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贩卖神国-第9章

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    “什么?就这个要求么?”内心忐忑的询问了楚小柏,等听到了他的要求,慕容博和慕容复又愣住了。

    不是因为楚小柏要求的太多,事实上正好相反,楚小柏要求的实在是太少了,仅仅只是‘教我习武’而已。

    “两位施主,都怨小僧没有说清楚。”还以为慕容父子误会了,一看到他们愣神了,楚小柏又开口解释了一句:“小僧想要学的并不是慕容家的不传之秘,诸如参合指,斗转星移之类的高深功夫,就凭小僧现在的底子也学不了啊,两位施主真不用担心。其实,小僧只是希望两位施主可以替我打好学武的基础。仅此而已。”

    原本就想不通了,听楚小柏这么一说,慕容父子的脑子里就越发不明白了。

    “大师,为何如此便宜我慕容家?你的指点,对我慕容家来说等同再造,可你要求的却只是这么一点点,这是何故?”

    刚才楚小柏才说了‘这是交易’,这会儿却干出了如此不符合等价原则的行为,慕容父子俩要是一点儿都不疑惑就直接答应楚小柏,那才是真的脑子有问题呢。

    ‘总不能说老子什么都不懂,只能从最基本的学起吧?’一边继续故作高深,一边暗暗的在心里吐槽了一句。轻轻的微笑了一下,楚小柏这才说出了早就准备好的回答:“两位施主可听过‘功德’一说?如果慕容家愿意听取小僧的建议,不再在江湖上挑动纷争,那么,给出指点的小僧就可以托福两位积攒到不少的功德。对于小僧来说,功德就是最好的回报,如若再要求的更多,反倒是祸不是福。”

    “真有功德一说么?”藏身少林的时候,慕容博可没有少听到‘功德’二字,但那时候他可从来都没有把这两个字放在心上。而现在,情况又不一样了,因为说话的人是楚小柏这个神僧,他就立刻因为功德一词而露出了紧张的表情。

    “有~。”只要能劝人向善,撒个慌又有什么要紧的。没有含糊,楚小柏斩钉截铁的点了点头。

    “可否为老夫细言一番呢?”

    “这……,好吧,既然慕容老施主开口了,那小僧就冒点风险好了。”知道听了这话之后慕容博或者慕容复肯定要客套几句,但想到最终还是需要把话说出来才能彻底圆好这个谎,楚小柏就故意没有停顿,抢在两人开口打岔之前先说了起来:“上古之时,先有女娲以造人之功获封圣人,后有伏羲、神农、轩辕,俱有大功于人族,而后位列三皇。可见自古以来就有功德一说。”

    “太远的那些古事就先不说了,单说你慕容家的先祖鲜卑慕容氏。为何鲜卑慕容氏会被灭国?归根究底,还是坏了功德。慕容老施主,你可曾记得五胡乱华?如果只是国与国之间的攻伐,还不至于大损德行,坏就坏在你鲜卑人将汉人视为‘两脚羊’。人,为万物之灵,将同为人族的汉人视为食物,等于就是承认自己放弃了万物之灵的身份,与禽兽无异。此等恶果,岂是鲜卑一族能够承受的起的。”

    “始作俑者身上所受到的业报最重。十分功德,首善之人可得九成九,反之亦然,十分恶报,首恶之人也要背负九成九。出于此理,所以才有了‘只有鲜卑一族被灭了国’的结果。”

    话里的内容是胡说八道拼凑出来的,但架不住楚小柏的表情足够一本正经啊。被他忽悠了一大通,慕容博和慕容复的脸上就再次露出了纠结和后悔的表情。

    “再说现在的姑苏慕容家。慕容老施主,可知为何你只有一子么?说到底,就是因为你暗地里做的太多有损阴德之事啊。要不是慕容家前几代积累下来的阴德还算丰厚,就凭你的行为,或许都不会有慕容公子的诞生。”

    “祖辈积攒的阴德,在慕容老施主你这一代已经消耗完了。如若慕容老施主你还不回头,如果慕容公子也学你一样暗地里搅乱江湖的话,小僧敢用性命作保断言一句——慕容公子必然无子,慕容氏也必将就此断根。”

    断子绝孙?

