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超级声望系统-第184章

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    有多繁华呢?

    吴承恩大大曾为比丘国的繁华赋诗一首:

    酒楼歌馆语声喧,彩铺茶房高挂帘。

    万户千门生意好,六街三市广财源。

    买金贩锦人如蚁,夺利争名只为钱。

    礼貌庄严风景盛,河清海晏太平年。

    由此可见,比丘之繁华。能将治下的城池治理的如此繁华,比丘国王又怎么会是昏君呢?

    话又说回来了,既然比丘国王不是昏君,为什么要做这等惨绝人寰的事情呢?

    周鼎认为:大半的可能是,比丘国王已经知道了国师美后的身份,但苦于身边没有降妖之人,是以,他不敢开罪国师美后,为了保住性命,只能按照国师美后的意思来。

    这一点,从国师带着美后逃走,国王立即改变立场,就能看的出来!

    还有另一小半的可能是:国王确实想长生。

    莫说是他,就算是贤明通达的国王,又有几个不想长生呢?

    秦皇汉武,唐宗宋祖,这些没见过仙人的皇帝,还都想着长生,更别说比丘国这位见过神仙妖怪的国王。

    远的不说,就说近的,清朝的康熙算是个好皇帝吧?

    如果把这样的机会放到康熙的面前,别说一千多个小孩,就算是一万,十万,甚至百万,千万,康熙也会杀给你看!

    好了,言归正传!

    比丘国竟然有‘吃孩子心肝延寿’的恶事,正义感爆棚的唐僧,感觉自己的底线受到了挑战。

    (未完待续。)

第 354 章:心态大变的唐僧() 
次日,唐僧入宫倒换关文,恰逢仙鹿国丈也在场,于是乎,王宫大殿上上演了一场‘佛’与‘道’的碰撞。

    国王说:“朕闻上古有云,僧是佛家弟子,端的不知为僧可能不死,向佛可能长生?”

    唐僧一听,心里有些不满:比丘国可是个以和尚命名的国家,没有寺庙也就算了,你身为国王,怎么连关于僧人的传闻,都说是上古传说呢?

    不过呢,唐僧的涵养很好,他郑重其事的对比丘国王道:

    “幻相有形终有坏,分外何求?

    行功打坐,乃为入定之原。布惠施恩,诚是修行之本。若言采阴补阳,诚为谬语,服饵长寿,实乃虚词。只要尘尘缘总弃,物物色皆空。素素纯纯寡爱欲,自然享寿永无穷。”

    唐僧明明白白的告诉国王:人身不过一具臭皮囊,总有坏的一天,何必恋恋不舍?

    若想长生,需要行功打坐,需要获取功德。

    若有人告诉你,采阴补阳可以长生,那纯粹是骗你,

    若有人告诉你,吃药可以长生,那更是骗你。

    不要再贪好女色了,只要你节欲,禁欲,一定能多活几年。

    国王不知道听懂没听懂,但国丈听懂了。国丈心道:你tm的这不是在说我吗?

    你妹的,昨夜你们施法弄走了我的小孩,叫我功亏一篑,今日,你又来朝堂上来打我的脸,真当我是泥捏的吗?

    于是乎,国丈指着唐僧冷笑道:“呵,呵,呵!你这和尚满口胡柴!寂灭门中,须云认性,你不知那性从何而灭!枯坐参禅,尽是些盲修瞎炼。俗语云,坐,坐,坐,你的屁股破!火熬煎,反成祸。

    我修仙者,骨之坚秀;达道者,神之最灵。

    携箪瓢而入山访友,采百药而临世济人。摘仙花以砌笠,折香蕙以铺锑。歌之鼓掌,舞罢眠云。

    阐道法,扬太上之正教;施符水,除人世之妖氛。

    夺天地之秀气,采日月之华精。运阴阳而丹结,按水火而胎凝。

    应四时而采取药物,养九转而修炼丹成。

    跨青鸾,升紫府;骑白鹤,上瑶京。参满天之华采,表妙道之殷勤。

    三教之中无上品,古来惟道独称尊!”

    国丈话毕,大殿上的众大臣,纷纷喝彩称赞!

    为何没人给唐僧喝彩呢?

    首先,唐僧不该说‘服饵长寿,实乃虚词’这句话。

    西游世界是个什么世界?

    神话世界!

