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说话之人名曰袁胤，还未成年，乃是汝南袁氏族人，他有两个从兄以后很是出名。其中一个从兄过继给去世从父袁成的庶兄，叫袁绍，因党锢之祸现在赋闲，只是其不断招收死士，结交党人士子，颇为让人忧心。还有一个从兄叫袁术，业已成年，取字后被举为孝廉，靠着家中势力，现在已入宫中为郎，说白了就是皇帝身边的侍卫，纯镀金而已，相信很快便有要职可当，其自幼便与袁术交好。
“是极是极……”
“袁兄所言极是。”
“朝廷一日不定国本，恐起祸事。”、
……
太学之中不时有学子支持此言，毕竟国本永远是历朝历代士人最关心的话题。
“王兄，怎么不去慷慨激言一番？”离人群不远的一处竹林里，伏泉与几人坐于一起，静看这太学之事，突然打趣问道身边王朗。
王朗苦笑道：“流川何故欺吾，恩师进言立定太子，吾亦不赞同。皇后尚在，贤淑贞良，加之皇子年幼，如此急迫，非乃幸事。”
伏泉笑道：“王兄勿急，此戏言耳，只是未想此事才出，太学里便是传的沸沸扬扬，看来有人刻意为之。”
话未说完，便听身旁一魁梧少年大声喊道：“还能是谁？袁胤传此言，定是袁氏指使无疑，何氏兄进拜杨公为师，何氏于宫中又与袁赦相密，有袁赦在，袁氏赌何氏子为太子有何不可？”其嗓门奇大，状若洪钟，震得伏泉脑子嗡嗡作响。
这人是伏泉去年所结识的同乡少年，名曰臧洪，广陵郡射阳县人，就是历史上和吕布合传的那个人，未来的汉末群雄之一。其与伏泉颇有渊源，既是同乡世交，其父又算宋酆故吏，就是当时帮宋酆灭许昭的扬州刺史臧旻，现在因功迁使匈奴中郎将。
去年，臧洪因其父平乱之功，被朝廷拜为童子郎，入太学游学。伏泉与其在徐州乡友聚会相识，志趣相投，颇有一见如故的感觉。
此时，坐于角落“安分守己”的贾诩突然开口道：“袁氏自袁安卧雪以来，所行之事尽皆有利可图，否则断不会崛起如此之快。若是太子早定，其有从龙之功，自然需要造势，只是太学之中再谈政事，恐祸福难料。”
一语说完，除了伏泉回应，其他人皆不言语，倒不是不赞同，而是心有所感，为朝廷前路感到迷茫。
去年五月，永昌太守曹鸾坐讼党人，上书曰：“夫党人者，或耆年渊德，或衣冠英贤，皆宜股肱王室，左右大猷者也；而久被禁锢，辱在涂泥。谋反大逆尚蒙赦宥，党人何罪，独不开恕乎！所以灾异屡见，水旱荐臻，皆由于斯。宜加沛然，以副天心。”
皇帝刘宏省奏，大怒，即诏司隶、益州槛车收鸾，送槐里狱，掠杀之。于是诏州郡更考党人门生、故吏、父子、兄弟在位者，悉免官禁锢，爰及五属。弃市。诏党人门生、故吏、父兄、子弟在位者，皆免官禁锢。
这就是第三次党锢之祸，由此之后，士人真正开始寒心，对于朝廷诛灭宦官绝望，党人则仇恨宦官皇权更甚，纷纷依拢于“天下楷模袁本初”的身边，时刻准备夺权与复仇。
第六十九章 献策治蝗（）
第三次党锢不同于前两次，这次尤为激烈，凡是党人门生、故吏、父子、兄弟中任官的，一律罢免，禁锢终身，并牵连五族，党锢的范围更加扩大，波及无辜者更多。
历史早就说明知识分子太多，又掌握话语权，对于一个封建帝国是一个多么大的灾难。这些知识份子都是要做官的，他们除了官是不屑于从事农、牧、工、商、医、兵等当时被视为下贱的行业，而如今刘宏开启了党锢，真的是断绝了很大一部分知识分子的出路，不令士人寒心，党人仇恨才怪。
而像贾诩、王朗这样的太学生，就是未来士人的主力，虽然他们没有受到党锢影响，但是党人在士人之中有着绝高的地位，还是令他们心有戚戚。
四月，大旱，七州蝗。
消息传至雒阳，满朝皆惊，群臣皆言国有奸臣，请旨皇帝彻查天下贪官酷吏。刘宏准奏，令三公条奏长吏苛酷贪污者，罢免之。只是这真的能够治理蝗灾吗？
