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田师父身边的，是附近的几个弟子，牛刚子、李柏文还有虎子、愣愣都在。这都是谢寸官在晓义学拳时，走熟了的人。
除了这些熟人，还有几个生面孔，这边老白就介绍说，是外地来跟田师学蹲桩的弟子。
当时一一招呼过，就进了庙门。
戴若夕显然在这些师兄弟之间比较受宠，一进门，大家都招呼她，倒水的倒水，递吃喝的递吃喝，亲热异常。她嘴也甜，这个哥那个兄的。
大家聊聊吃吃，谈拳说招，恍然间似乎回到了过去的江湖岁月。
第六章枪拳打法
第六章枪拳打法，到网址
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第七章 想法（）
第二天，谢寸官请田师父校正过自己的猴桩，又将猴桩的步法，寸步、践步、蛇形步都给他再正了正，这些都是要靠rì积月累的体悟，能进阶的东西，是急不来的。
吃饭时，他就向师父提出来，是不是能给他推荐几个师兄弟帮帮忙。
这是他在上海看到康顺风时，就有的想法。
当年康顺风从渭北跑到大上海，靠的就是一帮师兄弟儿帮衬。自己的沪上心意师父黄士鸿虽然人在上海，但却是个江湖中比较独的人，除了他之外，竟然没有再教一个弟。
而田师父的弟却是有几个弟。
田师父沉吟了一阵，就道：“现在我身边，能拿得出手的弟，就你白哥、成哥、刚、虎、柏文和愣愣几个，他们那里，你都可以去问问。社会到了现在，已经和过去不一样了，人人都有自己的营生，不像老辈人，啥事就是听师父一句话儿！愿意跟你去的，你就说我也同意，不愿意去的，我也不能勉强！”
谢寸官得了田师的话，就放了心。
不过，他并没有贸然去问，吃罢饭，他就告辞了师父，坐白志刚的车一块回太原。
路上，他就将自己的意思，同师父的意见一起告诉了白志刚，他虽然在晓义学艺，但同几位师兄弟却并无太深的交情，对于每个人的脾气、秉xìng，也不是十分了解。因此上，他索xìng就将事情委托给白志刚。
白志刚是田师的外甥，功夫又好。几乎算是田师身边的领军人物，对于田师身边的弟们自然比较了解。而且。谢寸官并不仅仅是要功夫好的人，而是需要各种各样的人。当然这些人可以向社会招聘，但出门谋事，又是非常之事，很多时候，忠诚就胜过能了。
白志刚就应承了下来，虽然应承。但却并没有大包大揽，他也是在外面谋过事的人，只是道，这事让我先同大家议议，谋算谋算，典型的晋商口吻。
当天下午。谢寸官三人飞回běi jīng。
谢寸官是个不做就不想。想做就恨不得第一时间干成事情的人。当天晚上，他就约见了颜裴，将自己的对于印尼事情的想法合盘托出，当然只是一个大概的计划，也就是战略方向。至于真正的实施计划，那还得根据具体的情况分析。
鉴于印尼国内华人的情况，谢寸官的大体想法是：一是成立一些保障治安的民间社团。争取让zhèng fǔ承认；二是开办健身与防身的学校，一方面培训年轻的华人这方面的能力，另一方面，也为社团储备人；第三是重要的一点，就是从世界各地华人中选择一部分热血青年，在第三方国家内进行军事训练，必要时就可以武装起来，做为雇用兵进入印尼。而且。这个团队并不仅仅是对印尼有用，对于以后在世界各地发生的一切排华事件。都可以发挥相当的作用。
这当然是第一阶段的工作。
接下来就是开始有序地对抗印尼当地土著对华人的不公待遇，争取挑起双方冲突。在冲突起来后，给对方致命一击，起到杀机骇猴的效果。
颜裴听了谢寸官的话，陷入了沉思中，谢寸官也不急，只是小口抿着茶水。
“在第三方国家训练，这不就相当于拥有一只军队了吗？这样的话，怎么能保证这只军队受我们控制？而且，经费从何而来？”颜裴轻声道。谢寸官这第三个计划，有些太胆大了，这个东西听起来不错，但cāo作起来，一个不当，就有恐怖主义的嫌疑。