    西游世界中的百姓,因为吃了某种东西而长寿者,并不罕见。

    远的不说,单说在场的众位大臣,都见过或者听说这样的例子,是以,国丈骂唐僧是‘满口胡柴’,其他人都非常的认同。

    另外呢,唐僧又说:“尘尘缘总弃,物物色皆空。素素纯纯寡爱欲,自然享寿永无穷。”

    这段话,只有精神上升到一定程度的人才能感受的到。

    这段话是指的是‘忘却凡俗*’,而国王和众大臣,却理解成了要禁欲。

    当然,‘忘欲’这样的境界,凡人很难做到,就算是修行的和尚,九成九也是在禁欲,这也难怪国王和大臣们会理解错。

    不管是国王,还是众大臣,每日里过的都是奢靡淫侈的优越生活,唯恐享乐太少亏了自己,谁又愿意禁欲?

    而国丈的话,恰好与之相反。

    携箪瓢而入山访友,采百药而临世济人。摘仙花以砌笠,折香蕙以铺锑。

    此话一出,顿时,有个‘逍遥飘逸的雅士’,浮现在众大臣的脑海中。

    众大臣虽然做不到,但是,他们骨子里的文人情结,渴望这样的逍遥,于是乎,国丈的一席话引起了众大臣的共鸣,自然而然的赢得了满堂喝彩声。

    从众人反应来看,高下立判,唐僧败给了国丈,灰溜溜的离开了王宫。

    唐僧走后,国王遣散众大臣,和国丈说起小孩丢失之事,满脸的忧愁。

    国丈强忍着心肝疼,回道:“国王毋忧,我观那取经的和尚,器宇清净,容颜齐整,是个十世修行的真体。自幼为僧,元阳未泄,比那些小儿更强万倍,若得他的心肝煎汤,外加我的仙药,足保万年之寿。”

    长生药没指望了,赶紧完成主人交代的任务吧。

    唐僧得知国王要取他的心肝入药,当即神色大变,然后就瘫倒在地,手不能动,口不能言。

    唐僧为何如此恐惧?

    因为,以前要杀唐僧的,都是些妖魔鬼怪,唐僧有徒弟保护,心中甚是安定。

    今日要杀他的人,却是人间的国王。

    唐僧一向反对悟空打杀凡人,今日,人间的国王要杀他,唐僧为难了!

    若悟空要保护自己,难免与凡人动手,这和自己的行事准则不符,若不叫悟空动手,自己又会被杀,所以,唐僧又惊又急之下,中风了!

    中风没关系,大家都是神仙,治疗中风不要太小儿科。

    众人一番忙活,很快治好了唐僧。

    唐僧清醒过来后,第一件事就是扯着悟空,哀告道:“贤徒啊!此事如何是好?”

    唐僧说出这句话的时候,他已经把选择的权利交给了悟空,若悟空一路打杀出去,他也会睁一只眼,闭一只眼。

    悟空回道:“若要全命,须得师作徒,徒作师。”悟空的意思是:他变成唐僧的模样,而唐僧,则变成他的模样。

    唐僧却听差了,他以为悟空要做师傅,而他则要做徒弟。

    这时的唐僧真的是怕了,急忙回道:“你若救得我命,情愿与你做徒子徒孙也。”别说给你做徒弟,就是给你做徒孙都行!

    唐僧为什么突然变的如此毫无底线?

    一来,他现在指望悟空带他离开,要维护好悟空的情绪。

    二来,唐僧归根结底,只是一个凡人,刚刚取经之时,只有二十五岁,意气奋发,壮志满酬。

    到了如今,取经路已经走了十几年,现在的唐僧,已经接近四十岁。

    按照凡人的平均寿命不足六十来算,唐僧的人生已经过了三分之二,再也不是当年那个小年轻了!

    取经,已经成了唐僧毕生的执念,有生之年若取不到真经,他这一辈子,就是一个笑话。

    有念于此,唐僧的思想意识,已经开始了根本上的变化……

    (未完待续。)

第 355 章:反常的八戒。() 
且说悟空变作唐僧的样子,去大殿面见比丘国王。

    国丈索要唐僧的黑心,‘唐僧’跟国王要了一把刀子和一个盘子,拔开衣服,划开胸膛,一连掏出了十几个心脏,个个白里通红。

    ‘唐僧’说道:“我这里有红心、白心、黄心、悭贪心、利名心、嫉妒心、计较心、好胜心、望高心、侮慢心、杀害心、狠毒心、恐怖心、谨慎心、邪妄心、无名隐暗之心、种种不善之心,只是,没有一个黑心。”

    话毕,‘唐僧’冷笑一声,将一堆心肝砸向国丈,变回本来的模样,提着棒子打向国丈。

    国丈虚应几招,不是悟空的对手,一把抄起白面狐狸精,逃之夭夭!

