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不过张志平也不是白给的，依照他的手段，制造出少量的太阳之焰不难，经过一番研究后，他发现如此形成的太阳之焰，直接具备了太阳的某些性质，如果以氢灵气为燃料燃烧的话，竟然也能保持住太阳之焰的强大威力。
没错，就是这样！太阳之焰的威力他可是在炎阳身上见识过，可以说举手投足间都有金丹期的威力，所以时至今日，他在常态下依然对炎阳的实力忌惮不已，如今他也拥有了这控制太阳之焰的手段，又岂能不让他兴奋？
只是这个法术研究还没有结束，张志平一时间灵感迸发，很快便想到了进一步将其利用起来的手段。
当初他还在五国修仙界执行门派任务时，曾经在剿杀前朝余孽时击杀了一名来自晋国的青鹰道人，从他身上得到了一本道兵之法。而道兵之法可以说是一种特殊的傀儡炼制之法，它们可以用来联合布阵，无论是群战还是围攻，都能发挥出极强的实力，如果聚集数量足够的话，越阶挑战不算难事。
更难得的是，道兵依然具继续修炼的能力，还可以交给修为低下的修士使用，所以一直以来，道兵都是顶级势力镇压天下的一大力量。否则一个门派就那么多人，又怎么能控制住自己偌大的地盘呢？
只可惜的是培养道兵的消耗极大，而且还需要持续不断的供养，别说一个人了，就是稍微弱点的势力很难承担起其中的消耗，所以当初张志平也只是随意看了看，便将其抛到了脑后，直至今日，他发现自己似乎有了控制一支道兵的可能。
当初大日教的烈阳神将给他留下了极大的印象，其中每一人，都具有金丹期的实力，联手之下，就连天人模式下的张志平也不得不狼狈而逃，不敢硬抗他们的合击。
而这些烈阳神将，就可以说是一种特殊的道兵，以太阳之力和信仰之力为供养。既然大日教能做到如此，那自己又为什么不行？张志平立即根据这一点开始研究起来。
烈阳神将，归根结底也是一种特殊的神灵，而神灵，本质上又是以灵魂之力形成的，在修仙界中，从来不缺乏利用灵魂来炼制一些具有灵性傀儡的手段。所以张志平在一番尝试后，结合修仙百艺中的种种技巧，研究出了一种制造傀儡的方法。
他先召唤出一只由太阳之焰构成的火鸦，然后以泥丸神控制识海，分化出一点神念进驻到了火鸦体内，让两者融为一体，使这只火鸦彻底受到了他的控制，最后，便形成了一种特殊的具有灵性的火焰傀儡。
这一步说起来简单，但做起来可就问题多多，比如说要怎样避免火焰灼烧神念，神念应该分化出多少，又怎样让两者融合等等，足足花费了他三年时间才借助泥丸神和五脏神解决，其中，可以说是模仿了神灵形成的一部分原理。
而最后的成果，便是张志平感觉到自己好像变成了一只火鸦一样，开始在空中自由的畅飞起来，仿佛得到了一个全新的分身。
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第258章 新的法术研究（二）（）
很好，这种分身本质上还是一种傀儡，仅仅只是由于张志平的一点神念赋予了它一丝灵性，使得它可以自动汲取外界的力量长时间维持自己的存在，并且完全接受张志平的控制，论起实力来，虽然还比不上烈阳神将，但也已经超过了一般的筑基期修士。
不过它毕竟只是一种傀儡，要指望着它能完全像修士一样自给自足，那就是痴人说梦了，根据张志平实验，如果他不给这个傀儡外力支持的话，它最多仅仅能维持十天便会自动消散。
而且越到最后，实力越弱，可以说三天之后威力就会掉落到筑基期以下，如果战斗的话，也顶多只能发挥出一两击强大的攻击，更多的还是借助自爆伤敌，似乎与普通的火鸦术没有什么区别。
真正的关键之一就在这里。张志平将提前压缩好的氢灵气放入了火鸦的核心之处，两者顿时完美的融合在了一起，给火鸦赋予了一个强大的动力源。