“这个我们只能相对控制，不可能绝对控制的！”谢寸官轻声道：“训练经费，可以请华人们捐助一部分；龙翰可以承担一部分；你们特情处也可以通过利益交换的方式，让别的势力承担一部分！至于说恐怖主义的嫌疑，又想刀锋利，又想不割手的好事，那里去寻？”
颜裴听了，再次陷入沉思中，考虑良久，终于开口道：“前两项你现在都可以实施，后一项，容我汇报组织再做决定！”
谢寸官点点头道：“那我这边就准备开始行动了！”
颜裴点点头道：“具体的你来安排吧！不要忘了，我并不对你们小组拥有指挥权，有许多事情，你自己去做就好，不用事事汇报！我这里只要结果，不要过程……”
谢寸官听了，目光不由轻轻一闪，这颜狮难道是在暗示什么。
但眼睛看到颜裴，仍然是一派妩媚的成熟女人气息，一点什么都看不出来。
谢寸官告别颜裴，当天晚上就安排自己的“悍刀”小组进入印尼。他将人员分为三组，第一组是朱棣、任盈和刘凡，朱棣和任盈负责收集情报，刘凡则负责保护两人的安全。
第二组是曾世雄和朱向辉，俩人主要是从事暗杀类的活动。朱向辉负责长线狙击，曾世雄的作用就是做他的助手和保护他。
第三组是自己和郭踏虏，主要处理明面上的事情，也就是在印尼华人中发展势力的事情，就由他们两人出面。
第四组是李莫奇、戴若夕和王一丙，三人的主要任务是一方面利用李莫奇的电脑能，配合第一组收集情报，另一方面，也负责对一二三组的行动进行协调和策应。戴若夕主要就是保护好李莫奇，王一丙负责情报分析和对大家的联络。
整个小组是初期对抗印尼势力的主要力量。
除了谢寸官和郭踏虏，其他八人三组都在两天之内，进入印尼境内，进行先期的情报收集工作。当然入境身份，都会由颜裴那里安排出一个合适的身份。
谢寸官和郭踏虏是后一组，他们进入印尼时，就是整个行动正式开始的时间。
印度尼西亚，可以说是亚洲唯一的一个南半球国家，典型的热带雨林气候，其物产十分丰富。总人口达二点三亿多，华人占百分之五，是排名第四的大民族。但印尼人排华思想十分严重，华人不允许参政。
特别是苏哈托当政的三十多年间，华人地位相当低下，华人们被迫改为印尼姓。而到了一九九八年，则发生了让世界震惊的排华暴力事件。
这次事件的策划人，就是苏哈托的女婿，陆军战略后备部队司令，曾担任特种部队司令的普拉博沃中将。当时普拉博沃为了个人利益，试图制造一场混乱，使武装部队总司令维兰托无法恢复首都的治安，这样，普拉博沃就可以迫使苏哈托宣布军事管制，然后由他出面控制局势。同时给苏哈托的政治对手———即将接替他的哈比比一个难堪。
普拉博沃经过jīng心策化，将计划付诸实施。首先，由军方出面，收买地痞、流氓、黑社会组织和极端势力，进行准备活动。训练暴徒纵火抢劫及强暴华人妇女，并承诺每强暴一名华裔妇女能得到二万印尼盾的报酬。
这次行动在五月中旬开始实施。暴动期间，据目击者及受害者称，看到大批军车赶赴雅加达，从上面下来一群留平头，体格健壮的青年男，指挥暴民攻击华裔居民，并唆使其纵火、抢劫，强暴并杀害华人妇女。
这群人当暴民“进入角sè”之后，就迅速消失得无影无踪。
这次计划虽然被“完美”地实施，但是在国内外的反对声中，苏哈托不久后就被迫宣布辞职，普拉博沃的打算落空了。
而这次事件，也与以前针对华人的屠杀有了很大不同。、
不同之处就在于互联网的出现！就中因为这次事件在互联网上实时的传播，唤起了全球华人的愤怒情绪，导致大量华人在许多国家向印尼zhèng fǔ抗议。在这次悲剧后，大量的印尼华人逃往美国、澳大利亚、加坡和荷兰等国家。
这次事件无疑让中国zhèng fǔ很被动。
颜裴的机构在研究此次事件的前因后果时发现，由于歧视，大多数印尼华人虽然经济上富有但不积极参与政治活动，也不向立法机构游说来保护他们自己的利益。他们同当初的清zhèng fǔ一样，拥有强大的经济实力，却转换不成保护自己的力量。