    危机关头,还能顾着心爱的女人,由此可见,白鹿精对白面狐狸的爱,绝对是真爱!

    国王一看猴子比国丈厉害,立时态度大变,遣人请来唐僧,尊唐僧师徒为上僧,恭敬有加。又贬国丈美后为妖邪,请高僧帮忙铲除。

    悟空带着八戒,在土地公的指引下,找到了国丈白鹿的山庄。

    这时候,隐藏在一旁的周鼎发现:南极仙翁来了!

    南极仙翁先是四处观望了一下,没有发现旁人,然后,悄悄的来到八戒处,给了八戒一个眼神。

    八戒点了点头,什么也没说!

    周鼎心道:我靠,有阴谋啊!

    这时候,白鹿化作一道寒光奔着南极仙翁而来,悟空正在白鹿的后面追赶。

    白鹿性命堪忧之时,南极仙翁出手了!

    南极仙翁一下定住了白鹿,看似是他降服了白鹿,而实际上,他同样挡住了悟空。

    孙悟空挥棒欲打白鹿,南极仙翁急忙拦道:“大圣慢来,老道在此施礼了。”

    悟空微微一笑,回道:“原来是寿星公,不知寿星公从何而来?”

    南极仙翁陪笑道:“这孽畜是我的一副脚力,不意逃下届来,在此做了妖怪。”说道这里,南极仙翁面向白鹿喝道:“孽畜!还不快快显出本相!”

    白鹿精变回白鹿,俯伏在地,口不能言,只管叩头滴泪,似有什么话要说,却说不出来。

    周鼎猜测,白鹿应该是想说:主人,救救我的爱人!

    南极仙翁视而不见,想要带着白鹿离开,被悟空一把拉住:“寿星公且慢走,还有个美人未获,不知是个什么怪物。另外,你要和我去比丘城见那昏君,说明一下白鹿之事。”

    南极又悄悄的给八戒打了一个眼色,说道:“既然这样,你与天蓬去擒捉美人妖怪,我在这儿等你。”

    此时的八戒,一改平日子慵慵懒懒的样子,风风火火的闯进了清华洞府。

    找到白面狐狸精后,八戒丝毫没有怜香惜玉,挥动耙子,罩头一筑,将狐狸精打的脑浆崩裂而死。

    八戒为人懒惰,平日里又怜香惜玉,今日打杀白面狐狸精,却是如此的干脆利索!

    八戒一向怜香惜玉,为什么会直接打死了狐狸精呢?

    是狐狸精不够美吗?

    非也!

    狐狸精很美,称之倾国倾城也不为过,若非她是个二手货,周鼎都想收了她。

    莫非是八戒恼恨狐狸精想吃小孩心肝之事?

    绝对不是!

    唐僧初入比丘城,得知比丘国王要吃小孩,忧愁之时,八戒还劝过:“师父,你不要烦恼!他伤的是他的子民,与你何干!且来宽衣服睡觉,莫替古人耽忧。”

    这个时候,八戒的态度是:不想让唐僧管闲事。

    国王要吃唐僧心肝的时候,八戒还抱怨说:“行的好慈悯!救的好小儿!今番却撞出祸来了!”八戒对唐僧管比丘国的闲事,持的是抱怨的态度。

    跟悟空前来降妖的时候,八戒又是磨磨蹭蹭的,非要吃饱了饭才来,由此可见,八戒不想来打妖怪。

    那么,问题来了,八戒为何突然转变态度呢?

    略作思索,周鼎想到了八戒和南极仙翁的关系,恍然大悟:八戒此举,只有一个解释,那就是杀人灭口,为南极仙翁擦屁股。

    猪八戒和南极仙翁的关系非常的好。

    原著中有这么一段:

    悟空寻人医治人参果树树,唐僧和镇元子在观里下棋,福禄寿三星来到五庄观。

    镇元子降阶相迎,八戒见了寿星,近前扯住,笑道:“你这肉头老儿,许久不见,还是这般脱洒,帽儿也不带个来。”

    说着,遂把自家一个僧帽,扑的套在他头上,扑着手呵呵大笑道:“好,好,好!真是加冠进禄也!”

    那寿星将帽子掼在地上,骂道:“你这个夯货,老大不知高低!”

    八戒道:“我不是夯货,你等真是奴才!”

    由此可见,八戒与寿星的关系,是熟的不能在熟,否则的话,岂会一见面就开玩笑。

    既然八戒和寿星如此熟悉
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