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德志也清楚，和妻子结婚以来，和妻子在一起的时间，还没有和同事在一起的时间长，这个不奇怪，男人总要养家糊口，不能天天黏着妻子儿女的，这在当下的社会，是一种正常的和时髦的风气，许多人深陷其中不能自拔，往往为了挣钱养家，可以光明正大地离开妻子儿女，在外谋生，无可厚非。
但仅仅局限于谋生，只养孩子，不教孩子，还不如养一只宠物。许多人都弄错了主从关系，搞不清孰轻孰重，弄到最后，虽挣了些钱，但是钱财又是无定的，是流动的，还是没有保障。
德志将背包放下，到卫生间洗漱，走山路，流了很多的汗，身上被盐蛰着，很不舒服，清洗过后，来抱孩子，孩子会走了，特别喜欢跑来跑去的，在偌大的客厅里，高兴得很。
客厅里摆放着房东的电视机，非常陈旧，但是，因着安装了有线电视信号电缆，可以收看几十个电视台的节目，所以显得身在他乡犹如在故乡。在老家，常常看电视，那些熟悉的节目可以带给人一些安慰，哪怕电视节目在胡说八道，只要熟悉了那种声音，那个剧情哪怕再烂，只要能有时间，享受着快乐时光，就值得去看。
德志明知他妻子不爱阅读，也就不勉强她到底看//，才结婚的时候，他还挺着急的，着急于他妻子不读书，怎么教孩子？现在也就算了，不做要求，爱看不看，有了电视，就更不需//要动脑筋，看电视就不必，了不起就是滴落几滴清泪，伤心一会儿，替剧中人伤心。电视看完了，也就算了，再也想不起要为谁哭一场。对文字的感动，可能是喜欢文字的人才有的。普通老百姓最关心的还是看得见摸的着的东西，都比较直观。
后来，德志为看书的事跟妻子商量了几次，起码要看看德志常看的《读者》杂志，或者晚报啥的，可是她天生对文字不感兴趣。婚前就没多大的兴趣，婚后更不用说了，更是兴趣皆无。甚至看到书都烦，德志当初不理解，后来明白，有些书写的确实不好，看了反而更坏事；书上的东西，千万别太相信，否则就很容易上当。
许多作者把理想写进书籍，目的是为了逃避现实，将对现实的不满发泄在//肯定要影响人。书和现实是两张皮，但，爱做梦的人往往将现实当成梦境，将梦境当作现实。
碰巧，德志的妻子看的书，一点用都没有，于是干脆放弃，还不如和邻居交流更快，更直接。
记得小时候，德志跟着他母亲上街，看到书摊，德志不走了。他妈感到奇怪，于是查看，//真不少，德志就爱看，德志的妈没办法，看德志那么喜欢看书，就给他买了一本，虽然德志还看重了另外一本书，但是他妈没给他买，而是自己买了一本//名就是《如何培养一个听话的孩子》。为什么要买这样的书？因德志的弟弟开始不听话了，为了让德志的弟弟听话，他妈妈才决定要学习学习，看看人家是怎样教孩子的。
书买了，但是德志的妈对照书上所写的，来管教孩子，结果不行。不管用。不知道问题出在哪里？书中提到的案例，没有一样符合德志的弟弟的情形，于是只要放弃不看那本书了。
德志知道了，写书的不见得都是专家，看书的不见得都不是专家。
对于德志妻子看//，德志就不再强调，凭她自己的兴趣，如果强迫她看书，恐怕效果不好。因德志的妻子根本对书不感兴趣，谁知道是哪本书的作者说的话得罪了她，总之，到后来，德志的妻子除了做家务事还行，对于看书，对于辅导孩子都差了很多。德志在外地工作，虽然着急，但毫无办法。
要想给孩子一杯水，起码自己要有一桶水才行。学如逆水行舟，不进则退，这都是至理名言，很有道理。
在客厅里摆放的电视机，一般都比较显眼，经常在客厅里活动，自然经常看到这个大家伙，一看到静默无语的电视机，就想让它发出音像来，这样才配叫电视机。