古人对于蝗灾并不陌生，一般而言，久旱必蝗，大旱之后常有蝗灾，这是因为蝗虫是一种喜欢温暖干燥的昆虫，干旱的环境对于它们发育和存活有许多益处。其所到之处无不实行三光政策，因为蝗虫多为杂食性，无所不吃，不仅为害农作物，杂草和木本植物的叶子都可以作为它的食料，它们经过的地方，草木无遗，禾穗和竹木叶都被啃食得干干净净，饿坏了的蝗虫，甚至连牲畜的毛发都能往嘴里嚼……而且蝗灾比旱灾更加棘手，旱灾只要等到降雨便能缓解。但是蝗灾则不同，蝗虫成群结队，顺着风和气流迁徙飞舞，一日可行百里，根本来不及提前戒备。
这时的蝗虫被人称为蝗神，从君王到贵族士大夫到百姓皆认为其乃神灵示警，他们不仅不会加以捕杀，反而祈求神灵护佑。他们认为，每当人类悖行天意时，上天就会降下灾异，旱、涝、蝗、瘟疫等来惩罚人类，自西汉武帝罢黜百家，独尊儒术，董仲舒对先秦儒学加以改造，把阴阳五行论给纳入了儒学中，这种思想深入人心，以至于后来出现禳灾这种迷信行为。
加之汉代先前出现蝗虫，有人以“沟坎法”灭之，即先在地头、路旁挖沟，然后众人一字排开，手拿树枝、木片之类的东西，挥动呐喊，把蝗虫赶进地头的深沟里去，再加土掩埋。但这种方法未必有效，多数蝗虫不死又从土里钻出来重新祸害庄稼。因蝗虫不死，使古人更加迷信，更加导致他们后来普遍认为蝗灾是贪官污吏横行，政治不清明所造成的，就连蔡邕也曾言道，蝗者，在上贪苛之所致也。
长秋宫里，皇帝刘宏正抱着自己长女刘葭逗弄着，身边宋后呆呆看着，想要插话，可刘宏却不理睬她。刘葭这小孩子长得已经三尺有余，正咿咿呀呀的对着刘宏嬉笑，看着很是可爱有趣。虽然刘宏有了儿子，但毕竟养于宫外，是以他对那未见几面的儿子感情不深，反而对这小女儿十分喜欢，大概是所谓的“父子是仇人，父女是情人”的缘故。
这几日刘宏都会常来长秋宫里多待一会儿，因为蝗灾几乎波及大汉半壁江山，已有愈演愈烈，泛滥成灾之势，可朝中却无一人谏言良策，只是一味让他彻查贪官酷吏，但却无成效，让他很是苦恼，这对他的统治非常致命，以至于最近他连后宫新招入的几位佳丽都没有太多兴趣，只能用自己这宝贝女儿的笑容来排解愁苦。
这时，张让入殿禀报伏氏郎君求见，刘宏一怔，暗道按照伏泉来宫中规律，今日不该来也，不过还是招他入殿。
伏泉随着张让进入殿内，其冷冰冰的模样，还想伏泉欠他几百亿一样。在他看来，若不是有刘宏让他入宫的许可，可能自己根本连皇帝的影子都见不到，只是两人之间派系有别，天生便是敌对，能有何办法？
与皇帝皇后一番行礼，伏泉见到刘宏神色，颇为吃惊，记忆里刘宏少有愁眉不展的时候，没想到今日就让他遇上了。
宋后坐于刘宏一边，给他打了眼色，稍稍思索，伏泉便明，细声问道：“姨夫可是为蝗灾发愁？”
刘宏应道：“是也，此次蝗灾愈发强势，波及七州，恐大汉半壁江山皆有泛滥成灾之危。”
果然如此，伏泉了然，正声说道：“吾有一法，可治蝗灾。”
“哦？当真？”刘宏眼前一亮，目不转睛地盯着伏泉，生怕他只是儿戏之言。
伏泉刚待回话，便听张让喊道：“竖子休得胡言，天灾地妖，所以儆人主者也，旱灾之后，飞蝗乃至。蝗本天灾，非人力可及，唯靠上天神灵祈助，汝一介孺子，怎可口出狂言，消除蝗灾？”
张让本身就对伏氏外戚抱有敌意，此时听到伏泉狂言，心中自喜，第一反应便是要在陛下面前落了他的面子，加之数年前那次瘟疫后被伏泉落了面子，他一直耿耿于怀，今日得了机会，怎会放过？
“张常侍言吾胡言，但吾有法可治蝗灾，不知常侍可有它法？”伏泉眼神一凛，淡淡说道。
“这……朝中诸公已提善法，相信不久必可治也。”张让一时语塞，他哪有办法治理，刚刚只不过按照思维惯性，想要好好嘲讽伏泉而已。
