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次元论坛-第1139章

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    关立远更在意的听了起来——对于佛门本身,关立远倒是不感兴趣,但是殊明会将自己误认为是“佛门余孽”,却令关立远不得不加以提防。

    毕竟现在看来,“佛门”在神界眼中还属于敌对性质,而关立远身上……可能有某些令人误解之处!

    殊明认错了倒是没什么,关立远是担心自己因此而引起神界的注意,那就冤枉了。

    土灵神没有倒胃口,马上便开口解释起来。

    五灵神被封印,是神魔之战、或者说是三族大战结束后的事情,之后在数代“神族治人”后,颛顼神帝统治时发生了人神之战,也正是这场标志着上古终结的大战,虽然名义上是人族获胜,但却令人族精锐尽丧,修行之道近乎决断,神族因为伏羲命令,才退回神界,关闭天维之门,从此人神两隔,直到五百年前太清真人得神界敕令……

    这是关立远之前就知道的两次大战的过程,不过还有些细节之处,紫萱没有告诉关立远,五灵神也并不知道。

    那就是在人神之战中,人族十位混沌境的大罗金仙全部殉难,但也有少部分阴阳境的太乙金仙最终逃过一劫,比如三道祖之一的灵宝道君的大弟子,在人神之战后期,带着人族最后的精锐,遁入了另一处盘古碎片所化的世界中。

    那处世界无法以“仙界”而论,因为与神树之间并无联系,而且也不像魔界那般,有炎波泉采集灵气,故而是一处灵气匮乏的半废弃位面。

    也得幸于此,神界也无法锁定这一位面的位置……

    不过哪怕是太乙金仙,在没有灵气的情况下,迟早也有油尽灯枯的一天。

    而那处半废弃位面,与神树没有半点关联,也没有神农九泉的遗址,灵气衰落,甚至五灵不全,丝毫没有雷灵之气,其他残鄙的四灵,也充满破坏性,只能说是火毒、水毒……

    幸而在这部分人族的真仙、太乙金仙,因灵气匮乏而尽数陨落之前,灵宝道君的大弟子开创了佛门一脉,不求灵气、锤炼自身,佛修一脉也并不以“五灵”为基,而是讲求地水火风、四大皆空,静修“因果”外道,对心性要求更高,而对灵气几乎没有需求!

    功成之日,自名为“佛”,将所处的世界命为“灵山”,将教派祖地也命名为“大雷音寺”,以纪念最初众仙在困顿中,追寻雷灵之气的岁月……

    灵宝道君的大弟子,更是以此而更进一步,成就混沌,自称“如来”,将自身因果与“灵山界”融合,令灵山界更加进可攻、退可守,哪怕是神帝也无法强行降临,不过与此同时,如来也无法离开灵山界。

    (这里关立远在心里,默默的强调了一句——之所以是这些词,是因为翻译插件,默认自己对这些词比较熟悉,这是另一种语言翻译过来的结果,与他所知道的“佛教”无关。)

    看人界中的佛门法统便知道,灵山也没有放弃向人界传道。

    不过神族对此的态度,似乎底线便是“修行”——如今人界中寺庙无数,但是佛门修士却十分罕见!

    “恩?也就是说……五百年前,神界之所以会突然接引太清真人成‘仙’,还不加掩饰的打压佛门,很可能也是因为当时佛门想要将真正的修行之法传入?”关立远马上便想到了这一点。

    “那就不是殊明能知道的了。”土灵神说道。

    殊明也是在飞升之后,才了解到一些这方面的秘辛。

    和至今仍在神魔之井中,与神族……主要是与黑帝宫正面交战的魔族不同,灵山在绝大部分情况下,存在感都很薄弱,甚至因为在初期的时候,度化了大量魔界八族,而和魔界产生过龃龉,据说重楼亲自往灵山拜会之后,双方才再次两安无事。

    不过显然佛门也并没有与神界和解的意思,因此被一部分神族,视作眼中钉。

    像是黑帝宫一脉,向来都是将魔族、灵山,当做是一等一的大事,数次人界灭佛,背后也都与之有关,相比之下,蜀山那次只是缴获了佛塔,算起来还是黄帝一脉出手,否则就不仅仅是击退、夺塔了事。

