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过没有各种肉而已，他们的素食花样数不胜数，口味各不相同。可是，他不反驳她，并且认同她的观点，只要她不喜欢吃，就是不够好。
“要不，就叫常倦域，表示我对一成不变存在的事物，包括吃食，经常感觉到厌倦，而且还有卷和玉的谐音，只不过字不同，巧妙地隐含我们俩的名字。”潘玉儿突奇想，她也有心思机灵的时候，不是想不出还不错的名字。
“啊？”萧宝卷仔细考虑，他总觉得不妥，他可不是人，是堂堂的逍遥神，怎么可以在前边单单加个“亻”字旁；而且，“域”也不好，拆分开来，或者是土的意思，他最宝贝的潘玉儿怎么可能或者是土。
可是，萧宝卷不好否定潘玉儿给出的名字，她好不容易才想出来，饱含热情和他一起认真做这件事，他不能打击她的积极性，他只是费尽心思做了小小改动，“在常前面加个王字，卷前面的人字旁改成心字，就叫瑺惓域，表示我的心里只有你，还很隐晦，别人也不好理解。”
潘玉儿是不好理解，她似懂非懂，还是点头赞同，“你觉得好就好，就用这个名字。”
佛界的神仙虽然跳出红尘外，一心一意只理佛事，却不象萧宝卷所说的，不象潘玉儿这样，不能理解“瑺惓域”的意思。当院子的名字郑重其事裱好后，刚刚公开悬挂出来，他们就凑到一堆商议，很快得出统一意见，“这是**裸的示爱啊，居然在我们万事万物皆空的清修的佛界做这种事，还如此招摇，萧宝卷就算不为我们着想，他自己也不担心萧衍他们很快找上门来。”
“逍遥神什么时候喜欢这样拗口，又难写的名字，而且晦涩难懂？这哪还有他无极山无极宫的风格。”憨态可掬、笑容常常挂在脸上的弥勒佛笑不出来了，显露出愁态。
“逍遥神觉得给我们佛界惹的麻烦还不够多吗，还是他根本意识不到事情的严重性？他可不是个头脑简单的人哪。”观音菩萨难免有责备，萧宝卷人单势孤听力极其有限，得不到消息；自家人一起说话，想说什么就畅所欲言。
不管是比较萧宝卷和从前不一样，他变了，还是责怪他缺乏自知知之，并不能改变什么，对现实无益。
还是如来佛祖思虑长远，他想到的是眼前需要解决的，就连未来的麻烦也尽量降到最低，他没有表对萧宝卷的不满，只是招呼，“拿纸笔来，要最好的绢纸。”
大家不知道如来佛祖要纸笔用来做什么，有罗汉还是闻风而动，很快就送到他的莲花宝座前，稳稳地托在手上等待他使用。
如来佛祖不再说话，手持笔墨，刷刷点点写下三个大字：常心斋。
第442章：做足前戏改院名。度潘玉儿出家遭口诛。（）
这三个字一出，大家都看得明白，这是要送给萧宝卷和潘玉儿的小院子的，为他们改名叫常心斋。
“好。”弥勒佛恢复他贯有的笑容，第一个称赞如来佛祖改得好。
观音菩萨却忧心忡忡，不敢苟同，“佛祖呀，诸位，这去掉玉和卷，很容易引起逍遥神的误会，还是——”还是后面的话，她没有继续说下去，缄口不言。
还是“改了的好”？如来佛祖已经落笔完成，想必他心中有数，他已然定名，怎可轻易被否定和改动，哪怕是观音菩萨有不同意见，她也不好、不能说出口。
还是如来佛祖真的有这个意思，希望萧宝卷和潘玉儿离开？佛界谁不希望如此。但是，这样明明白白落款在绢纸上，便公开得罪萧宝卷。
“我只是希望逍遥神能够隐藏他的锐气，不要太张扬，他必竟还要避开阴司那帮鬼差的纠缠呢不是吗，必竟少惹麻烦上身为妙。”这样的解释是否过于牵强？怎么看怎么都是佛界有不留客、要撵人的意思。如来佛祖打算亲前往，跟萧宝卷交心，“我去给逍遥神送这块匾额，向他解释清楚，他就不会误会我们。”
既然如来佛祖坚持，也只能如此，“如果需要我等出面，我等愿意同佛祖一起表明我佛界全无恶意。”人多力量大，佛多更是如此。
