,那也过于任凭鸣人胡搞瞎搞。
实际上。
鸣人曾经转换成境界妖,入侵了由无数的平行世界八云紫建构起来的网络。
八云紫怎么可能会不知晓?
让鸣人见到无数平行世界的灵梦结局,一点遮掩、一点掩饰都没有。
难道,八云紫真的没办法完全的消除鸣人的记忆吗?
所以……鸣人的待遇前所未有,这样想,并不是没有道理的,不是吗?
因此。
只有鸣人才有这样的待遇,唯一的、独一的、前所未有的待遇。
所以,这样如此白姿势的另一意思。
表明了漩涡鸣人非常信赖八云紫的意思。
即使信赖,也想要得到一个确切的回复。
正座。
我还是想要知道灵梦姊……
小鸣人的付出,不会是没有回报。
八云紫顿了顿。
──这场邀约,会有满意的答案。
言至于此。
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‘花’费了将近千字对于八云紫的信赖,致以由衷的感谢之意。
且对八云紫的反复无常不谈。
终于,再次进入此次邀约的议题。
被给予确切的希望。
鸣人殷勤的替八云紫倒了一杯茶。
冲出热烟卷起带茶香的一杯热茶。
贯彻整个故事的主旨已经结束,作为接近故事结局!
八云紫将折扇轻点在那冒烟的茶杯外缘上。
即将临来的便是无可避免的惯例、在任何故事里头,无法脱俗的最后事件!
经由折扇一点,茶水的热气化为温气,变得适于入口的温度。
那便是──最后的决战。
八云紫将折扇举起。
指向了鸣人。
火影之幻想乡大弟子,最终也是最末的正传,迎接──幸福的结局。
对于八云紫的十足喧哗,没有讲到鸣人想听的。
八云紫直指。
最不想要听到的最后决战。
是的,鸣人已经跟最后决战的对手照过面──宇智‘波’带土。
来自野‘性’直觉的颤栗感,一直提醒着那家伙绝非等闲之辈!
许久未见。
鸣人下意识就吐槽起来。
最后决战的难度在我还没变成超级赛亚人3阶,宇智‘波’带土就变成魔人普乌!我还没有习得橡胶四檔,就要对战四皇宇智‘波’带土!
许久没有那么大喘气的连贯‘性’吐槽。
鸣人稍微缓了一口气。
我跟他在前段时间照过面……不觉得带土先生强过头了吗?
与鸣人经历许多战斗的强不同。
如果说,鸣人曾经被千手柱间称为被锤炼到极致的胚胎。
那么说,现在的宇智‘波’带土,像是收纳鞘中的成型名刀。
那种强,是异常的强、是异质的强。
如果要形容,那便是……
那便是另一次元的强大,应该说很多次元的强大。
八云紫的折扇,唰的一声展开响音,‘花’俏的做出了一个漂亮的陈述:
除了小鸣人你有跟他照过面、小佐助他们也有跟他照过面……还有。
八云紫将视线投向了自来也、佐助、小樱他们。
他们不由得‘露’出了窘迫。
五影加上五影的影护卫,总计十五人的出手,没有留下宇智‘波’带土。
这样的‘交’锋,换来了一个确切的时间跟五个可以朝带土提出的疑问。
那是双方数天的缓冲时间,不予‘交’战的缓冲时间。
也是假若谁撕破协议,便能直接出手的协议。
然而,鸣人没有把注意力放在他们窘迫的脸。
始终将注意力,放在还有这两个字上头。
还有?鸣人摆出狐疑脸,果断的提问。
还有──姊姊我也跟带土小弟照过面,直接开口问的喔!好亲切的带土小弟啊……所以才能得出很多次元强大的意思嘛。
八云紫用敞开后的扇面,遮起那笑‘吟’‘吟’的‘唇’。
如果说这不是获取情报,那么哪种才算是获取情报?
