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现在的惩罚，他必须劳苦，否则，就没有吃的。
而且地也受了咒诅，不经过努力劳动，就不长粮食。
地受了咒诅以后，土地上面将会长出荆棘和蒺藜来，这些东西比那些粮食作物更容易生长，所以必须除掉才能给粮食生长提供必要的条件。
还有，荆棘和蒺藜，一旦长成规模，人都进不去了，即使庄稼成熟起来，也没有办法收割，要想吃到她们，必须辛苦劳作，披荆斩棘。
即使田间的菜蔬，这种必须试用的东西，也不会自然从地上长出来了，也必须和粮食一行，经过汗流浃背地耕作除草收获，才能吃到菜蔬。
保证基本的生存需要，想吃粮食和蔬菜，就需要一生劳作，汗流浃背；什么时候不劳作，什么时候就没有吃的。
不劳而获的如同创世开始那样的好日子，犯罪以后解决罪的问题以前，不会再有了。
这样的汗流满面才得吃食的日子，一生都会陪着他，不会改变，直到你归了土，死亡来临。
唯有死亡，才终止他的劳苦。
在这里，造物主提醒他的本来面目，他就是由土取出来的，并没有什么高贵的出身。
也就是告诉他，他只所以能成为创造的皇冠，成为造物主的代表管理被造，担任所有被造的王，完全是造物主的安排，而不是他自己的本事。
他没有任何特殊，只是一粒尘土。
因为他的悖逆造物主，就被打回原形。
审判的结果就是，他本是尘土，仍要归于尘土。
这实际上是判处了亚丹死刑。
因为按照造物主的创造目的，如果他不犯罪的话，他要和造物主同在，就是永远地活下去，享有永恒的生命。
这就和造物主的禁令中所设立的刑罚一致，你吃的那一日必死。
因此无论是亚丹还是伊吾，因为违背了这条禁令，死亡的刑罚就公义地落在了他们头上。
不但如此，他们还把全人类带入了死亡的深渊。
所有二人的后代，都是自然落人这个死亡刑罚的圈子里。
大家在理解这个刑罚的时候，对为什么后来的人全都落在这个和亚丹伊吾同样下场不清楚，百里良骝请保罗三世作一个解答。
估计他对这个早就深思熟虑，站起来说道：“这个简单！造物主在判处亚丹和伊吾死刑的时候，同时给了他们一个恩典，就是让他们通过生育延续后代，直到那个日子，造物主赦免他们，让他们得到永生，依然让造物主的创造目的实现，因此，惩罚是公义，生育和拯救是造物主的恩典，二者不可偏废，因此后来出生的孩子，若没有造物主特殊拯救，就和他们的祖先亚丹伊吾一样，归于尘土，一样死亡。”
第860章 更重惩罚，赶出一点原（）
保罗三世的一些话，如同响鼓重锤，敲在众人的心上，让大家不得不进行深刻反思。
尘归尘，土归土！这句话，看似在说人的归宿，所有人都不可避免的归宿。
但是仔细思考造物主的创造，就知道造物主的意愿是让这些被造的人有永生，就是不归尘，也不归土。
因为造物主在园子里造有生命树，人可以吃，就如同其它可以吃的果实一样。
虽然造物主也造有知道善恶的树，人吃了它上面的果实就会尘归尘土归土，打回原形，但是却下了特殊的禁令，不允许人去吃。
由此可知，不需要特殊做什么事情，只要遵从造物主的命令，让干什么就干什么，不让干什么就不要干什么，就可以得到永远的生命。
得到永远的生命，当然也就是避免了尘归尘、土归土，这个被惩罚的结局。
因此，大家在这个时候，基本都认识到，尘归尘土归土，这不是人应该有的归宿，而是造物主对违背禁令的惩罚！
诚然，造物主造人是从泥土里提高造成的，但是，造物主造人的目的，是让他脱离卑贱，成为高贵！
尘归尘，土归土，这个结局，是和造物主的目的背道而驰的。
