按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
如此解释，倒也合情合理，虽经不起推敲，但至少表面上难以找出漏洞。
毕竟成王败寇，现在不管是安厥山，还是下面的偏将，已经都是死无对证，还不是公子隽说什么就是什么了。
而对这剩下的五百边戍卫的将士而言，疑惑过后，紧袭而来的这是迷茫，对未来的迷茫。
现在边戍卫但凡能说得上话的军官已经全部都死了，又刚刚遭受了大败，那日后又该何去何从呢？
“在此之前，父王已经传给了孤王口谕，暂将边戍卫编入世子六率，至于日后如何，却是要等到兵部定夺了。”对此，公子隽自然早就有设计好的说辞。
一番话过后，见再无疑异，便令三军，返回原来的驻地，进行整编事宜。
“自今日起，整个郢城便再无掣肘了。”目送着边戍卫在世子六率的带领下，返回原来的驻地，公子隽立于黑暗之中，嘴角不由的露出得逞的笑容。（。）
第六十四章 一步九霄的契机（）
展白并没有亲自掺和公子隽收编边戍卫的行动，他毕竟只是谋士，而非官员。om首发哦亲职责所在是定计，而不是事必躬亲。再者，他也觉得没有掺和的必要，公子隽若是连这点事情都做不好的话，那也别想着谋取九五之位，该去哪凉快就去凉快好了。
新婚燕尔，展白很是享受了几天的宁静生活，每日里，携着褒允，或在府邸内你侬我侬，兴致来了，甚至会结伴在这郢城内逛一逛，倒也悠然自得的很。
这样的日子，一直持续了七天，展白这才自我结束了假期。当然，这并不等于他就要去藩王府内听调，而是草草的派人跟公子隽言语了一声后，便一头扎进了新进开设的密室之内。
炼器，对展白而言，并不容易。
所谓术业有专攻，展白在剑道的修行上确实有着常人难以企及的悟性以及天赋。可与炼器一道就有些风马牛不相及了。
此时的展白倒是有些想念宁小凝了，若是有她在的话，他也不需要在此事上劳心劳力了。当然，这春秋之洲上也不乏炼器大师，甚至其手段比之其他几洲的更加精湛。
只说在着鼎洲之上，有一个炼器榜，上面所罗列的赫然是名传整个鼎洲的炼器大师。能够上榜的炼器大师后面无不罗列着少则数柄多则甚至达到百柄的神兵利器，全部都是出自他们之手。而这其中，位列前百名的炼器大师有近乎六成出自春秋之洲。
只可惜，相比于炼器的手段本领，展白更在意的是信任。
他信任宁小凝，可以毫无顾忌的将他想要的东西交给宁小凝来，却很难随意的交给一个不相熟之人。更何况，此次他要炼制的东西，实在是太过敏感了。所以，在没有宁小凝的情况下，展白宁愿选择自己亲力亲为，也不愿假手他人。
之前，展白从公子隽手中得到了很多的江山印，数量之巨，甚至可以上百柄法宝。可实际上，这的江山印只是一把剑而已。
一把剑，却需要数百斤的江山印，此事若是传扬出去，不知要被多少人骂成败家子了。可展白却是只嫌少不绝对不会有丝毫暴殄天物的内疚。
此时，展白正襟危坐，一脸肃穆，所拜读的赫然是一本炼器的典籍。
说是典籍，其实并不确切，毕竟真正的炼器典籍，无不被各个炼器大师视作禁脔，更多的只是口口相传，绝少会流传在外。至于展白手中这本，不过是前两日从郢城的市集中买来的大陆货，说记载的更多只是一些炼器的尝试而已。
但凡炼器，尤其是炼制法宝，所需要的材料中，最主要的无疑就是江山印了，没有江山印也就无所谓法宝，最多只能算是普通的兵器或者玄灵宝器而已。可炼制法宝又不可能全部使用江山印，其中的原因，除了江山印极为珍惜价格不菲外，更多的还是形制。
无论什么法宝，总要有形。可江山印却有一个极为特殊的特性，那便是一经炼化就会变成无形之物，虽有种种玄妙，却是脆弱不堪，犹如气息一般，或许只是一阵风就有可能让其分崩离析。所以，只有将这股无形的江山印熔炼到实体的炼器材料上，才能真正的发挥出真正的威力。
