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期恢复自由关系等。根据朱熹诗集传中记载，陈国喜好巫婆神汉祭祀歌舞一类的事情，所以陈国的这些原始节日可以说是保存得比较好的。
在祭祀生殖神的佳期里，男女可以放开禁忌而自由恋爱甚至在一起，因此这个时候情歌和乐舞是特别兴盛的。举行狂欢也有一定的地方，这也和祭祀仪式所要求的地点相关。祭祀一般分为庙祭和墓祭两种，庙祭需要有一些相应的建筑，如庙堂等；墓祭大多数在郊野旷原，如淇水等河边。在祭祀中产生的这类音乐，自然会非常好听，在民间的传唱也会很广。这就让孔子多多少少有些担忧，毕竟这样的乐曲不能登上大雅之堂，所以孔子对郑风、卫风包括陈风，是适当抑制的，因为它们靡，佞人危险。
换个角度说，这些歌曲在感情上比较热情奔放，充满了年轻活力，所以才流传如此广泛：
东门种的是白榆，宛丘种的是柞树。子仲家中好女儿，大树底下婆娑舞。
良辰美景正当时，同往南方平原处。搁下手中纺的麻，姑娘热情婆娑舞。
良辰佳会总前往，屡次前往已相熟。看你好像荆葵花，送我花椒一大束。
衡门：笃定的爱情
夕阳西下，月上梢头，一对青年男女悄悄地来到城门下密约幽会。一番卿卿我我的甜言蜜语之后，激情促使他们双双相拥。他们又来到郊外的河边，伴着哗哗的流水，两人极尽男欢女爱。或许这位男子已经被这难忘的良宵所陶醉，竟然发表了一段很有哲理的爱情名言，他说：吃鱼何必一定要吃黄河中的鳊鱼和鲤鱼呢？娶妻又何必非得娶齐姜、宋子那样的绝世女子呢？只要两情相悦，就可以共渡美好的时光。男子的言外之意是，他和眼前的这位女子感情笃定，对她非常满意，希望能娶她为妻！
上古陈地的百姓自由，对爱情的认识非常纯朴，正是因为他们善于歌唱爱情，才留给了我们这么一首富有哲理的浪漫情歌。
横木为门城东头，可以幽会一逗留。洋洋流淌泌水边，解饥慰我相思愁。
难道想要吃鲜鱼，定要鳊鱼才如愿？难道想要娶妻子，必得齐姜才开颜？
难道想要吃鲜鱼，定要鲤鱼才可取？难道想要娶妻子，必得宋子才欢愉？
东门之池：劳动者的爱歌
野麻、纻麻在经过揉洗梳理之后，就会得到比较长而耐磨的纤维，成为古时人们衣料的主要原料，它可以织成麻布，裁制衣服。白色麻布制成的衣服，不加彩饰，叫做深衣，是诸侯、卿大夫、士大夫日常所穿的。保留麻色的粗麻布，就成为了劳动者的衣料。因此，每年种植、浸洗，梳理野麻、纻麻，是春秋前后很长历史时期农村主要的劳动内容之一。年年在护城河沤麻，年年都会有男女青年相聚劳动的谈笑欢歌。
一群青年男女，在护城河里浸麻、洗麻、漂麻。大家在一起，一边干活，一边说说笑笑，甚至高兴地唱起歌来。小伙儿豪性大发，对着自己爱怜的姑娘，大声地唱出了自己的心声，表达了对姑娘的情意。这种场面，真是让人欢欣雀跃。
沤麻的水，有强烈的难闻味道。长久浸泡的麻，从水中捞出来，洗去泡出的浆液，剥离麻皮，这是一种相当艰苦的劳动。但是，在这艰苦的劳动中，能和自己心爱的姑娘在一起，又说又唱，心情就大不一样了。艰苦的劳动变成温馨的相聚，歌声里充满了欢乐之情。
小伙儿在深情地唱着：
东门外有护城河，可以浸麻可泡葛。温柔美丽的姑娘，与她相会又唱歌。
东门外有护城河，泡浸纻麻许许多。温柔美丽的姑娘，与她倾谈情相和。
东门外有护城河，泡浸菅草一棵棵。温柔美丽的姑娘，与她叙话真快活。
菅（jiān）
东门之杨：被放了鸽子的男子
明星，在古代是启明星的意思，黄昏的时候它会消失在西边的天空，直到黎明时分它才会从东方升起。一对情侣，约好黄昏的时候见面，男子在那里等了一夜，等到黎明启明星都出现了，也没有见到女子来会，这种焦灼和惆怅之情，就可想而知了。
