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聊斋猛虎书生-第61章

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    然后呢,物竞天择就是老天爷颁布的规矩,竞争带来死亡老天爷邪恶呗!

    “你们这样睁着眼说瞎话,不怕老天爷干掉你们?”刘秘已经目瞪口呆。

    “怕个球,皇帝已经被我们架空了,你知道吗?”书生中的佼佼者,扇着扇子,昂着头说道:“你们这些古派道士古派书生,也只能躲在山上独善其身!”

    “你们当中有个叫王安石的,想要干翻我们虎狼一族,但是都不用我们动手,去告诉兔子王安石灭绝贵族啦,兔子们就把王安石草回老家了!”

    “你看,基础盘你们输了,中盘你们也输了。老天爷出手又能如何?”书生们狠狠奚落了刘秘一顿,随后又道:“不说这些了,下棋!”

    书生们常常来找刘秘玩,他们也喜欢听刘秘讲养生、医道。

    尤其是刘秘讲的纯阳之术,关于如何保持阳气不衰,在书生们之间很有市场。

    经过验证,使用刘秘传授的方法,读书学习确实不再回出现眼睛苦干、精疲力竭的问题。

    书生们说,如果刘秘听他们的,为他们服务,他们很乐意替刘秘建一个道观,并且替刘秘鼓吹一番。

    刘秘拒绝了,书生们又拿钱出来,想要买断刘秘的纯阳之术,让刘秘不要传授给别人。

    “你们把信仰变成统治工具,把科学拆分封锁,但我坚信,劳动者会在造物主的帮助下,建立一个没有灾祸的世界!”

    实际上,社会主义不是一天建成的。

    汉朝时,王莽提出概念唐朝时,寒门读书随后,有人提出社会大同明朝时,农民总算当上了皇帝在历史的反复中,农民终于打败了士大夫。

    从概念,到尝试,到小有成就再到21世纪的半成品,这条路是可行的。

    刘秘很生气。

    书生们却不生气,他们笑着说道:“强者怎么能不吃肉呢。大象根本不算强者。”

    “大象比老虎狮子强多了,人人平等的世界一定会建成。”

    刘秘说他还有很多技术,能建成一个更强盛,不会衰落的帝国。

    但书生们不需要他的这些技术,慢慢的都不来了。

    刘秘又雇人到山上挖地基,准备修建一个道观。

    “以后主打医术,先把基本班底捡起来,找到一个持续的盈利业务。”刘秘摇摇头,决定去福陵山叫人来撑场面。。。

第4章 海道人() 
道观建起来,从福陵山带了几个小童,又拽来两个侯家兄弟。

    在附近收拢药物,积攒食盐,对外放出风声,能治病消灾,能降妖驱鬼。

    刘秘的态度,惹恼了附近的巫婆。

    “道士没鸟用,他们呀,只顾自己。”巫婆放出话来,找道士看病也行,但以后有灾有难,也别来劳烦大仙老师。

    此地巫婆很多,一个村里就可能有四五个,分管不同的职能。

    刘秘主要研究伏狐,对巫婆不熟悉,不怎么了解巫婆的手段。

    知己知彼百战百胜,经过石敢当,刘秘联系到一位海姓道士。

    海道士在公门当差,原本是个捕快,后来厌恶官巫勾结,辞官而去。

    海道人身材魁梧,但边幅收拾利落,看起来颇为文静。

    因为光线强烈,海道人总眯着眼,说起话来很凶。

    刘秘让小童带他们去洗澡冲凉,又备好茶水。

    冲凉之后,回来喝完一壶茶,海道人才变得笑眯眯。

    “听说巫婆找你麻烦?道友,巫婆这东西穷凶极恶,对她们决不能手软,要先下手为强。”海道人拱拱手说道。

    刘秘喜欢海道人直爽的性格,笑着问道:“还请道兄指导。”

    “指导谈不上,先说说最基本的,巫婆到底是什么东西。”海道人神色凝重,“巫婆有很多种,有些仅仅是聪明女人、女术士,这些要剔出。剩下真正的巫婆,都与鬼交往密切,她们都拜鬼为师,给阴鬼当差办事。”

    喝着茶水,海道人静下心来,把他这些年的所见所闻,以及他对巫婆的认识,一一道来。

    巫婆罪孽有三:售卖杀人执照毁灭劳动和努力的意义制造恐慌并封锁技术聪明女人、女术士。

    巫婆售卖杀人执照,主要通过阴间完成。

    巫婆都拜鬼为师,或拜大仙为师,鬼会交给她们各种各样的任务,最常见的就是走阴差。

    巫婆背后的鬼说,阴间自成一个世界,和现实世界高度相似。女巫担任鬼的助手,抓捕该死的人。

    关于阴间,有个矛盾而荒谬的地方:

    有些女巫说,死人永久居住在阴间,她们甚至见到死了十几年的人,在冥界生活娶妻,和现实世界没有区别。

    有些女巫则说,死人进了阴间,要接受刑罚,然后就能返回现实世界。

    于是,阴间就变成了杀人执照:杀吧,杀了人,换个地方一样吃香喝辣。最多吃点苦,重新开始。

    原本在大夏,是没有阴间的,至少对平民而言没有阴间。

    贵族死后,可以躲在阴宅中,另有结局。

    平民只有两种结果,要么品行端正,得到天道认可,肉身腐朽后飞升天界要么品行不端,死后化为灰灰。

    曾经的大夏,平民或善或恶,都要经过深思熟虑,并且对自己的选择负责。

    你做得好,飞升天界做的不好,永远在黑暗中哭嚎。

    然后,天竺的雅利安人贵族来了,带来了六道轮回。

    雅利安人只说了一句话:杀人放火,交钱轮回!被杀被害,忍耐轮回!

    从前,大夏多有侠士,屠狗之辈亦有义士!行侠仗义,无愧己心。就能坦然的站在天道面前,索要一张天界的门票。

    侠,以武入道,兵解死于行侠途中登仙。

    佛教传入,轮回打开,贵族和宵小再无忌惮,他们无所不用其极,迅速抢占一切社会资源,并且控制社会舆论会不会遭天谴?不怕,烧点纸钱买通阴间鬼神,换个地盘一样牛掰。

    从那以后,侠,以武乱禁。

    从前,每个大夏人的美好品德,只能为自己兑换飞升的门票。

    后来,杀人执照传入大夏。

    不仅如此,还可以代买杀人执照。

    巫婆说:“人性就是亲情,帮亲不帮理。如果作孽的是别人,可以求天道公正,让他永坠黑暗。可如果是你的亲人作孽,你难道狠心不替他贿赂鬼神?难道你独自升天永远享福,却任由他永远受苦?”

    人的双重标准本性非常有趣,马容偷情该死,朋友偷情我掩护,基站必须建,不许建我家。

    于是乎,当我没作恶时,要有正义,当我作恶时,要有贿赂。

    事不关己,又或者自己受害,祈求老天爷睁开眼,希望法官贤明。

    当自己的不义之财受到损害,又或亲友即将遭受惩罚时,祈求鬼魔帮忙作弊,希望法官拿钱办事。

    更有甚者,为了私心畅快,一边要求法官惩罚恶人,一边又去讹诈无辜的人,想让无辜者杀人偿命。

    大夏进入了诡异的伪君子时代:集体祭天,私人拜鬼。

    公开场所,讲仁义道德,天理循环,著书立作。

    私下里,丧尽天良,自私自利到令人发指,侵吞孤儿寡嫂的财产。

    “如果老天爷真的睁开眼,说不定先遭雷劈的,就是求老天爷开开眼的。”海道人嘲讽的一笑,判了巫婆第一条罪状。

    朝恶人售卖杀人执照,宣扬贿赂逃罪,怂恿恶人放心大胆的作恶。

    更可恶的是,拉拢恶人还不满足,她们还利用亲情,拉正直人走上徇私枉法之路。

    随后海道人说起巫婆的第二重罪:钓鱼,用一点小利,引人走邪路。

    人的生老病死,都有定数,如果遭灾,也要查明原因。

    如果人有罪,又或者吃了有毒之物,生活习惯不正确,那就赶紧改正,然后祭天求怜悯,这是正道!

    正道,人人都能看见,人人都能看懂,人人都能走。

    走正道,不能任意妄为,要学习逻辑明白事理,知道客观事物的发展规律,在此基础上做好自己,然后求天恩浩荡。

    如果人无罪遭灾,可以理直气壮地等待天道、君王给个说法,倘若不给灾年杀人放火,是天作孽!

