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明年就是天启七年，也是乡试年，去年是会试年，隔一年是乡试年，再隔一年又是会试年，如果没有什么突发的情况，科举就是这样不断的轮回转换着。
“在下出门游历，夏末回家，天冷好读书，明年秋闱还早，但愿如老兄所言吧。”
“游历这么久？”周奎笑道：“看来相公对明年乡试不怎么放在心上啊。”
“在下倒确实受过一些朋友的抬爱，但有谁敢对乡试掉以轻心？游历北方各处，不过是心中忧急，在家也读不好书的原故啊。”
周奎会意点头，看来这个秀才相公也是一个相当机敏的人物。这样的人对接触到的消息接收消化的很快，他们会感觉到一种危机感，亲自走一走看一看，主要就是为了梳理脉落，确定自己心中所思。
这样的人一般都会走在风口浪尖上，将来很可能是一个出名的人物。
“相公四处游历，有何所见？”
“将骄兵堕，军纪败坏。官如狼，吏如虎，天灾频繁，民不聊生。”
周奎一滞，他的见识虽广，但毕竟见识不深，也没有到北方的军镇各边境地方走过看过。眼前这书生可是游历过蓟镇宣府地方，碍于时间和资金，他没有办法到大同和陕西甘肃等地走一走。
这个书生其实是仰慕前贤，孙承宗身为大学士督师，镇辽期间寸土未失，并且使虏骑数年未越境一步。
这个成绩有很多方面的原因，相当复杂，但不可否认的是孙承宗的威名震慑住了后金，就算大明是纸老虎，在当时有名臣，重将，重兵的情形下，努儿哈赤不会贸然到辽西来冒险。
孙承宗其实也算是侥幸保住了令名，如果天启六年年初是他在的时候面临后金主力大军的攻击，各将可能不会有意不打，但其实敢不敢打，最后的结果是一样的
“有这般严重么？”周奎心有不甘的问道。
秀才摇头一笑，说道：“比在下说的要严重的多。”
“受教了。”这时周奎看到王发祥出来了，当下拱了拱手，又把注意力放在和记商行的门口去了。
那个秀才也不以为意，他也是来看和记怎么处理这事，对明年的乡试他没有说实话，乡试其实他还是有把握的。
北方的文教原本就远远不如南方，象是浙江和南直隶的一些地方，乡试人数相当的多，而且很多都已经是成名的名士了，比如当年的徐渭徐文长，那是何等的大才人物。结果就被乡试给涮了一生，不管怎样都迈不过那道坎。
能在江浙过乡试关的都是人精中的人精，精英中的精英。明清之际，中国的精华核心部份其实是有北往南转移着，不管是经济重心还是文化，其实都在由北及南。从进士榜到状元榜，浙江和南直隶，也就是江南，还有福建这三个省遥遥领先，江西原本也很牛，在明清时逐渐落后了，但仍然是科举最重要的大省份之一。
在这些地方想出头，那是难之又难了。
但在这个秀才所在的河南，北人中的精英实在相对有限，乡试时的竟争对手是什么水准，这个秀才也相当的清楚。
他十几岁时就饱览群书，能够出口成章，被家乡的人誉为名士，二十岁左右就中了秀才，这也相当的不容易了，至于乡试，也未觉得如何之难。
乡试是要考的，中了举人之后好处多多，可以守住家业不被小人觊觎。秀才的家族是从外地后迁过去的，在此时的中国这种外来户最容易被人欺负。
其实就是几百年后也一样，一个村落如果只有一个大姓，那些杂姓小姓，特别是迁入时间不久的肯定是最受欺负的。
有什么脏活累活，肯定优先派给这些外来小姓，不服？不服你可以走啊。
所以宗族在几百年后仍然有一定的活力，并非由来无因。
中了举人的家族，最少是有自保之力了，要比生员强出许多。
至于中了举人后是不是要继续考进士，这个秀才还没有想好。
表面来看，大明尚且稳固，但秀才认为大明已经是危如累卵，随时可能因为某件事情没有做好就轰然倒下。