就是这样！他所制造出来的的火鸦傀儡，可以借助提前准备好的氢灵气维持自己的存在，即使是长时间战斗，在核心氢灵气消耗完毕之前也不会消失，持续的发挥出接近金丹期的实力！
如此一来，如果他能持续不断的制造这火鸦傀儡的话，他很快便能拥有一支全部都有接近金丹期实力的道兵，到时候再联手布下大阵，恐怕就连金丹大圆满的修士也能生生围殴死，甚至还有继续提升的潜力。
前景很美好，不过其中还有两个问题，一个是氢灵气供应问题，一个是分化神念多少的问题。而第一个问题，也是这道兵之术的另一个关键所在，那就是氢灵气，他可以直接借助普通的水制造，并不需要消耗他本身多少的法力。
根据他的大量实验，他以一只火鸦道兵维持一整天全盛状态所需要的氢灵气量为一个单位，这个量可以供它维持一刻钟的全力爆发战斗，而他混合着灵气与普通水制造氢灵气，仅仅只需要一个立方的水便可以满足了，在这大海上，别的不说，水绝对是敞开供应，足以让他来维持一支道兵。
而第二个问题，以他目前的神念数量，分化出数万只火鸦不成问题，毕竟他也不需要火鸦有多高灵智，仅仅只要拥有汲取力量的本能就行了，主要的战斗指挥问题，可以交由泥丸神来解决。以泥丸神高超的控制力，绝对能将一支道兵的实力发挥的淋漓尽致。
只是他毕竟不能将神念完全投入道兵之中，而且维持其灵性的存在也需要一定的持续消耗，所以经过他的一番试验，以供应能力和实力发挥程度为基准，最好的道兵比例在三千左右，这个数量，足以让他与金丹大圆满修士正面一战了。
这就是张志平十年来精研出的第一个法术，无论是威力还是潜力，都能很好满足他的要求。不过这对于张志平来说还不够，道兵之法毕竟还是在一定程度上借助了外力，他操纵起来的话很难像水刀术那样达成一击必杀的效果，所以他还需要更加凌厉、更加容易控制的法术。
能找到恰好适宜张志平境界使用的理论不多，能成为其独特优势的理论更是少之又少，而张志平，就从这为数不多的理论中找到了一个适宜自己发挥的理论，那就是声波，或者说机械波振动。
机械波，简单点说，就是一个质点在原地来回振动，然后通过介质将这种振动传递出去过程。这东西实在是太常见了，小到说话，大到地震，高科技点的超声波、次声波等等，都可以说是机械波的传递，而其中的关键有两个，一个是振源，一个是介质，两者决定着机械波的威力与传递。
先不考虑介质，可以说，振源所发出的振动越大，最后的破坏力也就越大。一开始张志平研究这个理论时，不知道自己能制造多大威力的振源，也不知道其威力是否合用，所以他很干脆，在大海之中随意挑选了一座数十里大的荒岛，然后倾尽自己的所有力量，尽可能的在其中心振动起来。
张志平至今还清楚的记得当初的效果，没有任何征兆的，小岛猛然发生了一场剧烈的地震，地动山摇，山崩地裂，震天的声音在空中怒吼，仅仅片刻，随着他对振动力提高到最大，这座小岛竟然直接便被生生撕裂。
而且振动还余威不减的向四处传递而去，最后在大海上掀起了一片波及数百里的海啸，引起了灵元岛修士的注意，让他匆忙的离开了那里。
好强大的威力！当时张志平惊叹于那一场人工天灾的威力，在那时，他深深的感受到了自己的力量，与前世的凡人比起来，他如今已经可以化为一场移动的天灾，挥手之间，天崩地裂，石破天惊，如果再借助一些大自然的力量，小心一点儿的话恐怕他一个人便能将前世文明摧毁大半。
这个力量，绝对足够了！张志平立即肯定了他所制造的振源威力，如此强大的力量猛然爆发出来，即使是一名金丹大圆满修士也别想安然无恙，只是现在有一个问题，那就是该如何将这些力量作用到修仙者身上。
地震、海啸之类的天灾，看起来声势滔天，威力巨大，但很难对修仙者造成什么威胁，以修仙者的灵敏，将其避开不要太容易；而且即使是正面击中了修仙者，恐怕也未必能将其如何，因为这些力量实在是太过分散了，哪怕是硬抗，金丹期修仙者只怕也能坚持好长一段时间，所以作为单体攻击来说，并不实用。
