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德志的妻子每次出门，都为穿什么问来问去，大伤脑筋，穿了衣服就跑出来给德志看，问怎么样，德志说很好，然后她还是不穿，又去换，结果又跑过来问怎么样，德志还是说很好，她又跑回去换，结果，究竟为穿什么衣服，换来换去，就很浪费时间，这让德志不愿和他上街，每次出门，都要为衣服的选择都要折腾半天。
也许，德志永远都不懂女人，和他妻子生活这么久，竟然有很多东西在他妻子身上，他却没有发现。究竟到何时才探索的尽，现在还不知道，仿佛永远是个谜。
没钱逛街是受罪，眼睛看中了，兜里却没几个钱，眼高手低，更难受，因此，德志喜欢上街，但要忍受巨大的引诱。
德志想到家里需要添点东西，就买了一些挂钩之类的小东西，这个他妻子没有反对。
家居用品，就是繁杂，想节省都不可能，有些东西是必需的。
回到住处，余哥说：“房东没有钥匙了，要配两把，我们去吧？”
德志心想，刚才回来，这不是故意折磨人吗？两位大哥，配钥匙又不是打架，去那么多人干嘛？
德志说：“不去！”
他们做的是他们心里很清楚，故意在给德志找事，当然不是什么好事，要让德志过得不痛快，他们才快乐。
第109章 山雨欲来（）
这种心理非常可怕，德志弄不清为什么要和这样的人共事？不过，为了积累经验，多认识认识这些虚伪的家伙，德志倒愿意多和他们打交道，不过当时有些痛苦罢了龙门天子。【，ka~///忍受过了，也就放松了。
德志到底没有去，这两个家伙好得像穿一条裤子似的，既然如此，德志去也是多余，配几把钥匙就是几块钱的事，难道还要开发票吗？事实上，当大姨妈认真起来，还真的就要开正式发票，那是多么悲催的事？一个配钥匙的师傅，哪里有正规发票？到底是增值税发票还是营业税发票，还是什么个人所得税发票？谁都不知道，包括德志也搞不清竟然有那么多种类的发票。
即便开发票，想必那钥匙要加点钱，这倒好，在香港捐了钱，已经免了税，没想到钱用在内地反而又要加税，这个僵死的开正式发票的制度，当认真起来非常认真，一定要严格执行；当不认真起来，就不认真，管他***！
说到制度，大姨妈一直反对建立制度，因为一旦建立制度，如果有好处还好说，如果有坏处，那么就是双份的。要知道，这个机构是靠裙带关系组成的机构。里面的工作人员大部分来自农村，被齐老师尊称为农民工，在官员面前这样喊叫，给足了大家面子。
好在农民工比较听话，不会当面抗争，于是大姨妈齐老师更加跋扈，不可一世，越发胆大，索性将亲戚一个一个走马灯似地往机构里塞，如果建立制度，那么要是奖励，大家有意见，说是裙带关系，不能服众；如果惩罚，那么作为齐老师的亲戚，肯定不干了了，这倒让齐老师为难。
就目前的制度是，只要惩罚，就是一辈子的事，不可能再翻身，永远都比别人低一个级别。想要立功，没门；想要摆脱以前曾受过的惩罚，提高分数，更没有门，只有窗。
截至目前，齐老师的亲戚尚没有扣过分，工资水平扶摇直上，众农民工没有一个提意见的，谁提意见，谁就要扣分，一旦扣分，想要爬起来，那比登天还难。
所以，德志盼望建立制度，但是又担心建立制度。因为一旦建立，这个制度只对农民工有用，对正式工齐老师的亲戚没用，制度制度，治来治去治的是农民工，何苦要口口声声要建立制度？
再说注册，每年德志都提出要注册一个独立的机构，不要挂在戍督教协会名下，但是都没有，连续提了六年后，德志彻底灰心丧气，不再提了。这个正中齐老师的下怀，不注册，挂靠在戍督教协会之下，实际上还是由齐老师领导。如果真的在民政部门注册，那么，就把齐老师架空，她的话，根本就没有人听。她想要担任机构的领导，就得考虑还回不回到戍督教协会上班，还担不担任戍督教协会的职务。
