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天下争夺录-第141章

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    在逻些城,索朗旺堆与此地僧俗各界上层人士,充分商议归附突勒事宜,集思广益,以便思想上有充分准备,然后于大乾元玺七年途经青海及甘肃天祝县到达凉州。

    当时,郝连宗真正在与中原作战,待大乾元玺八年年返回兴庆府,索朗旺堆也动身前往兴庆府,在那里两个人举行了首次会晤。

    郝连宗真与索朗旺堆见面后,很开心,双方谈论了许多佛教的教法和地方风俗民情,毕竟虞皇后是一个佛教徒,他把佛教带到突勒宫廷,因此郝连宗真从小也是懂一些佛理的。在掌管党弗部落之后,更是因为党弗部落早已经信仰佛教,而开始钻研佛理。

    郝连宗真作为突勒汗廷代表,索朗旺堆作为象毗地方代表,互相进行了一系列的磋商谈判活动,并就关键性问题达成共识。在这个会谈之中,郝连宗真与索朗旺堆相谈甚欢。后来郝连焘邀请索朗旺堆到捺钵一聚,因为索朗旺堆年老,郝连焘特地亲自到了丰州,与索朗旺堆会晤。

    郝连焘与索朗旺堆的会晤,双方谈了许多问题。郝连焘问索朗旺堆活了六十岁,有什么智慧,索朗旺堆告诉郝连焘要爱惜生灵,不要妄造杀戮。说自己能活这么久,就在于清心寡欲,顺应自然。几次会谈之后,郝连焘和仆固皇后主动接受索朗旺堆的灌顶仪式,成为索朗旺堆的弟子。

    郝连焘,郝连宗真与索朗旺堆会谈的结果,就是产生了《索朗旺堆·班智达致象毗人书》(原型为《萨迦班智达致蕃人书》,大家可以去读一读)。这封书信,索朗旺堆以自己的学识和威望,劝象旄人归顺大乾大突勒国。

    书信里面,关于象毗各部的归附问题,大致包括几点:首先是象毗地方的僧俗官员和百姓属民,都要承认自己是突勒大汗的臣民;各地僧俗官员及百姓有关行政方面的事务,须由突勒指派的官员来管理;有关宗教和寺庙僧众的事务,由突勒委托索朗旺堆一派首领管理。

    这封书信传至象毗,“僧人、弟子和施主等众生阅读此信件后,无不欢欣鼓舞,受到象旄人民普遍欢迎,得到各界人士拥护。因为他们不会遭遇战争了,突勒军队的威武比这封书信更早地传播到象旄人心中。

    面对象毗的归附,对于所辖象旄之地,分设三道宣慰司:朵思麻宣慰司、朵甘思宣慰司、乌思藏宣慰司。宣慰司下辖安抚司、招讨司、宣抚司和元帅府、万户府等。自宣慰使都元帅至万户等各级官员多以当地僧俗首领担任。作为整个象旄,包括青唐象毗之地的管理。负责镇守当地,战时征集军队。

    而原来的诸王,都由郝连焘授予王印,画定势力范围。诸王都是亲王待遇,世袭罔替,管理自己所属部落,而索朗旺堆成为象毗地区的最高宗教领袖,他和他的继承人与突勒所派的官员一起管理象毗的事物。至此象毗之地成为大乾大突勒国的属地,郝连焘完成了郝连峻制定的目标。

    本章完

第267章() 
索朗旺堆成功避免象毗之地成为了大乾大突勒国的属地,让象毗诸王都保住了自己的领土与荣华富贵,而对于突勒而言,免去了郝连焘一场远征,彼此互利共赢,因此索朗旺堆获得很高的礼遇,其身份有如大乾大突勒国的国师。