他游历了几十个州县，到处看到的都是饥荒和贫困，士兵们都领不到充足的粮饷而满腹怨言，百姓更是已经挣扎在生死线上了，很多地方是官府倡导大户救济，也有朝廷的赈济粮，虽然不足但勉强可以果腹。
到了夏天时人们可选择的吃食多了，并且夏秋时农活多，地方人心逐渐安定下来。
就秀才眼中所见，大明真的是到了最危急的关头，就象是一堆干柴已经越堆越高，一旦有一天火星落下去，就会燃烧起冲天大火。
一般这样的乱世从爆发到尘埃底定总得有十几二十年的时间，秀才还不到三十，感觉自己还可以从容乡居，养望观察，一旦确定谁有鼎定新朝的希望，那时候再谈投效也不晚。
第一千五百一十三章 辱骂（）
和记就是一个最重要的观察目标，秀才希望能见到张瀚，这当然不太可能，偷偷跑到草原投效和记的穷酸秀才并不少，传回来的消息也并不如人意。简单来说，那些觉得自己身负屠龙术，一心想被张瀚奉为座上宾的老秀才们，十个有九个是被安插在各司当吏员了，也有当启蒙老师去了，这和他们的身份地位都大约相等。当然和记的待遇比他们留在内地还是强的要多，就算不尽如人意，也很少有人愤而离开。
这样一来，和记对秀才还有儒学的态度就很明显了，不排斥，但也不会如何的奉如上宾。
秀才感觉和记的政策有些问题，秀才生员就是士绅团体中的一员，包括地方上的豪强宗族的代表，大官绅，大商人，加上举人和秀才身份的士绅。
这些人掌握着地方的话语权，如果能把这个阶层收服就等于事半功倍。
也确实是如此，清军入关前后到多铎征服南京，整个北方和南方的士绅阶层都是选择合作的态度。
少数的人想抵抗，但主流还是合作和投降为主。
大明已经完蛋了，这是所有人的共识，所有的人，最主要的是官绅和生员这样的阶层抛弃了大明，所以你看到了明末历史中最奇诡的一幕，十万人的清军征服了有亿万之众的庞大帝国。一路顺畅无比，除了和大顺军的几次会战外，南下和西进的清军几乎没有打过象样的一仗，多铎在扬州的屠城其实毫无意义，只是几个汉人军阀为了表忠故意为之，加上女真人的贪婪而促成了屠杀。
因为扬州根本没有激烈的抵抗，前前后后不到一天时间扬州就陷落了，完全不会激起满洲人的怒火。
而当多尔衮被胜利冲昏头脑，下令明朝降官按满洲服饰更换衣着，并且剃发之后，一切局面才发生了反复。
士绅和生员阶层一致站起来反对，这才把一团散沙的民众给团结起来。
换个角度来说，如果你是一生没有出过离家二十里地的农民，和官府唯一接触的机会就是秋天纳粮交税的时候，官吏如狼似虎，不把农民当人看，稍有不足就会遭遇恐吓和侮辱，甚至鞭打。
这种情形下，你是信任官府，还是信任那些能替佃农遮风挡雨的官绅大户？
是的，也有对佃户不好的大地主，但毕竟是少数，田主和佃农的斗争也不象后人想象那样全是佃农吃亏，事实上大户士绅们在地方吃亏的事情也不在少数。
总体来说，佃农制度是一种进步，比南北朝时的人身依附型的土地人身关系要进步的多，双方算是共赢，佃农交出大量的收成给田主，田主则替佃农挡住来自官府的各种压迫，很多自耕农都宁愿卖掉土地给人当佃农，或是用投献等各种办法，把土地荫庇在有功名的生员名下。
“对了。”周奎转头对秀才道：“老弟风采仪表过人，谈吐不俗，在下周奎，在正阳门这里也薄有名气，敢问相公尊姓大名？”
“原来是周兄。”秀才这才知道眼前这人是个算命的相师，不过他也并没有鄙夷之意。
游历天下就是要什么都接触，什么人都往来。成功的相师会混的不错，和官员士绅都有往来，很多相师人面通天，比普通的举人还强的多。比如他在游历开封时见到的宋铁口，江湖上赫赫有名的宋矮子，也是星相医卜样样精通，所以在开封很有名气，如果秀才抱残守缺，格守读书人不同这些江湖人物来往的规矩，他又怎么能在游历时增长见闻呢？