而且类似的法术其实在修仙界中并不缺乏，像什么地动山摇法、万里波涛术之类的，便都利用了如此原理，毕竟修仙者也不是傻子，大多数常见的原理他们也都明白，仅仅只是换了一个说法而已。
不过张志平选中这个理论，自然也是有原因的。修仙者对于振动的利用，大都只限于此了，即使是偶尔有一些音功之类的，也很难将振动的威力聚拢起来，不是他们不愿如此，而是他们没有五脏神和泥丸神这样的外挂，难以将这些理论发挥到极致。任何东西，可以说只要发挥到极致，必然会具有强大的威力。
那么如何将振源的威力聚拢起来？张志平经过大量思考后，将方法放到了介质之上。
机械波是无法在真空中传播的，必须依赖介质，而不同的介质，对于机械波的传导能力也不同，大都会在传动过程中对振动造成大量的损耗，速度也不一致，这样一来，就给控制振动的传递造成了极大的困难。
所以张志平的想法，是自己制作一种专门用来传导振动威力的介质。这并非没有先例，张志平立即想到了一种很常见的法术，千里传音之术。
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第259章 寿宴（）
千里传音之术可以将声音传到很远的地方，但是它是用什么传递的？神念吗？不是，因为它的传递范围远超于神念范围，利用神念说话的，那叫神念传音，而千里传音之术，却可以将普通的说话声音聚拢起来传递出去。
这很符合张志平对于振动传递的要求啊，所以他立即针对这一点研究起来，很快便发现千里传音之术在传音时，会凝聚出一条极细而且极长的灵气线，甚至哪怕是一名练气期修士，全身法力凝聚出的灵气线也能有几十里长。
只是这条线几乎没有什么威力，哪怕是落到一个凡人身上，对他也造不成任何威胁，几乎与空气无异，不过，用它来作为声音传递的介质却是绰绰有余了，所以千里传音之术才能有如此大的传播范围，而且还能将声音收拢在一起，只让特定的人听到。
声音也是振动，既然它能以灵气介质传递，振动自然也能。只是普通的修仙者做到这一步后就很难再控制这条灵气线的改变了，而且这样所凝聚出的灵气线太过松散，震动一强就会将其本身震散掉。不过张志平有五脏神的存在，很轻松的便解决了这两点问题，而经过五脏神所凝聚的灵气介质还有两个优点：
一是它可以将所有的振动力量收拢起来，而不至于通过其它介质传递分散了力量。
二是它对能量传递的损耗极小，连声音那么小的振动传递过去，都能让接受者在数十里外好像听到对方在耳边说话一样，消耗自然大不到哪儿去。
可以说，控制了灵气介质，便有了控制振动力量的途径，这下子，张志平便解决了振动之法的威力与传导问题，使其成为了他真正可以利用的手段。
只是比较可惜的是他第三个法术，其理论目前还没有完全成型，那是他所设计的专门用来在天人模式下战斗的法术，不是他平常状态时可以施展出来的，所以还需要继续完善下去。
不过前两个法术的理论也暂时足够了。在解决了原理问题后，接下来便是要让其成为真正可以随时使用的法术。法术的形成需要法术烙印，而张志平如今对于法术的钻研已经接近本质，所以在他的识海之中，一个个符文烙印从五行烙印上复制下来，按照他神念所散发出的理论，形成了符文团开始不断地融合重组。
这可不是一件轻松的事情，虽然理论上已经没有什么问题了，但每一个步骤之间应该如何协调，动用的法力量应该有多少，身体承受能力，神念的控制能力，法术烙印整体最后是否能和谐在一起等等一系列问题都需要考虑。
可以说数万个符文组成的符文团，包含着数千种符文，多一个少一个符文，或者某个符文使用的不恰当，组合成的结构不协调等等，最后都可能导致法术烙印的崩溃，比起初级法术仅仅只需要几百个符文来说，不知道困难了多少倍。
张志平三年前便