尹懋和余哥去了，德志开始帮他妻子收拾房间。
该收的收，该洗的洗，洗衣机是德志家买的，给他们用，他们也不好意思用。宁愿自己动手洗，也不愿用德志真心让他们用洗衣机。洗衣机一时两时又用不坏，德志又不是小气的人。
但是，他们不用，德志不可能帮他们洗衣服，他们啥时候关心过德志？关心过德志的家人呢？只是嘴上功夫好，面子工作做得好，嘴上说话比蜜甜，实际包藏祸心，恨不得你死我活。仿佛封建等遗毒并未去除干净，这个毒素还在他们心里，总在滋长，总要害别人。正如毒麦，混在好麦子中间，偷取营养，生长自己，不知道将来有一天被投进火里去烧掉。
这下倒好，复杂起来，和同事在一起住一套大房间，纯粹是无奈之举，说来说去，就是没钱的窍儿，有钱宁愿在外租房，也不愿见到这些人。
德志收拾好东西，看到主卧里，有现成的床，放上棉絮就可以直接睡。还有独立的卫生间，非常适合一家人住，可是想到尹懋那丑陋的嘴脸，和余哥幸灾乐祸的笑容，就让德志生出一股股无名之火。
那主卧留给领导，简直太可笑了！领导极少来，签字来一次，验收来一次，一期项目最多来两次，来的时候肯定有各级领导，宣恩县民委肯定会订房，他们怎么会和下级同事住一块呢？简直是猪脑子，想都不想，就说留给领导。拿领导来压德志，让德志惧怕，从而显得他们与领导亲近，这样，他俩就可以显出特殊性，高人一等，特别是饱读诗书的德志，让读书人不如不识字的，让读书少的凌驾于读书多的人之上，从而体现读书无用论的价值理念，这在变态的中国当下，是比较流行的理念，读书好不如好爸爸好，读再多书，不如一线弱弱的关系网。
德志踩着主卧的木地板，走来走去，很舍不得，很想住在这个比较隐蔽的空间，但是不能如愿。那两个家伙，抱着自己住不到，也休想让别人住到的思想，从而达到心理的平衡。他们分别住在两个独立的房间，非常惬意，又没有大喇叭的侵扰，太阳也晒不到，在炎夏里，太阳的热情超过了限度，足以让人身上冒出许多油汗，这晒烫的墙壁，温度久久不肯降下来，所以，德志的房间就成了一个烤房，正如农户家的烤房一样，杀了猪，大卸十八块，腌制好后，就挂在烤房里熏烤，直到熏干，好做一年的肉食。
德志一家大人孩子都住在烤房里，那电风扇扇的都是热风，非常热！德志真想辞职不干，但是又不能冲动，怎么说都是一个名声不错的行当，工资很低，但是，比较稳当，求稳的心占了上风，另外，虚荣心也占了大半个心。
当一个人的心被虚荣奴役的时候，已经处于病态中，看不清自己究竟要什么，将来是为自己而活，还是为别人而活。
这个悲哀，刚好就发生在德志身上，如果不结婚，不生孩子，结果肯定不是这样，正因为有了家，有了孩子，一切才变得如此沉重。这份沉重，往往不是来自外界，而是来自内心，在没有学会排解内心郁闷之前，还是一头心事。可惜，懂得德志心事的人几乎没有，包括他的妻子，总是喜欢看表面，喜欢攀比，这个心理绝对错误，可是积重难返，想要一朝一夕就改变，那是天方夜谭，或者说是童话里的故事。
德志刚准备坐下休息一会儿，电话铃响了，一听，是刘秀打来，说：“明天芭比到宣恩，请注意安排接待。”
德志挂了电话，心想，这下可麻烦了，又来一女的。本来这里的人就够多了，又添一人，岂不更复杂？
德志看着他妻子，打开客厅的电视，这是老式的彩电，因为旧，可能主人就将其转到顶楼来，房东家另外买了新彩电，超薄的平板电视，更大更美的，这些淘汰的彩电对德志的妻子来说简直是享受。
德志家也有彩电，但是不大，看起来很清楚，可惜的是不够大方，看着有点着急，这种小彩电适合在小旅馆里，在睡觉前稍微看一看的，但是，在自己的家看，那是很伤眼睛的。