在白杨树下默默等待的男子，他早早地吃过晚饭，心里美滋滋地来到东门外赴约。这样的约会在初恋者的心上，既隐秘又新奇，其间涌动着的，当然还有几分羞涩和兴奋。男子的驻足之处，正好有一排挺拔高耸的白杨，白杨叶儿繁茂青翠满树。当黄昏降临的时候，星月出现在夜空，乌蓝的天空中撒下了一片银白色的光雾，此时的白杨树下，也映漾出一片摇曳多姿的树影。清风吹过，满树的叶儿牂牂作响，真是如梦幻般的画境。此时在那里等待心上人的男子，内心一定是异常美妙的。他可能还在幻想，等心上人来的时候，他们会发生什么美好的事情。
但是，当男子久久等待心上人而不见的时候，这种美好的感觉就要慢慢消失了。美丽的启明星，已经高高在青碧如洗的夜空上高高升起，静谧的世界全被这灿烂的星辰照耀着，这样的景象似乎依然很美。然而，约会的时间明明是在黄昏，此时却已是斗转星移的凌晨时分，连启明星都已经闪耀在东方的天空，心上人却不知道在哪。那种久久等待之后的焦灼，还有无限失望的懊恼，此时已经充满了男子的内心。就连曾经如唱歌似的白杨树声，也化成了一片唏嘘和感叹。
等了一晚上，一定累了，还是回家睡一觉吧：
东门外的大白杨，叶儿正牂牂低唱。约好在黄昏会面，直等到明星东上。
东门外的大白杨，叶儿正肺肺嗟叹。约好在黄昏会面，直等到明星灿烂。
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第107节 月下美人花好月圆（）
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墓门：痛斥为恶者
一个枯恶不悛的大恶人，不仅不能正确对待国人的责备，反而充耳不闻，继续为恶，真是让人痛心疾首。
多行不义必自毙，这是对作恶者的诅咒。然而，诅咒的作用是很有限的，并且大多是在背地里进行，大概是迫于某些压力的威胁。同时，事情尚且处在诅咒的阶段，反过来就证明还没有发展到绝对忍无可忍的地步。口诛笔伐，便是又进了一步，敢于公开站出来进行指责、声讨，表明被谴责者的恶行已经让人坐不住了，不得不用某种方式来表达愤慨了。即便是这样，声讨谴责依旧是一种彬彬有礼地表达愤慨和不可忍受的方式。最极端的方式就是揭竿而起，用暴力除掉作恶者。这是忍无可忍、迫不得已的做法，目的是不让作恶者再继续为恶。
在绝大多数的情况下，人们不会采取这种极端的除恶方式，总是怀着某种善良的愿望进行指责警告。况且作恶者的上面还有国君，人们还是会寄托希望于圣明的君主出面阻止作恶者，或者罢黜了作恶者的官制，或者干脆将他绳之于法。就像人们出的主意那样：抡起斧头砍掉墓门前的枣树，把树上聚集着的猫头鹰轰走。可惜的是，那个被人们仰望的君主却置若罔闻，不知道他是昏庸得好坏不分，还是出于软弱无能不敢下手。人们对国君姑息养奸提出指责的同时，也对为恶者做出警告，等到栽了跟头时，一切都晚了。
人们此时的语气已经很干脆了：
墓门前长着枣树，就操起斧子把它砍掉。这个人是不良之徒，国中的人无不知晓。知道他居心险恶却不加制止，很早以来就已这样糟糕。
墓门前长着梅树，猫头鹰聚集在树上。这个人是不良之徒，唱支歌儿把警钟敲响。告戒的话充耳不闻，栽了跟斗才想起我的歌唱。
防有鹊巢：爱情路上的危机
把不协调的事物放在一起，会让人多多少少产生担忧的情绪。如果要是自己喜爱的男子，眼看着和别的女子走到一起，那她会有什么样感觉呢？
因为钟爱，所以她觉得那个男子很美好，但她只是在暗恋着那个人。可是，那个男子似乎并不十分清楚自己已经被女子喜欢上了，此时第三者又悄然而至。女子看到这样的情况，心中暗自焦急，自己暗恋的人要被别人抢去了！那是不合适的，不协调的，只有自己与这个男子才是完美的一对！但是，这一切似乎都是在暗中进行的，暗暗地爱，暗暗地担忧，暗暗地感叹。于是，女子便唱出了这样担忧的歌。