“哦？吾听闻，朝堂诸公皆言国有贪官污吏，侵吞民膏，陛下亦下旨彻查，但似乎所查之人多为张常侍门生亲属，莫非张常侍便是那最大奸臣不是？”
“竖子！汝、汝血口喷……”张让手指伏泉，急声喝道，他未想才说几句，自己便被伏泉反讥，而且是在刘宏面前，要是皇帝对他起疑，那便糟了。
刘宏沉声道：“够了，朕要的是治蝗之策，不是听汝二人呱噪。”
“侄儿知罪。”
“奴婢治罪。”
看见刘宏生气，伏泉和张让赶紧告罪。
“檀奴，汝继续说。”刘宏道。
“姨夫是否见过飞蛾扑火？”
刘宏不解其意：“徒惹焚身之祸罢了，为何有此问？”
“飞蛾、飞蝗份属同类，姨父焉知蝗虫不会效法？”
刘宏手拍大腿，同时“啊呀”一声，连连说道：“未想这道理如此简单，只是该如何行法？”就连宋后和张让也是一脸惊讶，眼睛瞪大的看着伏泉。
伏泉望见暗笑不已，后世有名的姚崇治蝗流传千古，其治蝗之法更被后世奉为经典，今日便让你们开开眼界。
第七十章 伏完假节（）
长秋宫里，众人皆是惊疑望着伏泉，等待他的下文。
伏泉正声道：“吾曾闻，蝗虫幼虫藏于土地，待成虫后一飞冲天，随风而去，日行百里，万物可食，故治蝗需从两面入手，一杀成虫，二杀幼虫。”
张让脸色一变，歹毒道：“竖子胡言，蝗乃神灵，岂可随意捕杀？陛下，请治此人妖言之罪。”
只是还未等张让继续，伏泉却舞臂高呼，大声喊道：“侄儿请陛下治中常侍张让大不敬之罪，其罪可诛。”
一语说完，满殿皆惊，众人纷纷望向伏泉，就连殿内外的寺人宫女都抬头望来，毕竟敢再皇宫里如此言辱张让这个大宦官可不多见。汉代在本人面前如此侮辱是极为失礼的事情，可以说是极为不给本人面子。
张让自己也是被伏泉这么一喊，愣住半响，然后气的怒目圆睁，额下那几撇粘上去的假胡子也是有些变了形状，参差不齐，大怒道：“贼子，汝敢如此放肆，气煞我也。”说完双手做虎扑状，便要想伏泉袭来。
“住手，宫中禁地，汝二人成何体统。张常侍，陛下面前动手，汝乃何意？”刘宏还没从刚刚发生之事清醒过来，但他身边宋皇后可是一直清醒，看到张让要对伏泉不利，连忙大喝道。
果然，张让经此一声大喝，这才惊醒，不甘的看了一眼伏泉，嘴中犹碎碎念道：“气煞我也！气煞我也……”的确，被一竖子少年在宫内自己的地盘如此羞辱辱骂，其更扬言治其大不敬之罪，诛杀自己，能高兴才怪。
刘宏之后也从刚刚突然发生的事情里缓过神来，脸色冷漠问道：“檀奴，汝乃何意？张常侍如何不敬？休得胡言。”宦官是其家臣，即使刘宏再喜欢伏泉，也不会允许他如此羞辱自己亲近宦官，毕竟打狗也要看主人才是。
伏泉站直正声道：“张让辱及世祖光武皇帝，其罪可诛。当年世祖诏曰：‘勉顺时政，劝督农桑，去彼蝗蜮，以及蟊贼。’此言除蝗乃善政也，今侄儿献策捕杀蝗虫，常侍却言吾妖言，敢问姨夫，吾之言与世祖同理，今吾言为妖言，世祖之言为何？张让此论，致世祖于何地，其言辱世祖为妖，岂非大不敬乎？”
其言辱世祖为妖，岂非大不敬乎？
话语刚完，众人皆是目瞪口呆，伏泉最后那句犹如刀刃直插众人脑海，的确，若照此言，张让一定是对世祖不敬，论罪，刘宏身为光武后人，不治罪张让是不行的。
“陛下，奴婢非此意也……”张让此时被伏泉这一番诡辩弄得百口莫辩，此时他才明白自己是挖了坑自己往里跳，脸色极为难看，哭着向刘宏告饶。
刘宏当然不会真的治张让之罪，只见他笑着说道：“汝这檀奴儿，倒有急智，这般坑害张常侍。若真如汝所言，恐怕满朝诸公皆对世祖大不敬也。”
伏泉笑笑不做回答，史载刘宏自幼聪慧不假，自己用了诡辩之法证明张让对刘秀不敬，这刘宏竟很快便看穿了，还将了自己一军，毕竟视蝗灾为神灵示警的不止张让一人，满朝诸公思想束缚在阴阳五行论的不在少数，他们