德志也爱看电视，电视是打发时间的最好的方式。这个家伙会浪费许多人的生命，但是，很多人被电视节目谋杀了，自己还不知道，包括德志本人。
余哥和芭比一起回来了，他们在一起工作，因对于恩施的水利项目，芭比一概不懂。将她调来的目的，就是要她跟着余哥学习学习。余哥显然比宋波差很远，不善于教导，看起来他俩又有了矛盾，因双方都不开心。
德志不想去猜他俩遇到什么事，因为明天要去办公室开电话会议，刘秀要跟大家交流一下最近的工作，毕竟，现在恩施和宣恩的项目是刘秀的重点，合作伙伴更愿意将援助资金投放到湖北西部山区，帮助那里的人发展。
芭比看到德志的儿子，很高兴，开始带着孩子到处玩，孩子却不喜欢她，因她长得身材猥琐、面色黝黑，看起来，让人不愿意亲近。孩子不掩饰自己的感受，宁愿和尹懋和余哥玩，也不愿和芭比玩。这个事，不是德志和他妻子能教得好的事。只能顺其自然了，毕竟孩子还很小。
然后是买菜做饭。
买菜是德志主动请缨的，他邀请一名同事一同前往，余哥和尹懋都不响应，惟独芭比愿意上街，德志心中虽有些不愿意，但也没办法，涉及到大家花钱的事，还是要二人同行，相互做个证明才好。
芭比之心大概不在证明这件事，对于财务，哪怕她在现场，也看不出什么，余哥想搞鬼，在她眼皮底下搞，她都不知道、看不出的。
第122章 金枝玉叶（）
芭比显然不是很爱做家务的，房间里不爱收拾，鞋子乱放，被子也不叠，晚上熬夜，早上不起，这样的习惯，可能老家的时候就已经养成了校园全能/
听说，她从学校毕业后，就在家里。虽是农村的孩子，家里看她如稀世珍宝，放在口里怕化了，捧在手里怕碰着了，反正一般不让他做农活儿，只是守候在电视机前，看电视，看得笑呵呵。
这样在家呆了一年，就被齐老师弄到了机构上班。在实习阶段，本不合格，另外一名全部合格，到最后，刘秀还是没有要那名优秀的，留下了她。这里面的原因不言自明，不是齐老师，这种事，绝对不会发生。
从那时候起，机构就开始不行公义了，而是凭关系、凭人情、凭感情来处理事情了。德志当时能来机构上班，原来不是因为他有才，而是因为要他做陪衬，就像陪太子//读得再好，也是陪衬。再优秀也不能比太子优秀。
还有一方面的原因，是因德志是男的，机构里的女人太多了。那一名全能冠军也是女人，女人太多不行，因机构领导两个都是女的，女人害女人，一般都很残酷。
当初就留下了齐老师的外甥女，还有一个就是伊妹。
德志和余哥都过了试用期，伊妹却没有，还要延长三个月试用期，一般来说，伊妹也好，其他人也好，只要是延长试用期，就会令劳动者很不安。因为压力大，一起来的都过了试用期，为何偏偏不让自己过，让人难以理解。
到最后，伊妹是不辞而别，把老板给炒了。伊妹很聪明，看出了里面的问题。明白自己也是个陪衬。领导是女的，下属也是女的，这样，同性相斥，肯定会出问题。
当初，德志跟着宋波学习，芭比跟着尹懋学习，在学习结束后，领导问个人表现时，德志全票通过，一致叫好。
而芭比让人揪心。尹懋是老江湖了，心里很清楚，芭比下乡去，表现好或者不好，都会被录用。尹懋所写的评语，好的就用，不好的就不用。这样，就让尹懋觉得太不把自己当回事了。与其这样，何必要假惺惺地去下乡呢？不如直接安排芭比坐办公室不就行了。中间这些障眼法都不必要表演了。
不管下级同事同不同意，该怎样安排都必然会安排，一切都是领导说了算。不必要征求大家的意见，领导说的就是真理，没有错的。领导把自己的外甥女安排到哪里，都可以。黄冈不行了，就到宣恩，宣恩不行了，就到武汉。谁都没意见，谁有意见也不敢提。即便提了，也没用，反而得罪人。