    当然象毗之地的归降中原是不知道的,因为没有那么发达的信息网络,自从象毗内战之后,象毗腹地就与中原失去往来了。所有他们现在如何,刘远不可能知道,也不会想知道。

    郝连焘派人前去象毗之地清点户口,派去的是大将郝连曼杰,他带领一支军队,前往逻些城。毕竟因为担忧尚有假意臣服的,因此让他带一支军队前去。

    有索朗旺堆的人引路,这一次大军很容易到达逻些城,各地首领再也不敢阳奉阴违,献上土地人口的簿册。整个象毗腹地,有民三十万户,当然这不包括僧侣和奴隶。

    郝连焘设立三个宣慰司之后,就任命各地官员为宣慰司的官员,以控制象毗之地。郝连焘知道,不能把象毗完全等同于内地州县,但也不能就让他们送点土特产就行,必须驻军。

    驻军代表着归顺,也是一种威慑,因此郝连焘派了一支军队驻守象毗之地。以后象毗之地要对大乾大突勒国缴纳贡赋,并且还要在有的时候,带着自己的人马与大乾军队并肩作战。

    而索朗旺堆则没有回到象毗,而是留在凉州弘法,郝连宗真给他修了一座宏伟的寺庙,索朗旺堆对这座寺庙非常满意。

    郝连焘因为这件事情郝连宗真居功至伟,封郝连宗真为秦国王,食一万户,太尉。随后和郝连宗真说:“朕日夜思念王兄,王兄回到朕的身边吧。”因而让郝连宗真当起了郝连焘身边的兵马都元帅,留在郝连焘身边,西境就交给他人镇守了。

    于是郝连宗真带着崴名王妃,以及王棩又回到郝连焘身边,此时郝连焘可以全力对付中原了。

    郝连宗真得到命令,立刻动身,虽然他手下一些仆人觉得郝连焘是卸磨杀驴,但是郝连宗真一点犹豫都没有,就交出了兵权,也许他已经知道自己的使命是什么了。

    就如同当年郝连熙不去争夺皇位继承权,当摄政王的时候,也没有越雷池一步,这是郝连宗真从父亲那里学到的,就是忠君爱国。他是郝连家的子孙,自然要服从可汗的命令。

    此时王棩已经十岁了,逐渐成长为一个偏偏少年,郝连焘也要让他开始熟悉治国之道,因为总有一天,他会亲政,去掌握一个国家。

    但是这也让一些人惶惶不可终日。这个还只有十岁的孩子俨然成为一些人的眼中钉肉中刺。在象毗归附之后,郝连焘越发重用陈彧,虽然两个人一个在燕京,一个在捺钵,但是时常有信件往来,郝连焘时常就时局问题咨询陈彧。

    一来一往,两个人越来越有知己的感觉,相见恨晚的结果是郝连焘下令把陈彧招到捺钵,让他在自己左右,随时咨询国家大事以及进行战略决策。

    陈彧因为是从江南来的,在大乾大突勒国没有什么根基,住的地方还是自己岳父鞠文嘉的府邸,郝连焘因而特地拿出自己内藏库的钱为陈彧盖房子,标准是按照鞠文嘉家里的标准。

    鞠文嘉是一品大员,现在陈彧级别还没有达到,因此有官员上疏反对。郝连焘看到上疏,大笔一挥,陈彧加封开府仪同三司,达到一品官的级别,古往今来也没有人升官升得如此之快的,可以说是直线提拔。

    鞠文嘉看到自己女婿已经做到了这么高的位置,很欣慰。把自己一生所学以及为政数十年的经验倾囊相授。当然还有他全部的人脉。

    徐云龙自然是鞠文嘉的人脉,虽然陈彧并不喜欢这个人,但是陈彧也不和那帮儒生一样。陈彧是一个有理想的人,他想要做一番事业的,他是看不起那些只会欺压百姓的。

    虽然朝廷三令五申是禁止朋党的,但是大臣你一团我一伙的,是不可能避免的。郝连焘也知道,但是他能巧妙利用大臣之间的矛盾搞平衡。

    陈彧成为了原来以鞠文嘉为首的勋旧派的人,这一派一开始以韩若冰和鞠文嘉为首。这集团特点是都不是突勒人,而是汉人,但是又不是传统的那些儒生,他们更多的是阴谋与诡谲,被传统儒生看不起。

    以张厉为首的儒生一派,如今也很有实力,他们秉持传统儒家道德,正在与突勒传统进行磨合。对于突勒可汗来说,外出打猎是不可改变的传统,四时捺钵更是游牧民族的传统。

    但是出于汉族儒家士大夫看来,游猎是玩物丧志,四时捺钵是巡幸无度。儒生最好好的一辈子老老实实呆在首都,一天到晚处理政务,这才对,因此纷纷上书劝诫。郝连焘对于这些奏疏的处理办法是,给予物资奖励,奖励他们敢说话,减少打猎,但是民族传统不能丢失。

    勋旧派则不是如此,他们知道有些时候,儒家的东西过于迂腐,因此他们更注重实际,比起道德文治,他更重识武力谋略。因此郝连焘从没有听陈彧劝谏他要减少游猎,而是劝他要练兵讲武。

    郝连宗真回到捺钵之后,不久就又有了新的职务,北府宰相,成为大乾大突勒国的第一宰相。这是新的工作也是新的挑战。郝连焘一开始任命他为都元帅,现在又任命他为北府宰相,可见器重,也是对于郝连宗真的一种信任,打虎亲兄弟,上阵父子兵,郝连家的江山自然需要郝连家的人做支柱。