“嗯。”如来佛祖点头表示认同大家的做法，“三界正处于多事之秋，我佛界虽然以还是让他们自醒自悟因此清静无为为主，希望他们自行解决所遇到的麻烦，但是象逍遥神这样能力和法术高强的人，不可不争取，切不可把他逼到投靠邪恶的一方，给正道带来更多的磨难和损失。”
佛界愿意收留萧宝卷，自然不只是为了照顾大家一团和气的面子，以后也好继续友好来往；更多的是从大处着手，放眼三界，积极作为，使他能够与大家站在同一条战线上。
“佛祖，你把‘域’字改成‘斋’，是不是在告诉逍遥神，那里不是他为所欲为的私人乐土，而是我们送给他吃斋念佛，向佛界和正义靠拢，一心向善，修行的地方？”有佛直接挑明，问如来佛祖是不是这样的用意。
如来佛祖沉吟片刻后，才开口说话，“我的确有这个意思。这个名字还真怕逍遥神接受不了，把他给得罪。”
“得罪他我看没有什么不好，他和潘玉儿就可以离开我们佛界，我们便可以相安无事；我还就不相信，我们得罪了他，他就算再生气，还能投靠恨圣天去，跟他沆瀣一气，不惜与神仙和佛界作对。”口出此言者，算准萧宝卷不会糊涂到是非之分，因此不受他“挟制”。
弥勒佛连忙表示反对，他直摇他的大脑袋，“此言差矣，逍遥神放浪不羁，可以亦正亦邪，若惹急他，他可什么事都做得出来。”
如来佛祖点头，赞成弥勒佛的观点，为杜绝后患，以免在将来引起许多不必要的麻烦，“还是要善待逍遥神，与他多亲多近才是。”
如来佛祖既然为他送给萧宝卷的小院子改名字，事先就已经想好让他可以接受，水到渠成的办法，佛界还是要联合他，与他互帮互助，和谐共处，为避免他多想，“弥勒佛，你先去打前站，透露消息给逍遥神，就说在佛界现鬼差的身影，他们正在寻找有关他和潘玉儿蛛丝马迹的行踪，恐怕很快就会找到他们那去，建议他把小院子改换个名字，不要给阴司那样明显的暗示。然后我再把我这块这个院名的匾额送给他，相信他就容易接受，不至于引起他的太多怀疑和不满。”
“还是佛祖虑事周到。”大家一致赞同，这样就可以排除对所有可能生不好的事的担忧。
有罗汉提出大胆的设想，“我有个不成熟的想法，说出来，不知道行得通行不通，和大家共同商议。”
“你且说说看，我们大家分析分析，共商对策。”自从萧宝卷来到佛界，强行定居，就搅得佛界不得安宁，针对他的问题召开过多次群商群策大会。
这个想法实在太大胆，是内心斗争过很久，几缄其口才终于说出来，供大家讨论，“既然逍遥神和潘玉儿已经来到我们佛界，潘玉儿很喜欢看佛经，经常去藏经楼看书，我们何不想办法度她出家，成为我们佛界一员。神仙本不能有爱情，更不应该沉迷于个人感情不能自拔，潘玉儿一入佛门，成为佛界弟子，他们就不再争抢她，各归得位，三界自然太平无事，很快就可以恢复正常秩序，不用再混战，使生灵涂炭，就此轻松解决所有问题。”
“阿弥陀佛。”包括如来佛祖在内，大雷音寺几乎每个佛、菩萨和罗汉都口诵佛号。显然他们不认同这种说法，不可思议，实在太异想天开，就是天方夜谭。
观音菩萨先出面反驳，毫不留余地，“你怎么会产生这种想法，潘玉儿有哪一点象出家人？她看佛经，只不过是怀着闲得无聊猎奇的心态来看的。不要说我们不可能强行收她为佛门弟子，就算有这种可能性，收下她，就是把所有矛盾都引到我们佛界来，你还嫌我们的麻烦无论是现在还是在将来不够多吗？”
“逍遥神、玉皇大帝和萧衍，他们都不会因为潘玉儿已经是佛门弟子，就放弃对她的感情，他们几个愿意放弃，更多的有能之士还会找上门来。不说这样远的话题，就说眼前吧，只要有逍遥神在潘玉儿身边，我们永远不可能收服潘玉儿成为我们佛界的一员。你就不要再痴心妄想，想入非非。”有菩萨驳斥得更真接。
“你的想法真的是太不成熟，以后千万不要再这样想，也不要把这种想法再说出口，最好马上烂在你心里。”如来佛祖严厉制止胡思乱想，不合情理、口不择言的说法，并且给出这一教训的解决之道。