喜鹊在树上搭巢，不可能搭在河堤上；紫云英是低湿植物，长不到高高的山坡上；铺路的是泥土和地砖，绝对不是瓦片；绶草生长在水边，山坡上是栽不活的。这些都是自然常识，女子竟然想象力惊人，就这样搭配起来。爱慕越深，担忧越真切，可见女子是多么地担心。河堤上的喜鹊窝，山坡上的紫云英这些东西，都是违背自然规律的，不可能长久。真正的爱情是坚贞不移的，谁也不能横刀夺爱，这也是女子在担忧中寄托的坚定信念。
女子在轻轻地诉说着：
喜鹊搭窝在河堤，紫云英草长坡地。谁会蒙骗我的爱？担忧害怕藏心里。
瓦片铺在庭中路，绶草栽入丘上土。谁会蒙骗我的爱？担忧害怕心里苦。
月出：只是因为望见了你一眼
天上的一轮圆月撒着皎洁的银辉，让夜色显得格外美丽。接着，这美丽的月光，让他看到了一副娇美的脸庞。仔细打量，那娴雅苗条的身影，勾起了他无限的爱慕与情思。
天上有着皎洁的月光，地上有着娇美的女子，此时此刻，此景此情，花好月圆，天随人意，真是梦幻般的色彩！在月光下，这位女子不但显得容貌皎好，而且身材是那么的苗条秀美，真是让人神魂颠倒。更吸引人的，还有她散发出来的气质美，她的举止舒缓，雍容大方，性情安静。这样的气质，甚至比她的外在美更有魅力。
月光美，人更美，那窈窕的身姿，那雍容的举止，使得他对女子一见钟情。可是，愁意就这样来了，这么好的一位女子，这么美丽的一次邂逅，却无从表白，真让他发出无限的忧愁和感慨。
这样美丽的一位女子，真是让人怦然心动，不能自宁。想起她的容貌，想起她的身姿，想起她的体态，他越想越忧，越忧越思。柔美的月光，本身就有着无限的情意，而今天它只可作为背景，女子在月光的衬托下，她的倩影愈发秀美。朦胧的月光下，一个线条优美的女子在缓缓起步，几分神秘的色彩，一种朦胧美的韵味。深沉的相思，美人的绰绝，月夜下的邂逅，真是动人，真是诗情画意。
他思念女子，尤其是在皎月升空的夜晚，也许是因为月儿总是孤独地悬挂在无垠的夜空，也许因为它能普照一切、笼盖一切，也许它能明白到他的心事，也许那个画面太美丽，如今已经缺少了最重要的画面。他的心上人，此时也许就近在咫尺，但在这样朦胧的月光下，又似乎离他太远太远。他在努力地幻想着女子此刻的姣好容颜，还有她月下踟躇的婀娜倩影，时而分明，时而迷茫，如梦似幻。
这忧思，这愁肠，这纷乱如麻的方寸，这静谧永恒的夜晚。他望见一位美人月下独自长久地徘徊，任夜风拂面，任夕露沾衣。他只是望了一眼，没有产生任何的交集，深深地思念，真是苦了自己。
好纯粹，好美：
多么皎洁的月光，照见你娇美的脸庞，你娴雅苗条的倩影，牵动我深情的愁肠！
多么素净的月光，照见你妩媚的脸庞。你娴雅婀娜的倩影，牵动我纷乱的愁肠！
多么明朗的月光，照见你亮丽的脸庞，你娴雅轻盈的倩影，牵动我焦盼的愁肠！（的国学梦我的中国梦将在官方微信平台上有更多新鲜内容哦，同时还有100％抽奖大礼送给大家！现在就开启微信，点击右上方“＋”号“添加朋友”，搜索公众号“dd”并关注，速度抓紧啦！）
第108节 红颜红颜谁的错（）
株林：红颜！红颜！谁的错
根据左传记载，春秋时期，陈国的陈灵公、大夫孔宁、仪行父，这三个人都和大夫夏御叔的妻子夏姬乱为，经常一同去夏家乱混。他们竟然把夏姬的里衣贴身穿着，而且在朝廷上互相戏虐。大臣泄冶进谏道：国君和众位卿大夫宣扬乱事，对自己的名声不好，况且这怎么能让百姓信服呢？君王您还是把那件汗衫收藏起来吧！陈灵公表面上说知道改过了，转身却把这话告