而炼器大师之称为大师，受人尊敬，其中之又有高低强弱之分，更多的便是在这有实材料的炼制以及用特殊法门将其与江山印相融的手段高明与否了。
越是高级的炼器大师，越是会选用最合适的天才地宝炼制出品相、特质极佳的法宝实体，同时也越是能够让这法宝实体跟江山印融合的相得益彰，甚至堪称完美。
而显然，作为门外汉，展白在这两方面都毫无优势可言，甚至于没有半分可取之处。
话又说回来了，展白不是鲁莽之人，在明知道自己没有炼器天赋甚至没有半点炼器手段的情况下，为何还要一意孤行呢？
展白粗略的浏览完手中的书卷，然后缓缓的闭上眼睛，似乎是在脑子里组织一下自己这第一次炼器该如何下手。
“五十斤重山印，五十斤远山印，一百斤江海印，想必应该足够了，说不得还能有一些结余，正好可以留下来给允儿两柄长剑法宝。”展白喃喃自语了一番，不论神色还是语气，竟然没有一丝对于有可能炼器失败的隐忧。
难道他就真的这般自信么？
当然不是，展白之所以如此笃定，只因为，他根本不是为自己法宝，而是……炼化神格。
前文说过，那东华九霄唯剑宗真正的面目其实就是一枚神格，独属于展白的神格。一旦完全炼化，便是其身登仙位，甚至直达最顶之层，于展白而言，无异于一步登天。
既然如此，展白又怎么会错过这一捷径呢？
当然，前途是光明的，可路途却同样也是艰难的。
话是那般说，可想要完全炼化神格又谈何容易。
展白从后来得到的信息流中得知，若是按照正规的途径，想要炼化神格，只是这第一步，就是必须解封东华九霄唯剑宗身上的九道封印，释放出九大神通。第二步，是将九大神通合而为一，恢复其神格的真正面目。第三步，也就是最后一步，最为，便是神格灌体，肉身成圣。至此，一步九霄，直达白玉京。
不要小看这一步九霄，要知道，展白现在的修为还仅仅是停驻在真太古之境，而这已经是玄修的终点。再往上便是地君之境，算是半步羽化，肉身半凡半仙，而这也是春秋之洲说能容纳的修为顶峰。若要完全羽化，却是绝无可能，除非破除掉天庭布下的层层戒律天条，而这也正是当初太昊与展白说洽谈的。
一旦此事能成，修为上便可以突破地君之境的桎梏，肉身彻底脱凡，便能位居仙班，成就天君之境。
天君之上有真君，真君之上便是太乙真君，再往上还有大罗真君、大帝真君以及至高无上的逍遥真君。
自羽化登仙之后，修为的划分，便在于紫府的修行。
但凡玄修，只有在太玄境之时修炼了道法，才能成就真太古之境，至此紫府初成，整个真太古之境，其实就是将体内的玄力转化为真元的过程，于此同时，初成的紫府也会慢慢的凝结出一寸名堂。到了地君境，紫府再生一寸，凝结二寸洞房，可容纳人之魂魄。当突破地君成就天君之时，紫府会又生一寸，凝结三寸神宫。至此，紫府算是小成，神宫之地可开混沌自成一界，初为泥丸境。
事实上，在仙界之中，对于修为的划分，还有另外一个说法，便是以神宫的境界区分。
神宫之地的修炼，凝结金丹化为琼室境，炼神是为上宫境，结婴是为太乙境，化虚则成就白玉京，虚无是为须弥山境，最后的归墟便成就了大逍遥境。
总结起来，神宫初成，琼室境便是天君。上宫境可称真君，太乙境便成就了太乙真君，白玉京境则是大罗真君，须弥山境是大帝真君，最后大逍遥境便是那遥不可及的逍遥真君了。
由此可见，只要展白能够彻底的炼化神格，便能从真太古之境，一举跨过地君、天君、真君、太乙真君，直接达到大罗真君的修为，其跨度之大，说是前无古人后无来者也是毫不夸张。
“大罗真君白玉京，比之太昊的大帝真君须弥山显然还是差了一些。”展白不由的叹息了一声，当初青帝太昊传他青衣道法之时，展白就曾问过他的修为。当时太昊言是须弥山，想来以他的身份，倒也不至于在这个问题上欺骗自己。