    真没想到楚小柏会说出这么严重的话来,心里想要否认,却又因为楚小柏的一脸笃定

    (按照原文中的发展,慕容家可不就是断子绝孙了么?)而不得不信。

    “大师……。”

    “莫急,莫急。”面对一脸焦急的慕容父子,楚小柏心中暗乐,面上却还是保持了严肃:“破解之法小僧已经说过了,只要按照小僧的建议去做,慕容家还是有救的。对了,既然已经说了这么多了,小僧也不妨多指点两位一句——按照小僧的测算,慕容家的中兴之地是在北方,而契机则是另外一个名为女真的小族。”

    “女真?”

    “恩。女真一族生于凶山恶水,本就是天生之恶。如若让其坐大,天下必然生灵涂炭。所谓除恶就是为善,慕容氏若能替天行道,除去女真一族,尤其是灭其首恶……。”说道这里,楚小柏又神神秘秘的‘掐指一算’:“此人名为完颜阿骨打。只要能灭杀此人,就算没有碾灭女真全族,也可以得到六分功德。”

    “慕容老施主不再为恶,小僧可得劝善之功;慕容家立国北方,守护一国之人,小僧也可分到一分功德;如果慕容家能够除掉女真恶族,天降偌大功德之时,凭借指点之功,小僧应该可以得到一两分功德。嘿嘿,应该足够小僧笑个五百年了。”

    “总之,事情要你们慕容氏去做,小僧只是动动嘴皮子而已。分到的功德本就可以算是你们慕容氏给出的回报,正好抵足了小僧的‘动嘴’之功,要是再求其他……。不是小僧不想贪,小僧怕的是过犹不及啊。”

    刚开始的时候,功德一说还只是为了解释‘为什么只学基础’而弄出来的借口而已,并没有想过要让慕容家去对付女真族。

    要不是想到了大宋这边绝对不能让慕容家重新建立的鲜卑国染指,必须要把鲜卑一族再弄去北方,楚小柏也不会想到同样诞生于北方的女真族。

    想起了女真族,就想到了他们日后建立的金国,想到了在金国统治之下汉民们遭受的苦难。

    虽然这里并不是楚小柏诞生的位面,但他和这里的汉人都属于同样的民族。内心之中想要替天龙位面的汉民们做点什么,想要替他们解决掉日后的敌人,灵机一动之下,楚小柏就想到了一招驱虎吞狼的妙招——让慕容氏去对付女真族。

    在原书之中,因为辽国国内没有个人实力强大的武道高手,士兵的个人实力对上女真族人并不占优,所以才一直都拿女真族没什么办法。这一点,从乔峰带着阿朱一起北上的那段剧情中就可以得到证明了。

    也就是说,如果有实力强大的高手出手的话,想要消灭还没成就势力的女真族,其实还是很容易的。

    慕容家恰好就能做到这一点。

    无论是在少林寺里苦修了二十多年的慕容博,还是半桶水晃荡的慕容复,甚至就连慕容家的四大家臣,都有单独格杀完颜阿骨打的实力。

    只要他们在这件事上尽心一些,就算没法彻底消灭女真全族,也可以把女真族内的精英们灭个干净。

    如此一来,群龙无首的女真族人也就成不了气候,不用再担心他们如同星星之火一样燎原而起了。

    至于慕容氏灭了女真族之后会不会趁势而起,如同原本该出现的金国那样先灭大辽后侵大宋,其实也没有必要担心。

    不是还有楚小柏么?

    真到了那个时候,完成复国重任的慕容一家肯定会越发的敬重楚小柏,不说给他立个神位摆在祠堂里上香敬拜,最起码也会把他视为国师看待。如此一来,或许只要楚小柏一句‘入侵大宋有损阴德’,慕容家的当主就会立刻打消南下的念头。

    再退一步来说,就算慕容家当时的家主不听话也没关系。

    南征北战不用花时间?稳定国情呢?算下来,等鲜卑复国并步入平稳,并再次积攒起出兵攻伐他国的实力,最起码也是几十年之后的事情了。

    有这么长的时间,足够金手指在身的楚小柏成就超凡了。

    好好说话偏不听是吧?一巴掌拍死算求。

    对于步入超凡的楚小柏来说,颠覆慕容家或许仅仅只是他一个念头的小事而已,根本就没必要太过上心。

CP11 要学神功选哪家?() 
飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳。

    除了金大大本人并不是很喜欢的作品《越女剑》之外,他的其他十四部作品都被浓缩进了这句诗里面。

    飞字摘自于《飞狐外传》,雪字来源于《雪山飞狐》,连字是从《连城诀》里抠出来的,以此类推,其他几个字依次代表的是《天龙八部》、《射雕英雄传》、《白马啸西风》、《鹿鼎记》、《笑傲江湖》、《书剑恩仇录》、《神雕侠侣》、《侠客行》、《倚天屠龙记》、《碧血剑》、《鸳鸯刀》等作品。