    巫婆的道路则不然,她们扰乱社会秩序,破坏多劳多得不劳不得的公平秩序。

    勤劳赚钱有人眼红了,请巫婆诅咒他。游手好闲的人,却求巫婆指点不劳而获的秘诀。

    生活健康,请巫婆诅咒他。生活不健康的人,可以求巫婆作法治病。

    于是乎,一切努力都沦为虚妄,不如听巫婆的话。

    巫婆就算不交鬼走阴,仅仅有聪明或技术,也好不到哪:

    为了维护自己的智商优越感,巫婆不介意引发社会,制造恐慌和紧张。

    为了维护自己的技术优势,她们能冷漠的看街坊死于灾劫。

    甚至于,她们贪图的更多

    海道人说道:“求巫婆也是有成本的,甚至要付出尊严!而且巫婆的能力有限,不可能满足每一个祈求者。

    所以,很多人还是不拜巫婆的。当劳动能致富时,巫婆的威望就减弱,她们不介意用恐惧增强自身的法力。”

    刘秘抚掌大笑:“还请道兄说说,让童子们开开眼。”

    海道人笑着说道:“我入道不久,但在山东地,也有一点小名声。听说我来了,一定会有不肯拜巫婆的人,过来求我帮忙。”

    仅仅嘴上一说,不足为信,等解决几个公然养鬼害人的巫婆,事情就明了了。

    “等所有类型的巫婆都被杀一遍,你就知道我所言非虚,最起码有现实凭据。”海道人自信满满地说道。

    “道长,”满脸愁容的老农爬上山,拘束的拱拱手,可怜巴巴看着刘秘。

    “你有什么事?如果我能帮忙,一定不会袖手旁观。”刘秘温和地一笑,指指正在布菜的童子,“山上饭菜粗陋,一起吃一碗。”。。

第5章 剥妖() 
山上的饭菜口味一般,菜是煮的,因为没油。

    不过葱姜蒜椒不缺,味道还可以。

    粮食是从山下买来的黄米。

    老农胃口不吃了三碗明显没吃饱,但看到刘秘等人吃完,他也赶紧放下筷子。

    “老先生,说说事情,起因经过关键结果。”碗碟撤下去,重新上了花茶,海道人开口说。

    “海道长,诸位道长,可怜可怜小人一家吧。”

    老农激动落泪,但他很快自我克制,忍着泪说起事情经过。

    老农名叫朱元庆,是小朱家团的军户后裔,如今住在县城外面的十九姓庄。

    他小的时候,十九姓庄归官府管辖,平安无事。

    后来有个王姓女子嫁过来,世道一下子就变了王姓女子在娘家的时候,随着母亲拜了狐仙为师。

    嫁到十九姓庄后,狐仙系巫婆的分舵就开到十九姓庄。

    开始的时候,小媳妇挺好的一个人,做事勤快,助人为乐,人缘很不错。

    村中长者原本反对她,要求她大门不许出二门不许迈。

    村里人慢慢受了她的恩惠,就替她说话,长者的权威慢慢衰退。

    有一年天旱,长者们开坛祭天,没想到让人给告了,官府派人来,把长者抓走了好几个。

    长者要求赶走王姓小媳妇,不料民意改变,却把长者都赶下台。

    王姓小媳妇也没有求来雨水,但她能让缸里的米源源不断。

    后来,村里就有三四个女人跟着王姓小媳妇学习,也试着做了巫婆。

    王姓小媳妇就变成了王婶,说话分量也重了。

    第二年,王巫婆要求给狐仙建庙,让狐仙接受香火供奉。

    朱元庆心里琢磨着:狐仙没有降雨!

    庄户人家,终究要靠天吃饭,不能风调雨顺,就不是正神。

    万一祭祀狐仙,惹恼了老天爷怎么办?

    王巫婆手下的女人上门讨要份子钱,朱元庆就婉拒,推说给儿子下聘,把钱都花光了。

    上门讨份子钱的女人冷笑,公然恐吓:“大仙的面子你都敢不给”。

    “难道你还敢拿刀杀我?”朱元庆脖子上冒出一层冷汗,“闹出人命,官府可不会不管。”

    讨份子钱的女人冷笑着离开了。

    随后有传言,朱元庆不敬神,必遭天谴。

    到了晚上,朱元庆浑身冰凉,身体沉重,到了天亮,就病了。

    村中长者过来探望朱元庆,劝他形势比人强,不如低头服软。

    朱元庆这才知道自己生了鬼病。

    鬼病和实病不同。

    实病,比如突然长了个瘤,去医生那里能查出来,或者必死无疑,或者医生能解决,叫做实病。

    鬼病,莫名其妙的发烧、头疼、虚弱、呕吐,诸如此类的症状,折磨人,但
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