总之，不符合条件的芭比被录用了，其他的什么评语、口碑都是浮云。
尹懋对芭比下的评语，说的全是好话。宋波说：“不说好话也不行，说坏话，最后全部到齐老师那里，你想结果是什么？”
尹懋胆小，就按照宋波的意见写了评语。最后，使得芭比顺利转正，并且为以后的晋升打下良好的基础。只要齐老师没事，芭比就没事。只要齐老师在位一天，谁也拿芭比没办法。
不过在和德志在一起居住的时候，才容易发现。有些细节，德志并不清楚，只有德志的妻子发现了，在闲聊时提起来，德志才庆幸，自己娶了一个好老婆，如果未婚，即使打光棍，也不要找芭比这样的女子为妻。
因为涉及到分摊生活费的问题，德志的妻子儿子和他们一起吃，虽说儿子不到二岁，吃不了什么，但也算个人，也要添个碗、添双筷子的吧，吃多吃少都是吃，在德志看来，不算什么，但在有些人看来，就有了问题。
德志这次出来买菜，完全没有考虑好，大家在一起吃饭会有什么问题。只觉得大家都是基督徒，比起世俗的人来说，更要有宽容心，更会接纳别人，更能有爱心彼此相待，有了好行为，哪怕吃差点，大家都过得很融洽，很舒心，让世人看到我们弟兄姐妹彼此关爱，亲如一家，是多么美，多么善，借此机会，让更多人来信主，改变自己的人生观、世界观和价值观。
出发点和目标都挺好，但是，效果却不尽如人意。所以，不要对任何人抱有任何幻想，如果想要别人怎么做，自己就要先做出来，德志没有想到，原来自己和妻子在一起生活，就有矛盾，跟同事在一起，怎么可能会和睦相处呢？同事都是人，并不是神，不是完美之躯，在很长时间，德志都处于完美的幻想中，不仅对领导，而且对同事。
宣恩县是个小县城，当然，人口集中的地方有个普遍的共同点，就是地方较平、离河很近，这样，走路才方便，有水的地方，才适合人类生存。正因为这样，人们才会在小县城里想方设法地争赛多的土地。
河流上方建有水库和水电站，每天在晚上放水，白天基本是关闭闸门的，因此河水白天干涸，夜晚丰硕。在河北岸，经过河道治理，搭建了一座较大的广场，分为上下两层，上层是广场，下层是菜场、超市和停车场。这座立体建筑，完全是向空中寻找资源，经过这样的建设，这座巨大的建筑物成为宣恩县特有的一道风景。
和芭比一起买菜，芭比不在意菜，而在于衣服，这是女人的共同点，街上林林总总的衣服专卖店，大概都是因女人而生，女人对衣服的眷念，不知厌倦，永不满足，这其实就是男女的巨大差别。
因此，买什么菜，还什么价，芭比基本不管，都是德志说了算，从这里可以看出，芭比对真正的东西不关心，反而对自己的事情关心，对自己感兴趣的，才会引起注意。
买完菜，德志要回家，家里尹懋、余哥都在等着呢，芭比不回，她说去街上转一转，芭比任性，德志无法管束，再说她的大姨妈是领导，谁敢来管？
德志提着菜回到宿舍，余哥倒很勤快，接了菜，开始择菜，问多少钱，德志说了，然后将其写在墙上的挂历上，等以后再算。
德志很清楚，人们最关心的还是要出多少钱，因此对钱更加在意，都是没钱人，有钱，谁还会干着这个事？至于为了理想和信念，为了抱负，为了让更多的人受益，其实都是冠冕堂皇的话，对三岁孝子来说，也许还管用，但是对于成年人来说，能够分辨黑白是非的，恐怕作用不大，有钱，都好说，除非那些特别吝啬的，没钱，都不好说，大家都要争取那些蝇头小利。
德志的妻子说：“还是分开吃算了，我看出来，大家都不太高兴，如果再这样吃下去，我们都不开心。”
德志倒是没有料到这个问题，问道：“为什么？”
“你想啊，我们一家在一起吃，倒没什么，和他们一起吃，就有问题，人家不愿意分摊呢？嘴上愿意，心里愿不愿，你知道吗？”德志妻子说。
“是的，你说得有理。”德志说。
“跟他们明