    “将你认作是佛门之人也难怪……‘业火’是佛门中比较常见的攻击手段,同样是以因果为牵引的一种‘非火之火’,而且佛门也同样擅长幻术。”土灵神说道。

    仅仅是幻术,倒不至于被怀疑,殊明主要是被“天照”烧了之后,才一个劲儿往佛门上联想……

    。。妙书屋。

第一千八百八十五章 有缘() 
“精修因果的流派啊……难怪会被殊明认错,只是不知道神界其他人会不会认错……”关立远有些头疼、也有些欣喜。

    头疼的是如果神界会因此而将关立远与佛门联系到一起的话,那关立远只能尽量少在仙剑世界,使用因果系的能力。

    至于欣喜的,则是精修因果的佛门既然存在,甚至有混沌境的如来佛祖,也就是说在仙剑世界中,因果规则还大有可为、提升空间很大!

    而且如果能够拜会大雷音寺的话,关立远说不定可以从“前辈”那得到些经验,不比独自“开荒”。

    当然,这只是一种畅想,实际上关立远也不知道,将来是否能去大雷音寺,甚至不知道将来是敌是友。

    神界会将佛门视为眼中钉也并不奇怪,按照关立远的以己度人,神界之所以对凡界的人族、妖族偏向于怀柔,最主要的原因,就是人族、妖族都可以转化为神族!

    一方面弥补了神族数量稀少、无法生育的问题,另一方面……也是在分薄人族与兽族的气运。

    虽然神族之中,有太皓、轩辕之类本身对人族友好的神帝,也有连山这类与兽族友好的神帝,但是之所以能够与其他武斗派求同存异,正是因为这个对神族大为有利的缘故。

    一味的压制凡界的人族、妖族,反而会令人族、兽族的气运,集中向灵山与魔界。

    而如果人族成佛、妖族成魔,则神界无法再吸纳他们,自然灵山与魔界,这两个对神族敌视、同时还享有人族与兽族气运遗惠的势力,会被不少神族敌视,尤其是黑帝宫一脉……

    殊明在被蜀山祖师厌恶之后,正是投靠了黑帝宫一脉!

    “认错?呵呵,其实也算不上认错。”雷灵神跳出来,似乎是想要打击关立远一下。

    “哈?我又不是佛门的人,这还不算认错?”关立远回想了一下,自己无论在哪个世界,也都没有出家过啊!

    “你的黑色火焰、还有那些将因果与幻术结合的手段,不正是因果之道的应用吗?他并没有认错,在这里你的这些就是佛门手段……唯一的误会,只有你并不是和灵山的人学来,而是自己领悟的而已。”雷灵神说道。

    关立远闻言一阵沉默……

    的确,从“因果之道”方面算来,关立远还真是“佛门”中人——谁让佛门的名气更大,先把命名权“抢”了呢?

    “不过你也不用太担心,毕竟你和灵山并没有关系。”火灵神说道。

    “但是神族会相信吗?”

    “他们不相信又怎么样?你不是还有‘道尾’吗?有因果规则方面的手段,你就是佛门中人……那你还有道尾神裔血脉,岂不就是伏羲后人了?”火灵神说道。

    关立远:……

    所谓“道尾”其实说的就是蛇尾——至少关立远没看出和蛇尾有什么区别。

    不过按照五灵神的说法,伏羲和女娲并不能算是半“蛇”,他们的血脉和兽族中的“蛇”没有任何关系,而是“道”本身的显化。

    人族的仓颉造字时,“道”字的偏旁,就是参照了女娲道(she)尾形象。

    虽然有些碰瓷儿的感觉,但火灵神说的,不乏是一个“万一被发现”之后的处理办法——如果修炼因果之道,就是佛门中人的话,我这么大一条尾巴,你们让伏羲怎么想?

    总之也没有必要太忌讳,免得被发现之后,反而嫌疑更大!

    说到如来佛祖,关立远就想起自己在数码世界中的化身,现在正经历的事情……

    数码世界时间的不久前,关立远和咲耶兽,乘着王者巨鲸兽,航行在黑暗之海中时,偶遇一处小岛。

    小岛并不大,但是关立远恰好发现这里,却并不仅是偶然。

    而这小岛在很远之外,便能够看到其光芒万丈,方圆几十米的岛上,却有着上百米的参天大树,光芒也正是由此树而来。

    关立远和咲耶兽,在发现异状之后,特地向这边靠近过来,之后便看到了这颗比岛还大的树,却生长在岛上,而且……在树下还有数码兽!