第443章：藏经楼美女：不讨人喜欢的阅读变化。（）
那个提议的罗汉，本以为是好心，希望办成件大好事，有功于佛界，没想到却招来包括如来佛祖在内的一致口诛，慌忙抽身往大家后面躲，希望谁都看不到他。
萧宝卷本来就担心不会放弃的萧衍固执地追踪而至，短期内就找到佛界来，每个角落都不放过找寻他和潘玉儿的下落，给佛界也带来麻烦，使他们更嫌弃他们俩。一有弥勒佛在佛界见到鬼差的警示，无论真假，是不是来寻找他们的，他也得提起十分的小心。
为小院提名瑺惓域，本不是萧宝卷的初衷，他是为了迎合潘玉儿的意见而为之。
还是低调为好，为了不引起鬼差注意，萧宝卷自然而然就想到，有必要改一改名字。
萧宝卷尽管对如来佛祖的提名没有什么好感，可也没有过多不同意见，佛界也是为了他和潘玉儿当然还包括他们自己好，还是少惹各种纷争为妙，更何况如来佛祖带领佛界众神仙主动登门拜访，恳求用他的提名来命名。并且事后佛界还为他铺张动工修建，从院外四面又修筑起一层高高的院墙，把小院子深深地围挡起来，又对整个院子从里到外都进行豪华修造，常心斋只是用在最外面的院门上，实际上并没有把里面他的瑺惓域去掉，给足他面子；只是从最外边的院墙处路过的人看不到，有效遮挡起来。他没有不同意见，乐于接受。
院名的事得到圆满解决，佛界和萧宝卷两厢都满意。
萧宝卷最近比较担忧，因为潘玉儿过得似乎并不快乐，她整天手持佛界经卷在藏经楼专心致志地看书，能不睡觉就不睡觉，和以前的她大不一样，询问她什么时候喜欢上佛经的，她只是回答一句“现在呀”。
萧宝卷试探潘玉儿，他真怕有一天他的话成了真，“你不会入了迷，走不出来，甚至有一天恳求如来佛祖收你做他的门下弟子吧？”
“怎么会呢，我可从来没有过出家的想法，现在没有，以后永远也不会有。”潘玉儿头也不抬，关注的还是双手上的佛经。
萧宝卷明显感觉到受了冷落，难道还要跟佛经争宠，吃书的醋？他俯下身去，握住潘玉儿捧佛经的双手，“玉儿，我怎么感觉你的心离我越来越远？你可千万不要抛弃我，你就不能少看点佛经，多陪陪我吗？我真担心终究会失去你，你成为佛界的人。”
潘玉儿这才从佛经上移开眼睛，看到萧宝卷满脸委屈、认真的模样，她伸出左胳膊抱一抱他的脖子，凑上嘴唇去亲亲他的额头，展示和他最为亲近，“你对我这么好，有了你我才能踏踏实实、安乐地生活，我怎么离得开你。好了，今儿我不看佛经就是，你带我在佛界四处走走，我们到外面逛逛。”
“好啊。”萧宝卷乐得潘玉儿能够从佛经中抽离出来。
潘玉儿起身，把佛经放回原地，“其实我不是非得看佛经不可，这佛经一开始我看着也无趣，后来才看进去的，在佛界，也没有别的书可看哪，你要是能够找来别的书，我们何必天天跑到藏经楼来，再回去我们的住处，这样跑来跑去的，我在家看你为我找到的随便什么书都可以。”
“你只是很想看书，不管什么书都可以。”萧宝卷有所缓和，他又紧张起来，他还是不明白，“你现在怎么陶醉在书本中，你原来的兴趣可不曾在书上过。”
“不用看书来打时间，我们在佛界还能干些什么呢？走，你带我到各处走走，看看，散散心。”潘玉儿拉起萧宝卷，蹦蹦跳跳雀跃着就往藏经楼下奔走。
原本静谧无声的整幢藏经楼，立刻被潘玉儿的热情渲染，也活跃起来，回响着她的动静，不再死气沉沉的。
值守藏经楼的罗汉们，把潘玉儿和萧宝卷弄出来的响动叫作噪声，他们还需要经常捂起眼睛和耳朵，对他们表情达爱的“非礼”做到表面上的勿视；至于内心禁不住荡漾的春波，只有他们自己自行克服，通过清苦修行来努力排除，对他们是种灵与肉的双重折磨。
这种经历在所难免，起伏不定。难道能够让潘玉儿把少量佛经拿出