德志的妻子很爱看电视，刚好房东家放在这里放了一台，加上有有线电视，节目更多，更精彩，从这方面来讲，德志的妻子还比较满意，正因为如此，德志的孩子也偏好看电视起来，这幸伙对别的节目不感兴趣，倒是对广告特别留意。
德志正考虑这事如何跟尹懋和余哥说，没想到余哥他们回来了。
开了门，尹懋给了德志两把钥匙，一把楼下楼梯口的，另一把是顶楼住处的大门钥匙。
德志收了钥匙，道谢，尹懋问：“接到刘秀的电话没？”
德志说：“接到了，说芭比要来。”
尹懋说：“正是，我也接到了。这事要跟县民委侯局长说一声，要不然，人家还以为我们在搞什么秘密活动呢。”
“是啊！那，我们什么时候去找？”德志问道。
“你俩倒好，领导偏心，不跟我打电话！”余哥笑道。
“你是他的贴心人，属于亲信，我们不是，领导的秘密在你那里都不是秘密，我们倒可怜，偶尔打一次电话，就说偏心，领导偏心，也是往你那偏。”尹懋说。
那么今天是不能下乡了，应该要等芭比才对。
德志这么想着。
此时，余哥掏出电话，拨通后大声说：“侯局长，你好啊！”
此话一出，竟将德志的孩子给吓得哭了起来，余哥的声音洪亮，加上不标准的普通话，说话没有过门，直接进入主题，德志对余哥做个手势，压低声音，余哥好像没看到，没有反应。
德志无法，只好示意他妻子将孩子抱到楼顶看风景，果然，孩子一离开屋子，就变得安静下来，开始依依呀呀地跟着他妈妈说话，究竟说什么，只有德志的妻子能懂。
德志没有离开房间，考虑到余哥和民委侯局长沟通十分投入，肯定有最新指示，结果余哥说：“侯局长没听懂，说中午请我们吃饭，吃饭的时候再说吧！”
尹懋鼻子里“哼”了一声，德志呆坐在沙发上。
第110章 明骗名片（）
德志心想，余哥想当老大，就让他当吧，到一定程度，就自取败亡，要想**，先让其疯狂，到一定限度，肯定要崩溃，这是真理北宋小厨/
中午，德志的妻子不想去，但是煤气没了，还不知道在哪里灌，找谁灌，人生地不熟的，还真麻烦。本来在巴东的时候，煤气已经用完，考虑到马上搬家，为了减轻负担，就没有灌气。如果想用，还可以，就是要将管道安装好，另外就是将煤气坛子横放在地上，用脚踩着滚来滚去，说不定还有些气出来，但是，厨房里乱糟糟的，都要用厨房，但都不打扫，这就是比较麻烦的事了。
好在中午的饭有了着落，这是好事。这不正说明了县民委的态度是积极的，是欢迎的吗？比较体贴基金会工作人员实际需要，按照人的观点来想问题，而并非将他们当成鬼怪或者神仙，实际上，在有些人看来，的确有些不像人了。
德志的妻子最后还是去了，她到了这个地方，只有听丈夫的安排，不想因此弄得大家都不愉快，其实，机构领导的想法很明确，就是希望大家都弄得不开心，这才叫管理有方，让大家相互监督，相互举报，相互攻击，相互制衡，领导才能从中渔利，将力量平衡，不让某些人独立称大，这才是管理。
余哥很厉害，但从没有得到领导完全的肯定，虽给些小恩惠，但余哥为领导所创造的价值远远超过那些小恩休，当然，尹懋和德志所做的也是这样，领导的观点，就是让打工者拼命为其打工，他们好坐享其成，另外再发号司令，让男人屈服在裙钗的统治之下，让女人体会到当领导或者领袖的快感。从而实现在喧构里让女人和男人相对的平等，或者她在男人那里受的为委屈，受到的打击，在另外的男人身上发泄发泄，寻找心理上的平衡，弥补那种心理上的缺憾。
一般来说，中国人都知道一个浅显的道理，那就是大鱼吃小鱼，小鱼吃麻虾，麻虾吃泥巴。
鲁迅先生在《阿q正传》里写阿q受到王胡的欺负，心中郁闷，看到了尼姑，于是上前去掐人家，这就是一种心理的弥补。
好打妻子的男人，一般是在外面屡受排挤和欺负的男人，他们实际上处于社会上被压迫的地位，无论是蓝领、白领还是金领，职位做得再高，人外有人，天外有天，总有被人欺凌的时刻