    没错,不是黑暗海生灵,而是货真价实的数码兽——释迦兽!

    最初远远看到这身影时,关立远也吓了一跳,完全的人形数码兽,身上披着有些破烂、但却闪着金色的布衣,胸、肩、手腕处有着金色的甲衣,头上带着半遮面孔的金色面具,飘逸的银色长发,身后是一轮好似金属实质化的佛轮……

    靠近之后,关立远和咲耶兽便看到了,对方凭空盘坐在树下的形象,在其盘坐下还悬浮着一颗火红色好似在燃烧的球体……

    虽然面具上似乎没有眼睛的位置的,但是在两人发现他的同时,也本能的感觉到被其发现。

    按说关立远有白眼,比咲耶兽的视力范围要远,然而两人都是在自己看到对方的时候,才感觉到对方发现自己,仿佛……是正是因为自己看到对方,对方才能看到自己!

    “咲耶兽?你果然回来了……”

    释迦兽在关立远看到他时,只是发出轻“咦”声,不久后当咲耶兽看到他时,才主动远远的将声音传了过来。

    “你认得我?难道袭击我的人是你?”咲耶兽同样远距离传音问道,同时王者巨鲸兽也先停了下来。

    不过可以听出来,咲耶兽自己都不是很相信这种结论。

    虽然树下的数码兽,感觉上……超强!

    但是咲耶兽本能的感觉出,对方并不是杀死自己的那个存在。

    “原来不记得了吗?也难怪,即便是你,那时也应该被‘杀死’了吧?”释迦兽说道。

    看出对方并没有敌意,咲耶兽和关立远相视一眼之后,渐渐驱使王者巨鲸兽靠近了对方的“小岛”。

    虽然和对方的小岛相比,怎么看都是巨鲸兽更像是岛,但是在金光的庇护下,王者巨鲸兽的到来,并没有引来小岛上的任何波澜。

    海水依旧是稳稳的、一浪浪冲在岸边十米以内的样子。

    “这位是你的新同伴吗?似乎……有些和我有缘的感觉。”释迦兽说道。

    关立远:……

    对于释迦兽的脾气,关立远也并不了解,毕竟在原作中释迦兽只在游戏里露过脸,对其过往经历,原作只有空乏的设定而已。

    “你是谁?为什么会在这里?”咲耶兽直接问道。

    “问得好,我、是、谁?”释迦兽说着,双手画圈,做出了一个一手指天、一手指地的手势。

    不过现在的咲耶兽,显然没有和他打机锋的意思。

    咲耶兽。冷漠。jpg……

    。。妙书屋。

第一千八百八十六章 释迦兽() 
“天上天下,唯我独尊?”关立远犹豫了一下之后,说破了释迦兽的禅机,免得他冷场。

    “不错、不错!果然与我有缘。”释迦兽听到关立远的话之后,见短暂的冷场被打破,马上高兴的说道。

    释迦兽开心时,虽然不见手舞足蹈,但是“开心”的情绪,仿佛能够自然而然的渲染给周围的人。

    对于关立远和咲耶兽,虽然没有多大影响,但也同样能够感觉到这种变化。

    释迦兽的性格,关立远依旧不知道,但现在看来,至少不会像个心如死水的老和尚,甚至……挺开朗的?

    关立远似乎猜到了什么,在咲耶兽不耐烦之前,先猜测性的回答了她之前的问题:“您和之前的咲耶兽一样,也是为了追求二维性才来的吧?”

    咲耶兽闻言,态度这才好了不少。

    不过释迦兽却摇头道:“非也、非也,若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来……”

    对于“本我”同样有理解的关立远,知道这里释迦兽说的以色见、以音声求的,也并不是指他自己,而是想说以种种表象、求乎于外,所得来的“本我”,是在走歪路、是无法达到“如来”这种境界的。

    正如同“天上天下,唯我独尊”的我,是指本我之道,而并非指释迦自己。

    而“如来”同样不是指自己,也并不是某个人、或者数码兽的名字,而是指一种境界,或许……是释迦兽对“二维性”这一境界的称呼?

    “尊驾所求的‘如来’,为何?”关立远问
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