    既然是武侠小说,自然少不了各种各样的神功。在如此众多的作品之中,金大大就虚构了许多让人印象深刻的神功绝学。

    降龙十八掌、弹指神通、九阴真经、九阳神功,等等等等,都算得上是绝顶级别的神功。但要说到最是让人眼馋,让人忍不住产生‘自己要是也会那种功夫会是个什么样子’的幻想的绝学,大概还要数《天龙八部》中逍遥派的那几门绝学了。

    北冥神功可以纳他人功力为己用,小无相功可以模仿天下绝学,最后的八荒六和唯我独尊功,也就是天地不老长春功,更是拥有延寿乃至返老还童的妙效。说句不夸张的话,其他的神功绝学,就算再厉害,也还是逃不脱武功的范畴,而逍遥派的这几样功夫,简直已经可以算得上是异能了。

    来之前还什么都没有想过,确认了自己是在天龙位面之后,楚小柏又怎么可能不去打逍遥派那几种神功的主意呢?

    另外,就算不是出于‘圆梦’的想法,单从‘能不能练成武功’的可能性上来说,楚小柏也还是会选中逍遥派的那几种功夫,将它们当成最优先的选项。

    众所周知,练习武功并不是嘴皮子上下一搭就能搞定的事情。

    练习外功,要先打熬筋骨,练习内功,也要搬运内力,无论练习那种功夫,前面都要先花许多时间来打好基础才行。

    就以少林寺里的那些功夫来举例好了。

    最开始的时候,武僧们都要先做各种杂货来锻炼身体,等筋骨力气练得差不多了,才会从少林长拳等最为基本的粗浅功夫开始学习。

    等到功力逐渐深厚的时候,才会得到允许,渐渐的开始修习拈花指、大力金刚掌、大伏魔拳、少林龙爪手、破衲功等高级武功,而到了最后的最后,才会有机会学习易筋经和洗髓经这两大少林神功。

    其他门派也是如此,必须要从易到难,从基础开始。

    唯独只有逍遥派的功夫可以‘一步登天’。

    段誉和虚竹就是例子。

    先说段誉。跌落无量山意外找到无量玉洞之前,段誉还是一个不折不扣的书呆子。如果放到其他门派里,就凭段誉这种对武功一窍不通的人,有可能一开始就学会门派中最为高深的功夫么?

    也就是逍遥派的绝学有这样的好处了。

    先凭借自己从《易经》里掌握的知识学会了凌波微步,通过练习凌波微步拥有了最为基本的内力,再用这点内力作为引子,学了半篇北冥神功。之后就简单了,逢人就吸,简简单单的就自己吸成了内功深厚的大高手。

    如果把段誉变身武林高手的过程说出去,出身于其他门派的武林人士会有什么样的想法?估计大家伙儿都会发出‘这不是扯淡么’的感慨吧。

    虚竹也是一样。

    比起出身于大理皇室的段誉来,虚竹的文化水平可就差的太多了。不客气的说,就算他在少林寺里学会了一些粗浅的功夫,已经从某种程度上打好了习武的基础,可他也还是没有可能凭自己的能力去学会逍遥派的那些绝学。

    此路不通还有旁路。架不住金大大给他开金手指啊——既然你自己学不了,那就让别人主动给你灌进去——被无崖子硬灌了七十年功力之后,虚竹最终就跟段誉一样,也完成了从杂鱼到高手的华丽变身。

    不会《易经》,甚至看不懂秘籍,都不要紧,不是有虚竹的例子在前面么?反过来,没打熬过筋骨,没有一点儿基础,也不要紧,段誉就是先例。

    总之,只要综合了段誉和虚竹的经验,只要找对了时机和方法,哪怕就是楚小柏,也一样可以借力于逍遥派里那些如同‘快捷方式’一般的神功绝学,把自己突然弄成一个来去如风的大高手。

    当然,什么都不做,干等着撞大运,只是最后的�
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