“在下牛金星，河南宝丰秀才。”牛金星拱了拱手，笑道：“在县学请了半年假，出来游学。”
“原来是牛相公。”周奎也拱了拱手，笑道：“还是继续看和记怎么料理这事。”
牛金星兴味颇高的道：“出来这人似乎比适才那人江湖气息要重些？”
周奎知道其是打听消息，于是也把王发祥的背景略说了几句，反正京城之中多半都知道。王发祥原本就是一个喇虎，后来被派到京师当掌柜，具体做什么京师人并不太清楚，只知道王掌柜手底下有一帮能人，不是等闲能招惹的角色。
王发祥身上的江湖气息其实已经不似当年那么重了，在京师好几年了，打交道的都是大商人或是官员吏员，当然也有江湖人物，不过需要王发祥亲自露面接见的大人物原本也并不算多。
和后金细作的谍战已经进入了漫长的休整期，王发祥只是在梳理北方的情报体系上还有事做，也培养一些新人。
同时宽甸和十三山的军情人员轮换，消息传递，不可避免的要经过京师，在很长时间内做这样的事，其实已经有了明显的上位者的气息。
“我可以起誓。”王发祥道：“只要诸位跟着我一起起誓，各位来此闹事不是为了名利，而是真的出于一腔公义。”
“我等当然是为了公义。”李梦辰义正言辞的道。
“公义？”王发祥突然变了脸，怒声道：“我们在北边打的是北虏，谁他娘的告诉你我们和记对大明有不臣之心？皇帝没说，内阁的阁老们没说，你们几个乡下窜上来的举子就能知道这样的大事？你们凭什么？日你们娘亲的，你们算哪根葱？哪个王八蛋的裤子没系紧把你们这几个宝货给露出来了？天子脚下，轮得着你们来操这种心？还送匾额，报自己的名号，敢说不是为了出风头扬名？就你们这几个货，留在京里肯定是上科没考中进士，你们的这举子没准也是混出来的。你们压根没有真材实学！现在不好好读书等着下科再好好考，中了进士再出来说国事，报效朝廷，现在就出来献丑，你们也配？起誓，我们张东主用得着和你们这样的狗才起誓，和记从小商行到现在，是张东主一路白手兴家做起来的事业，从未在大明境内坑过一人，害过一人，你们这样的货色，也配和我们东主起誓？”
王发祥说话声音响亮，连嘲讽带怒骂，几个举人目瞪口呆，大家都是场面上的人，原本还准备与和记的人辩论，想了几个策略，没想到这壮汉一出来就是劈头盖脸的怒骂，骂得他们都是一脸的屎汤子，根本就没有什么机会反驳或还嘴。
“骂的好。”
“痛快痛快。”
李国宾在不远处脸上也露出笑容。
对这些举人果然是来文的不行，只有王发祥用这样的江湖伎俩，先声夺人，再加以辱骂，算是把眼前这种尴尬局面给化解了。
若是任由刚刚的局面发展下去，到晚上就得传言开来，众举人倡议堵门，逼张瀚立誓，和记诸人无词以对。
这样的消息传扬开来，对和记的整体形象可是没有半点的好处。
“你，你”李梦辰气的嘴唇发麻，浑身都在颤抖。
他们好歹也是统治阶层的一份子了，从未想到有人用这种类似泼妇骂街的方法来对他们。若是在各自原籍，谁敢这么大胆骂一个举人老爷？
那些杀猪的挑粪的种地的，见着一个秀才都得毕恭毕敬的打躬作揖，避让在道旁，见到举人的轿子都是远远的避开，要么就得跪下迎接。
李梦辰乡下有田，下乡时那些平头百姓都得在庄子外头等候，等李梦辰一到就一起跪接，那种尊敬有畏惧权势的意思，但也有普通人对举人和秀才学识的尊敬。
在大明，也是中国，尊重有知识的智者是一种传统。
以后人的眼光看举人秀才不过如此，只是用十几年的时间钻在几本书里。但就当时来说，他们就是不折不扣的读书人，而且世间的道理都被读书人所掌握着。因为他们读的都是孔圣的话，是大成至圣先师的话，他们能读懂，还能加以解释。
这就是生员的力量，舆论和人们的尊重使他们很有力量。