    崴名王妃随着郝连宗真来到捺钵,这里是她第一次来,一切都是很神奇的。崴名王妃虽然出身不低,但是还是第一次见到规模如此壮丽的宫帐,突勒大汗的气势就是和一般部落贵族不一样。

    郝连宗真的帐篷就在大汗宫帐之左,仅次于大汗的宫帐。崴名王妃也是第一次住进这么大的帐篷。里面的一切生活用品都已经准备好了,都是仆固皇后亲自准备的。

    仆固皇后和崴名王妃也是一见如故,都是草原长大的女子,自然有许多相通的地方。因此仆固皇后经常让崴名王妃去陪她说话。就如同婆婆宇文皇太后和当年的慕容王妃一样。

    本章完

第268章() 
大乾大突勒国让象毗降伏,可谓是大事一件,当然此时中原还在解决内部问题。不过西域各国因为象毗的归降,而彻底解决了边境的忧患。

    想当年象毗帝国强大之师,曾经控制西域各国,如今他们也成为人家的臣子。西域各国也算出了一口气。

    于阗国王吴杰为此贡献无数美玉给郝连焘,恭祝郝连焘获得如此巨大的一个功绩。

    如今西域各国政局安定,结束了互相攻伐之后,西域各国恢复生产,人口繁衍,一片欣欣向荣。

    和平是多么珍贵,西域各国已经远离了战争,获得和平。郝连焘对他们是真的好,每年就送一点土特产,其余什么事情都没有,西部有事情也是党弗,北胡,象毗部落冲在一线了。

    战争有对外,也有内部争斗。朴承休与徐云龙之间的争斗是不会停止的。其实百卢国原本有一个很好的局面,可惜了内部党争不断。

    作为悉直大君的王椣,不想参与这些斗争之中,虽然他现在官居百卢国的一品大员,但是他不愿意参与到这些事情当中。虽然他对王位有企图心,但是他知道他即使上位,也是一些人的傀儡而已。

    但是徐云龙还是不断的找到他,对他说:“大君是忠武大王的后裔,就没有登上王位之念吗?”

    忠武王指的是王成桂,在百卢国建立之后,郝连焘一口气赐予泰卢国三代国王谥号,王成桂是忠武大王,王芳远是忠文大王,王陶是忠僖大王。后来王泷死后,他的谥号是忠献大王。每一个大王谥号都以忠字开头,提醒百卢国王要做大乾大突勒国的忠实臣民。

    面对徐云龙的挑拨,王椣总是说自己德才浅薄,不堪大位。许多人想当国王,但是谁想当一个一点权力都没有的国王呢,那还不如做一个逍遥的贵族公子哥来的轻松和自在。

    话虽如此,但是徐云龙不死心啊。经过几年的斗争,他和他的手下徐彩已经决定了,要另立国君。王棩是不能让他活到亲政的。原来徐云龙不敢这样做,现在他被逼得不得不这样做。

    其实徐云龙要动手,不是没有机会,就算现在王棩在郝连宗真身边,但是不可能日夜在一起,郝连宗真新任北府宰相,要处理一大推事情,崴名王妃也不可能日夜看着王棩,因此就给徐云龙机会了。

    徐云龙想的是,如果王棩死于意外,那么王芳远和王芳郁一脉就断绝了,那么王椣是最近的王位继承人。论族谱,他现在算是王泷的儿子,是按照王泷儿子的辈分取得名字。按出身,他也是王成桂的曾孙,自然有资格即位,况且他妻子还是郝连宗室之女,就已经表明郝连焘把他当第二梯队。

    而且徐云龙料定朴承休不会反对,因为他没有其它人选可以选,所以这一块宝必须先抓到手里。朴承休是不会主动去找这块宝的,那么他就要捷足先登,牢牢控制这块宝贝。

    可是王椣不傻,早年在大乾的受人冷眼相待,后来的寄人篱下,他都能平安无事的过来,可见此人不傻。所以他不会轻易被徐云龙挑拨,更何况就算他不上徐云龙这条船,只要徐云龙干出那事,王位自然就到了,何必要上贼船,参与谋划呢?

    但是,如果王椣不上贼船,徐云龙又怎么能放心把王位给他呢。但是要拉他上自己的船,也不容易。毕竟朴承休也在拉,只是朴承休力度不大,除非发生意外,不然朴承休不可能让王椣为王。

    被两边拉扯,王椣的日子并不好过。但是他现在不可
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