众人哑口无言。
啊啦……不吊小鸣人胃口了啦。
八云紫用着纤纤手指,逐一的一片一片的将折扇收纳起来。
灵梦因为回归博丽大结界而死,没有转生、没有投胎、甚至没有办法依靠其他方式存活,会死,是注定的未来……在某个前提下,是不对的。
那双魔眼,微眨、轻眨起来,八云紫的视线,就这么一直注视在灵梦身上。
灵梦依旧淡定的喝起了茶。
其实,她很紧张,毕竟茶汤的表面有阵阵涟漪,那是极小幅度的颤抖。
那个不对的前提……作为幻想乡的博丽巫‘女’,博丽灵梦不在幻想乡。
当然。
前提的假设很完美,但实际上,八云紫所讲的是不可能发生的。
身为十三代的博丽灵梦,只能将职责暂时‘交’付给十二代的博丽阿妈。
利用上述的方式才能回避幻想乡的权限。
无疑,饮鸠止渴。
那么。
收集来自神树、来自十尾的九大尾兽之力,是为了制造专职的打生桩(人柱),九大尾兽的九大打生桩,其中引用了六道仙人的系统。
鸣人似乎有所印象。
那是八云紫在博丽之敌,鸣人见到的六道仙人之际。
八云紫与六道仙人以不知名的言语沟通,或许就是在说这样的事情。
由幻想乡的红魔、永远、妖怪山、地狱、命莲、白‘玉’楼、冥界、地灵、有顶天、魔界、守矢、太阳田,所制造的九只尾兽打生桩容器……便是幻想乡的基石。
既然博丽灵梦会回归博丽大结界是注定的未来──就让博丽大结界‘混’合了其他的概念,变得不是博丽大结界就好。
其一,尾兽打生桩将九大尾兽收纳其中,化作幻想乡的基石打入这片大地,以打生桩的遍布这块大地,形成一个容纳这片大地的圆阵祭坛。
其二,以神树同样来自大地深处的力量──龙脉,具有无限查克拉,能够穿越时空的龙脉,藉由这样的龙脉,作为幻想乡的龙神,凭依,降临。
其三,祭坛上的祭品,便是此次第四次忍界大战,那些超越以往的惨烈死伤,所得到的血‘肉’尸体、加上盘据在这片大地的怨气与死灵,以上,奉祭。
八云紫重复第二次。
既然博丽灵梦会回归博丽大结界是注定的未来──就让博丽大结界‘混’合了其他的概念,变得不是博丽大结界就好。
折扇敲在秀掌上头。
是清脆的敲打脆响。
圆阵祭坛、凭依降临、祭品奉祭,藉此打开幻想乡与幻想忍界的世界之壁。
换得──幻想乡的降临……幻想乡之黑幕计划。
以上。
为八云紫述说的答案。
这样的情景,就宛如鸣人九岁的时候,那一个要回到忍界的前一夜的晚间谈话。
只是。
那样的语气,却与先前给予鸣人的感觉不同。
八云紫的讲述,真切的、实在的、无法形容的──冷漠。
第348章 还在痛吧()
活着,这件事本身就伴随牺牲。。l'';访问:。。
无论怎么否定它,生命想要存活,就是要进食,进食就务必会牺牲生命。
无论是植物、无论是动物,甚至在呼吸的同时,被体内消灭的各种细菌。
──活着这件事本身就伴随牺牲,为了灵梦的存活……作出了最大牺牲。
经由八云紫口中述说的计划,如果有个形容词,让在场的人感受的便是……
──不寒而栗、亡魂丧胆、心惊胆跳、心有余悸、大惊失‘色’。
在此,八云紫的计划再简略的重复一次。
鸣人能够进入幻想乡,在某方面来讲肯定有跟想乡的共通‘性’。
或小、或大,是的,果其不然。
怪异存在这个幻想忍界。
那是奇怪、奇异的事件、传说、人心所诞生出来的一种暗面。
鞍马八云的伊度鬼,除了双重人格的扭曲,内心栖息着由极致幻术蕴养的鬼。
蛇怪异是诞生于八歧大蛇之兽,附身刀上,藉由传说跟人心的暗面。
‘药’师兜的自我怀疑,,那是一种无法自我认知的病态,于是便成为了‘迷’失妖。
千年王国的魍魉,更是信仰的神,所分裂出来的善恶两方(魍魉与巫‘女’)。
唯一在疾风忍界的怪异也只有……月球上白眼聚齐的转生眼,从小就被摘掉,渴望光明到病态的程度,眼怪异。
因此。
幻想忍界比疾风忍界的共存‘性’还要高。
这就是幻想忍界。
被八云紫选定让幻想乡降临的原因。
如果要个清楚点的形容。
降临=穿越,让幻想乡穿越到幻想忍界。
世界的穿越从不简单。
将与现实世界分开的幻想乡。
搜集尾兽的力量,是为了制造含有幻想乡力量的尾兽打生桩。
忍界这片大地作为场所。
将尾兽打生桩,‘插’入具有龙脉的这片大地,化作为祭坛。
以龙脉当作龙神的凭依,藉此将龙神所在的幻想乡与幻想忍界的通道打开。
并且以第四次忍界大战所牺牲的尸体、鲜血与存在这片大地的灵作为祭品。'。。l'
这样的手法,跟疾风忍界‘药’师兜所使用的秽土转生改十分相似。
‘药’师兜使用的是,活人加上死人的细胞,加以术式拉回死人的一切。
八云紫将祭坛(术式)、祭品(大地上的尸横遍野)、凭依物(龙脉)。
扩大化。
毕竟──活着,这件事本身就伴随牺牲。
有史以来最为浩大的牺牲。
世界的屏障就此打开,让幻想乡进入这片大地。
这是牺牲,这是活着,为了让幻想乡进行穿越。
仅仅是为了让灵梦活着吗?
这点。
──仍存有疑虑。
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剎那间。
鸣人无法动弹,甚至一根手指都停止作动。
八云紫的境界之力,封锁在场人类的动作。
自由自在的动用境界之力。
表示──已经不需要抵抗忍界的抑制力,更不用如耶诞树般搞笑的挂上饰品。
因为──幻想忍界已经开始与幻想乡同化。
所以如此坦‘荡’的讲出计划,更是确定计划必定成功。
毕竟,八云紫的出手,必定伴随着把握。
且不论自来也跟佐助两个愤忾的热血男。
咳咳。
除了不能动弹,鸣人发现自己还能够讲话。
于是,睽违很久的发言。
──那个啊,这样不是很好吗?
迎着某些不可置信的目光。
或许,自来也跟佐助的骨子里头,有个侠。
或者,日向雏田是因为本‘性’的温柔与怜悯就比普通忍者还来得感‘性’。
然而,博丽灵梦也有些不忍,为了幻想乡的降临,这样的牺牲……
大概,仅剩下‘春’野樱没有表现出动摇,聪慧的她似乎想到了些什么。
嗯……
鸣人发现自己的身体,能够动弹,稍微换了个盘坐姿