因此，这个结局，只能是被造自甘堕落，悖逆造物主所受的惩罚。
如此说来，甘心于尘归尘土归土，是罪人没有悔改的心态。
对尘归尘土归土认命，是不认识造物主旨意和他的拯救的一个征兆。
追求尘归尘土归土，就是和那个堕落天使长站在一个立场上来。
因为他没有永生，他也要拉被造的天使和被造的万物，一样走向死亡。
百里良骝觉得自己收获甚大，大声对所有探险队员提出倡议：“从此以后，我们全都都有的目标，是追求永恒的生命，而不是被咒诅的尘归尘土归土！大家同意不同意？”
“同意！”
无前一号二万人还有动物同盟军，众口一词、万众一心地赞同了百里良骝的说法。
“今后我们大家全都朝着这个目标努力、全心全意遵行造物主的命令，好不好？”
“好！”大家的情绪高更加高涨。
“我们的两条基本，第一凡是造物主命令我们干什么我们就干什么；第二，凡是堕落天使干什么我们就坚决不干什么，大家都还记得吗？”
“记得！”
“给我重复一遍！”
“凡是造物主命令我们干什么我们就干什么！凡是堕落天使干什么我们就坚决不干什么！”
“声音不大！大家再说一遍，大声说！”
“凡是造物主命令我们干什么我们就干什么！凡是堕落天使干什么我们就坚决不干什么！”
这次大家都用了最高音，不惜扯破了喉咙。
虽然这样的手法有些低级，但是百里良骝故意而为，因为这样可以加强的大家的记忆，以后可以随口就能说出来。
如果整天说上三五次，再忘就难了。
别人怎样从亚丹和伊吾的教训中学习功课，他不知道，但是他自己绝对不要重蹈亚丹的覆辙，就一个属下都没有牢记那条禁令。
他自己两万多属下，如果有人忘记了，都找到他头上，那么他可要比始祖更快地尘归尘土归土。
做到了这个地步，他也就放下了心事，我尽我最大的努力帮助了每一个属下，以后如果你还是尘归尘土归土我行我素，就是你自己找的了。
到此为止，造物主已经完成了他的创造，也完成了他的第一次对被造的管教行动，对那些违反了禁令的当事人给予了惩罚。
实施惩罚以后，亚丹和伊吾处境非常悲惨，造物主就给他们二人作了皮衣，也就是动物的皮，为他们御寒和遮羞。
即使是这个行为，也是二人犯罪的恶果之一，使得那些动物怨恨他们。
不过，造物主的惩罚，到此并没有接受。
因为他们已经走上了犯罪的道路，他们就不会到此为止，还会继续犯罪，罪行越来越恶劣。
他们会接着有造物主的形象和样式，假冒造物主，像造物主那样企图去分辨善恶。
在他们已经变化的基础上，他们所作所为就都是罪人犯罪了。
可是造物主在创造一点原的时候，还把生命树放在了园子里。
这棵生命树，本来是为了人类不吃禁果，而吃生命树的果子，那样就可以永生与造物主同在，没有死亡。
现在他们作恶，如果不把他们与生命树隔离，就是有一个永远作恶的生命活着。
这样就与造物主的惩罚背道而驰了。
造物主的惩罚是犯罪的人尘归尘土归土。
因此，造物主继续他的惩罚，把亚丹和伊吾从一点原这个乐园赶了出去。
到外面，就没有自己长出来的粮食作物，以及蔬菜和果子，而是必须经过终日劳苦耕种土地，才能得粮糊口。
把二人赶出去以后，又在一点原的东面设置了关隘，断绝了前往生命树的路。
把守关隘的是天使，名字就基路伯，他们脚踏飞轮，四张脸，四支翅膀，行动迅捷，使用的武器，是燃烧着火焰的旋转剑。
他们日日夜夜在一点原周围巡逻不息，永久地断绝了亚丹和伊吾以及他们的后代重返一点原的企图。，
亚丹和伊吾被赶出了一点原，百里良骝他们的无前一号也不能呆在一点原里面，因为他们的任务这个时候才开始。
一点原里发生的事情，是整个人类发展史的开端和基础，这段历史不会变化，虽然一百单八将和堕落天使打了一仗，但是没有改变结局。