短暂的叹息后，展白很快就释然了。
毕竟伏羲跟昊天自荒古时代便被困住了，到现在也有数以万载。这悠长的岁月中，此二人可谓是虚度的光阴，甚至越发的虚弱了，可往日跟他们同一个层次的其他大帝又怎么可能停滞修行的脚步，百尺竿头更进一步也是应有之理。
虽然结果未必尽善尽美，但也毕竟大幅的缩短了自己跟那些人的实力差距，展白还有什么可以抱怨的呢。
“神格……普通的炼化办法无疑太慢了，情势如此，说不得只能铤而走险了。”（。）
第六十五章 神格剥离（）
想要一步九霄，直达白玉京，就必须彻底的炼化神格。可若是中规中矩的走完那三步，却并没有那么简单。
先说这第一步，东华九霄唯剑宗内含九大神通，而现在的展白却不过仅仅解封了其中的四个，分别是假剑术、剑分身、剑隐行以及荡剑式。
假剑术，拥有短时间内点石成剑之能，确切的讲，但凡是剑在展白的手中，都能够短时间内便成想要的类型，或者飞剑活血玄灵宝器等等，但却不包含法宝。
剑分身，这可以化剑为身，成为替代的傀儡，代死或者迷惑人眼。
剑隐行则类似于一门身法，可以极大的提升自身的速度。
最后的荡剑式还是展白修为晋升到真太古之境后，才刚刚解封的。听名字很像是剑招，可实际上……确实就是剑招，而且只有一式，那便是荡。
此处的荡，取“震”之意。由此便不难理解，所谓荡剑式，便是震剑式。以剑驱意，以意导气，气生波，波形浪，层层叠叠，可震天地。
至少在展白的理解中，似乎此剑式可震开力量，不论强弱。换言之，这更像是为难时刻的保命手段。
唯一美中不足的是，这荡剑式并非无休止的使用，而是有着颇为严苛的时间限制，每施展三次，就需要沉寂一个月的时间。
展白自从解封了此剑式之后，尚还没有用过。一则，没必要，至少到目前为止，他还没有遇到危机生命的时刻，即便是上次面的刑天，因为早就预料到对方不会下杀手，所以才克制住没有使用。其次，便是因为这一剑式的限制了。
每施展三次就需要趁机一月有余，平时若是凭白浪费了次数，若是恰巧在那一月之间遇难了岂不悲催。
除去上面的四大神通，另外还有五个神通却因为展白修为不足而未能解封。至于修为需要达到何种程度才能解除封印，即便是展白也不是特别清楚。若是有一些神通需要修为达到天君的修为，对展白来说就无异于鸡肋了。
展白现在之所以如此重视神格的炼化，所为的不正是能够在即将到来的春秋大乱中能够拥有足够的保命本钱么？
可春秋之洲上的天条一日不破，修为就根本不可能突破到天君之境，如此一来，在春秋之洲天条崩坏之前，想要炼化神格岂不就是痴心妄想了。而一旦到了那个时候，展白甚至没有丝毫的自信能够存活下来。
好吧，人不能太过悲观，就算能够在达到天君修为之前，全部解除掉剩下五个神通的封印，这也仅仅是完成了第一步。
至于那第二步，将九大神通合二为一，恢复神格的本来面目，只是想想，就觉得并没有那么简单，否则，也不会单独罗列出来，成为独立的一个步骤了。
再往好处想，即便完成了第二步，那么第三步呢？神格灌体，肉身成圣，这个过程是三大步总最为，也是最为危险的。
肉身成仙也就罢了，只要修为能够突破真太古地君之境，就已经算是半凡半仙之体了，可相比之下，肉身成圣，虽只是一字之差，却是天壤之别。
打个简单的比喻吧，这世上的仙人有很多，天庭、道佛甚至是六方天帝的麾下，说有亿万之数，或许有些夸张，但也不过差之毫厘而已。可如此众多的仙人中，真正能够修成大罗真君的又有几个？而事实上，只有修为达到了大罗真君，紫府神宫达到白玉京的境界，才能够铸就圣体。
一般这个过程，都是由仙入圣，可炼化神格的第三步则是由凡入圣……啧啧，只是想想就可见其中的凶