但同样情形之下的马来西亚，华人在政治经济上却都很活跃，虽然他们在那里也是少数民族，也是在穆斯林国家。虽然当地的法律和民意同样歧视华人，他们在除了经济领域以外，仍然在很多领域也很成功。
所以在得到黑龙会想要再利用印尼排华势力，想要再策划一次暴乱，打中国zhèng fǔ的脸时，颜裴就想到，任何来自外界的帮助，都不如自身力量的崛起。（未完待续。。）
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第八章 红花绿叶本一家（）
原创第八章红花绿叶本一家
位于印尼爪哇岛的泗水市，是印尼除首都雅加达之外的第二大城市，也是印尼重要的贸易和商业城市，这里也有着印尼第二大海港，是东爪哇的首府我要
泗水市治安形势稳定良好，商店、娱乐场所、高级酒店林立，居住着近百万华裔，尤以原籍闽南人多。在城中，华人建有郑和清真寺，是世界上第一个以郑和命名的清真寺。
令人惊异的是，离这个城市的“唐人街”不远，竟有一座孔庙，建于清朝光绪三十二年，据说是康有为提议而建。当地华人说，先有孔庙，后有“泗水”城名。而不知道是巧合还是别的原因，在中国山东也有一城叫泗水。孔去世后，就葬于鲁城北面的泗水边上。
在唐人街的一个小巷口上，一家不大的门面上，挂着“福林跌打医馆”的牌匾。此刻，院门洞开，围了一圈人，但却都是在门外指指点点，看着门里的情形。
原来这个小小门面里，竟然别有洞天，里面是一个不小的院。
此刻院里，两帮人马正在对峙着。
一方就是医馆的主人郑立明，此刻正站在门厅处，看着院里两个年轻人放对。在他的对面，则围立着两队人马。
一群是宽衣大裤的褐衣人，每个人的胸襟上都绣着一只白鹤。站在中间的是一个清瘦jīng悍的八字胡，四十多岁的样，正是唐人街一家“福扬武馆”的馆长方正人，家传的白鹤拳法。
另一群则是清一水黑裤白t恤的汉，却是洪福会的人马，领头的是一个三十多岁的平头jīng悍汉，是洪福会的教头，练铁线拳出身的凌照尓。
而郑立明其实也是练武出身，他练的是同白鹤拳同门不同支的食鹤拳，也是家传拳法。
食鹤拳是福建鹤拳中成拳较晚的拳法，成拳于清末民初，是近代武术中崇尚实战的一门拳法。郑立明的太爷是正宗的食鹤拳传人，当年下南洋时，将这门拳法带到了印尼。郑家世代是开武馆和医馆为生，是洪门福建分支义福堂中的人。
早期印尼zhèng fǔ还没有取缔华人社团时，义福堂在印尼还有活动，后来随着zhèng fǔ压力加大，就渐渐地湮灭了。近几年印尼zhèng fǔ放开了对华人的高压政策，特别是九八年“排华风暴”之后，上任的总统瓦希德，为了缓和种族关系，于二000年颁布六号总统令，允许华人宗教和传统zì yóu进行而不需要获得批准。
随着党禁的解除，印尼华侨、华人为了争取政治地位，保护合法权益，成立了几个由华人主导的政党，如印尼融合党、中华改革党、印尼大同党等。一些华人社团也渐渐露出萌芽。于是，郑立明也就将义福堂恢复起来，开始行医和传授武艺给年轻人。
但义福堂近的rì很不好过，受到了其他几个华人社团的强烈排挤。
原因是郑立明的义福堂恢复成立后，所集结的人大多是一些年轻人，而且以九八年“印尼排华风暴”中的受害者这多。而且，他带着义福堂的人，数次对抗当地爪哇族势力对华人的欺侮，引起了这些爪哇族势力的强烈不满。于是这些势力就施压给唐人街的党派、商会和社团，杨言义福堂再坏他们的事，就要对唐人街进行报复。
于是，一些在只敢在华人面前耀武扬威的华人社团，怕引来当地人势力的报复，竟然开始一致排挤义福堂，要求郑立明立刻解散堂口。
郑立明自然不答应！他的妻就是在九八年的暴力事件中