根据百里良骝从老头儿那里得到指示，那两个罪人出去以后，他们也要跟着出去，制止他们的犯罪，进一步和那些堕落天使战斗。
在飞出一点原之前，百里良骝他们再一次居高临下观看了亚丹和伊吾一眼。
只见二人在凄凉的冷风中瑟瑟发抖，跌跌撞撞行走在遍布荆棘和蒺藜的荒野中，周围有不少凶猛的野兽窥测，天空中有凶猛的秃鹰盘旋，没有吃的，没有住处，甚至不知道前往何处。
*
第861章百里良骝下乡
*
在一个日落西山黄昏暮色时日中，百里良骝成了亚丹家庭晚餐的坐上客。
这是一间茅草屋，草草搭就，不但低矮狭小，而且四面漏风。
也幸亏是四面漏风，外面的昏黄亮光能够照射进来，否则就是漆黑一团了。
男主人是亚丹，女主人是伊吾。
客人而是二人，百里良骝是主客，另一个是女的，竟然是闻人异馨。
这二人怎么凑成一对，怎么到这里来的，二人现在直到现在也不明所以，但是现在都不顾得想这些，第一次对上始祖，二人都有许多问题要问。
百里良骝看了看摆上了食物，不由眉头一皱。
这就是晚餐？
眼前的食物，主要是六个玉米，已经去了皮，还有几根细细的绒丝挂在上面，半白半黄，一看就是生的，难道他们还没有学会任何烹调技术？
还有一些青绿的叶子，也是生的，可以清晰地看到上面有虫子啃咬的洞洞。
再有就是几个青黄斑驳的果子，似乎是桃子的形状，上面铺着一层黄棕色的绒毛。
除此以外，还有一点点水。
更加不堪入目的是他们装载这些食物的器皿。
无一例外，都是一些表面上有一些槽槽的石块！
即使盛水的那个，也是如此，只不过那个石块表面的坑深一些。
再看当饭桌的那个东西，也是石块做成，四块方墩形石块，上面搭了一个薄石片，那些盛东西的石头就放在上面。
男主人和女主人看来还很满意，带着心满意足的神情，把二位客人引到饭桌前。
男主人搓搓手，笑容满面地说：“来！吃！别客气！别省着！六根玉米，我们每个人都有，每人一根！还有两个，给俩儿子留着！还有那个绿叶子，也是每人一片！哦，好丰盛啊！完了，还有水喝！太好了！”
女主人也甜甜一笑：“这是我家亚丹的巅峰之作，自从出了一点原，我们好不容易存活下来，但是也是衣不遮体食不果腹，终日愁苦，直到今天看到你们，我们才高兴一下！我家亚丹出了一点原以后从来就没有笑过，刚才，那是第一次露出笑容，好亲切啊！好温暖啊！呜呜呜……”
说到伤心处，那个女人满面都是愁苦；说到动情处，又是禁不住热泪长流。
看到这些、听到这些，百里良骝也是惆怅满怀。
闻人异馨更是情绪波动，感同身受，面上的表情，比百里良骝丰富多了。
不过表面上受到感动那只是一小部分，暗地里却在忙活不休。
原来她的主要职责依然是他们的直播，所有看到的、听到的全部收录下来，直播给另一个世界的听众。
她是不管斗转星移，不管日月如梭，几十年如一日，坚定不移一成不变地把所有接触到的情况都直播出去。
这个几十年如一日，不是形容词，而是他们的实际经历。
因此无前一号上的时空衡清清楚楚地告诉他们，现在的时间是地球年第二十一年。
不过对于百里良骝他们的二万人来说，倒不是真的经历了二十年之久的一天一天地挨日子。
他们都是在离开一点原之前，看到了亚丹和伊吾的凄惨身影，然后就“嗖”的一声，也被踢出了一点原。
也不知道那种时空履行经过了多长的岁月、跨越躲远的空间，他们只来得及商量好一件事情。
这就是在如何完成那个老头儿给他们的任务方面，绝对采用一种方法，就是每次根据任务的不同，派出他们的代表人物走出机车。
他们称这种行动为“下乡”，就如同辆机车是一个充满繁华富贵的大城市，而那些先